華閱文章網1. 《相見歡·無言獨上西樓》是宋詞嗎
《相見歡·無言獨上西樓》是南唐后主李煜（存疑）的名篇，詞牌名為《相見歡》，詠的卻是離別愁。這是作者被囚于宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束后的一個插曲，由于當時已經歸降宋朝，這里所表現的是他離鄉去國的錐心愴痛。這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調專寫“婦人語”的風格，是宋初婉約派詞的開山之作。
內容：
無言獨上西樓，月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
譯文：
默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。
抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。
低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。
那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
2. 相見歡李煜詩詞還是詩
無言獨，上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
《相見歡》是一首詞。
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神。“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”。詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”； 或寫愁之長， 如李白《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長”；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如海”。李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至之處。
3. 15.求高人；閱讀《相見歡》李煜詩詞,寫一篇鑒賞文章,字數300以上
愁溢心中 ——讀《相見歡》感 讀《相見歡》這首詞正是正正是在中學時候，年紀小小的我們并不懂什么才是真正的“愁”，只是簡單地覺得這首詞寫得朗朗上口，很是讓人記憶深刻.然而到今天，當我們都長大了，有了自己的人生經歷回首往事的時候再翻開這首詞，才真正領悟到了它的“愁”與藝術之美.再與其他寫愁情的詩詞相比較不得不感嘆作者寫詞功力之深，才情之大.在李煜《相見歡》的這首詞中最突出的不外乎是一個“愁”字.李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”.被千古傳頌正是因為他用創造性地運用比興的手法表現“哀愁”捉住了“愁”字這個難以忘卻消去真正的特點并與熟語“借酒消愁”形成鮮明的對比，而李煜的“剪不斷，理還亂，是離愁.”亦有異曲同工之妙，李煜說的“剪不斷，理還亂”恰恰道出了愁的特點，讓我們有身同感受之感.而他的前一句“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”就是對環境的描寫，借景抒情，以景襯情.詞名《相見歡》詠的卻是離別愁.此詞寫作時期難定.如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛.起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神.“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語.由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚.本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚.“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見.一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩.“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠.過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”.詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”； 或寫愁之長， 如李白《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長”；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如海”.李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知.因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感.這種寫法無疑有其深至之處.。
4. 宋詞詞牌《相見歡》為何又叫《烏夜啼》
該調仿于唐，正名《相見歡》，南唐后主李煜作此調時已歸宋。古人云“亡國之音哀以思”，詩人身為亡國之君，這哀之痛與思之切都深沉而含蓄地體現在這首詞中。故宮禾黍，感事懷人，誠有不堪回首之悲，因此又名“憶真妃”。又因為此調中有“上西樓”、“秋月”之句，故又名“上西樓”、“西樓子”、“秋夜月”。宋人則又名之為“烏夜啼”。（《詞苑叢談》云：“南唐李后主烏夜啼詞最為凄惋，詞曰：‘無言獨上西樓’云云。”故“錦堂春”亦名“烏夜啼”﹞
此調有多種格體，俱為雙調。三十六字，前片三平韻，后片兩平韻，過片處錯葉兩仄韻。兩結九言，宜于第二字略豆，舊譜分作六言、三言兩句，不盡適合。
5. 《烏夜啼》與《相 見 歡 》是一首詩嗎
對的，是同一首的，李煜寫的，
烏夜啼（即相見歡）
林花謝了春紅。太匆匆。常恨朝來寒雨夜來風。胭脂淚。留人醉。幾時重。自是人生長恨水長東。
至于無言獨上西樓那一首，詞牌名原先就叫相見歡，雖說二者為一，但嚴格講，烏夜啼卻只有上面一首。
這是一首傷春小曲，寒雨晚風催使著春花凋零，春光流逝。這種因春色漸老而引起的悵觸，一經與閃爍在淚光杯影中的傷離之情結合，就迸發出意味深長的哀音：自是人生長恨水常東。人生長恨是詞人身世之嘆，水長東是自然現象，當兩者聯系在一起時，出現了概括意義的境界，從而使著首詞獲得了較高的藝術境界。
無言獨上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。
-----------這首詩中學課本有學過的詩名也是相見歡的，
你如果確定不了哪個是正確答案百度一搜也可以搜到是烏夜啼又名相見歡的
