華閱文章網1. 唐詩宋詞元曲明什么清什么
明清小說。
明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代開始，小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值，打破了正統詩文的壟斷，在文學史上，取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。
清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。我國小說在魏晉南北朝時期初具規模，志人志怪，為明清小說的繁榮準備了條件。
元末明初，在話本的基礎上，產生了長篇章回小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等。而《三國演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國故事。
擴展資料：
明清小說類型：
1、歷史演義小說
所謂歷史演義，就是用通俗的語言，將王朝興廢，朝代更替等為基干的歷史題材.組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想觀念和美學理想的小說。
《三國演義》是我國歷史演義小說的開山之作。中國歷史上的三國時代，本身就是一個龍騰虎躍、風起云涌的時代；是一個從統一走向分裂，又從分裂走向統一的歷史時期。
那是一個動蕩的年代，也是一個英雄輩出的年代，產生了很多可歌可泣、可悲可嘆的人物和故事。
2、世情小說
又稱為人情小說，世情書等。它是以“極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致”為主要特點的一類小說。
明清兩代的世情小說，或主要寫情愛婚姻，或主要敘家庭糾紛，或廣闊地描繪社會生活，或專注于譏刺儒林、官場、青樓，內容豐富，色彩斑斕。
世情小說以描寫日常生活為主。中國古代文學其實是不重視愛情題材的，但我們現在看到愛情題材的特別多，這主要是今人根據自己喜好拼命搜索出來的。
明清小說中描寫愛情的倒是很多，但意義不大。世情小說，以《金瓶梅》、《紅樓夢》最著名。
3、公案小說
由宋話本公案類演義而成，盛行于明清。最著名的具有代表性的公案小說是清代《三俠五義》。先秦兩漢法律文獻中的案例與史書中的清官循吏的傳記，是公案小說的先導，或者說是它的醞釀期。
4、神魔小說
中國神魔小說來源于魯迅的提法，該類小說在明清時期較為興盛。但雖有《西游記》、《封神演義》、《鏡花緣》等優秀作品，在避諱宣傳“怪，力，亂，神”的中國古代，該流派小說的作者或者湮滅，或者不知真名，或者作品被禁止。
其語言風格不拘一格，想象力豐富，背景或為虛幻或為海外某地假托，綜合宗教、神話等民間喜聞樂見的形式，因此至今廣為傳頌。不少文人或依歷史事件，或依流行的神怪故事，寫了大量名著。
5、英雄傳奇小說
英雄傳奇，是中國章回小說的一個分類。以歷史上的英雄人物，或在一定歷史背景下的虛構英雄人物為描寫重點。代表作包括《水滸傳》系列、《說唐》系列、《楊家將演義》等。
英雄傳奇小說，是中國章回體小說中的一個分類，主要以描繪英雄人物的戰斗事跡為特征，這類小說絕大多數有一定的歷史背景，但并不似歷史演義那樣拘泥于講述歷史過程，而是將重點放在人物的塑造上。
參考資料來源：百度百科——明清小說
2. 唐詩宋詞元曲現代詩共10首
詩經：【蒹葭】
《詩經?國風?秦風》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；
溯游從之，宛在水中沚。
[今譯]
河畔蘆葦碧色蒼蒼，
深秋白露凝結成霜。
我那日思夜想之人，
就在河水對岸一方。
逆流而上尋尋覓覓，
道路險阻而又漫長。
順流而下尋尋覓覓，
仿佛就在水的中央。
河畔蘆葦一片茂盛，
清晨露水尚未曬干。
我那魂牽夢繞之人，
就在河水對岸一邊。
逆流而上尋尋覓覓，
道路坎坷艱險難攀。
順流而下尋尋覓覓，
仿佛就在沙洲中間。
河畔蘆葦更為繁茂，
清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求之人，
就在河水對岸一頭。
逆流而上尋尋覓覓，
道路險阻迂回難走。
順流而下尋尋覓覓，
仿佛就在水中沙洲。
元曲：天凈沙（秋思）
馬致遠
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在
天涯。
現代詩：雪花的快樂
假若我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認清我的方向
——飛揚，飛揚，飛揚，
這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵
——飛揚，飛揚，飛揚，
——你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飛舞，
認明了那清幽的住處，
等著她來花園里探望
——飛揚，飛揚，飛揚，
——啊，她身上有朱砂梅的清香！
那時我憑藉我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸
——消溶，消溶，消溶
——溶入了她柔波似的心胸。
外國詩：聰明的星
海涅 （德 1797——1856）
花兒容易碰到人的腳，
大多數都會被人踐踏；
不管它是羞怯或者是膽大，
人們走過時總會踩碎它。
