華閱文章網1. 風俗人情（詩歌）誰有（帶詩名,詩詞）
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”唐·杜牧《清明》
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”唐 王維《九月九日憶山東兄弟》
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”王安石《元日》
“小餅如嚼月，中有酥和怡。”宋 蘇東坡
“江上冰銷岸青青，三三五五踏青行。”宋朝 蘇轍（踏青）
春節的詩歌：
田家元日（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。
元日（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
端午節：
競渡歌（節錄）（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
節令門.端 陽 （清）李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
七夕：
古詩十九首之一 （漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
元宵：
《上元夜》（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
詩曰（宋）姜白石
元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
2. 唐詩宋詞的流派與風格
宋詞：1、婉約派 代表人物：柳永、晏殊、周邦彥、李清照等.柳永：雨霖鈴（寒蟬凄切）、蝶戀花（佇倚危樓風細細）晏殊：浣溪沙（一曲新詞酒一杯）、浣溪沙（一向年光有限身） 周邦彥：蘭陵王 （柳陰直）、蝶戀花 （月皎驚烏棲不定）、李清照：如夢令（常記溪亭日暮）、醉花陰（薄霧濃云愁永晝）2、豪放派 代表人物：蘇軾、辛棄疾、張元干、張孝祥等.蘇軾：《念奴嬌》（大江東去）、《江城子·密州出獵》辛棄疾：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之>《永遇樂·京口北固亭懷古》張元干：賀新郎（夢繞神州路）張孝祥：六州歌頭（長淮望斷）岳飛：滿江紅（怒發沖冠）唐詩：1.山水田園詩派 王維、孟浩然、盧綸、李益、等：特點：題材多青山白云、幽人隱士；風格多恬靜雅淡，富于陰柔之美；形式多五言、五絕、五律、五古.王維：《山居秋瞑》、《送元二使安西》、《九月九日憶山東兄弟》 孟浩然：《過故人莊》 2.邊塞詩派 高適、岑參、盧綸、李益等：特點：描寫戰爭與戰場，表現保家衛國的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風光，奇異的風土人情，又或描寫戰爭的殘酷，軍中的黑暗，征戍的艱辛，表達民族和睦的向往與情懷.高適：《別董大》 岑參：《白雪歌送武判官歸京》3.浪漫派 李白特點：以抒發個人情懷為中心，詠唱對自由人生個人價值的渴望與追求.詩詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢宏大.語言主張自然，反對雕琢.李白：《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》3.現實派 杜甫特點：詩歌藝術風格沉郁頓挫，多表現憂時傷世，悲天憫人的思想.自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格.代表作有：《三吏》、《三別》、《兵車行》。
3.
916年 阿保機建立契丹國
北宋（960年到1127年）
960年北宋建立
1005年 宋、遼澶淵之盟
1038年 元昊建立西夏
11世紀中期 畢升發明活字印刷術
1069年 王安石開始變法
1115年阿骨打建立金
1125年金滅遼
南宋（1127年到1276年）
1127年金滅北宋，南宋開始
1140年宋、金郾城大戰
1206年成吉思汗建立蒙古政權
元（1271年到1368年）
1271年忽必烈定國號元
1276年元滅南宋
4. 簡單介紹漢族（風土人情、民俗習慣）50字
漢族的族稱 漢族的族稱，是在中國統一的多民族國家形成、發展過程中確立的。
秦統一以后，華夏的族稱仍然沿用。但原屬山東（崤山以東）六國之民，已同為秦朝“黔首”。
秦雖國祚短促，然而西域（包括今新疆）諸族、匈奴至漢代仍稱中原人為秦人。 公元前206年，漢朝繼秦而興，前后400余年，溝通西域，屯田湟中，設立護烏桓校尉，降服匈奴，征服西南夷并設立郡縣，平定趙氏南越及東甌、閩越。
于是多民族中國的統一有了新的發展。從漢朝以后，華夷同居中國，特別是東晉十六國和南北朝（317~589）時期，“五胡”在中國北部建號立國，成為統治民族。
論族別，他們雖不諱為夷狄，論國別則以據有兩京（長安、洛陽）而自居中國正統。于是因為原稱為“華夏”的中原居民行漢禮儀，服漢衣冠，遂逐漸地稱之為“漢人”。
風俗習慣與節日 漢族通行一夫一妻制婚姻（見一夫一妻制家庭），家庭婚姻以牢固穩定著稱。中華人民共和國成立后，廢除封建家長制，婦女地位提高，與男子享有平等權利。
以注重禮儀，尊長愛幼為美德。喪葬過去通行土葬，現在大城市已通行火葬，在中小城市和部分農村也逐漸推行火葬。
飲食以米、面為主，常吃蔬菜，喜食肉、魚、蛋類，注重烹調技術。住房大中城市多為樓房，也有磚瓦平房；農村北方地區多為磚瓦平房或土木結構的平房，多為一戶或二、三戶一院。
衣著歷代變化較大，到20世紀40年代末，男女多為對襟或斜襟上衣和長褲，夏季多穿淺色衣服，冬季多穿黑、藍色衣服。 主要節日為春節，最為隆重e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad9431333431343731，還有清明節、端午節、中秋節等。
文化藝術 漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術，具有鮮明的特色。無論政治、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域，都擁有眾多具有深遠影響的代表人物和作品。
在古代漢文文學發展中，詩歌的發展占顯著地位，如楚辭、樂府、唐詩、宋詞等都有許多藝術成就極高的作家與作品，而屈原、李白、杜甫、柳永、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的名字與作品，不僅在中國文學史上大放異彩，在世界文學史上也是公認的名家。 擴展資料 語言文字 漢族的語言通稱漢語，屬漢藏語系，是世界上歷史最悠久、最豐富的語言之一。
主要方言分七大方言，即北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、閩方言、粵方言。現代漢族共同語以北方方言為基礎，以北京語音為標準音。
漢文起源于遠古，通行的方塊文字，是從殷商的甲骨文字和商周金文演變而來。 秦始皇統一六國，實行“書同文”，于是秦所作小篆通行全國。
秦統一文字在短期內取得了成功，說明原來六國文字僅僅是各具地方特色的同一種語言的書面表現。秦代除小篆外，還有隸書，漢末又出現了隸變的通用漢字即楷書，至魏晉南北朝盛行，一直流行至現在。
漢文字的統一，在秦漢已經形成。這種書面語言的統一，對漢族文化的發展及各民族文化的交流，對國家的統一都起了重大的作用。
20世紀50年代以來，中國**和人民政府有計劃地進行文字改革，制定了《漢語拼音方案》，推廣普通話，簡化漢字，漢字將逐步向拼音方向發展。 參考資料來源：人民網-漢族：人口最多的民族。
