簡述李清照對宋詞發展的貢獻

1. 李清照對歷史發展的貢獻

李清照（1084~1155？） 宋代女詞人。

自號易安居士。濟南章丘（今屬山東）人。

父格非，官至禮部員外郎、京東路提點刑獄。出自韓琦門下，又曾以文章受知于蘇軾，學識淵博，尤用意于經學，在齊、魯一帶頗負盛名。

后因列于元□黨籍而被罷官。平生著述較多，現僅存《洛陽名園記》一卷。

母王氏，是狀元王拱辰孫女（《宋史·李格非傳》），一說為漢國公王準孫女（莊綽《雞肋編》），也知書善文。 生平 李清照一生經歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個時期。

前期 李清照早年隨父住在汴京、洛陽，受過較好的文化教養。她工書，能文，兼通音律，"自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩"（王灼《碧雞漫志》）。

在元符三年（1100）左右，寫有《浯溪中興頌詩和張文潛》，受到當時人們的好評。建中靖國元年（1101）18歲時，與吏部侍郎趙挺之幼子趙明誠結婚。

明誠當時21歲，在太學當學生，喜好收蓄前代石刻。婚后不久，新黨蔡京當政，趙挺之升任尚書右丞。

他們極力打擊舊黨，"籍記元□黨人姓名，不得與差遣"。李格非時為提點京東刑獄，竟因在黨籍而被罷官。

李清照當時曾獻詩給趙挺之試圖救援其父，詩中有"炙手可熱心可寒"的話，可見在她婚后李家曾經遭到政治上的不幸，她對趙挺之的行事是有所不滿的。 約在崇寧二年（1103），趙明誠開始出仕，曾任鴻臚少卿。

他們夫妻志同道合，"有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志"（《金石錄后序》）。經他們的搜求尋訪，日積月累，其所藏蓄的亡詩逸史、古今名人書畫和古器物，逐漸增多。

大觀元年（1107），趙挺之死于京師，趙家隨即也遭受了政治上的災禍。當時蔡京為左仆射，由于忌恨趙挺之而對趙家進行誣陷。

但因查無實據，所以只追奪了趙挺之的官職。趙明誠弟兄可能即因此而失官。

李清照便和趙明誠回到了青州（今山東益都）趙氏的故里。 趙明誠屏居鄉里的時間在10年以上。

他們"雖處憂患困窮，而志不屈"，更加努力地訪求古碑、文物。大約在宣和三年（1121），趙明誠又重新出仕。

先是出守萊州（今山東掖縣）。任滿后，改守淄州（今山東淄博市），又授直秘閣。

這一時期，他們開始編寫《金石錄》，并繼續搜集古物、碑銘，一同鑒賞、考訂，在學術上取得了很大的成績。靖康元年，金人圍攻汴京。

次年，趙明誠母死于金陵，明誠攜書15車南下奔喪。隨之，北宋亡。

高宗即位后，明誠起知建康府。這時北方大亂，趙家青州故第十余屋的書冊什物被焚。

李清照只攜小部分文物隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。 后期 建炎二年（1128），李清照懷著國破家亡之痛南逃至建康。

她極關心國家命運和當時的政治形勢，寫有"南來尚怯吳江冷，北狩應知易水寒"，"南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨"的詩句，表達了對于南宋朝廷茍且偷安的極大不滿。次年，趙明誠移知湖州（今屬浙江），他駐家池陽（今安徽貴池），只身馳赴建康受命，不幸病倒。

當清照從池陽乘舟趕到建康時，明誠已經病危，不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。

這時金兵又大舉南侵，建康形勢緊急，朝廷已開始疏散、逃亡。李清照派人先將書冊、金石刻送往洪州（今江西南昌），準備去那里投奔趙明誠的妹丈以避亂。

但洪州又失陷，道路不通。并且大部分文物又在戰亂中散失。

在趙明誠病重期間，他的朋友張飛卿曾攜一玉壺來看望他。這件事竟被人傳成是他們夫妻以玉壺頌金，并聽說有人已向朝廷告發。

這樣的政治陷害使李清照大為驚恐，她決定將家中所有的銅器等物品進獻朝廷，以求得洗刷和解脫。于是，她便追隨著高宗逃難的路線輾轉避亂，從越州到明州，經奉化、臺州入海，又經溫州返回越州。