珍珠藏在大海寶箱里，
可是也會被人們發現，
給它們鉆孔，把它們扣住，
牢牢地扣在絲繩上面。
星星很聰明，它們有理由
遠遠地避開我們人寰；
星星掛在天幕上面，
像世界之燈，永遠安全
宋詞、唐詩自己想去
3. 唐詩宋詞元曲明,清是什么
唐詩 宋詞 元曲 明清的白話小說 《詠華山》是宋朝宰相寇準七歲時登華山所作 全詩是： 只有天在上， 更無山與齊。
舉頭紅日近， 回首白云低。 寇準，是北宋時期稀世神童，聰慧過人。
據史書記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只應天山有，更無山與齊。 舉頭紅日邁，回首白云低。”
比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。 另附 《詠華山》 天下名山眾，/惟此最險峻。
/名山各千秋，/惟此多神韻。/石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣。
/三峰插南斗，/一掌攬北辰。/突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤。
/巨靈傳神話，/老君有軼聞。/群仙天外客，/毛女秦宮人。
/造化真奇巧，/引世探迷津。/遂使樂山者，/慕名頻登臨。
/李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂。 /端的神仙境，/真源費猜尋。
/徒羨陳希夷，/云臺隱終身。/往昔我首途，/曾作《華山吟》。
/今再來拜謁，/重逢意尤深。/欣喜有纜車，/如鸞飛天門。
/松濤壯人懷，/惠風拂衣襟。/不求靈丹藥，/不采茯苓根。
/不慕羽客居，/不思歸山林。/自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬。
/幸又臨絕頂，/頓作方外人。/煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真。
/東迎旭日升，/西醉火燒云。/始悟天寥廓，/山雄賴地脈。
/大塊即華章，/深壑有詩痕。/但愿借飛瀑，/滌我心上塵。
/但愿借晴嵐，/潤我筆下文。/快哉逍遙游，/俯仰已忘神！ 歷代名人詠華山詩詞一覽 行經華陰 崔 顥 苕峣太華俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關險，驛路西連漢畤平。
借問路旁名利客，何如此處學長生？ 過華陰 王昌齡 云起太華山，云山互明滅。 東峰始含景，了了見松雪。
羈人感幽棲，窅映轉奇絕。 欣然忘所疲，永望吟不輟。
信宿百余里，出關玩新月。 何意昨來心，遇物遂遷別。
人生屢如此，何以肆愉悅。 華 岳 王 維 西岳出浮云，積翠在太清。
連天凝黛色，百里遙青冥。 白日為大寒，森沈華陰城。
昔聞乾坤開，造化生巨靈。 右足塌方山，左手推削成。
天地忽開拆，大河注東溟。 遂為西岳峙，雄雄鎮秦京。
大君包覆載，至德被群生。 上帝佇昭告，金天恩奉迎。
人只望幸久，何獨禪云亭。 玉真仙人歌 李 白 玉真之仙人，時往太華峰。
清晨鳴天鼓，飚欻騰雙龍。 弄電不輟手，行云本無蹤。
幾時入少室，王母應相迎。 登華山 李 白 西岳蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。 霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登云臺，高揖衛叔卿。 恍惚與之去，駕鶴凌紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。 西岳云臺歌送丹邱子 李 白 西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。
黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。 榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。
巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。 三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。
白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺。 云臺閣道連窈冥，中有不死丹邱生。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。 我皇手把天地戶，丹邱談天與天語。
九重出入生光輝，東去蓬萊復西歸。 玉漿儻惠故人飲，騎二茅龍上天飛。
望 岳 杜 甫 西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。 安得仙人九節杖，柱到玉女洗頭盤？ 車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。
稍待秋風涼冷后，高尋白帝問真源。 華岳祠 元 稹 山前古寺臨長道，來往淹留為愛山。
雙燕營巢始西別，百花成子又東還。 我們還學過一篇有關華山傳說的課文：《沉香救母》，這個傳說選自神話故事《寶蓮燈》，主要寫的是：是一個男孩沉香練好武功和舅舅二郎神 斗爭解救母親的故事。
4. 唐詩宋詞 元和體 詩的特點是什么
唐詩：
高度的藝術成就.
