華閱文章網1. 走進唐詩宋詞的春天作文
漫行于古典文字美妙旅程的腳步，陡然止住不前，心喚起僅余的最后詫異驚嘆即拐進一處瞬間能觸發靈感和美夢的絕妙之境.
這是一個爛漫迷人的地方.
這里有山，有水，有風，有云，有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清寂淡雅；有“綠樹村邊合，青山郭斜”的旎旎和諧；有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的嫻靜空遠，有“眾星尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的驚喜絕妙.山是清的，水是明的，風似滑的，云似夢的.鷹飛蝶舞，旋轉紛飛.清山細水，柔風浮云，溫情呢喃.這是人間的仙境？這是天堂的圣地？天堂高遠走高飛可及，仙境從來是傳說.這濃縮的美麗的自然，更貼切地，這是濃縮的文字精華——到底，這不過是美妙的詩詞，這里的世界純屬虛構.然而，就是如此美麗的文字波動我們心潮之底多少美夢啊！
這是一方情感的沃土，充滿了人世的滄桑.
看吧，杜甫好像天生就負著憂悒沉悶，所行之處皆是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲愴凄涼.白居易這時也變得如此沉默寡言，似乎身心只剩下那么一個“別有幽愁恨生，此時無聲勝有聲”的念頭.就連李商隱都這么不稱意，驅車登樂游原并未快活，卻落滿心“夕陽無好好，只是近黃昏”的淡淡哀怨.陸入翁雖然“僵臥孤村不自哀，”可也只能是“鐵馬冰河入夢來”的空想夢幻而已.李易安即使身居高樓舉目遠瞻，眼前不過是“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的纏綿情感的呼喚，這些來源于心靈深處最深邃思想的聲音，總是時時讓我們肝腸寸斷，卻又意氣風發.這是為類情感、智慧和思想的結晶.情感造就文字的多變，智慧超越文字的局限，思想開華文字的寓意和精魂.它們的結合，便是藝術.為在空前絕后的情感智慧和思想交融的.
這是一塊遐想的空間，偕著思想展開雙翼我們盡情地翱翔.
2. 走進唐詩宋詞中的春天 作文
“隨風潛入夜，潤物細無聲。”杜甫這句詩寫得多好啊！是的，嚴冬一過，如煙如絲的春雨，又悄悄的來到人間。他催促大地蘇醒，他給春天增添生機。每當此時，我最喜歡漫步在雨中，欣賞細細春雨織成的美麗圖案。
看！那蒙蒙的細雨像煙霧、像薄紗一樣籠罩大地，使大地呈現出如詩如畫的景象。細雨滋潤著柳樹，柳樹醒來了，柳枝變軟了，吐出米粒大的嫩芽；微風吹佛，輕輕擺動，像一群身穿紗裙的仙女在翩翩起舞。好像有誰在指揮似的，鳥兒們也扇著翅膀，在柳枝上放開歌喉，歡快地唱起了春天的贊歌。迎春花禁不住張開笑臉，欣喜地沐浴在雨撫摸的嫩綠的小草也不甘示弱，抖抖身子鉆出地面，給大地披上一身毛茸茸的綠裝。啊！多美呀！這樹、這花、這草構成了只有春雨才能描繪的絢麗圖畫！
瞧！小朋友們也被吸引來了，打著火紅的、天藍的、絳色的小雨傘，在春雨中晃動著，那么多，那么美……小朋友們中間有一個戴眼鏡的人——那不是我們的老師嗎？啊！老師，春雨不正是您的化身嗎？您不正是像春雨那樣無私地澆灌著祖國的花朵嗎？
3. 唐詩如山,宋詞如水作文800字
人生如歌，美麗甜蜜，悅耳動聽；人生如詩，意味深長，表達真摯；人生如畫，絢麗多彩，美不勝收。而我說，人生如水，奮斗不息，澎湃豪邁。
古人云：滴水穿石，非一日之功。然而也只有水能夠百折不撓地滴千萬滴，最后穿破巨石。這說明日積月累的重要性，以及百折不撓，始終如一的奮斗態度。人生如這水一樣，應該艱苦奮斗，百折不撓。
俗話說：逆水行舟，不進則退，這說明我們應該不斷運動，拼搏，才能進步。然而，從另一面來說，這足以說明水的不懈堅持，努力，毫不放棄。人生如這水一樣，應永不放棄，永不言敗才能成功。
