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          為什么宋詞很多詞名相同

          1. 為什么有些宋詞的詞牌名都相同呢

          詞牌,就是詞的格式的名稱.詞的格式和律詩不同,律詩只有四種格式,而詞則總共有 兩千多種格式(按欽定詞譜).詞的這些格式稱為詞譜.關于詞牌的來源,大概有下面三種情況:(1)本來是樂曲的名稱.如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等 .這些有的來自于民間,有的來自于宮廷或官方.(2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌.例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的 最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌叫《憶秦娥》,又叫 《秦樓月》.《憶江南》本名《望江南》,因為白居易的一首詠“江南好”的詞,最后 一句是“能不憶江南”,所以又叫《憶江南》.《念奴嬌》又叫《大江東去》,這由于 蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”;又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞的最 后三個字是“酹江月”.(3)本來就是詞的題目.《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《更漏子》詠夜,《拋球樂》詠拋球,等等.這是最普遍的.凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時是 詞題,不另有題目了.但是,絕大多數的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題.一般在詞牌 下面或后面注明詞題.這種情況下,詞題和詞牌沒有任何聯系.一首《浪淘沙》可以完 全不提到浪和沙;一首《憶江南》也可以完全不提到江南.這樣,詞牌只不過是詞譜的 代號罷了.。

          2. 宋詞的名字為什么經常有重復的呢

          詞牌

          詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式②(這些格式稱為詞譜)。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。

          關于詞牌的來源,大約有下面的三種情況:

          ⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》,據說是由于唐代大中初年③,女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。

          ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月” ,所以詞牌就叫《憶秦娥》④,又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。

          ⑶本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。

          但是,絕大多數的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌不發生任何關系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的何罷了。

          3. 為什么有些宋詞的詞牌名都相同呢

          詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩不同,律詩只有四種格式,而詞則總共有 兩千多種格式(按欽定詞譜)。詞的這些格式稱為詞譜。

          關于詞牌的來源,大概有下面三種情況:

          (1)本來是樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等

          這些有的來自于民間,有的來自于宮廷或官方。

          (2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的

          最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌叫《憶秦娥》,又叫

          《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,因為白居易的一首詠“江南好”的詞,最后

          一句是“能不憶江南”,所以又叫《憶江南》。《念奴嬌》又叫《大江東去》,這由于

          蘇軾一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”;又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞的最

          后三個字是“酹江月”。

          (3)本來就是詞的題目。《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《更漏子》詠夜,《拋球樂》詠拋球,等等。這是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時是

          詞題,不另有題目了。

          但是,絕大多數的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。一般在詞牌

          下面或后面注明詞題。這種情況下,詞題和詞牌沒有任何聯系。一首《浪淘沙》可以完

          全不提到浪和沙;一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的

          代號罷了。

          4. 為什么有些詩詞的名字一樣的

          詩名一樣有些是固定的格式,或者說是一組的組詩,如【無題】【飲酒】【古詩十九首】等等。。或者是不經意的重名,但不多

          詞名一樣是因為詞有固定的詞牌。古代人寫詞可不是單單的寫字哦,寫的都是歌!古人唱的歌!每首詞都有一個詞牌名——比如說【菩薩蠻】【清平樂】【江城子】【水調歌頭】等等,那就是一個固定的曲調。只是詞在不停的翻新而已。

          古代人很油菜花的~既能寫詞又能譜曲,尤其是柳永。。基本上一多半是自己譜的曲,即很多詞牌名都是他原創的~佩服佩服

          5. 為什么宋詞的名字作者不同,名字相同的卻很多,例如:蝶戀花、浣溪

          這些不是名字,而是這首詞的詞牌。

          詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式②(這些格式稱為詞譜)。

          人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。

          有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。 關于詞牌的來源,大約有下面的三種情況: ⑴本來是樂曲的名稱。

          例如《菩薩蠻》,據說是由于唐代大中初年③,女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。

          據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。 《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。

          這些都是來自民間的曲調。 ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。

          例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月” ,所以詞牌就叫《憶秦娥》④,又叫《秦樓月》。 《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。

          《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。

          又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。 ⑶本來就是詞的題目。

          《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《?G乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。

          凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。 但是,絕大多數的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。

          一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌不發生任何關系。

          一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。 這樣,詞牌只不過是詞譜的何罷了。

          6. 唐宋詞中為什么有許多一樣的詞牌名

          樓主所說的“菩薩蠻”、“浪淘沙”、“夢江南”、“卜算子”、“清平樂”、“滿江紅”等,叫做“詞牌”,指填詞用的曲調。

          最初的詞,都是配合音樂來歌唱,有的按詞制調,有的依調填詞,曲調的名稱即詞牌,一般根據詞的內容而定。后來主要是依調填詞,曲調和詞的內容就不一定有聯系,而且大多數詞都已不再配樂歌唱,所以各個調名只作為文字、音韻結構的定式。

          某個詞牌的確定,大多以最初的那首曲調的名稱或內容命名,當然,例外的也為數不少,同時,它們還因種種原因擁有其它名稱。 《菩薩蠻》,唐教坊曲名,后用為詞牌。

          又名《子夜歌》、《重迭金》等。小令四十四字,前后闋各兩仄韻轉兩平韻; 《浪淘沙》,唐教坊曲名,后用為詞牌。

          又名《浪淘沙令》、《賣花聲》、《過龍門》等。創自唐劉禹錫、白居易。

          原為小曲,單調二十八字,四句,三平韻。亦即七言絕句。

          南唐李煜始作《浪淘沙令》(——簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。

          夢里不知身是客,一晌貪歡。 獨自莫憑欄,無限江山。

          別時容易見時難。 流水落花春去也,天上人間。)

          雙調五十四字,平韻; 《夢江南》,原名《望江南》,其它名稱還有《憶江南》、《江南好》、《春去也》、《望江樓》、《望江梅》等。原唐教坊曲名,后用為詞牌。

          段安節《樂府雜錄》:"《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)鎮浙日,為亡妓謝秋娘所撰,本名《謝秋娘》,后改此名。 "自唐代白居易作《憶江南》三首,本調遂改名為《憶江南》(白居易《憶江南》其一: 江南好,風景舊曾諳。

          日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南? ) 《卜算子》,又名《缺月?焓柰貳ⅰ棟儷唄ァ貳ⅰ凍煲!貳ⅰ睹擠灞獺返齲坡姹鐾踝魘?燦檬鄭順啤安匪闋印保始宜烊∫暈?Kμ魎氖淖鄭圃稀?宋教坊演為《卜算子慢》,雙調八十九字,仄韻; 《清平樂》,又名《清平樂令》、《憶蘿花》、《醉東風》等。

          唐代教坊曲名,后用為詞牌。雙調四十六字。

          前段四句四仄韻;后段四句三平韻。又一體,前段四句四仄韻;后段四句三仄韻; 《滿江紅》,一名《上江紅》,唐教坊曲。

          《樂章集》、《清真集》并入“仙呂調”(曲調)。宋以來作者多以柳永格為準,九十三字,前片四仄韻,后片五仄韻。

          一般例用入聲韻,南宋姜夔(kuí,音魁)曾始創平韻體,但用者不多。填此類詞聲情激越,宜抒豪壯情感與恢張襟抱。

          也可酌增襯字。 如果只是一般的業余愛好,只要了解一些常用詞牌的格式韻律就可以了,其出處倒也沒必要都知道得清清楚楚。

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