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          唐詩宋詞中的月光

          1. 唐詩宋詞中的月亮

          李白( 701年2月8日-762年) ,字太白,號青蓮居士。

          中國唐朝詩人,有“詩仙” , “詩俠”之稱。有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。

          1、《靜夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

          2、《玉階怨》【唐】李白 玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。

          3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 淥水凈素月,月明白鷺飛。郎聽采菱女,一道夜歌歸。

          4、《月下獨酌》【唐】李白 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

          月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。

          我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同**,醉后各分散。

          永結無情游,相期邈云漢。 5、《關山月》【唐】李白 明月出天山,蒼茫云海間。

          長風幾萬里,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。

          由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊色,思歸多苦顏。

          高樓當此夜,嘆息未應閑。 6、《把酒問月》【唐】李白 青天有月來幾時,我今停杯一問之: 人攀明月不可得,月行卻與人相隨? 皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發? 但見宵從海上來,寧知曉向云間沒? 白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰? 今人不見古時月,今月曾經照古人。

          古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。

          《月下獨酌》 李白 花間一壺酒, 獨酌無相親。 舉杯邀明月, 對飲成三人。

          月既不解飲, 影徒隨我身。 暫伴月將影, 行樂須及春。

          我歌月徘徊, 我舞影零亂。 醒時同**, 醉后各分散。

          永結無情游, 相期邈云漢。 1、床前明月光,疑是地上霜。

          李白 2、舉頭望明月,低頭思故鄉。 李白 3、月下飛天鏡,云生結海樓。

          李白 4、舉杯邀明月,對影成三人。 李白 5、長安一片月,萬戶搗衣聲。

          李白 6、明月出天山,蒼茫云海間。 李白 7、醉月頻中圣,迷花不事君。

          李白 8、卻下水晶簾,玲瓏望秋月。 李白 杜甫(712~770) 字子美,自號少陵野老,漢族,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。

          世稱杜工部、杜拾遺,盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民,人格高尚,一生寫詩1400多首,詩藝精湛,被后世尊稱為“詩圣”。

          官至左拾遺、檢校工部員外郎,代表作有“三吏”、“三別”等,有《杜工部集》傳世,紀念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公園、杜陵橋、杜陵書院等。 10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

          露從今夜白,月是故鄉明。 有弟皆分散,無家問死生。

          寄書長不達,況乃未休兵。 “細草微風岸,危檣獨夜舟。

          星垂平野闊,月涌大江流。 名豈文章著,官應老病休。

          飄飄何所似?天地一沙鷗。” ——《旅夜抒懷》) 蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。

          漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。

          其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創了湖州畫派。

          水調歌頭 作者: 蘇軾 丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。 明月幾時有?把酒問青天。

          不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。

          不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

          《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。

          宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。

          誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。 遂令冷看世間人,照我湛然心不起。

          西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。

          何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。

          青熒滅沒轉山前,浪風回豈復堅。 明月易低人易散,歸來呼酒更重看。

          堂前月色愈清好,咽咽寒鳴露草。 卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。

          南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。

          蘇軾《西江月》 頃在黃州,春夜行蘄水中。過酒家飲酒,醉。

          乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉臥少休。及覺已曉。

          亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。書此語橋柱上。

          照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。

          可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。

          張九齡,唐開元尚書丞相。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。

          他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作斗爭,為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡。

