華閱文章網1. 宋詞豪放派
豪放派：蘇軾 《水調歌頭》（明月幾時有） 《念奴嬌》（大江東去）等.水調歌頭明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共蟬娟.念奴嬌·赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風流人物.故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪.江山如畫，一時多少豪杰.遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅.故國神游，多情應笑我，早生華發.人生如夢，一樽還酹江月.辛棄疾 《西江月》（明月別枝驚鵲）《破陣子》（醉里挑燈看劍）《永遇樂》等西江月明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片.七八個星天外，兩三點雨山前.舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見.破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營.八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲.沙場點秋兵.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事，嬴得生前身后名.可憐白發生！永遇樂 京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓、孫仲謀處.舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去.斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住.想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧.四十三年，望中猶記、烽火楊州路.可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓.憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？張孝祥 《六州歌頭》等六州歌頭長淮望斷，關塞莽然平.征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝.追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥.隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫.看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚.念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零，渺神京.干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵.冠蓋使，紛馳騖，若為情.聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌.使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾.陳亮 《念奴嬌·登多景樓》《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》 念奴嬌 登多景樓 宋·陳 亮 危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界.一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢.六朝何事，只成門戶私計？因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕.憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際.正好長驅，不須反顧，尋取中流誓.小兒破賊，勢成寧問強對！賀新郎 寄辛幼安和見懷韻寄辛幼安，和見懷韻 陳亮 老去憑誰說？看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛！父老長安今余幾？后死無仇可雪.猶未燥、當時生發！二十五弦多少恨，算世間、那有平分月！胡婦弄，漢宮瑟.樹猶如此堪重別！只使君、從來與我，話頭多合.行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨？但莫使伯牙弦絕！九轉丹砂牢拾取，管精金只是尋常鐵.龍共虎，應聲裂.。
2. 宋詞中豪放派代表有哪些
蘇軾、岳飛、陸游、辛棄疾這幾個比較出名。
豪放派，最欣賞蘇軾，當屬蘇軾造詣最高。
水龍吟（似花還似非花）
行香子·過七里灘
永遇樂（明月如霜）
西江月·重九
滿江紅（江漢西來）
滿江紅·懷子由作
江城子（十年生死兩茫茫）
念奴嬌·赤壁懷古
洞仙歌（冰肌玉骨）
浣溪沙（山下蘭芽浸溪）
西江月（頃在黃州）
八聲甘州·寄參寥子
浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）
臨江仙（夜飲東坡醒復醉）
定風波（三月七日沙湖道中遇雨）
昭君怨（誰作桓伊三弄）
水調歌頭（明月幾時有）
蝶戀花（花褪殘紅青杏小）
鷓鴣天（林斷山明竹隱墻）
望江南（春未老）
卜算子（缺月掛疏桐）
賀新郎（乳燕飛華屋）
阮郎歸（綠槐高柳咽新蟬）
江城子（老夫聊發少年狂）
手工，望采納！
3. 宋詞中豪放派代表有哪些
辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉過等。
代表作 蘇軾：《念奴嬌.赤壁懷古》（大江東去）、《江城子·密州出獵》 辛棄疾：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》（千古江山） 張元干：賀新郎（夢繞神州路） 張孝祥：六州歌頭（長淮望斷） 岳飛：滿江紅（怒發沖冠） 主要特點 豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。南渡以后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。
豪放詞派不但屹然別立一宗，震爍宋代詞壇，而且廣泛地沾溉詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。希望我的回答對你有幫助。
4. 宋詞中的豪放派和婉約派詳細介紹
宋詞中的婉約派與豪放派轉載（守衛北城） 宋代，是詞的“黃金時代”。
這一時期，聳立著爭雄對峙、相映生輝的兩座奇峰；這就是以柳永、李清照為旗幟的婉約派和以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。顧名思義，婉約派和豪放派顯然代表著兩種截然不同的詞風。
那么，它們各自的特點是什么？有哪些不同之處？這里，我覺得應該注意歷代評論家、作家概括豪放派的開拓者和主要代表蘇軾的詞的創作特色時常用的一句話，即“以詩為詞”（見《后山詩話》等）。評價蘇軾的褒貶雙方都眾口一詞，可見此說是有道理的。
對于這句話的理解，我很贊同中國科學院編《中國文學史》的說法：“詞的詩化，并不是取消詞作為獨立文學樣式的體制和格律，而是意味著詞的題材的擴大，作家個性更鮮明的呈現和語言的革新。”我想基于此還加上音律的突破一條，從題材、形式（包括音律、語言）和表現手法等方面，試對婉約派和豪放派的不同詞風作一粗淺的分析比較。
至于兩派詞人各自身世經歷、才學性情等對其詞風形成的影響，限于篇幅，略去不談。 一、題材：“樽前”“花間”與“塞外”“江天” 題材的廣闊和狹窄是豪放派與婉約派最顯著的區別。
縱觀從婉約派的開山鼻祖溫庭筠到后來的吳文英、王沂孫這三百余年間所謂“以婉約清麗為宗”的詞人作品，數量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。雖其間柳永、李清照等有所開拓，但畢竟難脫桎梏。
而豪放派則完全突破了詞為“艷科”的傳統藩籬。蘇軾以一個革新者的勇氣，把詞從“娛賓遣興”的工具改造發展為獨立的抒情藝術；把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會人生。
“無意不可入，無事不可言”（劉載熙《藝概》），山川景物、記游詠物、農舍風光以及吊古感舊、說理抒懷等都大量寫入詞中。如《念奴嬌》（“大江東去”）和《水調歌頭》（“明月幾時有”），就是最能體現這一特色的不朽名作。
到南宋辛棄疾，又有了新的發展。在此不贅言。
婉約派那么多詞人，那么多詞集，詞作總數達數千首之巨，但即使是統統加起來，就其所反映的社會生活面以及題材范圍而言，恐怕還遠不及蘇軾一個人的三百多首詞之廣闊！二、形式：削足適履與革新突破 在詞的形式上，婉約派與豪放派也走著兩條不同的路子。 婉約派詞人一般都更注重詞的形式。
視音律上的規則（如“五音”、“六律”）為法度，視語言上的清規戒律（如“珠圓玉潤”、“無一字無來處”等）為法寶。如前所述，本來他們的作品內容就陳舊貧乏，題材狹窄單調，便更是醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，以華麗的形式掩蓋其空虛的內容。
甚至寧愿削足適履，也不肯越雷池一步。就拿婉約派中成就最著的李清照來說吧，明明面對著國破家亡、窮愁潦倒的嚴酷現實，卻抱定“詞別是一家”的藝術偏見，生怕在詞作中流露出一絲半點。
盡是“凄凄慘慘戚戚”，雖催人淚下，但缺乏一種激人奮起的力量。這樣就大大削弱了作品的思想意義。
而她同期的詩作（如“至今思項羽，不肯過江東”等）卻由于豪放雄健而為人所稱道。就是這樣，內容限定了形式，形式又反過來框住了內容，婉約派詞人們牢牢捆住了自己的手腳。
在這一點上，以周邦彥、賀鑄為代表的“格律詞派”更是登峰造極。 而豪放派則不是為形式所羈，而是充分調動形式為表現內容服務。
最突出的是蘇軾。為了反映廣闊的生活面，蘇軾打破了“詞必協律”的陳套，使詞從音樂的奴隸的地位解放出來。
但蘇軾并不是完全不顧或不懂音律，而是由于他“橫放杰出，自是曲子中縛不住者”（見《復齋漫錄》引晁補之語），又“豪放不喜剪裁以就聲律”（見《歷代詩余》引陸游語）。蘇軾充分發揮詞這種獨特語言文學樣式的長處，利用長短句的錯落形式，造成節奏的舒卷變化，用詞造句也力求鏗鏘響亮；從而達到了形式與內容與情感和諧統一的藝術境界。
