華閱文章網1. 談談你對詩詞鑒賞的深刻認識2000字
一、知人論詩，知世論詩 知人論詩，知世論詩的方法，古人很早就講過，即了解詩人的思想性格和生平遭遇，了解詩歌創作的時代背景（包括時代氛圍和社會風俗）和創作目的，從而設身處地的揣摩詩人的心境，理解其思想內涵和藝術技巧，這樣才能提高對詩歌的理解和鑒賞能力。
最近幾年的高考詩歌鑒賞試題，都是一些大家的不太出名的作品。因此，知人論詩，知世論詩就顯得格外重要。
如：2005年的北京卷選的是陸游《夜游宮 記夢寄師伯渾》 2005年的浙江卷選的是楊萬里《暮熱游荷池上》 杜牧《齊安郡中偶題》 2005年的湖北卷選的是元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折[梅花酒] 2006年的高考全國Ⅰ卷選取的是黃庭堅的《題竹石牧牛（并引）》。 陸游、楊萬里、杜牧、黃庭堅都是當時的大家，對他們的生平事跡、詩歌流派和詩作風格，我們應該在把握的十分清楚。
由上可知，只有 “知人論詩，知世論詩”才能理解的全面透徹，真正的理解詩人情感，才能真“解其中味”。由此推想，不了解陶淵明的“不為五斗米折腰”的豪氣，就難以理解其“開荒南野際，守拙歸園田”的逍遙；不了解杜甫的大濟蒼生的理想和安史之亂的戰火慘烈，就難以理解“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大；不了解文天祥的抗元歷程，就難以理解“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的決心……正是中國的傳統文化和時代氣息的共同作用，造就了一批風格各異的詩人。
所以要理解詩作，就不能離開對詩人的品讀，會歷史的了解。實際上，就是在讀中國社會發展史，讀中國文化發展史，讀中華民族的人文精神。
二、品位詩歌意象，理解詩歌意境 意象是詩歌的基本單位，是意和象的復合體，是作者的主觀心意和客觀物象凝聚的表現，是作者精神和外在物質的統一，它是由情和景這兩個因素組成的。意象組合在一起形成一個整體就是意境。
通過這些意象的象征意義，意境的指向意義，就能深入的理解詩歌內容，才能體會到作者的情感與意圖。 如溫庭筠《商山早行》中的頸聯“雞聲茅店月，人跡板橋霜”由雞聲、茅店、月、人、板橋、霜六種意象，構成了一幅內容豐富、生動形象的商旅圖，僅兩句十字，傾注了作者對商旅的同情心。
有些物象和特定的情意構成了固定的搭配，這些值得我們注意把握。如明月就與思鄉、思人相聯系；松、菊、梅、竹與性格高潔相聯系；折柳與古代的送行相固定。
2003年高考詩歌鑒賞是王維的《過香積寺》。作者運用了云峰、古墓、無人徑、深山、鐘聲、泉、石、青松。
我們的頭腦當中應該形成這樣一幅圖畫 ：在林木參天、荒蕪人煙的深山里，看流泉苦苦掙扎，夕陽余輝冷氣嗖嗖；聽寺廟隱隱鐘聲以及和尚誦經之聲，多么荒僻，多么幽靜，多么孤寂。王維晚年詩作常寫一種恬淡寧靜的幽遂環境，這首詩就是以他沉湎于佛學的恬靜心境，描繪出山林古寺的幽遂環境，從而形成一種清高幽僻的意境。
學生通過這些直接或間接的想象，完全可以領略詩的意境，可以在有限的篇幅里領略到無限寬廣的藝術內容。可見，鑒賞詩歌把握眼睛、發生想象是多么重要。
三、體味詩眼，解讀詩歌 古人云：“吟安一個字，捻斷數莖須。”這句詩一方面表明古人寫作構思之辛苦，另一方面也表明古人寫詩詞很講究練字。
因練一個好字、好句，是全句、全詩游龍飛動、生氣盎然的，就是“詩眼”。它可以是一個簡練傳神的字，也可以詩作體現主旨的精彩與句。
“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛” ，我們在鑒賞古典詩歌時，若能從詩眼入手，可更深入的理解詩歌的思想感情和藝術手法。 “大漠孤煙直，長河落日圓”。
此句像一幅巨大的風景畫，形象的描述了塞外遼闊蒼涼的景象。“直”字展現了一種挺拔堅毅之美，落日之圓襯托在萬里戈壁的背景上，則給人以茫茫之感。
