華閱文章網1. 指出宋詞興盛的主要原因
宋詞興盛的主要原因
宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系。詞產生于民間，本身就帶有濃厚的娛樂色彩。宋代由于實行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優厚。宋太祖在“杯酒釋兵權”時，就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。上有所好，下必甚焉，于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。
又由于宋代（特別是北宋）社會相對安定，政局相對穩定。詞這種帶著濃厚的娛樂色彩，幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長環境，所以便以異乎尋常的速度發展起來了。
擴展資料
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派（包括花間派）、豪放派兩大類。
1、婉約派
代表人物：柳永、晏殊、李清照、秦觀、李煜、歐陽修等。
婉約派的特點：主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。
由于長期以來詞多趨于宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
2、豪放派
代表人物：蘇軾、辛棄疾、陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉辰翁等。
豪放派的特點：大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。
南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘。豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
參考資料來源：百度百科--宋詞
參考資料來源：百度百科--宋朝
2. 宋詞興盛的表現和原因
宋詞的昌盛氣象詞體的發展大致經歷了這樣一個歷史過程：起源于隋唐之際，發展于晚唐五代，昌盛于兩宋，衰微于元明，中興于清代。
唐五代是宋詞的準備時期，元明是宋詞鼎盛之后的衰微時期，固然不能與宋詞比盛；即使是清詞號稱“中興”，畢竟是鼎“盛”之后的復“興”，已落于第二位，難以與宋詞之“盛”并駕齊驅。宋詞的鼎盛表現于下面幾個方面：一、創作成果繁榮豐碩首先表現在作家作品數量空前。
宋詞作家與作品的數量是非常大的，據唐圭璋先生編纂的《全宋詞》與孔凡禮先生輯補的《全宋詞補輯》來統計，現存宋代有姓氏可考的詞人共1493人，詞作共21055首，其中有1569首為姓氏失傳的無名氏之作。這個數字既反映了宋詞創作所取得的豐碩成果，也是宋詞繁榮的一個重要標志。
從數量而言，宋詞與清詞相比，不可言多；但是與唐五代詞相比卻大顯盛況。據新編《全唐五代詞》統計，《正編》共收有姓氏可考的詞人83家，性質確定的詞作有1962首（不計《副編》所收作者60余人、性質不定的作品863首）。
可見，宋代詞人詞作的數量巳在唐五代詞創作的基礎上翻了十倍有余，顯示出宋詞創作的空前盛況。其次表現在宋代詞人別集也大量涌現。
別集也就是作家的個人專集，它既是檢驗一個作家創作成就大小的標志，也是衡量一種文體繁榮與否的指標。唐五代有別集傳世的僅有馮延巳的《陽春集》、李璟和李煜父子的《南唐二主詞》（合集），其它見諸記錄而失傳的詞集也不過是溫庭筠的《金荃集》等數種。
而宋人有詞集傳世的多達313人，其中只有52家詞別集原本已佚而為近人輯佚而成，其他數百人的詞別集大多代有刻本，廣為流傳，如柳永的《樂章集》、蘇軾的《東坡樂府》、秦觀的《淮海詞》、周邦彥的《清真集》、辛棄疾的《稼軒詞》、姜夔的《白石首人歌曲》等，即是宋代著名詞人別集的代表作。這數百家詞人別集的產生與流傳，乃是宋詞創作豐碩成果的集中體現和主要標志。
二、作家隊伍的整齊壯大名家輩出，群星燦爛，這是宋詞繁榮昌盛的又一個重要標志。據統計，宋代有影響的大詞人大致在300家左右，其中堪稱“大家”和“名家”的詞人排名前30位的是：辛棄疾、蘇軾、周邦彥、姜夔、秦觀、柳永、歐陽修、吳文英、李清照、晏幾道、賀鑄、張炎、陸游、黃庭堅、張先、王沂孫、周密、史達祖、晏殊、劉克莊、張孝祥、高觀國、朱敦儒、蔣捷、晁補之、劉過、張元干、五安石、陳與義、葉夢得。
這批詞人分布于北宋、南北宋之交、南宋各個歷史時期，無論是從其創作性、表現力來看，還是從其作品的藝術性來看，都堪稱是達到巔峰狀態的詞人隊伍，代表了宋詞的最高成就。此外，在宋代詞人的創作中，還包括著一代代、一群群、一個個的中小詞人和業余作者，舉凡帝王將相、才子佳人、樂工歌妓、販夫走卒、方外僧道、釣叟蓮娃等等，他們雖出自不同階層，卻都有多多少少的詞作產生和流傳就個體詞人的作品數量來看，宋代詞人的創作成果也顯現出空前繁盛的景象。
