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          唐宋詞集讀后感

          1. 【唐宋詞讀后感最好能學成一篇作文

          1.風亦起,心亦涼.我以詞人的步伐,留下串串足印在《宋詞》的世界里,我甘做一只鳥兒,去飛翔.今宵秋波澹澹,昨夜春雨綿綿.暮時點滴欲墜,朝間片片無奈舟.失去,惘然,憔悴損?無奈又如何.驀然回首,十余載又怎能與之相提并論,“三十功名塵與土”,那樣的豪邁.輕推窗臺,揀盡寒枝,寂寞沙洲.渺渺無望的未來,融入淡淡的傷.雨里來去,潮漲潮汐,《宋詞》留下的——不變的深邃,永恒的唯美.歷史的塵埃,你飽經風霜地走來,從此明白何以謂之“精煉”.也發覺自己實在渺小.書籍是后備,或后衛,抑或是后盾,是支撐著前進的夢幻翼羽.邁著詞人的步伐.我哪來詞人的胸懷?殊不知,陸游的“寂寞開無主”,涵蓋多少辛酸;李清照的“凄凄慘慘戚戚”,抒發了多少離愁;蘇東坡的“生死兩茫茫”,飽嘗了多少煎熬.而我,此刻便越發渺小.只是沙粒,一念間便會被吹走,一念間又會被吹回.只是云朵,由水滴凝聚而成,又化作水滴紛紛而至.造就詞人的必須是內涵.我期待,去掀開帳幔,去挽起窗簾,繼續讀書,致使自己充實.2.《渭城曲》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.勸君更進一杯酒,西出陽關無故人.” 這首詩只有四句,二十八個字.其中:渭城,《唐詩三百首詳析(中華書局1957年11月出版)》在七言絕句里的樂府中說,“渭城在今陜西咸陽縣縣東”.浥,《新華字典》說,“浥,沾濕”.陽關,《漢語小詞典(上海辭書出版社1979年10月出版)》說:“陽關(在今甘肅省敦煌西南)通往西域的大道”;《唐詩三百首詳析》說,“陽關,古關名,在今甘肅省敦煌西南一百三十里,黨河之西”.對于我們高中生來說,沒有什么不了解的了. 渭城,是古代的地名,陽關,也是古代的地名.除了兩個問題以外,這唐詩是我們都讀得懂的詩歌.渭城在今陜西咸陽縣縣東;陽關,在今甘肅省敦煌西南一百三十里,黨河之西.提醒愛好格律詩朋友注意,咸陽,在長安(今西安)之西,渭城在咸陽縣縣東,所以渭城應該在咸陽和西安之間;陽關,在今甘肅省敦煌西南一百三十里,其間距離甚遠.我的蘭州朋友告訴我,從上海到甘肅省的距離,等于從甘肅省全境由東到西(至陽關)的距離.這有什么問題?就是從渭城到陽關十分遙遠,為什么西出陽關就沒有故人了呢?是因為陽關在當時唐朝的地盤,一路上有驛站(可以休息的賓館);西出陽關,進入西域,是出國了,是藩國(對唐稱臣的國家)的地盤,就沒有那么舒服了,所以“西出陽關無故人”. 劉老說:“唐代勢力極盛的時候,西面的邊疆遠遠伸到遠遠的亞細亞西部,長安和西域的交通是頻繁的.那時……安西都護府和北庭都護府都設在如今新疆維吾爾自治區境內.”當官人商賈他們離開長安西上的時候,人們就在當時首都的郊區的渭河旁做一番話別,當然也來點酒.可以想象,當時的渭城是十分繁華熱鬧的,賓館酒樓侍陪歌妓,人來人往,柳樹成蔭,酒業十分發達,搬運工人眾多,小販當街擺賣,美女迎面走來.望著這喧鬧的城市,想著長途跋涉到了陽關,還要從那里過關西出到西域,實在對比強烈,感想頗多.客主難免寫點詩文,或表示安慰,或表示懷念,或表示贈別,也輸出了比如“君住長江尾”的男女相思幽情. 劉老說:“在唐朝,這是一首非常有名的送別詩.所謂‘此辭’一出,一時傳誦不足,至為三迭歌之.……一部《全唐詩》里,這類的贈別作品數量委實不容易統計.但是為什么王維這四句能夠獨擅一代之名呢?……這樣的情景(我們前面說的——山頭老生注),在渭水河邊不知重復過多少次.到了詩人手里,就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”.山頭老生認為,我們當代格律詩應該寫出我們當代高中生能讀懂的詩歌,這里包括我們用平水韻和我們用新華字典韻寫作的朋友.這首詩只有四句,二十八個字,是一個在唐玄宗開元九年中進士(公元722年,距今1281年,還是個畫家,蘇東坡稱贊他“詩中有畫,畫中有詩”)的詩人王維寫的格律詩.我們古人(距今1281年中了進士的詩人)從前寫的直白格律詩,卻“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”,到我們現在還能讀懂,我們現在的格律詩難道要讓我們高中生都讀不懂嗎?真不可思議! 劉老說:“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”.這里的“意”,是意境,也是詩人的境界.“辭意兼美”,不是故作玄虛,不是比如把我們中學課本里已經知道的,現代格律詩先鋒的梁啟超先生說成是“梁任公”的風雅.梁啟超先生說:“余雖不能詩,然好論詩.以為詩之境界,被千余年來鸚鵡名士(余嘗戲名辭章家為‘鸚鵡名士’,自覺過于尖刻)占盡矣,是最可恨也.故今日不作詩則已,若作詩,必為詩界之哥倫布、馬賽郎然后可.猶歐洲之地力已盡,生產過度,不能不求新地于阿米利加(美洲——山頭老生注)及太平洋沿岸也.欲為詩界之哥倫布、馬賽郎,不可不備三長:第一要新意境,第二要新語句,而又須以古人之風格入之,然后成其為詩.”(摘自廣東高等教育出版社1998年9月出版的《梁啟超詩詞全注》)就是當代格律詩的境界.也許,“境界”,是詩人的思想修養:“意境”,也是詩人的修養;詩人通過他的藝術修養表達他的思想修養.也許,境界和意境和情景是不可分割的整體.山頭老生。

