華閱文章網1. 豪放派宋詞有何特點豪放宋詞的形成背景,有何代表人物及其名篇賞析
豪放派，中國宋詞風格流派之一.北宋詩**新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩.第一個用“豪放”評詞的是蘇軾.據南宋俞文豹《吹劍續錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：‘我詞比柳詞何如？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月.學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去.’公為之絕倒.”這則故事，表明兩種不同詞風的對比.南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用. 豪放派的形成與發展約分為四個階段： 預備階段 范仲淹寫《漁家傲·塞下秋來風景異》，發豪放詞之先聲，可稱預備階段. 奠基階段 蘇軾大力提倡寫壯詞，欲與柳永、曹元寵分庭抗禮，豪放派由此進入第二階段即奠基階段.當時學蘇詞的人只有十之一二，學曹柳者有十之七八，但豪放詞派畢竟肇始于此.南宋詞論家王灼說蘇軾作詞“指出上天一路，新天下耳目，弄筆者始知自振.”張炎《詞源》將“豪放詞”與“雅詞”對舉.沈義父《樂府指迷》說：“近世作詞者不曉音律，乃故為豪放不羈之語，遂借東坡、稼軒諸賢自諉.”上述諸條都可印證此說. 頂峰階段 蘇軾之后，經賀鑄中傳，加上靖康事變的引發，豪放詞派獲得迅猛發展，集為大成.這是第三階段即頂峰階段.這一時期除卻產生了豪放詞領袖辛棄疾外，還有李綱，陳與義，葉夢得、朱敦儒、張元干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過等一大批杰出的詞人.他們相激相慰，以愛國恢復的壯詞宏聲組成雄闊的陣容，統治了整個詞壇. 延續階段 第四階段為延續階段，代表詞人有劉克莊、黃機、戴復古、劉辰翁等.他們繼承辛棄疾的詞風，賦詞依然雄豪，但由于南宋國事衰微，恢復無望，風雅詞盛，漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風等原因，豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅，而悲灰之氣漸趨濃郁則是當時所有豪放詞人的共同趨向. 特點： 豪放派特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂.南渡之后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調應運發展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風.豪放詞派不但震爍宋代詞壇，而且廣泛地影響詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人. 它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛.而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂“無言不可入，無事不可入”.它境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事.詞論家對蘇軾詞所作的“橫放杰出” “詞氣邁往”“書挾海上風濤之氣”之評，對辛棄疾所作的“慷慨縱橫”“不可一世”之評，可移向豪放派.豪放派內部的分派較少，僅有蘇派、辛派、叫囂派三個階段性的細支.其風格雖然總稱豪放，然而各詞人風格亦有微差：蘇詞清放，辛詞雄放，南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放，清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄于粗，以粗豪見長.由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多，某些豪放詞篇遂有韻味不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠精等缺點，這些亦是無庸諱言的. 豪放派雖以豪放為主體風格，卻也不乏清秀婉約之作，不名之家如此，名家亦如此.蘇詞《賀新郎 乳燕飛華屋》、《水龍吟 似花還似非花》，辛詞《粉蝶兒 昨日春》、《青玉案 東風夜放》等皆是可伯仲婉約詞的名篇. 代表人物： 豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表，表現出充沛的激情，豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風格，作詞豪放、大氣. 代表作： 蘇軾《水調歌頭》 水調歌頭 明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共蟬娟. 解析： 蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口.胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢.”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首. 這詞作于丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾四十一歲，時為密州（現在的山東諸城）太守.題說“兼懷子由”，當時蘇軾與其弟子由已經六七年不見了. 這首詞所表現的思想感情，本來甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感.但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程.而前人卻多妄解，說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆云：“蘇軾終是愛君”，即量移汝州.此說與事實不符.蘇軾移汝州在黃州之后，不能說因這詞而“量移汝州”. 詞的上片主要抒發自己對政治的感慨.開頭“明月幾時有，把酒問青天”兩句，是從李白《把酒問月》詩：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”兩句脫化而來.同時點明飲酒賞月.接下說“不知天上宮闕，今夕是何年”，表面上好像是贊美月夜；也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意.《詩經》中“今夕何夕，見此良人！”并非問。
2. 求一首蘇軾豪放詞鑒賞 不要念奴嬌\赤壁懷古和江城子·密州出獵
曾有古人論《水調歌頭》：“此詞前半自是天仙化人之筆。”
足見對其評價之高。詞中作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，揭示睿智的人生理念。
全詞通篇詠月，卻又處處關合人事，充溢著濃厚的哲學意味，是一首自然與社會高度契合的感喟作品。上片借月起興，下片用月寄情。