河水順著沿岸不斷向前流淌，永不停止并且推動碎石，樹葉向前走。反映了水的可貴精神：樂于助人奮斗不息。人生應具有這種博**懷：自強不息，幫助別人。
水能沖刷污垢，不僅自己清澈透明，同時無私地洗去別人的污穢，使別人也白凈靚麗。人生如同水一樣，應懷有這種無私奉獻的精神。
水在向前流動，遇到阻礙時，會積極調整
4. 描寫春天的唐詩宋詞
確實很多啊，但我不想給你草草了事，上百度去搜，這樣就有點對不起各位了
李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面--宋。晏殊《踏莎行》
陽春二三月，草與水同色--晉。樂府古辭《孟珠》
江南二月多芳草，春在蒙蒙細雨中--宋。釋仲殊《絕句》
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧--宋。宋祁《玉樓春》 （名句）
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來--宋。葉紹翁《游園不值》
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--宋。朱熹《春日》
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍--唐。白居易《憶江南》
濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多--宋。王安石《詠石榴花》
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花--宋。陸游《臨安春雨初霽》
這些都很有名
5. 關于《我心中的唐詩宋詞》的作文
又見枝頭吐新綠題記----春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
總以為春天是被當作一枚精美的書簽，珍藏在歲月的扉頁間，蘊含在古典的唐詩宋詞里。然而，當她在吹面不寒的楊柳風里被再次拽出來，試圖用她久違的美麗感染每一株小草，讓不經意的微笑蜂擁枝頭時，我才發覺，窗外已是春光爛漫。
春天的每個角落里都有著各自的奇妙。在漸吹漸暖的春風里，萬物開始復蘇了。
透過教室的窗子，我看到春意在教學樓前這方小小的花園里四處漫延。不，春天畢竟不是一枚精美的書簽，她不會因為我們的不留心而不來，更不會為我們的挽留而駐足。
望著窗外這個美麗泛濫的春天，我也審視著人生的春天。清澈的河水再次明媚了；白楊樹冷冷清清的軀干，逐漸的豐潤成青綠色；枝頭鵝黃的嫩芽正踮起腳仰望著陽光，壓抑了一冬的愿望試圖伸展成一片片碧綠的葉；各種各樣的小草爭先恐后的探出了腦袋，唯恐錯過布谷鳥銜來的那縷陽光似的，她們歡暢的心情肆無忌憚的瘋長著。
追求作為生命的一種基本生活方式，對于年輕的我來說，是那么的深切。生生不已，奮斗不息 這是我的人生信念。
多想把青春的時光譜寫成一片翠綠的追求，多想把流泉輕唱的期望書寫的更加簡潔明亮。此時，我輕盈的思維仿佛翩飛的蝴蝶，已飛出了我的視野，穿過遙遠的時空，迷失在唐詩宋詞里。
朦朧中我看到那些嘆春、傷春的以及惜春的詩詞大家，依舊站在春天的畫卷里身影落寞的凝神苦思。何必刻意的期盼或挽留春天呢﹖無法企及的只是虛枉罷了，與其這樣，不如讓生命以無限的激情響應春天的勃勃生機。
窗外的春天正活力四射，多么可貴的時光啊 但是，人生的春天更加珍貴 那么，就用我激情生命與這些花草樹木共邀春天的一笑吧。
6. 走進唐詩宋詞要作文
走進唐詩宋詞 （一） 漫行于古典文字美妙旅程的腳步，陡然止住不前，心喚起僅余的最后詫異驚嘆即拐進一處瞬間能觸發靈感和美夢的絕妙之境。