          2. 《唐宋詩詞鑒賞》的讀后感

          詩,讓我感動! 因為它博大精深,源遠流長,我更喜歡讀詩,因為它讓我感動. 詩,讓我喜愛! 有了它,讓我對生活有了積極性,讓我更喜愛四季. 因為詩,我愛上了秋天,從而明白“我言秋日勝春朝”的含義,也同時為杜甫的茅廬“八月秋高怒號”而擔驚受怕,但“塞下秋來風景異”更讓我感到欣慰從容. 因為詩,我戀上了夏天,喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭. 因為詩,我迷上了春天,“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春.” 因為詩,我更喜歡冬天“忽如一夜春風來,千樹萬樹犁花開.”還有那新年時的“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”. 正是因為有了詩,我的生活才有了色彩,我的淚水因此而流下,在詩中我看到了古人的心境,更讀懂了歷代王朝的興衰! 這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東.這首是深深的表達了李清照的愛國精神,也歌頌了項羽悲壯死戰.項羽的精神是因為當時中國封建時代社會走向沒落的時代,正如龔自珍寫的《己亥雜詩》九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻不拘一格降人才. 到了南宋,可是當時南宋朝廷根本無意北伐中原,收復失地,雖然此時陸游已被罷免回故鄉,但依然惦念著中原地區的人民,盼望朝廷能夠盡快收復中原,實現祖國統一.由此而發,寫了一首詩《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河東入海,五千仞岳上摩天.遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年. 終于解放了,人們過上了小資的生活,這是范成大不禁動起筆,寫了一首人見人愛的《四時田園雜興》晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家.童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜.多美得鄉村生活!不僅鄉村生活美,而且還有我們現在的西湖,西湖的美令人神往,在蘇軾的點綴下,更是惟妙惟肖:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.。

          3. 唐詩宋詞讀后感

          許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。

          小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

          在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風飛揚,或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。 翻開《唐詩宋詞三百首》,你應該會聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。

          青蓮居士當時“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個是詩仙俠士,一個是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。

          “宛轉峨眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。 從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。