二字將直線之美譽渾圓之美融為一體，面目壯觀，別的字確實難以替代，這“直”和“圓”正是該似的詩眼。 杜甫的《蜀相》中的頷聯“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”和“空”就是該句得詩眼。
杜甫的《旅夜書懷》中的“危檣獨夜舟”中的“獨”就是詩眼。 注意：詩歌中的一些形容詞、副詞和動詞往往就是詩眼。
找到詩眼，有助于正確把握詩歌意境。 四、把握特色，重點突破 從高考命題的角度看，高考鑒賞的古代使更多是寫景、詠物、詠史的作品，因此我們在把握詩歌之前，還要掌握已寫詩歌的反戰以及分類的知識。
詩歌按照表達方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律分，分為古體詩和近體詩；按語言字數，可分為四言、五言、六言、七言和雜言詩等；按內容，可分為山水田園詩、詠物詩、詠史詩、邊塞詩、詠懷詩等；還可分為律詩和絕句。 古代律詩中的四聯，古人歸納為起、承、轉、闔。
從層次上分，往往可以分為兩層，一層寫景，一層抒情或議論（即卒章顯志的寫法）。 如2006年的高考鑒賞題： 題竹石牧牛（并引） 黃庭堅 子瞻畫叢竹怪石，伯時增前坡牧兒騎牛，甚有意態。
戲。
2. 簡述宋詞的興起的文章
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡； 第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面； 第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。 這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的 第一篇： 淺析唐詩宋詞的興起 --唐詩宋詞演進階段學習總結 從讀小學開始，我們最先接觸到的就是唐詩宋詞。
毫無疑問，它是我國文學藝術的一塊瑰寶，是每一個中國的讀書人都應該也必須要去了解的。如今，在大學的課堂上再來學習唐詩宋詞，就不是停留在初高時的應試學習，而且真切的去分析去感受唐詩宋詞的創作始末，內容內涵，詩情詩意了。
相對客觀的說，在這個時代來學習唐詩宋詞有點難以讓人靜下心來。很多人把對于文學的熱情表現在對散文小說的熱中上。
這本身是可以理解的。并不是因為唐詩宋詞本身失去了魅力，而是人心浮躁使然。
我想，越是如此，我們能在每周上午學習到這樣的一門課程越是幸運的。倘若可以體會到唐詩宋詞的些許內涵固然最好，即使才疏學淺無法深入，那至少我們可以通過這樣的一門課程來感受中國傳統文學的魅力，來讓我們獲得來自內心的冷靜。
我國古代文學樣式是多種多樣的，單從詩詞來看其實也并不是興起于唐朝。但唐代卻是我國古典詩歌發展的全盛時期。
唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。其中初唐50年，以上官儀創作內容引領當時的創作風尚，特別注重辭藻的華麗和創作的主觀性是其主要特征。
而這也是唐詩興盛的初始階段，以王勃楊炯盧照鄰和駱賓王為代表的初唐四杰更是頗見在五言和七言方面的功力。進入盛唐時期，隨著社會情況的變化，詩歌創作的形式和特點也出現了相應的轉變。
而被后人廣泛認可的就是盛唐詩的大氣詩風。應該說盛唐時期的大詩人很多，很多人都喜歡研究李白杜甫孟浩然這些或豪放或田園的詩人，但我比較偏愛以岑參為代表的邊塞詩派。
偏愛那種悲壯之美。這樣的描寫既寫實又不失浪漫。
在大唐看似一派盛景之下能有如此的創作本身就值得關注。更何況是形神兼備的創作。
而宋詞的興盛跟當時的社會聯系更加緊密。宋詞發展的基礎宋代立國推行厚待官吏的政策，加上社會經濟的恢復與發展，民間財富被搜刮集中到都城及其他幾個大城市，為統治者寄情聲色、歌舞作樂提供了物質條件。
宋代的文人也頗多，在這其中我比較欣賞的是李清照，因為她的詞有一種超凡脫俗的清新淡雅之感。我想這與她個人的情感經歷是密不可分的，前期的與夫分離相思的個人情感，后期的悲涼的人生況味都為她詞風的形成提供的感情基礎。
