1. 唐詞宋詩(不是唐詩宋詞)
唐賢為詞,往往麗而不流,與其詩不甚相遠。簡單說出以下有名的唐詞:
李白的《菩薩蠻》
劉夢得的《憶江南》
敦煌曲子詞 望江南
敦煌曲子詞 浣溪沙
敦煌曲子詞 鳳歸云
轉應曲 韋應物
轉應曲 戴叔倫
宮中調笑 王建
漁歌子 張志和(西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥細……)
瀟湘神 劉禹錫
(斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。)
憶江南 白居易(日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。)
菩薩蠻 李曄
滿江紅 柳永
安公子 柳永
阮郎歸 晏幾道
南歌子 仲殊
浪淘沙 賀鑄
滿江紅 張元干
臨江仙 趙長卿
阮郎歸 趙長卿
宋詩1《江上漁者》 范仲淹(北宋) 江上往來人,但愛鱸魚美。 君看一葉舟,出沒風波里。 2《元日》 王安石(北宋) 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。 3《泊船瓜洲》 王安石(北宋) 京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。 春風又綠江南岸,明月何時照我還? 4《書湖陰先生壁》 王安石(北宋) 茅檐常掃凈無苔,花木成畦手自栽。 一水護田將綠繞,兩山排闥(tà)送青來。 5《六月二十七日望湖樓醉書》 蘇軾(北宋) 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。 卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。 6《飲湖上初晴后雨》 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 7惠崇《春江曉景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。 8《題西林壁》 蘇軾 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 9《夏日絕句》 李清照(宋) 生當作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項羽,不肯過江東。 10 《示兒》 陸游(南宋) 死去元知萬事空,但悲不見九州同。 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 11 《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 陸游(南宋) 三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。 12《四時田園雜興》(一) 范成大(南宋) 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。 13 《四時田園雜興》(二) 范成大(南宋) 梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。 日長(cháng)籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。 14《小池》 楊萬里(南宋) 泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。 小河才露(lù)尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 15《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬里(南宋) 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 16《春日》 朱熹(南宋) 勝日尋方泗水濱,無邊光景一時新。 等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。 17《題臨安邸》 林升(南宋) 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。 暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。 18《游園不值》 葉紹翁(南宋) 應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。 春色滿園關不住,一支紅杏出墻來。 19 《鄉村四月》 翁卷(juǎn)(南宋) 綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。 鄉村四月閑人少,才了(liǎo)蠶桑又插田
2. 宋詩為什么沒有宋詞有名
你好!
1. 詞這種文學體式,它的名字叫做詞,本來并沒有什么深刻的意思,詞就是歌詞的意思,是配合隋唐以來一種流行的音樂—燕樂而歌唱的歌詞。本來是在市井之間流傳的,因為它不像是言志的詩歌,不像是載道的古文,就是用游戲的筆墨講男女的相思愛情的。
2. 宋詩為什么沒有宋詞有名,關于這個問題是王國維《人間詞話》中說的。
3. 他說宋人,他們寫的詩,宋詩,不如他們寫的歌詞。
4. 宋人的詩不如詞,他說是什么緣故呢?因為他們寫在詩里邊的內容情意,不如他們寫在詞里的情意更誠實、更真切。
5. 為什么?
6. 因為詩,大家先有個很嚴肅的理念,認為詩是言志的,認為我寫詩就是表達我自己的思想、志意。詩,杜甫說的“致君堯舜上”,我要“再使風俗淳”,這是詩里邊所要表達的,所以詩人寫詩的時候,先存了這樣一種意念,都是找那種光明的、體面的那些話來說。當然很多詩人是真誠的,可是有的時候總是做一個外表給人看,就不免有假大虛空之處。
7. 可是歌詞的詞呢?它就是寫給歌女去歌唱的,是不嚴肅的。宋代著名的詩人黃庭堅也寫詞,寫美女跟愛情,有一個學道的朋友,曾警告黃庭堅,說你多寫詩沒有關系,“艷歌小詞”,說你寫這種艷歌,寫這種不正經的小詞,“可罷之”,你算了吧,你不要寫這個無聊的相思愛情的歌詞了。黃庭堅如何回答他這個學道的朋友?黃庭堅就說了,他說:“空中語耳宋詩為什么沒有宋詞有名。”他說我寫的相思怨別、美女愛情的小詞,不是說我真有婚外的感情了,不是說我真的跟一個女子發生關系了,我不過是游戲筆墨,是“空中語”。
8. 就是因為有這樣的觀念,所以他覺得我隨隨便便什么都可以寫進去,這個不代表我自己,我把任何浪漫的相思的感情都可以寫進去,這不是我的言志。
9. 所以他們寫的時候精神上就放松了。而在放松以后,人會怎樣呢?我們常常說,你要觀察一個人,說“觀人于揖讓”—你要看一個人?怎么樣一個人,你看作揖、禮讓,在大庭廣眾之間的會議廳上,每一個人都是彬彬君子—“不若觀人于游戲”,當他不在大庭廣眾的時候,當他跟人嬉戲游樂的時候,他才把他的本來的面目彰顯出來。
10. 小詞唯其因為它不是嚴肅的,不是言志的詩篇,所以反而流露了那些詩人、詞客內心之中最幽微、深隱的一種情思。
希望對你有幫助。