          它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。

          身為一個中國人,我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲,我們現代的少年更是要取詩之精華,學詞之涵韻,在這些令人浩氣長舒的詩句中,感受中國文化的博大精深。

          4. 唐宋詞讀后感

          1.風亦起,心亦涼。

          我以詞人的步伐,留下串串足印在《宋詞》的世界里,我甘做一只鳥兒,去飛翔。今宵秋波澹澹,昨夜春雨綿綿。

          暮時點滴欲墜,朝間片片無奈舟。失去,惘然,憔悴損?無奈又如何。

          驀然回首,十余載又怎能與之相提并論,“三十功名塵與土”,那樣的豪邁。輕推窗臺,揀盡寒枝,寂寞沙洲。

          渺渺無望的未來,融入淡淡的傷。雨里來去,潮漲潮汐,《宋詞》留下的——不變的深邃,永恒的唯美。

          歷史的塵埃,你飽經風霜地走來,從此明白何以謂之“精煉”。也發覺自己實在渺小。

          書籍是后備,或后衛,抑或是后盾,是支撐著前進的夢幻翼羽。邁著詞人的步伐。

          我哪來詞人的胸懷?殊不知,陸游的“寂寞開無主”,涵蓋多少辛酸;李清照的“凄凄慘慘戚戚”,抒發了多少離愁;蘇東坡的“生死兩茫茫”,飽嘗了多少煎熬。而我,此刻便越發渺小。

          只是沙粒,一念間便會被吹走,一念間又會被吹回。只是云朵,由水滴凝聚而成,又化作水滴紛紛而至。

          造就詞人的必須是內涵。我期待,去掀開帳幔,去挽起窗簾,繼續讀書,致使自己充實。

          2.《渭城曲》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。”

          這首詩只有四句,二十八個字。其中:渭城,《唐詩三百首詳析(中華書局1957年11月出版)》在七言絕句里的樂府中說,“渭城在今陜西咸陽縣縣東”。

          浥,《新華字典》說,“浥,沾濕”。陽關,《漢語小詞典(上海辭書出版社1979年10月出版)》說:“陽關(在今甘肅省敦煌西南)通往西域的大道”;《唐詩三百首詳析》說,“陽關,古關名,在今甘肅省敦煌西南一百三十里,黨河之西”。

          對于我們高中生來說,沒有什么不了解的了。 渭城,是古代的地名,陽關,也是古代的地名。

          除了兩個問題以外,這唐詩是我們都讀得懂的詩歌。渭城在今陜西咸陽縣縣東;陽關,在今甘肅省敦煌西南一百三十里,黨河之西。

          提醒愛好格律詩朋友注意,咸陽,在長安(今西安)之西,渭城在咸陽縣縣東,所以渭城應該在咸陽和西安之間;陽關,在今甘肅省敦煌西南一百三十里,其間距離甚遠。我的蘭州朋友告訴我,從上海到甘肅省的距離,等于從甘肅省全境由東到西(至陽關)的距離。

          這有什么問題?就是從渭城到陽關十分遙遠,為什么西出陽關就沒有故人了呢?是因為陽關在當時唐朝的地盤,一路上有驛站(可以休息的賓館);西出陽關,進入西域,是出國了,是藩國(對唐稱臣的國家)的地盤,就沒有那么舒服了,所以“西出陽關無故人”。 劉老說:“唐代勢力極盛的時候,西面的邊疆遠遠伸到遠遠的亞細亞西部,長安和西域的交通是頻繁的。

          那時……安西都護府和北庭都護府都設在如今新疆維吾爾自治區境內。”當官人商賈他們離開長安西上的時候,人們就在當時首都的郊區的渭河旁做一番話別,當然也來點酒。

          可以想象,當時的渭城是十分繁華熱鬧的,賓館酒樓侍陪歌妓,人來人往,柳樹成蔭,酒業十分發達,搬運工人眾多,小販當街擺賣,美女迎面走來。望著這喧鬧的城市,想著長途跋涉到了陽關,還要從那里過關西出到西域,實在對比強烈,感想頗多。

