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          讀宋詞讀后感300字

          1. 《唐詩宋詞三百首》讀后感

          許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。

          小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

          在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風飛揚,或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。翻開《唐詩宋詞三百首》,你應該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。

          青蓮居士當時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。

          “宛轉峨眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。

          它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。

          身為一個中國人,我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現代的少年更是要取詩之精華,學詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。

          2. 〈〈唐詩宋詞三百首〉〉讀后感大全

          唐詩宋詞三百首讀后感

          許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

          在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風飛揚,或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。

          翻開《唐詩宋詞三百首》,你應該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。

          “宛轉峨眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。

          從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。

          身為一個中國人,我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現代的少年更是要取詩之精華,學詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。

          3. 讀完《宋詞精選》讀后感250字

          宋詞精選讀后感

          《宋詞》是本好書,是中華文明的集現,我喜歡讀,它在我心中總是閃爍著異樣的光輝。

          讀了《宋詞》是我每晚的習慣。帶著絲絲倦意,放起悠揚小歌,細膩的指尖劃過百溜的頁面,絲滑享受,沉浸在無邊無際的暢想之中,耳畔響起熟悉的旋律,在宋詞世界中,獨領文學之風騷。天下乎,還有甚比此樂?這一切都是窒息的美,無與倫比的美。我覺著吧,雖說宋詞與唐詩,元曲,同為史詩之豐碑,交相輝映,可宋詞應排第一,也比排第一。至于為何?我也說不上,只覺得,唐詩結構過于嚴謹,不自由元曲曲風過于悲涼,不自然。而宋詞不,一李清照為代表的婉約派為例,名為婉約,但字跡中透露出對生活的熱愛,對美好的憧憬,積極向上樂觀。下面就李清照的《鳳凰臺上憶吹簫》一段來品析。

          “休休!者回去也,千萬遍陽關,也則難留。念武陵人遠,煙鎖秦樓。唯有樓前流水,應念我,中日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁”。清照一生可謂坎坷,詞風以北宋滅亡為界,前多為清新秀麗,后因經歷亡國之恨,

          喪夫之痛,詞風變得凄楚哽咽。《鳳凰臺上憶吹簫》為前之作。同看全段,乃知此篇為清照思夫之作。而我們看文章,不能看表面,有些時候,即使內在的東西,也不一定就是真的,我咋天看了關于此詞的鑒賞時,很不以為然。文中說:“此文渲染她萬千心事無從訴說的哀愁,抒發了離別后思念的深情與獨居的幽怨”。我認為這篇此不僅表達了這些,更是抒發了作者對生活的熱愛。試問:清照若不熱愛生活,又何會思念丈夫呢?所以看文章,看詩詞,要從多角度,換位理解。這樣才能比較全面理解。詞中“唯有樓前流水,應念我,中日凝眸,凝眸處,從今又添一段新愁“。更是千古一絕,通過的景物的抒情,表達了作者心中所思,也讓我看到古時候,交通不方便,想與親人會面,卻只得朝朝暮暮等待那驛站

          傳來的書信報平安。若是在國家蒙難之時,則更是音訊全無。也讓我感到了,我們今天的幸福生活來之不易,定要好好珍惜。

          《宋詞》中,好文不止李清照所作之詞,還有以蘇軾,辛棄疾為首的豪放派,詞風雄壯偉麗,有如太山之巔。與婉約派形成對比,截然不同,生動地表現了宋朝人民的見聞感受,它們形式不同,主體不同,但都有一個特點。那就是對生活的熱愛。因此讀了《宋詞》養我浩然正氣,使我熱愛生活,玩味人生真諦。

          4. 宋詞三百首讀后感3000字

          假期閑余,隨手翻閱了一本宋詞。翻開宋詞三百首,則為其中的細膩真摯所吸引,而不能自拔。詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽,思接千載。試想穿越千年的風云變幻,和古人吟詠著同樣的詩歌,感受著同樣的情感,那是何等神奇的事情。忽然想起一句話“其實時間是靜止的,流動的是我們自己”,似乎有悟。品讀宋詞,感覺他們真情涌動,真切如一縷縷微風,從古代飄到當今,而且還要繼續飄到未來;它們又象涓涓溪流,在歷史的長河中永不間斷。心情好的時候,我喜歡讀詞。喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”,感慨“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”。心情不好的時候,我也喜歡讀詞。柳永的輕輕訴說“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節”,我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡”的凄涼滄桑,我聽后,會和他一起憂愁;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,這是李煜的“愁”,仿佛感染了我的“愁”。讓我也反思是否我有些“為賦新詞強說愁”?但是無論心情好亦或是心情不好,總有兩件事我很喜歡做:一是能感動自己的,再則是能為自己的心靈創造一份感動的。所以讀細膩的宋詞成了我所喜歡做的事,因為古人飽蘸感情的文章總能拂動心弦。