而她最擅長的細節描寫，也成為其獨特的藝術表現手法（如怕見也出去，不如向簾兒底下，聽人笑話）。而從整體來看，詞在宋代特定的社會環境中，確是發展成為宋一代的代表文學的原因所在。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他無數詩人，象滿天的星斗一樣。
這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。唐詩的形式是多種多樣的。
唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。
絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
唐詩的形式和風格是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。
在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。其時，不但宮廷內設有教場，在許多城市也都有歌樓伎館，甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女，這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。
在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。
唐詩宋詞的興起比較復雜，甚至是一部需要深度剖析的特質歷史。在此僅淺談一二。
第二篇： 宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。
遠從《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。
詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞，所謂"凡有井水飲處，必有柳詞"之說，以至于宋朝。
3. 對唐詩宋詞的理解
也許在那個年代，唐詩與宋詞是截然不同的兩個領域，然而，作為一個后人，我頭腦中的唐詩與宋詞已是水**融再也分不開了。
從牙牙學語便開始一字一句地背唐詩與宋詞，都是最簡單的，也是最儈炙人口的作品。可是一個小孩不會了解那么多，所以打開始接觸，唐詩和宋詞便牢牢地系在一起了。
唐詩標志著中國古典詩詞的高峰，初唐時期便有優秀的“初唐四杰”為詩呈現出新的面貌。于是在很短的時間，伴隨著唐的全盛，唐詩也到了這個持續了半個多世紀大放異彩的時期。“盛唐之音”是謂為壯觀的，多種體裁的詩不斷涌現出來，很多詩都有種蓬勃向上的盛唐時代精神。眾人所知的便有李白與杜甫，都為這個時代涂上了絢麗而不退色的一筆。
中唐先期，陷入了盛唐后的空寂，然而后期，許多優秀的詩作又如雨后春筍，在歷史的詩篇上留下痕跡，到了晚唐，即便國家衰落，李商隱等人卻為唐詩開辟了一個新的境界，讓唐詩不隨時代消亡。
不知何時開始，也許還在唐代，宋詞已在積極的文風中吸取營養了吧！于是，文學史上有了不同于詩的另一高峰——詞。首先，嶄露頭角的大概是花間詞派，因《花間集》而名，詞風香軟濃麗，讓人陷入一種纏綿悱惻的詞味中，其中有溫庭筠情致幽遠的作品及韋莊清麗疏淡的作品，影響很深。
詞的發展也是很快的，仿佛前一日人們在為繞梁不去的盛唐之音沉迷，而今晨詞已占領了高峰。這當然與柳永、蘇軾等優秀文人分不開。然而，相比于唐代的眾多派別，詞僅被后人定為婉約與豪放兩派，一家可做兩派詞，這也使詞更加靈活。
詩與詞，唐詩與宋詞都是應運而生，值得后人百般咀嚼。
王維以“明月松間照，清泉石上流”的清麗恬淡令人流連，杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的蒼涼使人感傷，還有陸游用“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”的豪邁振奮人心，還有李后主的清冷小樓，一江悉緒；柳永的楊柳岸曉風殘月；蘇軾的大江東去；姜夔的波心冷月；李清照心中的梧桐細雨。。無不令人迷醉。
那么，就讓我迷醉在這唐風宋雨中吧。
4. 談一談對唐詩宋詞的看法的作文