唐五代第一個大力作詞的詞人溫庭筠現存詞作僅有69首（一作70首），唐五代詞人現存作品數量名列前茅的也不過如此：馮延巳112首，孫光憲84首，顧敻55首，韋莊、李珣54首。而在宋代詞人中，存詞數理在100首以上的就有51人之多，其中宋代著名詞人的作品數量大多數在數百首以上，如辛棄疾629首、蘇軾362首、劉辰翁354首、吳文英341首、張炎302首、賀鑄283首、劉克莊269首、晏幾道260首、柳永213首、朱敦儒246首、歐陽修242首、張孝祥224首、黃庭堅192首、周邦彥186首、張元干185首、張先165首、陸游145首、晏殊140首等；在宋代杰出詞人中，只有少數詞人數量不到百首，如秦觀90首、李精照52首、姜夔87首等。
作品數量的大幅度增長，反映出宋代詞人創作熱情的高漲和創作能力的加強。尤其值得注意的是，宋代還涌現出了象柳永、晏幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥、辛棄疾、姜夔、吳文英這樣的一大批傾力于詞的創作的專業化的優秀詞人，這是宋詞走向繁榮的又一個標志。
三、宋代詞的昌盛氣象還體現為詞體詞調的成熟完備一代文學、一種文體的繁榮與否，也與文學形式規則的是否成熟完備密切相關。如果一種文學的形體特征還沒有定型與成熟，似乎很難期望這種文學形式的創作能取得怎樣輝煌的成就。
詞是一種新型的音樂文學形式，經過唐五代民間詞的創作和文人詞的發展，詞的音韻格律等形體規范已基本形成，詞以長短句為主體的形體。
3. 宋詞興盛的原因
給你大致總結一下，可能有不全之處，畢竟很晚了，懶得查手頭資料，若是要更詳細的，可補充說明
首先，詞這種體制，實在唐初就有的，不過只流行于民間（《敦煌曲子詞》），不被重視，胡人音樂的傳入，新曲的流行，為宋詞的發展打下的良好的基礎
唐朝中期之后，戰亂橫行，很多文人不得出路，流連青樓楚館，當時的詞，就是在這里盛行，說白了所謂的宋詞，在唐朝宋朝就是現在流行音樂，這時候出現了一個大量填詞的文人溫庭筠，詞體纏綿悱惻，發揚了婉約之風，將詞更加的文學化
宋朝初年，詞作為音樂更加的流行，并以青樓這個媒介在文人之間在文人之間更加的流行，這時候出現了柳永，發展了慢詞，更擴大了個中的體制與格調，至于蘇軾的豪放一派，則是后來話了
一時想到，有點散亂，如果你是為了答題，需要比較精煉的總結，可以補充說明
4. 宋詞和元曲是我國古代重要的文學形式,你認為這兩種文學形式能輝煌
一樓已經說出了他的主要原因了，我再根據個人的理解，具體講一下我的觀點
宋詞和元曲都是一種成熟的格律詩，是嚴格按照當時社會語言發音以及音樂要求填制的。填詞和曲在當時的社會形成了一種風尚，上到皇帝老兒下到販夫走卒，社會的各個階層都在其中，尤其是宋元兩朝當時都設有專門的樂坊，制作這些東西。上有所好下必甚焉。另外考試也要考這些，韻書都是朝廷頒發的。最重要的是這種篇幅短小的東西傳播途徑很廣，因為是唱的，就像今天的歌曲一樣，方文山剛寫一首歌大家都知道了，在方文山的帶動下，我看很多人都躍躍欲試了。以上。淺見。
5. 唐詩宋詞的輝煌鼎盛為什么沒能在元明清再現
這實際上是文體代換的問題。
王國維在《宋元戲曲史。序》中提到“凡一代有一代之文學：楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。”
一切文體所以由始盛終衰者，大概由于以下三點： 1、文學的體裁、體式不是固定不變的，而是有它發展變化的歷史，有它的少年壯年及老年，一種文體盛極必衰，衰落歐則讓位于新的文體。 2、文學體裁、體式的變化，不是偶然的或雜亂的，而是有規律可以探尋，一種體裁、體式的生命力程逐漸減弱的趨勢，當它被很多高手反復運用，便可能程式化，其形式美的表現力逐漸降低，不易再創造新鮮動人的形式美感，這正是它被后來的作家冷落、拋棄以致由盛而衰的原因。
3、在傳統的文學觀念中，文體有雅俗高低之別，如元曲，被認為是卑俗文體，向受輕視。 實際上，元明以下，是中國古代文學文體大變革的時代，表現為： 1、俗語、白話文學以其蓬勃發展的活力，實際上一步一步取代著文言文學而占據主流地位。
2、戲劇文學和敘事文學（雜劇、小說）以其新穎的審美趣味，實際上一步一步取代著抒情文學（詩歌）而占據主流地位，作為時代文學豐碑的文學作品，不再是杜詩韓文蘇辛詞這類體式的作品，而是《竇娥冤》、《水滸傳》這類體式的作品。 3、與民間文學和大眾的文學接受保持直接的密切關系的底層作家，以其全新的寫作風格，實際上取代當時正規的上流文壇的作家而站到了時代文學的最前列，領導著文學的潮流。
引自《國學舉要。文卷》 謝謝你的問題，我也終于明白了：）。
