1. 中華書局《全宋詞》版本問題
1999年1月,中華書局出版了署名唐圭璋編纂、王仲聞參訂、孔凡禮補輯的新版《全宋詞》。新版合舊版《全宋詞》及孔凡禮《全宋詞補輯》于一編,采用簡體字橫排,并把舊版附錄中已經列出的排印、標點、底本等方面的錯誤,納入新版的相應位置。中華書局編輯部暨孔凡禮等先生在校讀中又是正了有關的訛誤。關于新版《全宋詞》的學術含量,中華書局編輯部在書前的”改版重印說明”中認為:”這樣,經過全面修訂的改版重印的《全宋詞》,無論在整體質量,還是在網羅資料上,都有明顯提高,版式也有了更新。希望它為學術界同仁及廣大宋詞愛好者提供更大的便利”。在整體質量上,確較舊版有所提高。但是,作一部廣為詞學研究者翻檢引用的學術名著,新版《全宋詞》仍存在諸多不盡如人意之處。比如在輯佚方面。新版《全宋詞》的修訂者注意到了近年來發表在各種學術刊物上的宋詞輯佚成果,并把這些輯佚成果增添到新版中去,但是仍然有些作品遺漏。在校勘方面。舊版《全宋詞》初以唐圭璋先生一人之力編定,繼以王仲聞先生的參訂及后來唐先生本人的修訂,詞句錯訛之處仍在所難免。新版《全宋詞》雖經中華書局編輯部暨孔凡禮等先生的審核修訂,亦不免留下些許遺憾。
新版《全宋詞》把舊版第一冊前的總目次分排到每冊之首,這本無可厚非;但新版卻刪除了舊版第五冊后面的作者筆畫索引,舊版《全宋詞補輯》書前的目次及書后的作者筆畫索引也被刪除了。讀者若想查找某個詞人的作品,尤其是不太著名的詞人,只能把新版《全宋詞》每冊前的目次翻檢一遍,使用起來頗感不便。僅從作者檢索方面來說,新版《全宋詞》就不如舊版便捷。
2. 什么叫輯佚學,輯佚文獻的方法有哪些
輯佚學是中國古文獻學的分支學科,是中國古代史學研究的輔助學科,與校勘學、注釋(傳注、訓詁)學、目錄學、版本學、辨偽學等屬同位類、同性質的學科。古籍輯佚歷史悠久,但是輯佚問題受到學術研究者的關注,把其作為一種專門的學問加以研究總結則始于本世紀初,把其作為一門獨立的學科進行理性探討和學科構建,則是近十余年間的事情。輯佚學研究恰好與20世紀相伴而生,歷時百年,其作為一門獨立的學科現已基本形成,是20世紀中國古文獻學研究領域中最重要的收獲之一。
(1)根據文獻內容的特點進行歸類,對其做專類研究,所見如《讖緯的散佚和明清時期的輯佚》是也。此類研究的論文還太少,可作的文章還很多,如經注、小學、霸史、別傳、地理、農書、醫書、傳奇小說、詩話等類型佚書及其輯本的綜合性研究。(2)根據文獻佚書遺的特點——亡佚、缺佚、脫佚、漏佚、散佚、佚書目等類型,對其做專類研究。此類的切題論文尚未有見,基本屬于空白。(3)根據輯本整理形式上的特征——輯編性、輯存性、輯復性、輯證性、輯增性、輯合性等類型,對其做專類研究。
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3. 輯佚的資料來源有哪些
輯佚的資料來源主要有五類:(1)類書,特別是《藝文類聚》《太平御覽》《玉海》《永樂大典》等大型類書。
《舊五代史》就是從《永樂大典》中輯出來的。(2)史書。
《二十四史》等史書中常常收人一些奏議、詔令以及其他文、賦。嚴可均編《全上古三代秦漢三國魏晉南北朝文》,其中有些文章就輯自《史記》《漢書》等史書。
(3)總集。如《文選》《玉臺新詠》《文苑英華》等。
這些總集是輯錄漢魏以來詩文的重要來源。(4)古書注解。
如《文選注》《三國志注》《水經注》等,其中保存了很多佚書資料。《經典釋文》《玉篇》《廣韻》《一切經音義》等書中,保存了許多古代訓詁資料。