          2. 蘇軾詩詞中有關月光吟詠的句子

          有月嗎?卜算子 黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐,漏斷人初靜. 時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影. 驚起卻回頭,有恨無人省. 揀盡寒枝不肯棲,楓落吳江冷. 南鄉子 自述 涼簟碧紗廚,一枕清風晝睡馀. 睡聽晚衙無一事,徐徐,讀盡床頭幾卷書. 搔首賦歸歟,自覺功名懶更疏. 若問使君才與術,何如?占得人間一味愚. 南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷 霜降水痕收,淺碧鱗鱗露遠洲. 酒力漸消風力軟,颼颼,破帽多情卻戀頭. 佳節若為酬,但把清尊斷送秋. 萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁. 蝶戀花 花褪殘紅青杏小.燕子飛時,綠水人家繞. 枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草! 墻里秋千墻外道.墻外行人,墻里佳人笑. 笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱. 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 十年生死兩茫茫.不思量,自難忘. 千里孤墳,無處話凄涼. 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜. 夜來幽夢忽還鄉. 小軒窗,正梳妝. 相顧無言,惟有淚千行. 料得年年腸斷處,明月夜,短松岡. 水調歌頭 丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由. 明月幾時有?把酒問青天. 不知天上宮闕,今夕是何年. 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒. 起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠. 不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全. 但愿人長久,千里共嬋娟. 水調歌頭 快哉亭作 落日繡簾卷,亭下水連空. 知君為我,新作窗戶濕青紅. 長記平山堂上,欹枕江南煙雨,渺渺沒孤鴻. 認得醉翁語,山色有無中. 一千頃,都鏡凈,倒碧峰. 忽然浪起,掀舞一葉白頭翁. 堪笑蘭臺公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄. 一點浩然氣,千里快哉風. 念奴嬌 赤壁懷古 大江東去,浪淘盡,千古風流人物. 故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁. 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪. 江山如畫,一時多少豪杰. 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發. 羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅. 故國神游,多情應笑我,早生華發. 人間如夢,一尊還酹江月. 水龍吟 次韻章質夫楊花詞 似花還似非花,也無人惜從教墜. 拋家傍路,思量卻是,無情有思. 縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉. 夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起. 不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴. 曉來雨過,遺蹤何在,一池萍碎. 春色三分,二分塵土,一分流水. 細看來,不是楊花,點點是、離人淚.。

          3. 唐宋詩詞中的月亮

          在眾多吟月古詩詞中,論知名度,我認為排名第一的,當數蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天”。第二名是李白的“床前明月光,疑是地上霜”。季軍屬張九齡的“海上生明月,天涯共此時”。

          古來詠月詩數量繁多,據說在唐詩中占了五分之一。而寫得最多的是贊嘆月色的皎潔、美麗。比如“明月松間照,清泉石上流”(王維)。“野曠天低樹,江清月近人”(孟浩然)。“月出驚山鳥,時鳴春澗中”(王維)。“明月照高樓,流光正徘徊”(曹植)。“滟滟隨波千萬里,何處春江無月明”(唐·張若虛)。“松排山面千重翠,月點波心一顆珠”(白居易)。“月色更添春色好,蘆風似勝竹風幽”(唐·賈至)。“有時海上看明月,輾出冰輪疊浪間”(唐·徐寅)。“人吹五更笛,月照萬家霜”(明·謝榛)。“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”(宋·晏殊)。

          有望月亮而感懷天地之恒久、人生之須臾的:“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”(唐·王昌齡)。“此生此夜不長好,明月明年何處看”(蘇軾)。“江畔何人初見月,江月何年初照人;人生代代無窮已,江月年年只相似”(張若虛)……

          有嘆人情世態的:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”(蘇軾)。“花間一壺酒,獨酌無相親,舉杯邀明月,對影成三人”(李白)……有望月而生繾綣情懷的:“月上柳梢頭,人約黃昏后”(宋·歐陽修)。“明月有情還約我,夜來相見杏花梢”(清·袁枚)。“清風明月本無價,近水遙山皆有情”(清·梁章鉅)。

          望月而思鄉、思念親人友人:“舉頭望明月,低頭思故鄉”(李白)。“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”(唐·徐凝)。“長安一片月,萬戶搗衣聲”(李白)。“洞庭秋月生湖心,層波萬頃如熔金”(唐·劉禹錫)。“露從今夜白,月是故鄉明”(杜甫)。還有李白詩提到我們重慶,“峨眉山月半輪秋……思君不見下渝州。”