          我喜歡蘇軾,他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照,她的詞脫俗而清新,委婉而細膩……每每讀到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,辛棄疾的“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”,我總會覺得蕩氣回腸,感慨萬千;讀到白居易的琵琶行時,當讀到“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難”,不先求解釋而光看字面,就能體會到琵琶聲的清脆婉轉;讀曹植的洛神賦時,單簧管讀到“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪”,不用細想這句話的解釋,也同樣能體會到那種輕塵出俏的脫俗;讀辛棄疾的破陣子醉里挑燈看劍,更會被他“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的豪言所折服……

          古詩在我看來是一種享受。品宋詞卻是一種心靈的溝通,我真真切切感受到我是在品讀一個人。我喜歡那種從不知所云到有所領悟的境界。的確,我鐘愛著宋詞,但也有個小小建議:不要太過于鉆研它們的情感,會讓你走向“林黛玉”呀。但仍要說:“我愛宋詞!”

          5. 我讀《唐詩.宋詞.元曲》有感 日記300字 必采納

          輝煌燦爛的中華上下五千年文明,成就了一個繁盛的唐朝,整個中華文明的精華,皆濃縮于唐朝的畫卷中。

          如果說中國是詩的國度,那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。

          那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。唐朝是廣為人知的詩歌天堂,所謂“唐詩宋詞元曲”,其中把詩歸結于唐,也可看出唐朝在詩歌歷史上的地位與壟斷之勢。

          而唐詩之所以如此高度繁榮,原因是多方面的,與唐代政治經濟的發展、思想的自由和對外文化交流的寬松環境、統治者的提倡、科舉詩賦取士、中下層士人活躍等因素密不可分。另外,從詩史的內在流變歷程看,《詩經》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅實的基礎。

          從而使得其在唐朝達到一個空前絕后的頂峰,給詩詞的創作提供了一個前所未有的絕佳環境,使唐詩如一顆燦然明珠,在中國文化史上熠熠生輝、艷壓群芳。唐詩是我國優秀的文學遺產之一, 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。

          而《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風行海內外,歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個鮮明的特點:1/6 第一、所選的詩體式全面。

          五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。第二、所選詩的作者不勝枚舉。

          有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”, 李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人,除他們之外,還有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。這些詩人,今天知名的就還有二千三百多人。

          他們的作品,保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。

          如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

          第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。既有描寫自然風光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風情的,如孟浩然的《過故人莊》。

          既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難,如杜甫的《兵車行》;也有表達詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情,如賀知章的《回鄉偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》。

          有是從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾,揭露了封建社會的黑暗;有的歌頌正義戰爭,抒發愛國思想;有的描繪祖國河山的秀麗多嬌;此外,還有抒寫個人抱負和遭遇的,表達兒女愛慕之情的,2/6 訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習,直到個人感受,都逃不過詩人敏銳的目光,成為他們寫作的題材。

          在創作方法上,既有現實主義的流派,也有浪漫主義的流派,而許多偉大的作品,則又是這兩種創作方法相結合的典范,形成了我國古典詩歌的優秀傳統。從市井風情到邊塞風光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現實主義,這本書是應有盡有。

          唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統,并且大大發展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩,并且發展為敘事言情的長篇巨制;唐代的古體詩,基本上有五言和七言兩種。

          近體詩也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。

          所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩,七言古體詩,五言絕句,七言絕句,五言律詩,七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數可多可少,篇章可長可短,韻腳可以轉換。

          近體詩對音韻格律的要求比較嚴:一首詩的句數有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規律,韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的,所以又叫古風。

          近體詩有嚴整的格律,所以有人又稱它為格律詩。唐詩的風格是豐富多彩、推陳出新的。

          它不僅擴展了五言、七言形式的運用,還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩3/6 是當時的新體詩,它的創造和成熟,是唐代詩歌發展史上的一件大事。

          它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到一個最典型的形式,至今還特別為人民所喜聞樂見。通過品讀《唐詩三百首》,我感受到唐詩就像海上的照明燈,風雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學習上還是工作上,時刻教導著我們,激勵著我們。

          每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩都是那樣含義深刻,每一首詩都是一個寓言故事,都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩,能讓一個迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

          唐詩是中國詩歌發展的峰巔,是一代文學的標志。唐代詩歌流派眾多,著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛,舉凡社會生活、人物內心世界無不涉及,真實記錄了唐代。