最后，在紹興二年，又從越州移居杭州。這期間她不但承受著政治上的壓力，而且大量書畫、硯墨被盜，孤獨一身，各地漂泊，境況極其悲慘。

據《建炎以來系年要錄》等資料記載，李清照曾經改嫁，但后來學者對此頗有爭議。 這一年冬，金人南犯，她又自臨安避亂金華，次年才返回臨安。

關于李清照晚年的生活情況缺乏資料記載，但她曾寫詩送韓肖胄、胡松年使金，曾作《打馬圖經》及"自序"，還曾攜前人墨跡訪米友仁求題跋。這說明她一直在關心國家大事，并且一直在從事文學創作和學術活動。

創作 李清照工詩，能文，更擅長詞。從藝術成就上看，她的詞超過了詩和文。

從總的情況看，她的創作因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后期不同的特點。 從李清照北宋時期創作的為數不多的詩、文中可以看出，她的生活領域和精神境界是比封建社會一般女子寬闊的。

基于對北宋王朝現實政治的清醒認識，在《浯溪中興頌詩和張文潛》中，她提出"夏商有鑒當深戒，簡策□青今具在"，主張吸取唐王朝天寶之亂的歷史教訓。宣和三年寫于萊州的《感懷》詩，表達了對于官場庸俗生活的厭惡。

另外，在早年她還寫過一篇《詞論》，提出詞"別是一家"的說法，認為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，因稱晏殊、歐陽修、蘇軾的詞，"皆句讀不葺之詩爾"。又稱柳永詞，"變舊聲作新聲"，"雖協音律，而詞語塵下"。

是宋代的重要詞論。總之，她的詩、文講歷史，談。

2. 簡答柳永,蘇軾,李清照對宋詞發展的影響

柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴大了詞境，佳作極多，他不僅開拓了詞的題材內容，而且寫作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。生了較大的影響。

李清照（約1084--1155），號易安居士，是詩、詞、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅長的成就還是詞。她被尊為“蜿約之宗”，其詞被譽為“易安體”。清代文學家王士禎之評：“蜿約以易安為宗，豪放唯幼安稱首”。不同的社會生活與不同的個性心理歷程，使李清照的詞前期有清新、明快、活潑的率真美和蜿媚真摯纏綿的柔情美；后期的詞具有亂世孤獨寂寞、感實傷懷的凄冷美

蘇軾詞風可分三類 豪放風格 曠達風格 婉約風格。曠達詞風最能表現蘇軾的的思想和性格特點，

婉約詞在蘇軾的詞中占了絕對多的比例 豪放詞風是蘇軾刻意追求的理想風格，蘇軾以充沛、激昂，甚至略帶悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝

3. 宋詞發展中的重要人物及其貢獻

1、蘇軾的思想以儒家為主，也吸收了一些佛道思想。

思想上的復雜性、政治上的不得志，使他一方面有濟事之志，另一方面在心情上，力求曠達超脫甚至消極出世。經常陷于入世出世的矛盾中，不過他的作品很受人們的親睞！ 蘇軾的詞有更大的創造性： 一、內容上： 1、突破了晚唐五代以來專寫男女戀情、離愁別敘的舊框子。

對生活感受做多方面的描寫，擴大了詞的題材，提高了詞的意境。 2、把詩**新運動，擴展到詞的領域里去，舉凡懷古、感舊、游記、說理等；還表現愛國激情、反映農村生活及對祖國山河的歌頌；對歷史英雄的向往等。

一向是詩人所慣用的題材，他都可以用詞來表達，這就使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態，成為可以獨立發展的新的詩體。 二、語言上： 1、蘇軾多方面吸收古人（陶潛、李杜等）詩句入詞，偶用民間口語，給人們以清新、樸素之感。

2、為了充分表達詞的意境，經常突破音律的束縛，豐富了詞的表現手法，提高了詞在寫物、敘事反映現實方面的價值。 三、風格上： 蘇軾詞風豪邁奔放、揮灑自如，一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆婉轉之渡。

于婉約之外，樹豪放一格，為南宋張孝祥、辛棄疾等開導先路，是豪放詞派的開創者。 四、蘇軾的地位與影響 1、蘇軾是我國文學史上杰出的文學家，有著深厚的文化修養和多方面的藝術才能，詩、詞、散文、書畫，無一不精，他繼承歐陽修成為文壇上主將，對宋代文學的發展有杰出的貢獻，代表了北宋文學成就。