          月亮繞地球旋轉數億年,古人并不明白這個道理,只知道它白亮亮的分外好看。“小時不識月,呼作白玉盤。”(李白)。怎么會有月圓、月缺呢?也無法解釋,只能是觀察現象。“三五明月滿,四五蟾兔缺”(古詩十九首)。三五明月即是十五的月亮。“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”(白居易)。古時沒有望遠鏡,全憑肉眼的直覺和想象,想那月中有宮殿,有桂樹有玉兔,有吳剛有嫦娥;說那嫦娥美女偷食仙藥后飄然飛向冷清寂寞的月宮。“云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”(唐·李商隱)。

          同是一輪明月,在古人和今人眼中含義卻不一樣。古人眼中的月,是吟花弄月之月,是風花雪月之月;嫦娥存在于神話中,是虛無的,在“碧海青天”度著冷清寂寞;而今人眼中的月亮,是一個世界各大強國爭相探測的神秘星球;“嫦娥”,成了地球人眼中熱得發燙的“嫦娥一號”。李白詩曰:“今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”是的,星星還是那個星星,月亮還是那個月亮,同是吟詠月亮,古人只重文學,今人更重科學。

          4. 唐詩宋詞中的月亮

          ⒈床前明月光,疑是地上霜。

          舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白:《靜夜思》) ⒉野曠天低樹,江清月近人。

          (孟浩然:《宿建德江》) ⒊明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》) ⒋月黑雁飛高,單于夜遁逃。

          (盧綸:《塞下曲》) ⒌舉杯邀明月,對影成三人。(李白:《月下獨酌》) ⒍小時不識月,呼作白玉盤。

          (李白:《古朗月行》) ⒎深林人不知,明月來相照。(王維:《竹里館》) ⒏人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

          (蘇軾:《水調歌頭?明月幾時有》) ⒐秦時明月漢時關,萬里長征人未還。(王昌齡:《出塞》) ⒑三五明月滿,四五蟾兔缺。

          蟾兔:月亮。 (《古詩十九首?孟冬寒氣至》) ⒒明月照高樓,流光正徘徊。

          (三國魏?曹植:《怨歌行》) ⒓月皎疑非夜,林疏似更秋。 (南朝梁?庚肩吾:《奉和春夜應令》) ⒔明月隱高樹,長河沒曉天。

          (唐?陳子昂:《春夜別友人》) ⒕海上生明月,天涯共此時。 (唐?張九齡:《望月懷遠》)⒖滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          (唐?張九齡:《望月懷遠》) ⒗滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。 (唐?張若虛:《春江花月夜》) ⒘江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

          (唐?張若虛:《春江花月夜》) ⒙月出驚山鳥,時鳴春澗中。 (唐?王維:《鳥鳴澗》) ⒚白云千里萬里,明月前溪后溪。

          (唐?劉長卿:《苕溪酬梁耿別后見寄》) ⒛明月出天山,蒼茫云海間。 (唐?李白:《關山月》) ⑴長安一片月,萬戶搗衣聲。

          (唐?李白:《子夜吳歌四首》) ⑵月色醉遠客,山花開欲燃。 (唐?李白:《寄韋南陵冰,余江上乘興訪之,遇尋顏尚書,笑有此贈》) ⑶白云還自散,明月落誰家。

          (唐?李白:《憶山東二首》) ⑷人攀明月不可得,月行卻與人相隨。 (唐?李白:《把酒問月》) ⑸今人不見古時月,今月曾照古時人。

          (唐?李白:《把酒問月》) ⑹斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多。 (唐?杜甫:《一百五日夜對月》) ⑺江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。

          (唐?杜甫:《漫成一首》) ⑻春去秋來不相待,水中月色長不改。 (唐?岑參:《敷水歌送竇漸入京》) ⑼月色更添春色好,蘆風似勝竹風幽。

          (唐?賈至: 《別裴九弟》) ⑽ 可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。 (唐?白居易: 《暮江吟》) ⑾東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