          客主難免寫點詩文,或表示安慰,或表示懷念,或表示贈別,也輸出了比如“君住長江尾”的男女相思幽情。 劉老說:“在唐朝,這是一首非常有名的送別詩。

          所謂‘此辭’一出,一時傳誦不足,至為三迭歌之。……一部《全唐詩》里,這類的贈別作品數量委實不容易統計。

          但是為什么王維這四句能夠獨擅一代之名呢?……這樣的情景(我們前面說的——山頭老生注),在渭水河邊不知重復過多少次。到了詩人手里,就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”。

          山頭老生認為,我們當代格律詩應該寫出我們當代高中生能讀懂的詩歌,這里包括我們用平水韻和我們用新華字典韻寫作的朋友。這首詩只有四句,二十八個字,是一個在唐玄宗開元九年中進士(公元722年,距今1281年,還是個畫家,蘇東坡稱贊他“詩中有畫,畫中有詩”)的詩人王維寫的格律詩。

          我們古人(距今1281年中了進士的詩人)從前寫的直白格律詩,卻“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”,到我們現在還能讀懂,我們現在的格律詩難道要讓我們高中生都讀不懂嗎?真不可思議! 劉老說:“就提煉成為一首辭意兼美的絕句來”。這里的“意”,是意境,也是詩人的境界。

          “辭意兼美”,不是故作玄虛,不是比如把我們中學課本里已經知道的,現代格律詩先鋒的梁啟超先生說成是“梁任公”的風雅。梁啟超先生說:“余雖不能詩,然好論詩。

          以為詩之境界,被千余年來鸚鵡名士(余嘗戲名辭章家為‘鸚鵡名士’,自覺過于尖刻)占盡矣,是最可恨也。故今日不作詩則已,若作詩,必為詩界之哥倫布、馬賽郎然后可。

          猶歐洲之地力已盡,生產過度,不能不求新地于阿米利加(美洲——山頭老生注)及太平洋沿岸也。欲為詩界之哥倫布、馬賽郎,不可不備三長:第一要新意境,第二要新語句,而又須以古人之風格入之,然后成其為詩。”

          (摘自廣東高等教育出版社1998年9月出版的《梁啟超詩詞全注》)就是當代格律詩的境界。也許,“境界”,是詩人的思想修養:“意境”,也是詩人的修養;。

          5. 唐詩宋詞讀后感

          今天,我在課堂上學了唐代孟郊的一首詩,名叫『游子吟』。學了以后,我的心情久久不能平靜,作者母親辛勞地為兒子縫衣服的情景常出現在我的眼前。

          這首詩描述了:一位慈母手中拿著針線正在為準備出門的兒子縫衣服。她擔心兒子遲遲不能回來,就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結實,更耐穿。

          讀完這首詩以后,我開始體會到母愛的偉大。母親以前怎樣對我好,怎樣愛護我的事情漸漸浮現在我的腦海里。我想到:母親平常經常為一點小事就罵我。在以前,我簡直就是恨透我母親了,覺得她一點都不愛我。但是現在我終于體會到母親平常所做的一切都是為我著想。其實平時母親不是在罵我,而是在教育我,讓我辨清是非黑白。但是我卻不領情,有時還會頂嘴。而母親從兩年前就開始自己孤單一人去深圳找工作。她賺了一點錢以后,就回來廣州為我報學習班,讓我學習更多的知識。然后又回深圳賺錢。

          母愛是世界上最偉大的,詩中那慈祥的母親是那樣愛她的兒子,我的母親又何嘗不是呢?我的母親不僅把整個地球送給了,讓我生活在這五彩的地球上,還為我獻出了自己的一切。我應該為我擁有這樣的母親而感到自豪,感到幸福和快樂。

          這首詩讓我難忘。因為這首詩讓我懂得了母愛的偉大!

