1. 形容遇見一個人何其幸運的句子或詩詞
《國風·鄭風·風雨》
風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜?
譯文:風吹雨打天地昏, 雄雞啼叫聲不停。 既已見到意中人, 心中怎能不歡喜!
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江南逢李龜年(唐·杜甫)
正是江南好風景,落花時節又逢君。
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亞里士多德
在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運中,高尚的朋友更為必要;在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運中,尋找朋友出于高尚。
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《論語》
有朋自遠方來,不亦樂乎?
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聽一曲風聲,畫兩道身影,說三生有幸遇見你。
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我不會矯情,也不再期望,只想說能遇見你真好,能再次遇見你我很幸運。
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鵲橋仙·纖云弄巧(宋·秦觀)
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
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一切祝好這位提問的朋友
2. 形容人困難一定會過去好運要來到的詞
形容人困難一定會過去,好運要來到的詞:
否極泰來——否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。
泰來否往——指壞運到了頭好運就來了。同“否極泰來”。
否極泰至——指厄運結束,好運到來。指事物發展到極端就會向相反的方面轉化。
否終復泰——指厄運終結,好運轉來。
時來運轉——舊指時機來了,命運也有了轉機。指不好的境況開始好轉。
苦盡甘來——艱難的日子過完,美好的日子來到了。
出幽遷喬——比喻人的境遇好轉或職位升遷。
出幽升高——猶言出谷遷喬。比喻人的境遇好轉或職位升遷。
3. 形容一個人孤單在外的宋詞賞析
《卜算子.黃州定惠院寓居作 》 蘇軾
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
賞析:
此詞上闋寫的是深夜院中所見的景色。“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。”營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,為''幽人''、''孤鴻''的出場作鋪墊。在漏壺水盡,夜深人靜的時候,詞人步出庭院,抬頭望月,感到清冷孤寂。月兒從稀疏的桐樹間透出清暉,像是掛在枝椏間。這兩句渲染出一種孤高冷寂的境界。接下來的兩句,“時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。”周圍是那么寧靜幽寂,沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁。先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象,隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻,使這兩個意象產生對應和契合,讓人聯想到:“幽人”那孤高的心境,正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句,既是實寫,又通過人、鳥形象的對應、嫁接,極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一,互為補充,使孤獨的形象更具體感人。
下闋,更是把鴻與人同寫,“驚起卻回頭,有恨無人省。”這是直寫自己孤寂的心境。人孤獨的時候,總會四顧,回頭的尋覓,找到的是更多的孤獨,“有恨無人省”,沒有誰能理解自己孤獨的心。世無知音,孤苦難耐,情何以堪?“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過這樣寒冷的夜晚。這里,詞人以象征手法,匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲,驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動,把自己的主觀感情加以對象化,顯示了高超的藝術技巧。
4. 形容一個人走好運的詞語有哪些
形容一個人好運的成語有很多。
【否極生泰】:否:壞;泰:好,順利。壞的達到極點,好的就來了。指厄運終了好運就來。
【否極泰回】:指壞運到了頭好運就來了。同“否極泰來”。
【否極泰來】:逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。
【否極泰至】:否:壞;泰:好,順利。壞的達到極點,好的就來了。指厄運終了好運就來了指事物發展到極端就會向相反的方面轉化。
【否極陽回】:猶言否極泰來。《泰》卦內陽而外陰,故稱陽。指壞運到了頭好運就來了。
【否去泰來】:指厄運過去,好運到來。
【否往泰來】:指厄運過去,好運到來。同“否去泰來”。
【否終而泰】:否:壞;泰:好,順利。壞運到了盡頭,好運就來了。
【否終復泰】:指厄運終結,好運轉來。
【否終斯泰】:否:壞;泰:好,順利。壞運到了盡頭,好運就來了。
【鴻運當頭】:鴻運:大好的運氣。正是走好運的時候。
【花逢時發】:花要到開的時候才會開。比喻人要碰到好運才會飛黃騰達。
【禍絕福連】:指災禍消失,好運接連不斷。
【禍為福先】:指受盡災禍之后好運就會降臨。多用于勸慰受難之人。
【禍作福階】:指禍富本無定數,相互有轉化的可能,災禍度過后即醞釀著好運的降臨。
【泰來否極】:否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。
【泰來否往】:否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。
【桃花運】:指男子得到女子的特別愛戀。泛指好運氣。
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