          (唐?白居易: 《琵琶行》) ⑿松排山面千重翠,月點波心一顆珠。 (唐?白居易: 《春題湖上》) ⒀萬影皆因月,千生各為秋。

          (唐?劉方平: 《秋夜泛舟》) ⒁更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 (唐?劉方平: 《月夜》) ⒂夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。

          (唐?韓愈: 《山石》) ⒃晴云如擘絮,新月似磨鐮。 (唐?韓愈: 《晚寄張十八助教周郎博士》) ⒄天下三分明月夜,二分無賴是揚州。

          (唐?徐凝: 《憶揚州》) ⒅梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。 (宋?晏殊: 《寓意》) ⒆明月卻多情,隨人處處行。

          (宋?張先: 《菩薩蠻》) ⒇云破月來花弄影。 (宋?張先: 《天仙子?送春》) ①明月凈松林,千峰同一色。

          (宋?歐陽修: 《自菩提步月歸廣化寺》) ②可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤。 (宋?蘇軾: 《西江月》) ③月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

          (宋?蘇軾: 《前赤壁賦》) ④此生此夜不長好,明月明年何處看。 (宋?蘇軾: 《中秋月》) ⑤明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。

          (宋?辛棄疾: 《西江月》)⑥明月有情還約我,夜來相見杏花梢。 (清?袁枚: 《春日雜詩》) ⑦一夜夢游千里月,五更霜落萬家鐘。

          (清?濮淙: 《聞梁蘧玉已寓京口》)●夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧兔在腹?(屈原《楚辭·天問》) (意思是:月亮具有什么特性,消亡了又再長起?那好處是什么,而撫育一個兔兒在懷里?) ●老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。

          (李賀《夢天》) ●可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人問,那邊才見,光影東頭?是天外,空汗漫,但長風浩蕩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?謂經海底問無由,恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。

          蝦蟆故堪浴水,問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙,云何漸如鉤?(辛棄疾 )。

          5. 有關描寫月亮的詩詞句(是詩中的一句話,描寫月亮的,快多一點)

          1、三五明月滿,四五蟾兔缺.蟾兔:月亮.《古詩十九首?孟冬寒氣至》2、明月照高樓,流光正徘徊.三國魏?曹植《怨歌行》3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁?庚肩吾《奉和春夜應令》4、明月隱高樹,長河沒曉天 陳子昂《春夜別友人》5、海上生明月,天涯共此時 張九齡《望月懷遠》6、滅燭憐光滿,披衣覺露滋 張九齡《望月懷遠》7、滟滟隨波千萬里,何處春江無月明 張若虛《春江花月夜》8、江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪 張若虛《春江花月夜》9、月出驚山鳥,時鳴春澗中 王維《鳥鳴澗》10、白云千里萬里,明月前溪后溪 劉長卿《苕溪酬梁耿別后見寄》11、明月出天山,蒼茫云海間 李白《關山月》12、長安一片月,萬戶搗衣聲 李白《子夜吳歌四首》13、月色醉遠客,山花開欲燃 李白《寄韋南陵冰,余江上乘興訪之,遇尋顏尚書,笑有此贈》14、白云還自散,明月落誰家 李白《憶山東二首》15、人攀明月不可得,月行卻與人相隨 李白《把酒問月》16、今人不見古時月,今月曾照古時人 李白《把酒問月》17、斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多 杜甫《一百五日夜對月》18、江月去人只數尺,風燈照夜欲三更 杜甫《漫成一首》19、春去秋來不相待,水中月色長不改 岑參《敷水歌送竇漸入京》20.月色更添春色好,蘆風似勝竹風幽.唐 賈至 《別裴九弟》21.可憐九月初三夜,露似真珠月似弓.唐 白居易 《暮江吟》22.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白.唐 白居易 《琵琶行》23.松排山面千重翠,月點波心一顆珠.唐 白居易 《春題湖上》24.萬影皆因月,千生各為秋.唐 劉方平 《秋夜泛舟》25.更深月色半人家,北斗闌干南斗斜.唐 劉方平 《月夜》26.夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉.唐 韓愈 《山石》27.晴云如擘絮,新月似磨鐮.唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》28.天下三分明月夜,二分無賴是揚州.唐 徐凝 《憶揚州》29.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風.宋 晏殊 《寓意》30.明月卻多情,隨人處處行.宋 張先 《菩薩蠻》31.云破月來花弄影 宋 張先 《天仙子?送春》32.明月凈松林,千峰同一色.宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》33.可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤.宋 蘇軾 《西江月》34.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間.宋 蘇軾 《前赤壁賦》35.此生此夜不長好,明月明年何處看.宋 蘇軾 《中秋月》36.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬.宋 辛棄疾 《西江月》37.明月有情還約我,夜來相見杏花梢.清 袁枚 《春日雜詩》38.一夜夢游千里月,五更霜落萬家鐘.清 濮淙 《聞梁蘧玉已寓京口》。