          6. 經典唐詩讀后感

          [經典唐詩讀后感]在燦如星海的唐宋詞中,有一顆星星時時照亮著我,經典唐詩讀后感.那是文天祥在臨死前吟成的一首千古絕唱——過零丁洋:辛苦遭逢起一經,千戈寥落四周星.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁.人生自古誰無死,留取丹心照汗青.文天祥,一個響亮的名字,南宋末年杰出的民族英雄.他的一生,處于元軍大舉南侵,南宋瀕臨滅亡的時期.為了救亡圖存,他積極組織和領導宋軍抗元. 這首詩表現的正是文天祥被俘之后寧死不屈、正氣凜然的高尚節操.就是這人生自古誰無死,留取丹心照汗青的千古絕句,表現了他堅強的愛國意志,成為我們熱愛祖國,獻身祖國的座右銘.每當我吟起《過零丁洋》,就覺得文天祥的一腔浩然正氣充溢于天地之間.看文天祥的這首詩,很容易讓人聯想起《我的自白書》:我渴望自由,但人的身軀怎能從狗洞子里爬出?人人都渴望生命,生欲我所欲,義亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取義可矣!又覺得國亡我不亡就是恥辱,我必須與邪惡斗爭.這首詞告訴我歷史上宋元兩朝的盛衰,讓我更加地熱愛祖國,愿為祖國效力,寧死不當亡國奴.宋詞是回味無窮的,宋詞給我帶來無限的遐想.讀唐詩有感樂清育英學校 黃雯雯鵝鵝鵝,曲項向天歌……這首唐詩是我在一年級時學的《詠鵝》.現在我想起這首詩,仍然讀得津津有味.我喜歡讀唐詩,吟誦起唐詩,就像唱歌一樣高興.因為在唐詩里,我能懂得很多道理,學到很多在課本上找不到的知識.它是祖先留下來的文化遺產.我覺得讀唐詩是一種樂趣,它成了我生活中不可缺少的一部分.在三年級的時候,老師給我們每人發了一份《唐詩70首》.我把這本不值錢的書看作寶貝似的,都過了兩年多了,還放在我家的書柜里.現在打開它,我讀起里面的詩還是那么的著迷.這本厚厚的《唐詩70首》里,我最喜歡、記得最熟的一首就是《靜夜思》,它是唐朝著名詩人李白的大作.記得我們最近學的一首歌,歌的歌名是《讀唐詩》.這首歌的開頭就是朗誦了這首詩:床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉.這首詩訴說的是遠在它鄉的游子李白非常想念自己的家鄉.這首詩雖然只是說了李白想念自己的家鄉,自己的親人,可我覺得他也是一個非常孝順的人.他很想自己的母親,很想回到遙遠的家鄉與年老的母親一起度過這寂靜而冷清的中秋之夜.學古詩的好處有很多.讀唐詩,豐富我的課外生活,讓我知道不少名人故事,也能從中明白許多做人的道理.如:死去元知萬事空,但悲不見九州同.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.讓我感受到陸游這顆深深的愛國之心,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦.讓我做一個愛惜糧食的人.誰言寸草心,報得三春暉,讓我感受到母親博大的愛,有做一個孝敬父母的人……我讀了唐詩以后,覺得自己變得有教養了,不像以前那樣孩子氣,不懂道理.整個人就像脫胎換骨一樣,成了一個小大人.《讀唐詩》這首歌里還唱道:唐詩唐詩傳家寶,一代一代傳到我,文明喲古國……既然唐詩是寶,中國是文明的古國,大家還不快行動起來去讀這個寶,去尋我們文明古國的寶!讀《論語》,學做人樂清育英學校 陳天楊暑假里,爸爸要我背《論語》,讀后感《經典唐詩讀后感》.我接過一看, 學而第一四個大字映入我眼簾,下排是學而時習之,不亦悅乎,有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?爸爸鄭重地對我說:天楊,以后你每天背兩句,要記住圣人的教誨.盡管我心里有一千個一萬個不愿意,可看到爸爸那虔誠的神情,我遲疑了片刻,為了不使爸爸失望,我只能裝出很樂意的樣子,高興地說:好呀!開始背誦時,我只是勉強應付,死記硬背.到了后面,我才發現,這里面的寓意很深.在前十篇中共出現十五次孝.整部書主要講的是仁.商鞅還講過半部論語治天下.我們學的《弟子規》,只是根據《論語》中的一小部分進行擴寫的.其中一句——葉公問孔子于子路,子路不對.子曰:汝溪不曰,其為人也.發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾.意思是:葉公問子路,孔子這個人怎么樣,子路不回答.孔子說:你怎么不說呢?我這人呀,發奮時忘記吃飯.高興時忘記憂愁.不知道老就要來了.如此而已.這句話使我很受感動.孔子,千年一見的奇才,卻只說如此而已.做人,不能驕傲,也不能吝嗇.《論語》中說過:如有周公之才之美,使驕且吝,其于不足觀也已.周公是一個孔子都佩服的圣人,可孔子還說如果他驕傲而且吝嗇,那就沒有什么可贊揚的了.因為他的缺點像一朵朵烏云掩蓋了他的才華這個太陽.《論語》使我受益匪淺.它告訴我如何做人,告訴我治國之道,告訴我孝道,它還告訴我仁義.《論語》,你就像一座用之不完,取之不盡的寶庫,從做人到治國,你都說得讓人心服口服.你讓愛學習的人變得更充實.讀唐詩宋詞有感樂清育英學校 黃重文唐詩宋詞,四書五經…… 當我唱起這首歌,一種自豪便涌上心頭.因為我是中國人!唐詩宋詞是我們中國一顆璀璨的明珠!它像一條條清泉流進我心窩.它是傳家寶,是我們民族的驕傲.岳飛,讀過宋詞的人都知道,他可不是一個小人物喲!其中,他寫的《滿江紅》使我受益匪淺.三十功名塵與土,八千里路云和月.莫等閑,白了少年頭,空悲。