2、以豐富多方面的創作實踐，完成詩**新運動，并將其擴展到詞域，創立豪放詞派。 3、蘇軾詩詞散文的共同特點是：廣泛的題材和揮灑自如的表現力；豐富的想象、壯闊的氣象；暢達而富于形象的語言；清新灑脫、雄健奔放的藝術風格。

4、學習態度和為人對后人亦有影響，是我們學習的榜樣。 五、賞析：【中秋詞】[水調歌頭] 宋 蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。 詠月兼懷親人，引起高亢的幻想，人生離聚的感慨及兄弟之間深厚的感情。

上片：出世與入世的矛盾，后者戰勝前者，樂觀。下片：情感與理智的矛盾，理智控制情感，曠達。

中秋之夜，蘇軾月下暢飲，懷念弟弟蘇轍，寫下了這首千古絕唱。作者以“把酒問天”為首句，抒發了對理想世界的向往和現實生活的苦悶。

在情與理的矛盾沖突中，作者還是清醒地把握住了現實。在承認自然世界和人世間存在著永恒的缺憾的同時，把離愁的自我消釋推向對整個人間的美好祝愿！充分體現了作者感情真摯，胸襟開闊，見解卓越，才氣飄逸的一面。

詞境意義深邃，富有哲理情趣，堪稱為千古中秋詞的絕唱！2、柳永是宋代第一個專力寫詞并對宋詞的詞體、內容、語言、風格進行了全面開拓的大詞人。柳詞在當時曾廣泛流傳。

1.柳永在創制新詞調方面為宋詞的發展作出了重要貢獻。詞至柳永，形式體制更為完備，為宋詞的發展和后繼者在形式、內容上進一步開拓奠定了前提條件。

2.柳永對詞體文學的開拓，還表現在拓展了詞的表現范圍、改變了詞的審美內涵和風格意趣。抒情重心、抒情方式和抒情風格的改變，對宋詞的發展也有深刻的影響。

3.柳詞的語言發揚了民間詞的傳統，面向市民大眾，通俗、生動，自成一體。他還創造性地發展了詞中的鋪敘和白描的手法；并自創出獨特的結構方式。

柳永掀開了詞史新的一頁，對詞的內容和形式都有開拓之功，這表現在三個方面： 一，發展了慢詞。柳永常縱游於歌樓妓館，與歌妓樂工的交往，因而認識了慢詞的生命力，成為第一個大量創作慢詞的作家，引起文人的重視，促使慢詞創作繁榮，出現了蘇軾、辛棄疾等大批優秀作家。

二、豐富了詞的表現手法。柳永認為委婉含蓄的小令寫作手法和風格，不適應慢詞的需要，因而改用鋪敘和白描的手法，把所寫內容先點示明白，再層層鋪展開來描寫，既淋漓盡致，又層次分明。

感情的表達用白描手法，直來直去，不曲折隱晦，使柳詞具有感情強烈、一瀉無余的特點。 三、使詞由雅轉俗。

柳永擅長描寫青樓妓女和飄泊失意的文人等下層人物的生活和心理，詞里的主人公基本上都是市井平民，對他們的遭遇表示了同情。柳永使詞離開了達官貴人的歌筵閨房而走向社會的中下層，反映的生活面更寬廣了。

這是柳永對詞的傳統題材的突破。他又把從生活中汲取來的通俗化、口語化的俚語俗語運用到詞里，表情達意生動真切，開了元代散曲的先聲，使柳詞從內容到形式，都具有了「俗」的特點。

評價： 我們可暫不評價俚俗直露與典雅含蓄之間的優劣，而單論寫 艷情：既然同樣是寫艷情，柳永敢于在文人雅詞方興未艾、民間 俗詞瀕于斷絕之時，大膽地背棄時尚而直承源頭，這有什么可非 議的呢？有記載說，柳永在少年讀書時，偶然得到一首民間流行 的俗詞《眉峰碧》："蹙破眉峰碧，纖手還重執。鎮日相看末足時， 忍便使，鴛鴦只。