廣泛開拓的詩境.
廣泛的思想存留.
宋詞：
起源于唐朝民間.叫"曲子詞".后文人改為抒情詩樣式，經五代漸成熟.還有詩余，樂府，琴趣的別稱.特點句式長短不一，所以又叫"長短句".
一.詞分為三類：1.小令：58字以內；2.中調：59--90字；.3.長調：91字以上.
二.調分為四類：1.單調：不分段；2.雙調：分兩段；3.三疊：分三段；4.四疊：分四段.后兩種少用.
三.1詞牌與音樂結合成曲調名稱；2.詞牌與音樂脫離就成了填詞的格式.3.詞牌不是標題，與內容無必然聯系.4.押韻對135句不嚴，對246句較嚴.5.詞牌有800多種，常見的有100多種.
四.兩大階段：1.北宋；2.南宋風貌不盡相同.
元曲：六大特點
1、民間性。元曲是人民群眾的戲曲，與圣殿神曲、宮廷詩劇不同，它是市民和農人的藝術；
2、廣泛性。元曲題材極為廣泛，絕不局限于朝政權位、貴胄家事之類，涉及士農工商，婦幼老弱各種人間生活。
3、深刻性。元曲反映各種社會矛盾深刻而直白，不以人情世態掩蓋階級矛盾與民族矛盾；
4、典型性。元曲塑造的人物形象，多樣而復雜，既是現實生活的典型，又有人間普遍的理想；
5、曲折性。元曲有大悲劇，也有大喜劇，悲與喜相互轉換、涵融，追求團圓結局；
6、藝術性。元曲以唱、做、念、打等藝術硬功將歌、話、舞、斗緊密結合，虛擬與實演相生，形態與神理兼備。
現代詩：1、內容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；
2、思想上：要寫出動人的情意。就是說，要加入個人的情感和體會；
3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內容分行。
5. 求唐詩宋詞元曲各一首,要賞析的
唐詩 《送杜少府之任蜀州》王勃 城闕輔三秦，風煙望五津.與君離別意，同是宦游人.海內存知己，天涯若比鄰.無為在歧路，兒女共沾巾.注解1、城闕：指唐代都城長安。
2、輔：護衛。3、三秦：現在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內長江的五個渡口。譯文 古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。
風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。
四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都象在一起。請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
賞析 此是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。
起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。
尾聯點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。
一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。宋詞 李叔同《送別》長亭外，古道邊，芳草碧連天 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山 天之涯，地之角，知交半零落 人生難得是歡聚，唯有別離多 長亭外，古道邊，芳草碧連天 問君此去幾時還，來時莫徘徊 天之涯，地之角，知交半零落 一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒。
“悲歡離合”，乃古往今來、大千世界的永恒主題。“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”是對分離的凄迷，“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人” 是對朋友的勸慰，“海內存知己，天涯若比鄰” 是對友情的珍重，“年年柳色，灞陵傷別” 是對別離的傷感，“金陵弟子來相送，欲行不行各盡觴” 是別離時的苦悶……在中國古典詩歌的送別曲中，“離情別怨”是永恒的旋律。
“五四”運動以后，抒寫離情別怨的詩文，依舊蓬勃，佳作如潮。其中，李叔同先生創作的校園歌曲《送別》，尤其膾炙人口，風行天下，歷久不衰。
李叔同（1880-1942），法號弘一。他多才多藝，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身。
既是一代高僧，又是才華橫溢的音樂、美術教育家，書法家和戲劇活動家。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。
他以卓越的藝術造詣先后培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等大師。《送別》寫于1905年，是李叔同在日本留學時所作。
從總體結構看，《送別》很像一首古詞（類小令），共三段，其中一、三兩段文字相同。第一節，著重寫送別的環境。
作者選取了“長亭”、“古道”、“芳草”、“晚風”、“暮色”、“弱柳”、“殘笛”“夕陽”八個典型的意象，渲染離別的場景。“長亭”“古道”是寫送別的地方，這使我們想到文學史上的無數次離別，如柳永的“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，白居易的“遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情”等等。“芳草”喻離情，如《楚辭?招隱士》中就有“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”。
“晚風拂柳”暗示了惜別，“柳”與“留”諧音，多傳達怨別、懷遠等情思。如《詩經?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”
戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。”“山外山”喻天各一方。
