華閱文章網1. 【作文,古詩中的鄉愁,500字】
傾聽古詩，感受其中的奧秘；傾聽古詩，感受其中的惆悵；傾聽古詩，感受高興的情操；傾聽古詩，感受思鄉情懷.詩仙李白，從山西太原游歷歸來，途中客居洛陽，在一個春風蕩漾的夜晚，他聽到一首悠揚的《折楊柳》笛曲，想起了闊別已久的家鄉和親人.于是，寫了那首傳唱千古的《春夜洛城聞笛》表達了自己無限的鄉思之情.“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城.此夜曲中聞折柳，何人不起故人情.秋風乍起，見葉落飄零，大雁南飛，唐朝田園詩人孟浩然，站在江邊遙望云端，不禁睹物傷情，思念起自己的家鄉和親人.“迷津欲有問，平海夕漫漫.”然而，江水漫漫，試問路在何方？思鄉之情和寫景之間渾然一體，深沉蘊藉.北宋詩人范仲淹的《漁家傲》是他在任陜西經略副使兼知延州時所作，整首詞表達了作者破敵立功的決心和思念家鄉的矛盾心理.“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”生動形象的表達了作者那濃濃的思鄉之情.家是人避風的港灣，在外流浪的游子，無論身在何地，身處何時，都會想念自己的家鄉，仔細口味古詩，那份濃濃的化不掉的情意，盡在其中啊。
2. 唐詩宋詞中有關"鄉愁"的有哪些
1.李白的《春夜洛城聞笛》：
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？
要理解題目中的“折柳”的含義，關鍵就要能理解“柳”的意象。在學生學過的課文中包括一些常見的古詩詞，比如，“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）、“笛中聞折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之煥《涼州詞》）、昔我往矣，楊柳依依“（《詩經·采薇》）。還有北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。”
由此我們可以理解到，古詩中的“柳”是有特殊的含義的。柔順婀娜、隨風擺動的“柳”和“留”諧音，另外古人還有折柳送行的習俗，這就很容易引申到“柳——留——惜別——依依不舍”的層面上來。使人聯想到，離別的人一看見楊柳，就會想起離別時依依不舍的場面，就會浮現出贈柳惜別的情景，心中就會涌起一縷縷離愁。這樣，詩中“折柳”一詞所寓含的“惜別懷遠”之意就比較容易理解了。
2.江畔獨步尋花
杜甫
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
[簡析]
唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。
首句“黃四娘家花滿蹊”，點明尋花的地點。“蹊”是小路。“花滿蹊”是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句“千朵萬朵壓枝低”。“千朵萬朵”形容數量之多。“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句“滿”字的具體化。第三句“留連戲蝶時時舞”。“留連”是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”。“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤。“恰恰啼”是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。由于詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。
春 思鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。 家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。 機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。 為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
【簡析】 這首詩是借閨婦抒寫春怨，期望早日了結戰事，征夫能功成名遂。詩的首聯點明題意，首句點“春”，次句點路遙“相思”。頷聯寫少婦和征人所在之地，一在漢，一在胡，相隔千里。頸聯寫離恨，寫春情。末聯故作問語，問征夫何時功成返鄉。全詩流露非戰情緒，也是借漢詠唐，諷刺窮兵黷武。
不知這個可以不``
《九月九日憶山東兄弟》王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 【評析】：詩寫游子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。
3. 宋詞里有關相思或鄉愁有哪些
如夢令
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
如夢令
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否？知否？應是綠肥紅瘦
點絳唇
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。
倚遍欄干，只是無情緒！人何處？連天衰草，望斷歸來路。
點絳唇
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
浣溪沙
莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風。
瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。
浣溪沙
小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
訴衷情
夜來沈醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢斷不成歸。
人悄悄，月依依，翠簾垂。更挪殘蕊，更拈馀香，更得些時。
臨江仙
庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。
感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更雕零，試燈無意思，踏雪沒心情。
蝶戀花 昌樂館寄姊妹
淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。人道山長水又斷，瀟瀟微雨聞孤館。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺，好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
蝶戀花 上巳召親族
永夜懨懨歡意少，空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草，酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐人似春將老。
4. 找找思鄉的宋詞（10首）
《菩薩蠻·天涯客里秋容晚》
年代： 宋 作者： 張元干
天涯客里秋容晚。妖紅聊戲思鄉眼。一朵醉深妝。羞渠照鬢霜。開時誰斷送。不待司共花。有腳號陽春。芳菲屬主人。
《滿江紅·芳景無多》
年代： 宋 作者： 吳潛
芳景無多，又還是、亂紅飛墜。空悵望、昭亭深處，家山桃李。柳眼藥心都脫換，蜂須蝶翅難沾綴。謾相攜、一笑競良辰，春醪美。
金獸爇，香風細。金鳳拍，歌云膩。盡秦簫燕管，但逢場爾。只恐思鄉情味惡，怎禁寒食清明里。問此翁、不止四宜休，翁歸未。
《更漏子·寶香瓶》
年代： 宋 作者： 無名氏
寶香瓶，桐葉卷。蕩水痕微還遠。思鄉信，覺春遲。野梅初見時。上潮風，臨晚渡。人欲過西江去。吹寒管，隴云低。江南花未知。
《思鄉嶺》