這是一個爛漫迷人的地方。 這里有山，有水，有風，有云，有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清寂淡雅；有“綠樹村邊合，青山郭斜”的旎旎和諧；有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的嫻靜空遠，有“眾星尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的驚喜絕妙。
山是清的，水是明的，風似滑的，云似夢的。鷹飛蝶舞，旋轉紛飛。
清山細水，柔風浮云，溫情呢喃。這是人間的仙境？這是天堂的圣地？天堂高遠走高飛可及，仙境從來是傳說。
這濃縮的美麗的自然，更貼切地，這是濃縮的文字精華——到底，這不過是美妙的詩詞，這里的世界純屬虛構。然而，就是如此美麗的文字波動我們心潮之底多少美夢啊！ 這是一方情感的沃土，充滿了人世的滄桑。
看吧，杜甫好像天生就負著憂悒沉悶，所行之處皆是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲愴凄涼。白居易這時也變得如此沉默寡言，似乎身心只剩下那么一個“別有幽愁恨生，此時無聲勝有聲”的念頭。
就連李商隱都這么不稱意，驅車登樂游原并未快活，卻落滿心“夕陽無好好，只是近黃昏”的淡淡哀怨。陸入翁雖然“僵臥孤村不自哀，”可也只能是“鐵馬冰河入夢來”的空想夢幻而已。
李易安即使身居高樓舉目遠瞻，眼前不過是“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的纏綿情感的呼喚，這些來源于心靈深處最深邃思想的聲音，總是時時讓我們肝腸寸斷，卻又意氣風發。這是為類情感、智慧和思想的結晶。
情感造就文字的多變，智慧超越文字的局限，思想開華文字的寓意和精魂。它們的結合，便是藝術。
為在空前絕后的情感智慧和思想交融的。 這是一塊遐想的空間，偕著思想展開雙翼我們盡情地翱翔。
我們高舉酒杯邀太白共飲人生悲歡離合，“莫使金樽空對月”，“欲上青天攬明月”。我們高居幽州臺，雙臂拂袖，與子昂齊“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。
我們面臨大江，揮舞鐵板，和凍坡大唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。我們佇立楊柳岸，手執紅牙，同柳永輕吟“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”。
這是一個多么絕妙的世界——美妙至極的景致，滄桑無比的歷史和精彩絕倫的文字匯成的世界。這是詩的殿堂，這是詞的顛峰。
然而，這不僅僅是單純的詩或詞，這是人類所有情感，智慧和思想結合的偉大藝術。這是千古之絕唱，舉世之風流！ 走進唐詩宋詞，從此不再孤寂。
走進唐詩宋詞（二）情有獨鐘于唐詩宋詞。讀小學時，就能把課本上所有學過的詩詞倒背如流。
還從父親的書箱里“偷”出一本《唐詩三百首》，整整抄完了四個大筆記本。雖然大多不解其意，每一次讀起來還是那么專注。
清風徐來的夜晚，和父親鋪起涼席睡覺地坪上，比賽看誰背得唐詩宋詞多，有一回竟然贏了在老家有“酒鬼”和“詩鬼”之稱的父親。為此，我一絲不茍地得意了很久很久。
隨著讀書的增多，才知道自己所能背誦的那幾首唐詩和宋詞，只不過是滄海一粟罷了。于是，使瘋狂地買起有關的書籍來。
直到今天，仍不改對唐詩對宋詞那一份癡迷和眷戀。每當月照庭院或雨打紗窗，從床頭柜上隨手拿過一本，低聲讀將起來，感覺瑯瑯上口，滿口清香。
想像那月照唐朝雨落宋朝，該是怎樣的意境啊！ 感謝詩歌。感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術和精神，千百年來得以源遠流長。
走進唐詩宋詞，就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節。