而這一切別緒，都籠罩在“夕陽”之下的特定時間里，只讓人感受到友情溫暖、斜陽溫暖、晚風溫暖；溫暖而又纏綿。第二節，著重寫送別人的心境，是全曲的高潮。
通過“天涯”、“地角”、“知交”、“零落”、“濁酒”、“夜別”、“離夢”，訴諸感官，觸動心弦，誘君品鑒。送別之情，當然會從內心生出許多感慨！“天之涯，地之角，知交半零落”，人生不過數十年，知交能有幾人？再見又待何時？有幾人能相守在一起？黯然銷魂者，惟別而已矣。
“一杯濁酒盡余歡”，這的確是一種無奈的凄美，把酒離別，“都門帳飲”，愁緒紛亂，友人何時能相聚？最后，在時空的交錯中，作者又以現在時的“今宵別夢寒”總括全篇。從感情上看，夢里重逢照應上文的“山外山”，從韻律上看，它是重復強調，但這個重復強調卻是更進一步的思念，惟有相思入夢頻。
第三節，是第一節的重疊，進一步烘托別離的氣氛，是意象上的強化和音韻上的反復。其中，“晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”兩句周而復始，與回環往復的旋律相配合，形成一種回環美，加深了魂牽夢繞的離情別意。
全詞三節，有起，有開，有合；緊扣主題，營造了讓人迷醉的意境，充滿了對人生的無奈。“一切景語皆情語”（王國維語），長亭，古道，芳草，晚風，夕陽……景物依舊，人在別時，倍感凄涼。
它的審美效應，就在“酒盡夢寒”的無言中回蕩不已。全詞給我們描繪了這樣的情景：夕陽下，群山相連，碧草茵茵，一望無際；近處，長亭、古道，晚風輕拂，楊柳依依，送別的豎笛哀婉幽怨。
一對知心朋友分別在即，想到從此天各一方，雙方都有無限的感傷。他們端起酒杯，想借酒盡最后的一點歡娛。
酒醉夢別，彼此在記憶中留下那“晚風拂柳”“夕陽在山”的難忘一幕！整曲《送別》，沿婉約一派，清新淡雅，情真意摯，凄美柔婉。歌詞造句長短參差，句式充滿變化。
曲譜借用了當。
6. 唐詩宋詞元曲各5首
唐詩
送元二使安西
王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
送杜少府之任蜀川
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。
別董大
高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。
宋詞
【虞美人】
李煜
春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，
恰似一江春水向東流。
相見歡
李煜
無言獨上西樓，
月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，
理還亂，
是離愁，
別是一般滋味在心頭
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄（辛棄疾）
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
水調歌頭 （蘇軾）
明月幾時有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺， 此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
一剪梅（李清照）
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
元曲
馬致遠《秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家.
古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯.
山坡羊·潼關懷古
7. 唐詩宋詞元曲三百首
唐詩
【千里思】李白
李陵沒胡沙，蘇武還漢家。迢迢五原關，朔雪亂邊花。
一去隔絕國，思歸但長嗟。鴻雁向西北，因書報天涯。
【樹中草】李白
鳥銜野田草，誤入枯桑里。客土植危根，逢春猶不死。
草木雖無情，因依尚可生。如何同枝葉，各自有枯榮。
【君馬黃】李白
君馬黃，我馬白。馬色雖不同，人心本無隔。
共作游冶盤，雙行洛陽陌。長劍既照曜，高冠何赩赫。
各有千金裘，俱為五侯客。猛虎落陷阱，壯夫時屈厄。
相知在急難，獨好亦何益。
宋詞
【雨霖鈴】柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒， 留戀處，蘭舟摧發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處， 楊柳岸、晚風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便 縱有千種風情，更與何人說。
【如夢令】李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”
【江 城 子】蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡
元曲
【天凈沙（秋思） 】馬致遠
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在
天涯。
【山坡羊（潼關懷古） 】張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都。意踟躕，傷心秦漢
經行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
【賣花聲（懷古）】張可久
美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生
民涂炭，讀書人一聲長嘆。
【摸魚兒——問世間情是何物】元好問
問世間情為何物，直教人生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女，君應有語。
渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天地妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土，千秋萬古。
為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