年代： 宋 作者： 王珪
曉人燕山雪滿旌，歸心常與雁南征。
如何萬里沙塵外，更在思鄉嶺上行。
《思鄉味戲成》
年代： 宋 作者： 鄭清之
隔籬野圈犉眠犢，帶雨村舂雞喚雛。
旋熟黃梁留客住，滿篘白酒倩人沽。
未諳旅況三分在，早覺藜腸一半枯。
寄語吾鄉譜鮮子，莫教辜負脆皮鱸。
《讀柳子厚若為化得身千億散上峰頭望故望鄉之》
年代： 宋 作者： 鄭剛中
茅屋三間書掩扉，遮藏足得訟前非。
雨馀燕踏竹梢下，風動蝶隨花片飛。
閑自鉤簾通野色，時因酌酒見玄機。
思鄉化作身千億，底事柳侯深念歸。
5. 《鄉愁四韻》描寫的鄉愁與唐詩宋詞描寫的傳統鄉愁有什么不同
《鄉愁》全文：小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭 。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。余光中簡介：余光中（1928年10月21日—2017年12月14日），當代著名作家、詩人、學者、翻譯家，出生于南京，祖籍福建永春。
1952年畢業于臺灣大學外文系。1959年獲美國愛荷華大學藝術碩士。
先后任教臺灣東吳大學、臺灣師范大學、臺灣大學、臺灣政治大學。其間兩度應美國**邀請，赴美國多家大學任客座教授。
1972年任臺灣政治大學西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學中文系教授，并兼任香港中文大學聯合書院中文系主任二年。
1985年，任臺灣中山大學教授及講座教授，其中有六年時間兼任文學院院長及外文研究所所長。余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”，被譽為文壇的“璀璨五彩筆”。
現已出版詩集 21 種；散文集 11 種；評論集 5 種；翻譯集 13 種；共 40 余種。代表作有《白玉苦瓜》、《記憶像鐵軌一樣長》及《分水嶺上：余光中評論文集》等，其詩作如《鄉愁》、《鄉愁四韻》等，廣泛收錄于大陸及港臺語文課本。
2017年12月14日，余光中教授于臺灣逝世，享年89歲。
6. 簡答：說說中國古代詩歌里的鄉愁
眷戀故鄉和懷鄉思歸之情是全人類共同的文化心理。而中國封閉的內陸生活和封建生產生活方式更使得鄉愁成為文學、尤其是詩歌抒情的主要內容。
首先，中國封建社會長期的諸侯紛爭、邊患不已、繁雜徭役以及投荒謫邊等，造成了大量的游子現象，使游子思鄉的哀歌久唱不絕 其次，由于中國封建社會長期落后，經濟不發達，交通不便，更增加了人們之間的間阻心理和鄉土之戀。 再次，以宗法制君主專制為主體，在以自給自足的小農經濟為基礎，以平和穩定為心理定勢的中國封建社會里，故鄉既是人生旅途的出發點，又是人生旅途的最后最好歸宿。我國文化里的安土重遷習慣，落葉歸根、榮歸故里、狐死首丘觀念，與重親情的傳統結合，構成了我國文學里的鄉土情蘊的思想基礎。
7. 唐詩宋詞的思鄉詩句
1.李白的《春夜洛城聞笛》： 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？ 要理解題目中的“折柳”的含義，關鍵就要能理解“柳”的意象。在學生學過的課文中包括一些常見的古詩詞，比如，“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）、“笛中聞折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之煥《涼州詞》）、昔我往矣，楊柳依依“（《詩經·采薇》）。
還有北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客人。”
由此我們可以理解到，古詩中的“柳”是有特殊的含義的。柔順婀娜、隨風擺動的“柳”和“留”諧音，另外古人還有折柳送行的習俗，這就很容易引申到“柳——留——惜別——依依不舍”的層面上來。
使人聯想到，離別的人一看見楊柳，就會想起離別時依依不舍的場面，就會浮現出贈柳惜別的情景，心中就會涌起一縷縷離愁。這樣，詩中“折柳”一詞所寓含的“惜別懷遠”之意就比較容易理解了。
2.江畔獨步尋花 杜甫 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼。
[簡析] 唐肅宗上元元年（公元760年）詩人杜甫在飽經離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句，這是其中的第六首。
首句“黃四娘家花滿蹊”，點明尋花的地點。“蹊”是小路。
“花滿蹊”是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句“千朵萬朵壓枝低”。
“千朵萬朵”形容數量之多。“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。
這句是上句“滿”字的具體化。第三句“留連戲蝶時時舞”。
“留連”是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。
其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”。
“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤。“恰恰啼”是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。
只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。
由于詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。 3.望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。
可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲于青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。
接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題；“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。
“掛”字很妙，它化動為靜，維妙維肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的贊頌。
第三句又極寫瀑布的動態。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。
“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。
“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是一條銀河從天而降。
可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術風格。
4.春殘 翁宏 又是春殘也，如何出翠幃。 落花人獨立，微雨燕雙飛。
寓目魂將斷，經年夢亦非。 那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。
詩寫女子春末懷人。首句點題，寫來不拘一格。
一句中，“又”字開頭，“也”字結尾，連用一個副詞和一個語氣詞，這在詩中是不多見的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加強了語氣，強化了詩中女主人公的哀怨之情，并有籠蓋全篇的作用，算得上寫法的出新。
“又”字還與下面的“經年”相應，暗示這女子與情人離別，正是去年此時，故對物候變化特別敏感。第二句“如何出翠幃”，“如何”，有不堪的意思。
聯系第一句看，這位女子正是在去年此時此地，經受著別離的苦痛。時隔一年，記憶猶新，而且，現在還是在這一時間和這一地點，她怎敢再身臨其境，重新。
