華閱文章網1. 《宋詞三百首》有多少詞不遵守格律
《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，由晚清四大詞人之一的朱孝臧于1924年編定，共收宋代詞人八十八家，詞三百首。其選錄標準，以混成為主旨，并求之體格、神致。
《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，其選錄標準，以混成為主旨，并求之體格、神致。讀宋人詞當于體格、神致間求之，而體格尤重于神致詞學極盛于兩宋。
《宋詞三百首》是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。
《宋詞三百首》旨在以通俗、簡潔、精要的方式介紹作者的三百首宋詞精選作品，注釋力求簡明，疏通詞義；白話譯解，力求以直譯者方式準確傳達原詞意蘊，力求譯者文化優美暢達，盡量體現原詞的藝術風味；品析則力求以簡練、精要的藝術分析，闡釋詞作的意象、情蘊和表現技法，為宋詞愛好者領會、品鑒宋詞藝術，提供一定的參考。
宋詞是中國古代文學皇冠上璀璨奪目的一顆巨鉆，詞是繼詩之后新興的文學體裁，起于隋唐的曲子詞，經五代至兩宋而臻于極盛。
2. 唐詩宋詞三百首的基本簡介
作者：邱文偉 主編
ISBN:10位[7807142030] 13位[9787807142034]出版社：甘肅文化出版社
出版日期：2006-1-1 本書所選圖畫，以符合詩詞的意境為準則。右代畫家常取人文詩詞意作畫。我們從浩潮的畫海中選出這些畫。其他詩詞作，或選意境吻合之畫，或選意象相同之作，我們希望借助畫這種更為直觀的藝術形式，提供一種契機和可能，來激活、增強讀者的感受力，使讀者更好地領會詩詞的意境。
在體例編排上，采用了原文、注釋、賞析和按作者分類、以時間為序的編排方式：前者旨在幫助讀者更好地理解析用；后者有助于讀者閱讀并達到對詩詞發展脈絡的整體認訓。 唐詩三百首
初唐
盛唐
中唐
晚唐
宋詞三百首
北宋
南宋
3. 宋詞三百首的內容簡介
《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，其選錄標準，以混成為主旨，并求之體格、神致。讀宋人詞當于體格、神致間求之，而體格尤重于神致詞學極盛于兩宋。以渾成之一境為學人必赴之程境，更有進于渾成者，要非可躐而至，‘此關系學力者也。神致由性靈出，既體格之至美，積發而為清暈芳氣而不可能掩者也。近世以小惠側艷為詞致斯道為之不尊；往往涂抹半生，未窺宋賢門徑，何論堂奧！未聞有人焉，以神明與古會，而搜集擇其至精，為來學周行之示也。上強村民先生嘗選《宋詞三百首》，為小阮逸南馨誦習之資；大要求之體格、神致、以渾成為主旨。夫渾成為遽詣極也，能循涂守轍于三百首之中，必能取精用閎于三百首之外。
《宋詞三百首》是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。
《宋詞三百首》旨在以通俗、簡潔、精要的方式介紹作者的三百首宋詞精選作品，注釋力求簡明，疏通詞義；白話譯解，力求以直譯者方式準確傳達原詞意蘊，力求譯者文化優美暢達，盡量體現原詞的藝術風味；品析則力求以簡練、精要的藝術分析，闡釋詞作的意象、情蘊和表現技法，為宋詞愛好者領會、品鑒宋詞藝術，提供一定的參考。
4. 宋詞三百首夢后樓臺高鎖
晏幾道：臨江仙·夢后樓臺高鎖夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。
去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。
當時明月在，曾照彩云歸。（蘋 通：蘋）譯文深夜夢回樓臺朱門緊鎖，宿酒醒后簾幕重重低垂。
去年的春恨涌上心頭時，人在落花紛揚中幽幽獨立，燕子在微風細雨中雙雙翱飛。記得與小蘋初次相見，她穿著兩重心字香熏過的羅衣。
琵琶輕彈委委傾訴相思。當時明月如今猶在，曾照著她彩云般的身影回歸。
注釋⑴臨江仙：雙調小令，唐教坊曲名，后用為詞牌。《樂章集》入“仙呂調”，《張子野詞》入“高平調”。
五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。
柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，后片六平韻。⑵“夢后”兩句：眼前實景，“夢后”“酒醒”互文，猶晏殊《踏莎行·小徑紅稀》所云“一場秋夢酒醒時”；“樓臺高鎖”，從外面看，“簾幕低垂”，就里面說，也只是一個地方的互文，表示春來意與非常闌珊。
許渾《客有卜居不遂薄游汧隴因題》：“樓臺深鎖無人到，落盡春風第一花。“⑶卻來：又來，再來。
“去年春恨“是較近的一層回憶，獨立花前，閑看燕子，比今年的醉眠愁臥，靜掩房櫳意興還稍好一些。鄭谷《杏花》：”小桃初謝后，雙燕卻來時。
“”獨立“與雙燕對照，已暗逗懷人意。《五代詩話》卷七引翁宏《宮詞》”落花人獨立，微雨燕雙飛。
“（翁詩全篇見《詩話總龜》前集卷十一。）⑷以下直到篇末，是更遠的回憶，即此篇的本事。
小蘋，當時歌女名。汲古閣本《小山詞》作者自跋：“始時沈十二廉叔，陳十君寵家，有蓮鴻蘋云，品清謳娛客。
每得一解，即以草授諸兒。“小蓮、小蘋等名，又見他的《玉樓春》詞中。
⑸心字羅衣：未詳。楊慎《詞品》卷二：“心字羅衣則謂心字香薰之爾，或謂女人衣曲領如心字。
“說亦未必確。疑指衣上的花紋。”
心“當是篆體，故可作為圖案。”兩重心字“，殆含”心心“義。
李白《宮中行樂詞八首》之一：”山花插鬢髻，石竹繡羅衣“，僅就兩句字面，雖似與此句差遠，但太白彼詩篇末云：”只愁歌舞散，化作彩云飛“，顯然為此詞結句所本，則”羅衣“云云蓋亦相綰合。前人記誦廣博，于創作時，每以聯想的關系，錯雜融會，成為新篇。
此等例子正多，殆有不勝枚舉者。⑹彩云：比喻美人。
江淹《麗色賦》：“其少進也，如彩云出崖。“其比喻美人之取義仍從《高唐賦》”行云“來，屢見李白集中，如《感遇四首》之四”巫山賦彩云“、《鳳凰曲》”影滅彩云斷“及前引《宮中行樂詞》。
白居易《簡簡吟》：”彩云易散琉璃脆。“此篇”當時明月“”曾照彩云“，與諸例均合，寓追懷追昔之意，即作者自跋所云。
。
5. 經典宋詞30首
