華閱文章網1. 葉嘉瑩詩詞
1930年，6歲的葉嘉瑩就隨家庭教師讀《論語》，9歲考入篤志小學，一年以后，以同等學歷考入北平市立二女中。
[8]1941年，葉嘉瑩考入輔仁大學國文系， 專攻古典文學專業。時值抗戰，北平被日本占領已有將近4年之久。
她的父親已因“七七事變”隨國民政府西遷，與家中斷絕了音信。同年9月，其母因癌癥住院，術后不久即去世。
葉嘉瑩便與伯父、伯母及兩個幼弟一同生活。淪陷區中，生活艱苦，幸而一應家務尚有伯母操持，葉嘉瑩在讀書方面并未受到太大影響。
在喪母的悲痛中，葉嘉瑩反而寫作了大量的詩詞。[9]1945年葉嘉瑩大學畢業，先后在當時的北平佑貞女中、志成女中、華光女中任教。
1948年葉嘉瑩南下到南京結婚，不久隨丈夫遷居臺灣，并在臺灣生活了十八年，度過了人生中一段極為艱辛的歲月。[8]1954年，葉嘉瑩到臺北二女中任教，1950年被臺灣大學聘為教授，并先后受淡江文理學院、教育廣播電臺、教育電視臺和輔仁大學的聘請，教授詩選、文選、詞選、曲選、杜甫詩等課程。
[8]1956年夏天，臺灣的教育主管部門舉辦文藝講座，邀請葉嘉瑩講了幾次五代和北宋的詞，葉嘉瑩遂由創作逐漸轉至評賞。1958年，葉嘉瑩為《淡江學報》寫了《溫庭筠詞概說》一文，評詞態度漸漸由主觀轉入客觀，不過葉嘉瑩仍在后來評賞詩詞時帶有一種心靈與感情的感發之力量，并作為一種特色保留下來。
2. 91歲詩詞大家葉嘉瑩：為什么孩子要讀唐詩宋詞
中國古典文學研究專家
古典詩詞大家葉嘉瑩悉心甄別、挑選出了自己心目中最適合孩子閱讀的中國古詩詞，今晚，小編選取其中幾首精品詩詞，與您共享。
其中，不僅有葉先生推薦的經典名篇，更有葉先生對中國古典詩歌美感特質的生動詮釋，可以說這是一篇飽含詩情畫意、聲情并茂的藝術享受。來，一起細細品味。
李白《 月下獨酌 》
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
詩經《 詩經·秦風·蒹葭 》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
張九齡《 望月懷遠 》
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
古詩十九首《 迢迢牽牛星 》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
蘇軾《望湖樓晚景》
橫風吹雨入樓斜，
壯觀應須好句夸。
雨過潮平江海碧，
電光時掣紫金蛇。
王維《雜詩三首》【其二】
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。
杜甫《旅夜書懷 》
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
辛棄疾 《 丑奴兒 》
少年不識愁滋味，
愛上層樓。
愛上層樓，
為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，
欲說還休。
欲說還休，
卻道天涼好個秋。
李煜《 浪淘沙令 》
簾外雨潺潺，
春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，
一晌貪歡。
獨自莫憑欄，
無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，
天上人間。
繆氏子《賦新月》
初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。
時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。
2012年3月17日，葉嘉瑩先生在國家圖書館做了一場《中國古典詩歌的美感特質與吟誦》為主題的演講。以下是演講的部分內容，與大家分享。
3. 葉嘉瑩詩詞
1930年，6歲的葉嘉瑩就隨家庭教師讀《論語》，9歲考入篤志小學，一年以后，以同等學歷考入北平市立二女中。[8]