以前寫過一篇關于宋詞的文章，湊或看看吧！
中華歷史源遠流長，華夏大地所醞釀出的文化更是光輝燦爛。上古的詩經，春秋戰國的諸子百家，兩漢的駢賦，長安的詩，汴京的詞，大都的曲，還有那明清的小說，其中凝結了多少遷客騷人的心血，照耀了多少代文壇，更含蘊了漢的拘謹，唐的張揚，宋的精細，以及元的四海歸一。
宋詞更是其中的最佳代表。夏日的午后，捧一卷《宋詞三百首》，品一杯香茗，敞洋在詞絕美的意境中，這便是生活的最高境界。宋詞或許沒有駢文的華麗工整，沒有唐詩的韻律簡練，但宋詞卻能最好地將詞人的情感與事物本身相聯系。它不需要受字數與音韻的約束，形式上更是靈活多樣，比唐詩駢文更加平民化和大眾化，讓生活在最底層的民眾也能參與藝術，感受藝術。柳七曾與歌妓船頭簪花寫韻，吟聽柳浪與黃鶯的對答。所以他的詞清新雋永，更深得民眾的喜愛，在當時更廣為傳唱，一時間火遍大江南北，無人不曉。
萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。三百篇詞句在千年的落花風雨里塵埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《宋詞三百首》，聽一聽聲聲慢的傾訴，子夜琵琶的工商角羽，窗外有風透過湘簾，驀然間忘了今夕何夕。
5. 【《淡淡我對宋詞的認識》注：800字左右.】
宋詞起源于唐朝民間.叫"曲子詞".后文人改為抒情詩樣式，經五代漸成熟.還有詩余，樂府，琴趣的別稱.特點句式長短不一，所以又叫"長短句"一.詞分為三類：1.小令：58字以內；2.中調：59--90字；.3.長調：91字以上二.調分為四類：1.單調：不分段；2.雙調：分兩段；3.三疊：分三段；4.四疊：分四段.后兩種少用三.1詞牌與音樂結合成曲調名稱；2.詞牌與音樂脫離就成了填詞的格式.3.詞牌不是標題，與內容無必然聯系.4.押韻對135句不嚴，對246句較嚴.5.詞牌有800多種，常見的有100多種四.兩大階段：1.北宋；2.南宋風貌不盡相同這是搜的資料 不知道能不能幫到你。
6. 《淡淡我對宋詞的認識》 注：800字左右.
宋詞起源于唐朝民間.叫"曲子詞".后文人改為抒情詩樣式，經五代漸成熟.還有詩余，樂府，琴趣的別稱.特點句式長短不一，所以又叫"長短句"
一.詞分為三類：1.小令：58字以內；2.中調：59--90字；.3.長調：91字以上
二.調分為四類：1.單調：不分段；2.雙調：分兩段；3.三疊：分三段；4.四疊：分四段.后兩種少用
三.1詞牌與音樂結合成曲調名稱；2.詞牌與音樂脫離就成了填詞的格式.3.詞牌不是標題，與內容無必然聯系.4.押韻對135句不嚴，對246句較嚴.5.詞牌有800多種，常見的有100多種
四.兩大階段：1.北宋<；公元960--1127年>;2.南宋<1127--1279年>；風貌不盡相同這是搜的資料 不知道能不能幫到你
7. 談談對唐詩宋詞的體會
唐詩宋詞，古今之精華也，閑暇之時，若有一片詩，一闋詞相伴自是極樂之時。
詩詞所表達的情感、意境包羅萬象，吾一介女流，喜絕美、安靜、亦不乏些許憂傷的，如唐詩“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”；宋詞“丁香泣露殘枝，算未比、愁腸寸結”，“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁”，都不錯。
其實唐人寫詞亦佳，溫庭筠的《更漏子》中那句：“梧桐樹，三更雨，不到離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，便使人不由得心生愛意。南宋易安那句“生當做人杰，死亦為鬼雄”可堪絕筆。
都道“詩言志，詞言情”，其實不然，詩詞各有千秋，詩有小情小調，詞亦有豪情壯志。 詩詞歌賦，無論是豪放的美，還是厚重的美，無論是若隱若現的美，都是千年以來中華文化之最美。
（ 望有助于君 子衿）。
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