《雨霖鈴》① 宋 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。 執手相看淚眼，竟無語凝噎 念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！ 今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月， 此去經年，應是良辰好景虛設。 便縱有千種風情，更與何人說！ 蘇幕遮·周邦彥（宋） 燎沈香，消溽暑。
鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否。
小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 丑奴兒· 書博山道中壁 辛棄疾 少年不識愁滋味，愛上層樓。
愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。
欲說還休，卻道天涼好個秋. 青玉案 元夕 辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度。 驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
蝶戀花 柳永 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 揚州慢 姜夔 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。
漸黃昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今、重到須驚。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。
念橋邊紅藥，年年知為誰生！ 如夢令 李清照 昨夜雨疏風驟， 濃睡不消殘酒。 試問卷簾人， 卻道海棠依舊。
知否？知否？ 應是綠肥紅瘦 醉花陰 李清照 薄霧濃云愁永晝， 瑞腦消金獸。 佳節又重陽， 玉枕紗櫥， 半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 簾卷西風， 人比黃花瘦。
一剪梅 李清照 紅藕香殘玉簟秋。 輕解羅裳， 獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？ 雁字回時， 月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思， 兩處閑愁。 此情無計可消除， 才下眉頭， 卻上心頭。
玉樓春 擬古決絕詞 納蘭性德 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
6. 宋詞的詞牌名
詞牌，就是詞的格式的名稱。
詞的格式和律詩不同，律詩只有四種格式，而詞則總共有 兩千多種格式（按欽定詞譜）。詞的這些格式稱為詞譜。
關于詞牌的來源，大概有下面三種情況： （1）本來是樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等 。
這些有的來自于民間，有的來自于宮廷或官方。 （2）摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的 最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫 《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，因為白居易的一首詠“江南好”的詞，最后 一句是“能不憶江南”，所以又叫《憶江南》。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，這由于 蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”；又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞的最 后三個字是“酹江月”。 （3）本來就是詞的題目。
《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《更漏子》詠夜，《拋球樂》詠拋球，等等。這是最普遍的。
凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時是 詞題，不另有題目了。 但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。
一般在詞牌 下面或后面注明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒有任何聯系。
一首《浪淘沙》可以完 全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的 代號罷了。
詞牌名的來歷 漁歌子：又名《漁父》。唐教坊曲名，詞調由張志和創制。
瀟湘神：又名《瀟湘曲》。唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。
長相思：調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”，原唐教坊曲名。 望江南：本名《謝秋娘》，李德裕為亡妓謝秋娘作，因白居易詞中有“能不憶江南”，而改名《憶江南》，又名《夢江南》《望江南》《江南好》等。
謁金門：原唐教坊曲名，敦煌曲辭有“得謁金門朝帝廷”句，疑為此詞調本意。 蒼梧謠：通稱《十六字令》。
如夢令：后唐莊宗李存勖創制，因詞中有“如夢，如夢”而定名。 青玉案：調名出自漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。
八聲甘州：依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。 念奴嬌：念奴，唐天寶年間著名歌妓，曲名本此。