1941年，葉嘉瑩考入輔仁大學國文系， 專攻古典文學專業。時值抗戰，北平被日本占領已有將近4年之久。她的父親已因“七七事變”隨國民政府西遷，與家中斷絕了音信。同年9月，其母因癌癥住院，術后不久即去世。葉嘉瑩便與伯父、伯母及兩個幼弟一同生活。淪陷區中，生活艱苦，幸而一應家務尚有伯母操持，葉嘉瑩在讀書方面并未受到太大影響。在喪母的悲痛中，葉嘉瑩反而寫作了大量的詩詞。[9]
1945年葉嘉瑩大學畢業，先后在當時的北平佑貞女中、志成女中、華光女中任教。
1948年葉嘉瑩南下到南京結婚，不久隨丈夫遷居臺灣，并在臺灣生活了十八年，度過了人生中一段極為艱辛的歲月。[8]
1954年，葉嘉瑩到臺北二女中任教，1950年被臺灣大學聘為教授，并先后受淡江文理學院、教育廣播電臺、教育電視臺和輔仁大學的聘請，教授詩選、文選、詞選、曲選、杜甫詩等課程。[8]
1956年夏天，臺灣的教育主管部門舉辦文藝講座，邀請葉嘉瑩講了幾次五代和北宋的詞，葉嘉瑩遂由創作逐漸轉至評賞。
1958年，葉嘉瑩為《淡江學報》寫了《溫庭筠詞概說》一文，評詞態度漸漸由主觀轉入客觀，不過葉嘉瑩仍在后來評賞詩詞時帶有一種心靈與感情的感發之力量，并作為一種特色保留下來。
4. 葉嘉瑩古代詩詞的美感特質
文/祝曉風 “我的一生中，投注精力最多的就是教書。
從1945年，我一直未曾間斷地教了六十年書。這六十年，真的和人家比起來，我等于多教了一倍，人家教一個學校，我教三個學校，在北京是三個中學，在臺灣是三個大學。”
記者（以下以■代表）：今年10月5日，您在國家圖書館又為普通讀者做了一次講演。您從70年代末回國，就開始在內地各著名大學、還有其他一些單位講課或講演。
1987年，您應北京五個文化團體的邀請，在國家教委禮堂講了一共十次的“唐宋詞系列講座”，曾轟動一時。您那種講詞的方法和風格，令聽者耳目一新。
在您的生活中，是不是講課、教學花去了您最多的時間？ 葉嘉瑩（以下以□代表）：我的一生中，在教書，研究，還有詩詞創作這三者之中，是教書花去了我最多的時間。我常常說自己天生是教書的。
我大學畢業以后，就先后在北京的幾所中學教過書，佑貞女中，志成女中，還有華光女中，我都教過。從那時到如今，快六十年了。
這些年，我在北京，還常常有我當年教過的學生來看我，她們現在也都有七十多歲了。 ■：50年代在臺灣，您好像也是從中學開始教書的。
但在臺灣的教學活動，當時也是在一種特殊的歷史環境中進行的。現在內地學術界對這些還不是十分熟悉。
□：我是1948年3月結婚，11月就因丈夫趙東蓀工作調動，隨他去了臺灣。1949年12月，我先生就因為“匪諜”的嫌疑被抓。
第二年的6月，我在彰化女中也被抓。我因為帶著吃奶的孩子，而且從未參加過任何政治活動，所以不久被放了出來，但卻成了一個無家無業、無處可歸的人。
直到暑假快開學的時候，我的一個堂兄，他本來在臺南一個私立女中教書，后來他找到一個公立中學，待遇更好一點，就辭去了原來教的學校，他問我要不要去那所私立女中，我說好，就帶著女兒去臺南這個私立女中教書了。那時只求有一個謀生的地方就是了。
那會兒不要說書柜書架，什么呀，我連個書桌也沒有。 不過，我對于古典文學那是真的有感情，也真的有興趣。
不管那個私立女中的學生程度有多么低，我要講的時候，一定要把古典詩詞的好處講出來，至于他們懂不懂是另外一回事。我覺得這不是我對得起對不起學生的事，而是對得起對不起杜甫、辛棄疾的事情。
所以那時我生活雖然很艱苦，我還是盡我的力量教書。 ■：后來，您到臺灣大學教書，好像也是與輔仁的師友有關系？ □：四年以后，我先生被放出來，證明我們沒有“匪諜”嫌疑。
這時，因為一個機會，我和我先生都到了臺北二女中教書。到臺北之后，就見到原來在北京時我的一些老師、同學。
你不是在北京到過我們家，見過我家外院的一排南房嗎？當年，有一位許世瑛先生，他是許壽裳先生的兒子。許世瑛的第一個夫人郭立誠是郭琴石的女兒，郭琴石先生是我父親和我伯父的老師，許世瑛剛結婚的時候，沒有地方住，就住在我們家的外院，那時我還在念中學，所以當時與這位許先生并沒有來往。
后來我在輔仁念書，他也在輔仁教書，教男生班，沒有教過我，但是很熟知我家情況。這次在臺北遇見他時，他就在臺灣大學教書。
——在許世瑛之前，盛成先生也在我們家住過。他是上個世紀初最早留學法國的，是著名的語言學家、教育家、翻譯家，1971年我到歐洲旅行，在法國還遇見了盛老先生。