(5)地方志。地方志中,除常引用古書的某些語句、章節外,還有“藝文”一類,專收詩文。
除此之外,雜纂、雜鈔、隨筆、詩話、讀書雜記以及金石器物等,都是輯佚的資料來源。
4. 清代的十大輯佚家是誰
十大不知道 但以下清代的幾位輯佚家的確有名。章宗源、王漠、嚴可均、馬國翰、黃奭、張澍、湯球
輯佚,是傳統治學方法的一種。我國的古書因為兵、火、蟲、水原因,經常遭到散佚的命運,但有些散佚的古書尚有些片斷存于其他書中。為了能把這些片斷從有關文獻保留的只言片語中剔出來,去偽存真,并加以考證,匯撰起來,以盡可能恢復古書的原貌,這就是“輯佚”。清代著名的輯佚有兩大家,即“南黃北馬”,南指揚州的黃奭(shi去聲),北指濟南的馬國翰。
一、馬國翰,字詞溪,歷城人。著名學者,也是著名的藏書家。他自幼隨父在山西讀書,十九歲考取秀才,以教書為業二十載。中進士后,他先后任石泉、云陽等縣知縣。馬國翰的父親馬名錦,曾在山西當過知縣。馬國翰隨父讀書,閱讀了大量的經史典籍,為以后的治學奠定了基礎。馬國翰目睹許多珍貴古籍的散失,感到非常惋惜,下決心做一番大規模的輯佚工作。
為集中精力輯佚,馬國翰從知縣任上請假回家,憑著堅韌不拔的毅力,將自己的收入幾乎全部購買了圖書,馬國翰的輯佚工作才得以基本完成,取名《玉函山房輯佚書》。馬國翰年輕時在濟南南郊的玉函山這一帶農村教書時就開始輯書,故以玉函山房命名。
馬國翰因政績卓越得到皇帝召見,升任陜西隴州知州。在知州任上,馬國翰又請人開雕《玉函山房輯佚書》書版,準備印刷行世,同時繼續修訂。
1857年,馬國翰病逝,享年63歲。由于是隨編隨刊,書未成,人故去,《玉函山房輯佚書》最終沒有完整地傳世。全書分經、史、諸子三編,七百多卷,共輯佚書594種,是清代輯佚著作中數量最多的一部。他因此被尊為“清代輯佚第一家”。《玉函山房輯佚書》的問世,一舉解決了學者苦于翻閱大量古書的麻煩,為保存和利用中華古代文化典籍做出了貢獻。
二、黃奭(1809?—1853),清江蘇甘泉(今八江都)人,字右原。平生以輯刊古佚書為業,總數近三百種,全部書版雕刻甫竣,適逢太平軍戰爭,未及正式匯印而卒。今傳本題名兩異,皆為后世印行者所臆題,與諸家序跋、時人記稱有歧。據筆者知見,其輯佚書有《逸書考》、《黃氏逸書考》、《漢學堂逸書考》、《漢學堂叢書》等四名。 (1)《漢學堂叢書》之名,始見于清張之洞《書目答問》,光緒十九年(1893),書客某(佚名)據原版印行時襲用此名,是為最早的印行本,《中國叢書綜錄》有著錄。 (2)《漢學堂逸書考》之名,見于光緒間印本《漢學堂叢書》卷首儀征劉富曾
三 、章宗源,清文獻學家。字逢之。山陰(今浙江紹興)人。乾隆五十一年(1786年)中大興籍舉人,以對策博瞻發科,益好學,積10余年,采獲經史群籍傳注,輯錄唐宋以來亡佚古書,撰《隋書經籍志考證》,書脫稿后不久,書稿被仇家所焚,僅存史部5卷。其后有姚振宗著《漢藝文志考證》《隋經籍志考證》,能訂宗源之失。生平輯佚書甚多,其書稿未及刊行,輾轉落入馬國翰之手,馬氏刊有《玉函山房輯逸書》594種。
四、王漠《漢唐地理書鈔》
