華閱文章網1. 寄托哀思的詩詞
1） 忽逢青鳥使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
2） 故園腸斷處，日夜柳條新。 —— 宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
3） 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 —— 張繼《閭門即事》
4） 林臥愁春盡，開軒覽物華。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
5） 貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。 —— 孟云卿《寒食》
6） 雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。 —— 韋應物《寒食寄京師諸弟》
7） 寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。 —— 李清照《念奴嬌?春情》
8） 清明時節雨聲嘩。 —— 張炎《朝中措?清明時節》
9） 梨花自寒食，進節只愁余。 —— 楊萬里《寒食上冢》
10） 宿草春風又，新阡去歲無。 —— 楊萬里《寒食上冢》
11） 客思似楊柳，春風千萬條。 —— 王安石《壬辰寒食》
12） 黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。 —— 吳文英《風入松?聽風聽雨過清明》
13） 烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。 —— 白居易《寒食野望吟》
14） 寒食不多時，牡丹初賣。 —— 晁沖之《感皇恩?寒食不多時》
15） 夢回山枕隱花鈿。 —— 李清照《浣溪沙?淡蕩春光寒食天》
2. 有哪些哀思去世同學的詩詞
《挽歌》 陶潛 其一∶ 有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。 魂氣散何之？枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。 得失不復知，是非安能覺！ 千秋萬歲后，誰知榮與辱。
但恨在世時，飲酒不得足。 其二∶ 昔在無酒飲，今但湛空觴。
春醪生浮蟻，何時更能嘗。 肴案盈我前，親舊哭我傍。
欲語口無音，欲視眼無光。 昔在高堂寢，今宿荒草鄉。
一朝出門去，歸來夜未央。 這首詩寫的是人死后從入殮到停尸家中受祭奠的情形。
緊接上篇，活著的時候，想喝酒杯常空。如今，在祭奠的案桌上，酒盈杯，肴擺滿。
想喝不能喝，想吃不能吃。親人扶著棺柩哭，我口無音，眼無光。
一旦出門去，葬在荒郊野外，長眠地下，暗無天日，與這個世界永別了。 其三∶ 荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。
嚴霜九月中，送我出遠郊。 四面無人居，高墳正嶣峣。
馬為仰天鳴，風為自蕭條。 幽室一已閉，千年不復朝。
千年不復朝，賢達無奈何！ 向來相送人，各自還其家。 親戚或馀悲，他人亦已歌。
死去何所道，托體同山阿。 這首詩通篇寫送葬下葬的過程，突出寫了送葬者。
把墓地的環境、氣份寫得歷歷在目，把送葬者的表現也寫得合情合理。最后說：“死去何所道，托體同山阿。”
意思是說人死后還有什么好說的呢，把尸體托付給大自然，化作大山腳下的一杯土，無論是達官貴人，還是平民百姓，誰也無可奈何這樣的命運。陶淵明這樣豁達是空前的。
3. 有沒有寄托對已故親人的哀思的詩詞啊
1、原文：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
出自：宋代·蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
釋義：你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難忘懷。孤墳遠在千里之外，沒有地方能訴說心中的悲傷凄涼。即使你我夫妻相逢怕是也認不出我來了，四處奔波早已是灰塵滿面兩鬢如霜。
昨夜在夢中又回到了家鄉，看見你正在小窗前對鏡梳妝。你我二人默默相對無言，只有淚落千行。料想你年年都為我柔腸寸斷，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松岡上。
2、原文：
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
出自：清代·納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
釋義：是誰獨自在西風中感慨悲涼，不忍見蕭蕭黃葉而閉上軒窗。獨立屋中任夕陽斜照，沉浸在往事回憶中。酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香。曾經美好快樂的記憶，當時只覺得最尋常不過，而今卻物是人非。
3、原文：
夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？
出自：唐代·白居易《夢微之》
釋義：夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？
4、原文：
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
出自：清代·納蘭性德《蝶戀花·辛苦最憐天上月》
釋義：最憐愛那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉環一樣的滿月，其它時候都像是不完整的玉玦。如果能夠像天上的圓月，長盈不虧，那么我作為冰雪，將不惜為你融化。無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語。
我在秋日，面對你的墳塋，高歌一曲，然而愁緒絲毫沒有削減。我是多么希望能和你像春天里雙飛雙宿的蝴蝶那樣在草叢里嬉戲啊。
5、原文：
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
出自：唐代·元稹《遣悲懷三首·其二》
釋義：往昔曾經戲言我們身后的安排，如今都按你所說的展現在眼前。你穿過的衣裳已經快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開。因懷念你我對婢仆也格外戀愛，多次夢到你我便為你焚紙燒錢。誰不知夫妻永訣人人都會傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。
4. “寄哀思”的詩詞有哪些
曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。作者：李商隱一
樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。 永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？作者：白居易
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。 數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。作者：鄭谷
清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。作者：劉禹錫
永念難消釋，孤懷痛自嗟。雨深秋寂莫，愁引病增加。咽絕風前思，昏濛眼上花。空王應念我，窮子正迷家。唐 作者：李煜
寒潮凄雨聲悲切，徹夜難眠悼四姨。昨日德音猶在耳，今朝來鶴挽仙姿。
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已？綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。絺兮绤兮，凄其以風，我思古人，實獲我心。出自《詩經·邶風·綠衣》
皎皎窗中月，照我室南端。清商應秋至，溽暑隨節闌。凜凜涼風升，始覺夏衾單。豈曰無重纊，誰與同歲寒。《悼亡詩》潘越
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》蘇軾