          6. 看了《宋詞三百首》,寫讀后感,求題目

          1. 清代詞人上強村民,本名朱孝臧(1857——1931),又號強村,于1924年編定的《宋詞三百首》,是目前同類作品中較具代表性、較精到的選本。

          當代詞學大家唐圭璋先生為之箋注。 在朱孝臧同輩況周頤寫的序言中,指出了本書選詞的標準是“大要求之體格、神致,以渾成為主旨”。

          在唐圭璋先生寫的《自序》中,也說“強村先生茲選,量既教多,而內容主旨以渾成為歸”。 渾成,既是朱孝臧選詞的標準,可以說也是宋詞整體的特征。

          什么是渾成呢?我覺得有兩個方面的含義:一是情與景的融合,二是情與詞(語言)的融合,這兩者融合形成了令人回味無窮的“韻”。 情與景的融合是古代詩歌,尤其是唐詩最大的特點。

          宋人知道超越唐詩之難,在詩的創作上另辟蹊徑,以義理入詩,故詩多理趣,但畢竟偏離了詩主抒情的軌道。宋人也當然知道,于是他們找到了“詩余”——詞這種詩歌形式,一逞他們抒情的本領。

          女詞人李清照曾指出:“詞別是一家,知之者少,后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出,始能知之。”詞跟詩相比,“別是一家”。

          “別”在哪里?就是詞是“一種律化的、長短句的、固定字數的詩”(王力先生語)。它的語言的輕重緩急和節奏,和作者所要表達的起伏變化的感情相融合。

          所以,不太合律的蘇軾等人的詞才不被人們認為是“本色”。所以,挑剔的李清照才說“知之者少”,只有幾個人才得到她的首肯。

          我讀《宋詞三百首》感受最深者就是這一點,在吟誦之時,每每感嘆于每一個字安放得那么妥帖,連綴而成的短語和句子,其內在的意義和外在聲音的輕重疾徐,與作者思想感情起伏曲折那么和諧,這種和諧所形成的境界令人流連忘返。 宋詞講究每個字,尤其重視關鍵字的四聲安排與表情的關系,如: 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。

          都門1帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。

          念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節。

          今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年2,應是良辰好景虛設。

          便縱有、千種風情,更與何人說?(柳永《雨霖鈴》) 這首詞的“轉折跌蕩處”都用了去聲。“對”、“竟”、“念”、“更”、“便”等字,都是去聲,在轉接提頓處都發揮著重大的作用,加強了聲情上的感染力。

          韻對于詞當然非常重要,韻與表情關系當然非常密切。大體說來,一般諧婉的曲調,以隔句或三句一壓韻為標準,韻位均勻,又多壓平聲韻,如《鷓鴣天》、《定風波》。

          同一曲調(詞)中凡句句壓韻,聲情比較急迫,隔句壓韻的地方,就轉入緩和。如: 門隔花深舊夢游。

          夕陽無語燕歸愁。玉纖香動小簾鉤。

          落絮無聲春墜淚,行云有影月含羞。東風臨夜冷于秋。

          (吳文英《浣溪沙》) 詞在句式上跟詩最大的不同就是句式長短參差,所以,詞有別名叫“長短句”。句式長短跟表情關系極大。

          一般來講短句急促,短句的連用,構成繁密急促的音韻,如: 長淮望斷,關塞莽然平。征塵暗,霜風勁,悄邊聲。

          黯銷凝。追想當年事,殆天數,非人力。

          洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水氈鄉,落日牛羊下,區脫縱橫。

          看名王宵獵,騎火一川明。笳鼓悲鳴,遣人驚。

          念腰間箭,匣中劍,空埃蠹,竟何成!時易失,心徒壯,歲將零。渺神京。

          干羽方懷遠,靜烽燧,且休兵。冠蓋使,紛馳騖,若為情?聞道中原遺老,常南望,翠葆霓旌。

          使行人至此,忠憤氣填膺,有淚如傾。(張孝祥《六州歌頭》) 大量短句的連用,適宜表達激昂慷慨的壯烈情感。

          長句舒緩平和,長短交織便能很好地表達情感的起伏變化,如: 更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去。惜春長恨花開早,何況落紅無數。

          春且住!見說道,天涯芳草迷歸路,怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網,盡日惹飛絮。

          長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。

          千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見,玉環飛燕皆塵土。閑愁最苦。

          休去倚危樓,斜陽正在、煙柳斷腸處。(辛棄疾《摸魚兒》)。

          每一曲調的詞的句式是不一樣的,加以韻腳的不同,四聲安排不同,每一個“本色”的詞人總會找到一種適合的詞牌來表達他(她)的豐富細膩的感情。而詩是豆腐塊,以齊言為主,即使有不同長短句式參差的古體詩,格律也不嚴。