陸游是南宋杰出的詩人，精通音律，詩詞俱佳，他曾“試取東坡諸詞歌之，曲終覺天風海雨逼人”（見《歷代詩余》引），足以證明蘇軾的成功。 語言上，蘇東坡也打破了婉約派的清規戒律，多方面吸收陶淵明、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞，偶爾也運用口語，只要是能恰當的表達他的思想感情，任何詞語他都敢用，從而形成了一種體現東坡個性的清新樸素、明快暢達的語言風格。
如“明月幾時有？把酒問青天。------”（《水調歌頭》）“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。
------”（《蝶戀花》）等等，都明白如話，自然清新，生動準確。 可以說，正是因了蘇軾的大膽革新，才使詞脫離了音樂的羽翼而成為一種獨立的文學樣式。
三、表現手法：“回環吞吐”與“沖口而出” 談到這一點，不妨引一段故事：秦少游自會稽入京------（東坡）又問別作何詞，秦舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，坡云：“十三字只說得一個人騎馬樓前過。”秦問先生近著，坡云：“亦有一詞，說樓上事。”
乃舉“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”晁無咎在座云：“三句說盡張建樹封燕子樓一段事，奇哉！”（據《唐宋諸賢絕妙詞選》引）這個故事很能說明蘇軾與秦觀，亦可推及豪放婉約兩派在創作上的。
5. 宋詞中的豪放派和婉約派詳細介紹
1、豪放派，是形成于中國宋代的詞學流派之一。
北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用"豪放"一詞衡文評詩。第一個用"豪放"評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。 據南宋俞文豹《吹劍續錄》載："東坡在玉堂，有幕士善歌，因問：'我詞何如柳七？'對曰：'柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌楊柳岸曉風殘月。
學士詞，須關西大漢，執銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。'公為之絕倒。
"這則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。
2、婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。
其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。
6. 宋詞豪放派的有那些詞
豪放派：蘇軾 《水調歌頭》（明月幾時有） 《念奴嬌》（大江東去）等.
水調歌頭
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物.故壘西邊， 人道是，三國周郎赤壁.亂石穿空， 驚濤拍岸，卷起千堆雪.江山如畫， 一時多少豪杰.
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
辛棄疾 《西江月》（明月別枝驚鵲）《破陣子》（醉里挑燈看劍）《永遇樂》等
西江月
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之
醉里挑燈看劍， 夢回吹角連營。 八百里分麾下灸， 五十弦翻塞外聲。 沙場點秋兵。
馬作的盧飛快， 弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事， 嬴得生前身后名。 可憐白發生！
永遇樂 京口北固亭懷古
千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火楊州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？
張孝祥 《六州歌頭》等
六州歌頭
長淮望斷，關塞莽然平。
征塵暗，霜風勁，悄邊聲，黯銷凝。
追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。
看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！
時易失，心徒壯，歲將零，渺神京。
干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。
冠蓋使，紛馳騖，若為情。
聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。
陳亮 《念奴嬌·登多景樓》《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》
念奴嬌 登多景樓 宋·陳 亮
危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！
賀新郎 寄辛幼安和見懷韻
寄辛幼安， 和見懷韻 陳亮 老去憑誰說？ 看幾番、神奇臭腐， 夏裘冬葛！ 父老長安今余幾？ 后死無仇可雪。 猶未燥、當時生發！ 二十五弦多少恨， 算世間、那有平分月！ 胡婦弄，漢宮瑟。 樹猶如此堪重別！ 只使君、從來與我， 話頭多合。 行矣置之無足問， 誰換妍皮癡骨？ 但莫使伯牙弦絕！ 九轉丹砂牢拾取， 管精金只是尋常鐵。 龍共虎，應聲裂。