五、嚴可均(1762-1843)清文獻學家、藏書家。字景文,號鐵橋。烏程(今浙江吳興)人。嘉慶五年(1800年)舉人,官建德教諭,以疾辭歸。精考據學,曾與姚文田同治《說文》,作《說文長編》45冊,有天文、算術、地理、草木、鳥獸之類。又輯鐘鼎拓本為《說文翼說》15篇;與丁溶同治唐《石經》,著《校文》10卷,對漢、魏、唐、宋石經仇校研究較深。〔對漢、魏、唐、宋石經讎校研究較深,仇當作讎。〕嘉慶十三年(1808年)詔開“全唐文館”,他由于已辭官歸田,無機會參與此事,感嘆道:“唐之文,盛矣哉!唐以前要當有總集,斯事體大,是余之責也。”于是發憤輯《全上古三代秦漢三國六朝文》,使之與《全唐文》相接。收書3000余家,每人加注小傳,足以考證史文。文遍檢群書,〔又遍檢群書,“文”當系“又”之訛〕一字一句,無不校訂。唐以前文獻,皆薈萃于此,對保存和傳播唐以前古文獻有重要貢獻。輯校諸經、逸注及佚子書數10種,合經、史、子、集為《四錄堂類聚》,1206余卷。為了著述,不惜重資購書,周游四方,南至嶺南,北出塞垣,遇稀有之本,必精寫或以資購買,藏書至2萬余卷。又翻檢當時諸家藏書目,如《世善堂書目》、《天一閣書目》、《萬卷樓書目》、《世學樓書目》、《傳是樓書目》等,以至石刻本、釋道藏,無不翻覽。曾說黃丕烈聚書多宋本,雖與之為久交,然宋版書仍不能多得。感嘆道:“校宋本以供撰述足矣。”著有《說文聲類》《說文校義》《鐵橋漫稿》等多種。
六、湯球(1804~1881)字伯
5. 成語鉤沉輯佚是什么意思
沒找到
鉤成語 :
提要鉤玄、
鉤心斗角、
姜太公釣魚,愿者上鉤、
研精鉤深、
鉤爪鋸牙、
竊鉤竊國、
鉤金輿羽、
鉤章棘句、
鉤深致遠、
唾玉鉤銀、
鐵畫銀鉤、
探賾鉤深、
鉤玄獵秘、
鉤深極奧、
盜玉竊鉤、
鉤辀格磔、
攝魄鉤魂、
伸鉤索鐵、
鉤元摘秘、
鉤深圖遠、
鉤深索隱、
銀鉤蠆尾、
太公釣魚,愿者上鉤
6. 王函山房輯佚書·宓子
【原文】:
宓子賤為單父宰,過于陽晝曰:“子亦有以送仆乎?”陽晝曰:“吾少也賤,不知治民之術。有釣道(即釣魚之道)二焉,請以送子。”子賤曰:“釣道奈何?”陽晝曰:“夫投綸錯(通“厝”,放置,安放)餌,迎而吸之者,‘陽橋’也,其為魚薄而不美;若存若亡、若食若不食者,魴也,其為魚博而厚味。”子賤曰: “善。”
未至單父,冠蓋迎之者交接于道。子賤曰:“車驅之,車驅之!夫陽晝之所謂‘陽橋’者至矣。”于是至單父,請其耆老尊賢者而與之共治單父。 (選自《王函山房輯佚書·宓子》)
【參考譯文】
宓子賤要做單父縣的縣令了,他去拜訪陽晝說:“您有什么經驗可以告訴我嗎?”陽晝說:“我從小地位低下,不懂得治理人民的辦法。但是我有兩條釣魚的經驗,用來送給您。”子賤說:“你釣魚的經驗是什么?”陽晝說:“釣魚時,垂下釣絲,安好釣餌,馬上迎上來吞食的便是‘陽橋壘’,這種魚肉薄而味不美;還有一種魚,繞著釣餌游來游去、欲食又止的便是魴魚,此魚才是肉肥味又美的魚。”宓子賤領梧了其中的道理,說“妙!”
宓子賤去上任,還沒走到單父縣,那些官員紛紛趕來在半路上迎接他。宓子賤催促手下人說:‘快趕路,快趕 路!這些人便是陽晝所說的‘陽橋魚’來了。”到了單父縣,他去請出那些年高德重又有才能的人與他共同治理單父縣。
7. 帶佚字的古詩詞有哪些
自然佚樂,心地清涼。尹志平
小屈穹廬,但二滿三平,共勞均佚。陳亮
王旅渾渾,是佚是怙。柳宗元
誰得似,軒名佚老,名利都關。元好問
賢愚勞佚非一軌,顧我病昏惟未死。王安石
寓形宇宙間,佚我方以老。蘇軾
讀君學仙詩,可諷放佚君。白居易
試問當時友,虎溪已埃塵。似聞佚老堂,知是幾世孫。蘇軾
待葺個、園兒名佚老。辛棄疾
極知老境惟當佚,絕學端居恨未能。陸游
吳王從驕佚,天產西施出。蘇軾
今日掩關真佚老,向來涉世亦遺名。陸游