薄暮投村驛，風雨愁通夕。窗外芭蕉窗里 人，分明葉上心頭滴。

4. 蘇軾對宋詞發展有什么貢獻

試敘蘇軾詞在宋詞發展變革中的重要地位和貢獻

一.簡述蘇軾詞對詞境的開拓

1.蘇軾以前的詞為應歌之曲子詞，多寫男女相思，寫花間酒下的傷別。蘇軾詞抒發磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉之態，為激越、豪放充分表現作者的人格個性。如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

2.蘇軾把詞的題材取向從應歌回歸到表現自我，并從現實生活中擷取創作題材，故蘇詞多為感事之作，有的還采用詞題小序的形式確定表現的內容，交代創作動機。如《水調歌頭·明月幾時有》《定風波》。用記實手法寫自己的人生感受，使詞的抒情貼近現實生活，詞中的抒情人物形象與創作主題也由分離走向統一對應。使詞的創作走向正視現實、面向社會和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。

3.蘇軾用詞展示自己的政治抱負、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴大了詞境，把詞家“緣情”與詩人“言志”結合起來，詞品與人品得到了高度的統一和融合。

二.簡述蘇軾的“以詩為詞”

1.首先指的是詞所反映的生活內容的擴大，突破了“詞為艷科”的傳統體制，向“士大夫化”發展。

2.在蘇軾之前的“曲子詞”的曲子，基本上是“輕音樂”“軟性文學”。到蘇軾將詞題小序發展起來，做詞寓以詩人句法、引議論入詞、大量用經、子典故，突破音樂對詞體的約束，如《臨江仙》。蘇詞充分體現了文人的審美情趣，是典型的士大夫詞。

蘇軾以詩為詞的積極意義，在于改變了詞的舊傳統，增加了詞的內容，豐富了詞的體式，促使詞發展成為獨立的抒情詩樣式。

三.簡述蘇軾詞的風格

蘇詞的風格是豪放，蘇軾乃宋詞中豪放派的代表，但也有許多極清空幽秀的作品，風格是多樣化的。

1.豪放，如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

2.婉約，如《江城子》“十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。”此詞為悼亡之作，對亡妻的思念之情，置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆喟中。

3.清曠，如《水調歌頭·明月幾時有》“明月幾時有，把酒問青天。”

5. 簡述宋詞發展的概況及蘇軾對詞的貢獻.

試敘蘇軾詞在宋詞發展變革中的重要地位和貢獻一.簡述蘇軾詞對詞境的開拓1.蘇軾以前的詞為應歌之曲子詞，多寫男女相思，寫花間酒下的傷別。

蘇軾詞抒發磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉之態，為激越、豪放充分表現作者的人格個性。如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

2.蘇軾把詞的題材取向從應歌回歸到表現自我，并從現實生活中擷取創作題材，故蘇詞多為感事之作，有的還采用詞題小序的形式確定表現的內容，交代創作動機。如《水調歌頭·明月幾時有》《定風波》。

用記實手法寫自己的人生感受，使詞的抒情貼近現實生活，詞中的抒情人物形象與創作主題也由分離走向統一對應。使詞的創作走向正視現實、面向社會和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。

3.蘇軾用詞展示自己的政治抱負、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色擴大了詞境，把詞家“緣情”與詩人“言志”結合起來，詞品與人品得到了高度的統一和融合。二.簡述蘇軾的“以詩為詞”1.首先指的是詞所反映的生活內容的擴大，突破了“詞為艷科”的傳統體制，向“士大夫化”發展。

2.在蘇軾之前的“曲子詞”的曲子，基本上是“輕音樂”“軟性文學”。到蘇軾將詞題小序發展起來，做詞寓以詩人句法、引議論入詞、大量用經、子典故，突破音樂對詞體的約束，如《臨江仙》。

蘇詞充分體現了文人的審美情趣，是典型的士大夫詞。蘇軾以詩為詞的積極意義，在于改變了詞的舊傳統，增加了詞的內容，豐富了詞的體式，促使詞發展成為獨立的抒情詩樣式。

三.簡述蘇軾詞的風格蘇詞的風格是豪放，蘇軾乃宋詞中豪放派的代表，但也有許多極清空幽秀的作品，風格是多樣化的。1.豪放，如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”

2.婉約，如《江城子》“十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。”此詞為悼亡之作，對亡妻的思念之情，置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆喟中。

3.清曠，如《水調歌頭·明月幾時有》“明月幾時有，把酒問青天。”。

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