他晚年定居北京，我也去看過他。老先生已于前幾年走了。
■：——我覺得這些事情，其實都有一種學術史的意義。 □：還有一位是教我大一國文的戴君仁先生，號靜山。
現在，在我個人的網站上，還有我大一的國文作業，上面還有戴先生的批語。他們兩位見到我，知道了我被關的不幸遭遇。
當時臺灣“光復”不久，他們兩位老師說，臺灣大學需要國語講得比較標準的老師來教國文。于是，我兼職教臺大一個班的大一國文。
我兼了半年，他們就把我改成專任了，教兩個班。兩年后，許世瑛先生到淡江大學做了中文系系主任，他說你要到淡江來教書。
我不好意思拒絕，因為他是我的老師。我就開始在淡江教詩選、詞選、曲選、杜甫詩。
所以，我所謂兼任，其實比臺大專任的課還多。又過了兩年，輔仁大學復校了，中文系第一任系主任就是戴君仁。
他說，輔仁是你的母校，你怎么不來教？所以，輔仁的詩選、詞選、曲選，也都歸了我去教了。三個大學，說是兩個兼任，其實都是專任的工作量。
后來，淡江又有夜間部，也要我教。現在臺灣有個作家陳映真，寫小說的，就是當年淡江大學夜間部聽我課的學生。
其他像白先勇、吳宏一、陳若曦、林玫儀等，也都是這一時期聽過我課的學生。我現在都難以想像當時怎么會教了那么多的課。
許世瑛先生那時還擔任臺灣教育廣播電臺的大學國文的課。他本來就是深度近視，后來越來越嚴重，就讓我替他教，所以我又教了大學國文的廣播的課程。
幾年之后，成立教育電視臺，又把我拉去講《古詩十九首》。從1945年，我一直未曾間斷地教了六十年書。
這六十年，真的和人家比起來，我等于多教了一倍，人家教一個學校，我教三個學校，在北京是三個中學，在臺灣是三個大學，后來在加拿大，雖然沒有長時間的兼課，但是我就開始經常回國，又在國內教課。每年3月下旬UBC（不列顛。
5. 葉嘉瑩被稱為一輩子和詩詞談戀愛,這在文中體現在哪些方面
葉嘉瑩曾說，她的一生都不是自己的選擇，從來都是命運把她推往何處就是何處。
“讓念書，也就念了。畢業后讓教中學，也就教了。
一位老師欣賞我，把他弟弟介紹給我，后來也就結了婚。”剛開始教書時，生活清苦。
冬天，葉嘉瑩里面穿著大棉襖，外面穿一個布做的長衫。因為騎車，天長日久后面的衣服磨破了，她就打著個大補丁去上課，“只要我講課講得好，學生對我一樣尊敬。”
她有這種信念，因為她記得《論語》中說過：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”“士”之所以與眾不同，是因為“無恒產而有恒心”，即便一無所有，內心仍保持高潔的品德和操守。
葉嘉瑩是中國古典文化的傳燈人，站在通往詩詞王國的道路上，誨人不倦度人無數。詩詞給葉嘉瑩力量，作為一個承習“舊道德，新知識”家教的女子，葉嘉瑩借它度過憂患，獲得療愈。
在詩詞這樣一種古老而含蓄的文學形式中，葉嘉瑩有所躲藏又有所釋放，在一種看似虛幻的寄情中，葉嘉瑩展開了自己多難、真實而審美的一生。代表作品《迦陵論詞叢稿》，《中國古典詩歌評論集》，《迦陵論詩叢稿》。
6. 中國當代著名古詩詞學者葉嘉瑩的丈夫是誰
葉嘉瑩的丈夫是趙東蓀。
1948年3月，葉嘉瑩嫁給了在國民黨海軍供職的文職人員趙東蓀。11月，夫婦二人輾轉來到臺灣高雄附近的左營海軍軍區。
1949年前后，國共兩黨對峙白熱化，不少赴臺人士被懷疑為**。第二年年底，“不愛詩詞，偏好政治”的趙東蓀被懷疑為“匪諜”投入了大獄。
幾年后丈夫釋放出來，他們有了第二個女兒言慧。丈夫因為久被囚禁性情大變、動輒暴怒。
乖戾的丈夫即使找到工作也干不長，一家六口的生計落在了葉嘉瑩的肩上。 擴展資料： 葉嘉瑩1924年生于燕京舊家，其家族原本是蒙古裔滿族人，隸屬鑲黃旗，曾祖父是光緒年間進士。
1948年，葉嘉瑩結婚。1949年夏天，長女言言出生，同年12月，丈夫被捕入獄。
1950年夏，葉嘉瑩所任教的彰化女中，有六位老師因白色恐怖被捕，葉嘉瑩也在其中，遂帶著尚在吃奶的女兒被關押起來。 所幸其后不久獲釋，但卻因此失去了教職與宿舍，葉嘉瑩只好攜**投奔親戚，過著寄人籬下的生活。
是年暑假后，葉嘉瑩在臺南一所私立女中謀得教職。三年后，丈夫被釋，次年**言慧出生。
參考資料來源：人民網-葉嘉瑩 飄零人生詩詞路 參考資料來源：百度百科-葉嘉瑩。