          7. 唐詩宋詞讀后感150字

          賞析

          作者:佚名

          秋,在大自然中,扮演的永遠是一個悲懷的角色,它的“瘦”早已成為一種獨特的意象,讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一頁頁枯色的紙張里,在一個個方正的漢字中低吟,把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛,熏染得迷迷離離。

          然而劉禹錫的《秋詞》,卻另辟蹊徑,一反常調,它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是,《秋詞》還是人被貶朗州后的作品,讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩兩首,所選的是第一首。

          “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句后,悲,就成了秋的一種色調,一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。然而,詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信,這種自信,盡管染上的,是一種不幸的色彩,然而,詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春朝”就是詩人對于秋景最為充分的認可。這種認可,絕非僅僅是一時的感性沖動,而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。

          “晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌云”,這一別致的景觀的描繪,展現的是秋高氣爽,萬里晴空,白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩人的詩情,一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨的,然而它所呈現出來的氣勢,卻是非凡的。一個“排”字,所蘊涵的深意,盡在不言中了。也許,詩人是以“鶴”自喻,也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊,也有藝術的魅力,發人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機和素色,更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。

          讀這樣的詩,洋溢在我們心頭的,絕非什么悲涼的氣息,我們隨著詩人的“詩情”,借助詩人想象的翅膀,天馬行空般馳騁于碧空之上。于是,鶴飛之沖霄,詩情之曠遠,“實”和“虛”便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。

          全詩氣勢雄渾,意境壯麗,融情、景、理于一爐,表現出的高揚精神和開闊胸襟,唱出的那曲非同凡響的秋歌,為我們后人留下的,卻是一份難能可貴的精神財富。

          出自:古詩文網

          8. 小升初唐宋詞100首1500字讀后感

          樓主要的是讀后感嗎??下面的這篇文章可能對樓主有幫助。

          《憶讀書》一文作者冰心在這篇文章中主要向中學生講述有關讀書的問題。通常在這一類的文章中我們看到的多是理論性的說教。

          如:讀書會給我們帶來的各方面的好處等等,讓學生讀來索然無味,自然也就無法激發學生對于讀書的興趣。而冰心先生這篇文章卻另辟蹊徑。

          首先文章開篇一句“一談到讀書,我的話就多了”讓人聽來很親切,好像一位慈祥的奶奶在與自己談活,一下子抓住了學生的心。在整篇文章中,完全是對自己親身經歷的講述,讓學生在讀的過程中跟隨冰心奶奶成長,直到文章結尾得出結論:“讀書好,多讀書,讀好書”。

          娓娓道來之語,如心底之泉水,綴緩流進了學生的心中,讓他終身難忘。《憶讀書》是冰心奶奶的一篇文章。

          這篇文章給我的感觸很深。冰心奶奶從七歲時就開始讀“話說天下大勢,分久必和,合久必分”的《三國演義》,經常為英雄人物的死而流淚。

          《三國演義》激起了她對讀書的興趣。從此,她又讀了《紅樓夢》《西游記》等名著。

          她在書中說:“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂!”是啊,讀書的確是一件快樂的事,它能讓你增長知識,它能幫你解決問題。正如高爾基所說:熱愛書吧——它是知識的源泉!書能讓你增長知識。

