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《夢游天姥吟留別 / 別東魯諸公》
唐代 李白
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；
越人語天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，zd對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。內
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見容底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
2. 適合寫硬筆書法的古詩60字以內
1.關山月 【作者】李白 明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
譯文：
一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。
浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。
當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。
戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。
此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。
2.秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然 北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
譯文：
面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。
我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。
憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。
遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什么時候你能載酒到這里來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。
擴展資料：
對于沒有楷書基礎而想練習楷書和行楷書的朋友，選帖時應注意：
第一，所選字帖的字形應當是正確規范的，這是楷書和行楷書練習的起碼要求。
這里所說的規范，是指筆畫和部首應該符合約定俗成的寫法。結構應符合重心平穩、筆畫呼應、形態變化等基本的原則。
第二，所選字帖的編寫內容和形式應適合初學。要有系統性，能根據漢字的筆畫、結構特點和練字的規律編寫練習內容，由淺入深易于接受。
要圖文并茂，既有書寫方法的說明，又有附圖示范，便于理解和練習；要有獨特的科學練習方法，使少走彎路，快見成效。
第三，所選字帖的書寫風格應是自己喜歡的。同是較高水平的字帖，其風格可能是多樣的，由于各人的文化素質和藝術修養不同，對書法藝術的評品和喜愛的標準也就不同。
因此，應根據自己的特點選擇自己喜愛的高水平的字帖作為臨摹的范本，只有愛不釋手，才會“心摹手追”。
參考資料來源：硬筆書法_百度百科