天仙子：原唐教坊曲名，本名《萬斯年》，因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。 水調歌頭：唐大曲有《水調歌》，是隋煬帝開鑿汴河時所作，此調是截取其開頭一段另制的新曲。
菩薩蠻：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。據記載，唐宣宗時，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱菩薩蠻隊，樂工因作《菩薩蠻曲》。
釵頭鳳：取無名氏《擷芳詞》“可憐孤似釵頭鳳”為調名。 西江月：調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。
臨江仙：原唐教坊曲名，最初是詠湘靈的。 南歌子：原唐教坊曲名，取自張衡《南都賦》“坐南歌兮起鄭舞”。
一剪梅：因周邦彥詞“一剪梅花萬樣嬌”而定名。 水龍吟：調名取自李白詩句“笛奏水龍吟”。
沁園春：沁園本為漢代沁水公主園林，唐詩人用以代稱公主園。 蝶戀花：原唐教坊曲名，取自梁簡文帝詩句“翻階峽蝶戀花情”，又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。
破陣子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂》。
7. 宋詞的詞牌名是什么意思
詞牌，就是詞的格式的名稱。
詞的格式和律詩不同，律詩只有四種格式，而詞則總共有 兩千多種格式（按欽定詞譜）。詞的這些格式稱為詞譜。
關于詞牌的來源，大概有下面三種情況： （1）本來是樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等 。
這些有的來自于民間，有的來自于宮廷或官方。 （2）摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的 最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫 《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》，因為白居易的一首詠“江南好”的詞，最后 一句是“能不憶江南”，所以又叫《憶江南》。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，這由于 蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”；又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞的最 后三個字是“酹江月”。 （3）本來就是詞的題目。
《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《更漏子》詠夜，《拋球樂》詠拋球，等等。這是最普遍的。
凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時是 詞題，不另有題目了。 但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。
一般在詞牌 下面或后面注明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒有任何聯系。
一首《浪淘沙》可以完 全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的 代號罷了。
詞牌名的來歷 漁歌子：又名《漁父》。唐教坊曲名，詞調由張志和創制。
瀟湘神：又名《瀟湘曲》。唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。
長相思：調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”，原唐教坊曲名。 望江南：本名《謝秋娘》，李德裕為亡妓謝秋娘作，因白居易詞中有“能不憶江南”，而改名《憶江南》，又名《夢江南》《望江南》《江南好》等。
謁金門：原唐教坊曲名，敦煌曲辭有“得謁金門朝帝廷”句，疑為此詞調本意。 蒼梧謠：通稱《十六字令》。
如夢令：后唐莊宗李存勖創制，因詞中有“如夢，如夢”而定名。 青玉案：調名出自漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。
八聲甘州：依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。 念奴嬌：念奴，唐天寶年間著名歌妓，曲名本此。
天仙子：原唐教坊曲名，本名《萬斯年》，因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。 水調歌頭：唐大曲有《水調歌》，是隋煬帝開鑿汴河時所作，此調是截取其開頭一段另制的新曲。
菩薩蠻：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。據記載，唐宣宗時，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱菩薩蠻隊，樂工因作《菩薩蠻曲》。
釵頭鳳：取無名氏《擷芳詞》“可憐孤似釵頭鳳”為調名。 西江月：調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。
臨江仙：原唐教坊曲名，最初是詠湘靈的。 南歌子：原唐教坊曲名，取自張衡《南都賦》“坐南歌兮起鄭舞”。
一剪梅：因周邦彥詞“一剪梅花萬樣嬌”而定名。 水龍吟：調名取自李白詩句“笛奏水龍吟”。
沁園春：沁園本為漢代沁水公主園林，唐詩人用以代稱公主園。 蝶戀花：原唐教坊曲名，取自梁簡文帝詩句“翻階峽蝶戀花情”，又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。
破陣子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂》。