我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發飄飄，風姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓抑的杜甫，清揚暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達的蘇軾，雄放流暢的陸游…… “遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼？“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。
歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消。”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越遠，而紅樓之上酒興正濃。
簫是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈，音樂在身邊流淌著，心愛的人兒跳著歡快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子？ 獨愛詩宋詞，獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境，獨愛浪蕩于境界之中的一個個不羈的靈魂。可與之攜手同游，可與之相對品茗。
無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。 在中學校園里讀晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，大腦中一片空白。
今天，在經歷了一些世事之后，再來讀它，便漸漸悟出一些意蘊來。想當年，晏殊徜徉在小園的香徑上，借。
7. 【作文我眼中的唐詩宋詞】
我眼中的唐詩宋詞 詩詞像落葉一樣走進我的生活；詩詞像太陽一樣滋潤我的心靈；詩詞像彩虹一樣渲染我的青春.在唐詩宋詞中，我仿佛是穿梭時空，傾聽古人的心聲. 一場秋雨，一場夢.夢中，有人輕吟“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝.”有人淺唱“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.”有人描繪“空山新雨后，天氣晚來秋.”是啊，從唐詩宋詞中我讀懂了劉禹錫的豁達胸懷；讀懂了張繼的姑蘇情緒；讀出了秋天的美麗，在唐詩宋詞中，我品味了秋天的美麗. 月，自古以來，寄托著人們的思念，祝福和悲涼.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”.我領悟了蘇軾的無奈.“舉杯邀明月，對影成三人”我看到了李白的孤寂.傾聽蘇軾李白的心聲，我感受了那遭貶謫后的悲涼，但仍積極樂觀的面對挫折的精神.在唐詩宋詞中，我學會了冷靜面對生活中的挫折與困境. 我心中的唐詩宋詞啊，你是中華文化的結晶，你承載著炎黃子孫的情緒！我心中的唐詩宋詞，你走進我的生活，讓我在你的滋潤下成長. 詩人們的豁達胸懷，他們的悲涼孤寂，他們的積極樂觀，他們眺望美景時發出的感慨呀，震撼著我的心靈.唐詩宋詞，是詩人們只會的結晶！寄托著古仁人千變萬化的情感. 唐詩宋詞，雖然是中華文化中的一部分的體現.但在我心中卻占據著主要位置，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”. 唐詩宋詞，是我心中不滅的光！我心中的唐詩宋詞，永遠存在著的美！傾聽詩人的心聲，尋找詩人的情緒，品味詩詞的魅力，感受詩詞的韻味，沉浸在詩詞的懷抱，讓詩詞奏響人生的歡歌.。
8. 關于春天的唐詩宋詞/
玉樓春·東城漸覺春光好》
東城漸覺春光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照.