重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，白頭鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。《鷓鴣天》賀鑄
5. 有沒有一些寄托哀思,想念的痛苦心情的詩詞
《江城子》：蘇軾 “十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。”釵頭鳳 陸游紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！ 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！《沈園二首》作者：陸游 【宋代】 城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
離思五首·其四作者：元稹曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
6. 古詩詞中合適的詩句送給同窗好友
1.贈范曄 作者：【陸凱】 年代：【南北朝】 體裁：【未知】 類別：【未知】 折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊寄一枝春。【注釋】： 古今吟詠嶺梅詩詞不下千章，最早的是陸凱《贈范嘩》“折梅逢驛使，寄與隴頭人.江南無所有，聊贈一枝春。”
《直隸南雄州志》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩語。該驛曾經宋紹興知州李岐重修。
清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩云：“一枝春可當人情，投贈南州艷此清。妙是不登供帳例，香風千古被征行。”
陸凱是三國時人。《三國志.陸凱傳》載：“陸凱，字敬風，吳郡吳人也。
丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長，所在有治跡，拜建武都尉。
領兵雖統軍眾，手不釋書。……赤烏中除儋耳太守，討珠崖，斬獲有功，遷為建武校尉。”
又《三國志.孫權傳》載：“赤烏四年秋七月，遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬討珠崖儋耳。” 這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。
他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩贈友人的一幕。他那“雖統軍眾，手不釋書”的儒將風度躍然出現在讀者眼前。
《贈范嘩》寥寥2 0字，簡樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境。“一枝春”作為梅花的象征，向人們預示著美好的春天即將來臨，祝愿人們的美好祈望定能實現。
范嘩是誰？南北朝劉宋時有個編寫《后漢書》的范嘩，但他距三國近200年，肯定不是這個范曄，而是三國另一個范曄。有的人則認為范嘩是劉宋時的范嘩，而陸凱不是三國吳的陸凱，而是劉宋時的另一個陸凱。
熟是熟非，有待考證。2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州·作品賞析離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。
古代交通不便，一旦分離，再會難期，就連通信也不是一件容易的事。所以在這些送別或留別的詩里，難免染上凄涼、傷感的色彩。
江淹《別賦》所謂“黯然銷魂者，唯別而已矣”，在古代確乎是這樣的。但也不可一概而論，古人寫的別詩，也有明朗樂觀之作。
初唐詩人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是這樣的一首好詩。 王勃，字子安，絳州龍門人。
14歲時應舉及第，當了一名朝散郎，沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。
他的父親受他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。
年僅25歲。 《送杜少府之任蜀州》是他在長安的時候寫的。
“少府”，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。
“城闕輔三秦，風煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。
“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。“三秦”，泛指長安附近。
項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦”。“城闕輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。
“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津”。
長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。
而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。
這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。 五六句忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人：“海內存知己，天涯若比鄰。”
意思是說：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。
最后兩句就此再推進一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。
以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”
又說：“憂思成疾 ，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明。 《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。
這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。
它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上升發展的時代精神是一致的。 樸素無華是這首詩的藝術特色，也正是它的好處。
從齊梁到初唐，浮。
7. 求古詩詞求：描寫同學之間友誼的古代詩、詞段句并附,解釋 愛問知識
關于同學之間友誼的古詩或經典句子 .嚶嚶鳴矣，求其友聲——《詩經。
小雅。伐木》 2.投我以桃，報之以李——《詩經。
大雅。抑》 3.投我以木瓜，報之以瓊琚——《詩經。
衛風。木瓜》 4.結交在相知，骨肉何必親——漢樂府民歌《箜篌謠》 5.丈夫志四海，萬里猶比鄰——三國。
魏。曹植《贈白馬王彪》 6.海內存知己，天涯若比鄰——唐。
王勃《送杜少府之任蜀州》 7.相知無遠近，萬里尚為鄰——唐。張九齡《送韋城李少府》 8.少年樂新知，衰暮思故友——唐。
韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》 9.以文常會友，唯德自成鄰——唐。 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 10.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識——唐。
白居易《琵琶行》 11.人生結交在終結，莫為升沉中路分——唐。賀蘭進明《行路難五首》 12.人生交契無老少，論交何必先同調——唐。
杜甫《徒步歸行》 13.友如作畫須求淡，山似論文不喜平——清。 翁照《與友人尋山》 。
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