          感情與語言的和諧程度是難以比肩詞的。 宋詞的格律與神韻的完美結合,我們反復誦讀,體會一定逐漸加深,其味如嚼橄欖,越咀嚼越綿長。

          2. 也許是受了媽媽的影響,我從小就十分喜歡讀宋詞、背宋詞。從小學二年級到現在,媽媽已經給我買了好幾本宋詞書了呢!并且讓我把喜歡的背下來了。

          為了讓我能更好地理解宋詞,媽媽就耐心地給我講解每一篇的歷史背景,理解詞中深刻的含義。剛開始,我以為唐詩和宋詞沒有什么大的區別,上網一查才知道,它們有許多的不同之處:唐詩要有工整的詩體,絕句四句,律詩八句,要平仄押韻。

          而宋詞的產生可以追溯到隋唐。詞,作為一種用來歌唱的配樂詩體,它要按照音韻填詞,而音樂成了他的第一要素,從五代到晚唐,到了宋代,宋詞到了最輝煌最優秀的時代。

          所以人們現在把詞統稱為宋詞。唐詩和宋詞作為我國古代文化中的兩朵奇葩,千百年來一直為我國人民世代傳誦。

          7. 唐詩宋詞讀后感

          今天,我在課堂上學了唐代孟郊的一首詩,名叫『游子吟』。學了以后,我的心情久久不能平靜,作者母親辛勞地為兒子縫衣服的情景常出現在我的眼前。

          這首詩描述了:一位慈母手中拿著針線正在為準備出門的兒子縫衣服。她擔心兒子遲遲不能回來,就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結實,更耐穿。

          讀完這首詩以后,我開始體會到母愛的偉大。母親以前怎樣對我好,怎樣愛護我的事情漸漸浮現在我的腦海里。我想到:母親平常經常為一點小事就罵我。在以前,我簡直就是恨透我母親了,覺得她一點都不愛我。但是現在我終于體會到母親平常所做的一切都是為我著想。其實平時母親不是在罵我,而是在教育我,讓我辨清是非黑白。但是我卻不領情,有時還會頂嘴。而母親從兩年前就開始自己孤單一人去深圳找工作。她賺了一點錢以后,就回來廣州為我報學習班,讓我學習更多的知識。然后又回深圳賺錢。

          母愛是世界上最偉大的,詩中那慈祥的母親是那樣愛她的兒子,我的母親又何嘗不是呢?我的母親不僅把整個地球送給了,讓我生活在這五彩的地球上,還為我獻出了自己的一切。我應該為我擁有這樣的母親而感到自豪,感到幸福和快樂。

          這首詩讓我難忘。因為這首詩讓我懂得了母愛的偉大!

          8. 寫一篇讀《唐詩宋詞》有感

          我喜歡手捧一杯香茗,在燈下靜靜翻閱關于宋詞的書,因為這使我的心隨之沉靜,漸漸迷失在詞的海洋里。

          讀宋詞,我體會到了東坡的豪放,易安的婉約,子瑾的淡泊。進而隨著他們的心情去追尋歷史的足跡。

          面對戀人的離去,只聽到寒蟬凄切,只看到冷落清秋節里的暮靄沉沉楚天闊,無緒送別,惟有執手相看淚眼,竟無語凝噎。這無言中包含了何等的深情啊!當詞人柳永大醉醒后看到的不過是楊柳岸,曉風殘月,又該何等的凄涼。

          “借酒消愁愁更愁”,強樂又有什么意義呢?日子久遠,思戀只能惹起平生心事,一場消黯,永日無言。惟有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴“的堅貞給了柳永一絲剛毅,我想,這該是一位多么深情的詞人啊!(讀后感)孤身一人在中秋佳節,喝酒賞月,恐怕也只有東坡這樣豪放的詞人才能看輕一切,才能以積極的心態去面對,才能在大醉后寫出“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”這樣富有哲理的詞句,才能發出“但愿人長久,千里共嬋娟”這樣深切的祝福。

          被貶黃州,面對東去的江水,面對當年硝煙彌漫的古戰場,他發出了“浪淘盡,千古風流人物”的感慨,懷想當年周公瑾羽扇綸巾的颯爽英姿,無不表現出東坡的大氣。而當他面對漫天飛舞的楊花,卻比作點點是離人淚,讓我們知道東坡同樣有婉約的一面。

          我想,這又該是一位多么才華橫溢的詞人啊!(中國作文網)“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。欣喜之情,溢于言表。

          “酒入愁腸,化作相思淚”。有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負的范仲淹同樣有愁苦的一面。

          “爭渡,爭渡,驚起一灘歐鷺”讓我聯想到黃昏泛舟水上,當不小心進入荷花池深處,卻驚飛了棲息的水鳥這樣愉悅的畫面,易安當年該是多么歡愉啊!不知不覺中,我已走入了他們的世界,體會他們的情感。詩詞對我來說,永遠充滿著吸引力。

          啊,讀宋詞我真快樂!我心中的唐詩宋詞作文唐詩宋詞讀后感600字_我讀《宋詞》有感。

          讀宋詞讀后感300字

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