昨日春如十三女兒學繡，一枝枝、不教花瘦。
而今春似輕薄蕩子難久。
記前時、送春歸后。把春波都釀作、一江醇酎。
春晚綠野秀，巖高白云屯 ——南朝宋謝靈運《入彭蠡湖口》
池塘生春草，園柳變鳴禽 ——南朝宋謝靈運《登池上樓》
城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸 ——宋·錢惟演《木蘭花》
落盡梨花春又了，滿地殘陽，翠色和煙老 ——宋·梅堯臣《蘇幕遮》
雪消門外千山綠，花發江邊二月晴 ——宋·歐陽修《春日西湖寄謝法曹歌》
惱人天氣又春陰 ——宋·晏殊《浣溪沙》
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 ——宋·蘇軾《定風波》
東風有信無人見，露微意，柳際花邊——宋·蘇軾《一叢花》
芳菲消息到，杏梢紅——宋·賀鑄《小重山》
午睡漸多濃似酒，韶華已入東君手—— 宋·周邦彥《蝶戀花》
乍暖還寒時候，最難將息 ——宋·李清照《聲聲慢》
洛陽城里又東風，未必桃花得似、舊時紅 ——宋·陳與義《虞美人》
9. 有關唐詩宋詞的作文
與生命相遇
——讀蘇軾《東欄梨花》
作者：陳楚周
一首詩的優劣，并不取決于該詩篇幅的長短！蘇軾詩《東欄梨花》：
梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明！
短短二十八個字，卻成就了千古名篇！究其原因，還是在于作者在下筆之前靈魂已有著深深的觸動，換一種說法，即蘇子之生命與整個大自然之生命不期而遇。
東欄一株梨花僅僅是大自然中的一個小小個體，蘇子望梨花而有感，也僅僅是一剎的觸動；但這兩者又不僅僅是孤立的個體和表層的、膚淺的一時感覺。“梨花淡白”“柳色深青”“柳絮紛飛”讓人們看到的是一幅春已深的景象，“花滿城”更是一語道出整個大自然的消息。
春深意味著春去，極盛意味著衰敗，因此，傳統文人對春有著深深的眷戀和嗟嘆。惜春之吟多矣，不乏佳作，自然也不乏劣作。蘇子惜春，以“人生”與“春深”碰撞，有著深深的生命之體悟——人生如白駒過隙，稍縱即逝！
問題是：作者對于生命為什么有這樣的體悟，這種體悟的內涵到底是什么。
蘇軾詩文的評論者好以“貶謫”（或“外放”），即“官場失意，仕途多舛”來詮釋蘇軾詩文中流露的傷感、惆悵。蘇軾于“烏臺詩案”發生前的外放是否有官場失意之感？筆者認為：回答是肯定的。蘇軾《江城子·密州出獵》有“持節云中，何日遣馮唐？”句，該句引用漢文帝派馮唐持節到云中重新起用魏尚為云中郡守這個典故寄寓自己希望早日再次得到朝廷重用的心情，換成大白話，即“朝廷什么時候派使者來宣布對我的再次重用呢？”，在蘇軾身上，官場的失意之感由此可見一斑。《東欄梨花》一詩創作于蘇軾外放徐州期間，正值他離任密州不久，而此時他已年逾不惑，自稱“老夫”，自然對自己的仕途、人生有著隱隱的擔憂，從而感嘆時不我待，人生其短。
而實際上，僅僅以“官場失意，仕途多舛”來詮釋蘇軾的感傷、惆悵，乃至詮釋他對生命的體悟，那是很危險的，很偏狹、淺薄的——它容易讓人誤以為蘇軾是個一心慕求高位的“祿蠹”。宋神宗朝三位文壇奇才——王安石、司馬光、蘇軾——有一個共同的特點即“于官位不太用心，于功業特別在意”。王安石早年于地方任上政績頗豐，名聲大震，卻多次拒絕上級提拔；司馬光于王安石為相期間自請外放，把主要精力都用在了編撰《資治通鑒》上；蘇軾和司馬光一樣強烈反對新法，最終也自請外放，先后到過杭、密、徐、湖等州任職。蘇軾在地方任上每到一處都造福一方，不見得有非到中央任職才能實現其抱負的想法。他在杭州興修水利；在密州捕煌抗旱，緝拿群盜；在徐州抗洪救災并未有屈才之怨，消極之舉。可見，蘇軾為官志在功業，不在職位。
年逾不惑，而功業未成，自有來自生命價值方面的隱憂，而最直接、最容易挑撥那根生命價值之弦的便是“時光”。
蘇子目睹東欄一株梨花，為《東欄梨花》詩一首，該詩卻有那么大的感染力、震撼力，實在是因為蘇子以生命寫詩，一剎那的觸動以整個人生為依托；而梨花也不僅僅是單純的個體，她以整個春天、整個大自然為背景，是整個大背景的顯現。
蘇子目睹東欄一株梨花，猝然與他的生命相遇！