          翻開書本,它能讓你領略到建筑物的雄偉壯觀;它能讓你看到各種各樣的奇花異草和埋藏在地下的寶藏;它還能告訴你珠穆朗瑪峰有多高,印度洋的面積有多大。書能幫你解決各種各樣的問題。

          它能教會你怎樣做人,怎樣孝敬父母,怎樣尊敬師長,怎樣與同學友好相處;它還會告訴你要有一顆善良的心。書真的像一位知識淵博的老師,使我們領略到無窮的樂趣。

          書是人類的好朋友,再借用冰心奶奶的一句話:讀書好,多讀書,讀好書。冰心奶奶從七歲時就開始讀“話說天下大勢,分久必和,合久必分”的《三國演義》,經常為英雄人物的死而流淚。

          《三國演義》激起了她對讀書的興趣。從此,她又讀了《紅樓夢》《西游記》等名著。

          她在書中說:“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂!”是啊,讀書的確是一件快樂的事,它能讓你增長知識,它能幫你解決問題。正如高爾基所說:熱愛書吧——它是知識的源泉!書能讓你增長知識。

          翻開書本,它能讓你領略到建筑物的雄偉壯觀;它能讓你看到各種各樣的奇花異草和埋藏在地下的寶藏;它還能告訴你珠穆朗瑪峰有多高,印度洋的面積有多大。書能幫你解決各種各樣的問題。

          它能教會你怎樣做人,怎樣孝敬父母,怎樣尊敬師長,怎樣與同學友好相處;它還會告訴你要有一顆善良的心。書真的像一位知識淵博的老師,使我們領略到無窮的樂趣。

          書是人類的好朋友,再借用冰心奶奶的一句話:讀書好,多讀書,讀好書>這篇課文介紹了冰心奶奶小時就很愛讀書,而且讀了很多書的事情.這使我懂得了以后不能光想著玩,應該學習冰心奶奶用心讀書,讀好書的精神.讓我最受啟發的是冰心奶奶能在四歲的時候就寫字認字,而我四歲的時候那可不得了啊,在幼兒園里就只知道活蹦亂跳,沒有一點兒紀律,回到家后,便更放松了,不要人管,想做什么就做什么.有一次,媽媽想教我練幾個字,可我卻一點兒也不愿意,還和幾個小伙伴跳到外面去了,最后讓爸爸媽媽在全城里找來找去的,等我們自己玩累了回了家,被爸爸媽媽好好教訓了一頓.這時候一想起來,我真感到小時候好幼稚而又好無知啊!和冰心奶奶相比,真的像是一個天才,一個笨蛋啊!其次讓我受啟發的是,冰心奶奶能在7歲的時候,看懂文言文的>我更是佩服不已了.因為聯想到我的現實生活,可能在我7歲的時候,我還剛剛開始寫字呢,當時我連一首簡單的古詩>都要花上一兩個小時學習,還不時的被大人們批評.而你們看,冰心奶奶能自覺的讀書,還能看懂>,真是我的學習榜樣啊!從此以后,也讓我知道了,我們應該向冰心奶奶學習,從小就熱愛讀書,長大了才能象她一樣成為一個文學家.再其次讓我受啟發的是,冰心奶奶會因為她舅父沒有給她講完故事而哭泣,讓我贊嘆不已啊!我在生活里就是缺乏這種自覺學習的精神,就是缺乏這種思考的精神,就是缺乏這種不求理解的精神.在生活里我和冰心奶奶好象一個相反的人,每當媽媽給我出題練習時,越少我就越高興,越多我反而越生氣,因為我覺得媽媽浪費了我很多玩耍時間,學了冰心奶奶.課文,她那種求學的思想是值得我學習的.學了這篇>我覺得我更加應該努力學習,做一個和冰心奶奶一樣勤奮的人,長大后做一個對國家有用的人.這就是我學習這篇文章的深刻感受.。

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