          6. 月亮在古詩詞中的意象25

          月亮的意象分析 1、月亮的基本象征意義之一:月亮是母親與女性的化身,反映女性 祟拜的生命意味,代表母系社會的靜溫與和諧,她反映著女性世界的 失意與憂傷.后羿射日、嫦娥奔月的傳說,給月亮是月亮成為一個女 性化的象征意象.在中國的傳統文化中,日為陽,月為陰;男性為陽,女性為陰.它指向一個曾經存在,但隨著歷史的發展而后來被父系氏 族社會放逐的母系社會.相對于當時那戰亂頻繁,禮教森嚴的社會,月亮所代表的母系社會理想.2.月亮的基本象征意義之二;月亮時晦時明,時圓時缺,周而復始,它 既是運動的代表,又是永恒的象征,于是它總是引導人們對生生不已的 哲學精神的禮贊,也啟示人們對宇宙永恒的思考,激發人們宏大 的天問 意識和人生喟嘆.3、映照在中國人心靈世界里有兩種不同的月亮世界:一種是神話觀念中的月亮,神話的月亮是詩化的月亮,它談泊靜溫空寂通脫給中國的古典藝術以深刻的象征 啟示;一種是科學本體的月亮它盈虧變化,時晦時明,啟迪著中國的科學 與智慧.因而月亮可以有很廣泛的衍生意:(1)思鄉或相思:在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神 家園、恢復世界的和諧統一的心理,反映在古典詩詞里常常表現出望月思 鄉的主題,舊夢重溫的情思,月亮是昭然于天際凝然不動的鄉愁,詩人懷念 家園、父母的情思,常寄托于明月的傳遞.當孤臣浪子云游天涯之際總是把 明月與故鄉聯系在一起,明月成為啟動鄉愁、寄托相思、返歸家園的神秘象 征物.這不正標志著在人們意識的深層,月亮總是母親社會溫馨與和諧的象 征,因而每當入人們浪跡天涯心靈孤寂之時,月亮便成為家園的寄托精神的 寄托了;月亮牽系著相思的心靈,縮短著時空的距離,這樣又引發了旦古一 月兩地相思和思鄉的主題.(2)月亮反映著古代詩人騷客孤獨與寂寞的心態,反映著失意者尋求慰藉與解脫 的心理.(3)月亮的永恒和盈虛的循環變化,讓人想到時間和宇宙中事物在正反兩面之間 的辯證發展.月亮作為一種象征形式,它喚起了人們蒼茫持渺的宇宙意識和歷史 意識,喚起了具有廣大空間的人生喟嘆,觸動著悠遠荒古的文化原始意象,因此月 亮意象的出現總伴隨著闊大蒼涼的宇宙空間、浩渺悲壯的天問意識相雄渾高古的審 美境界.(4)月亮作為一種永恒與自然的象征它又成為士大夫逃避紛紜的現實苦難、超群拔 俗、笑傲山林的人格化身,在否定了現實的功利的人生目的和道德之后,月亮就成 為一種飄逸的風范.。

          唐詩宋詞中的月光

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