開篇， “明月幾時有”一問，排空直入，筆力奇崛，有《天問》遺風。其下數句，筆勢回折，跌宕多姿。
“把酒問青天”，“今夕是何年”，又是一種對永恒存在的追尋；它說明作者在儒道的出世與入世，之間深自徘徊的困惑心態。到后來“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，便又豁然開朗，在這永恒的時空里，人之離合與月之圓缺，自古亦然。
既知此理，便不應自怨自艾，對圓月而生無謂的悵恨。最后“但愿人長久，千里共嬋娟”，向世上所有遭受離別痛苦的人們，發出深深的祝愿，真是此句一出，境界自高。
蘇軾把詞的題材取向從應歌回歸到表現自我，并從現實生活中擷取創作題材，故蘇詞多為感事之作，在創作上用記實手法寫自己的人生感受，使詞的抒情貼近現實生活，詞中的抒情人物形象與創作主題也由分離走向統一對應。使詞的創作走向正視現實、面向社會和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。
3. 要豪放派詩詞和賞析
那就給你豪放派首領蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》詞賞析吧：）念奴嬌·赤壁懷古蘇軾【譯文】大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
翻譯：長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
翻譯：那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
翻譯：陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。江山如畫，一時多少豪杰。
翻譯：祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。翻譯：遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。翻譯：手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國神游，多情應笑我，早生華發。翻譯：神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人生如夢，一尊還酹江月。翻譯：人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！全詞賞析：大江東去，浪淘盡，千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。
日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。
這兩句既寫江景，又點明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰場的心情含蓄有力地表達出來。
這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環境的烘托和氣氛的渲染。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達到點明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰事的回憶，而自然聯想到赤壁之戰宏偉的戰斗場面。
“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時代、人物和地點，引入對古戰場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當時戰斗的激烈和周瑜統領水軍英勇善戰的戰斗風姿。
山勢險峻、參差錯落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個字，便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰場的壯麗雄奇的圖景，表達了作者熱愛祖國江山的感情，同時也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫，一時多少豪杰——作者從神游中又回到現實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。“一時多少豪杰”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闕即景抒懷，通過描寫古戰場，引起對古代英雄人物的緬懷。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。
這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。
周瑜年輕有為，建功立業名垂青史，而自己年近半百，功業無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。
他也只有借古來自我排遣了。故國神游，多情應笑我，早生華發——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。
面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權信賴，年輕時便建功立業，而自己雖有抱負，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發轉入消極苦悶。
人生如夢，一尊還酹江月——結尾句，一方面表現出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時代局限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運，卻常常用達觀來解決理想和現實之間的矛盾。
作者也不例外。同時也應看到另一面，那就是還不失追求功業的豪邁心情。
下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。【疑難指津】《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁 。
《三國演義》中的周瑜形象既有聰明能干的一面，又有狹隘嫉妒的一面，且無“羽扇綸巾” 儒將風度。兩部作品對同一人物的刻劃各有其妙，且都已深入人心。
不必追究誰更接近歷史真實。但一定要理解，蘇軾詞中如此刻劃周瑜、贊頌周瑜，意在懷古傷今，抒發自己年將半百而功業無成的感慨。
參考資料：/xk/yw/wyw/lang12/*。
4. 有關宋詞中豪放派的代表詩人的詩詞賞析及背景,要能反映整個宋朝豪
宋婉約派與豪放派 轉載鎮守北方部分城市 宋代，“黃金時代”。
在此期間，代表霸權對抗，榮耀的兩座山峰，這是基于柳永，李清照蘇軾，辛豪放派，婉約派的旗幟。正如它的名字所暗示的，婉約派和大膽的派顯然代表了兩種截然不同的詞風。
他們有什么特點？有什么區別？在這里，我想我們應該注意的古代批評家，作家總結的開創者和主要代表的豪放派蘇軾詞句“詩的創作特色”（見南山“詩”）。蘇軾評價評價都一致，這是有道理的。
對這句話的理解，我非常贊同中國社科院科學編制的“中國文學史”，他說：“詩意不取消這個詞作為一個獨立的文學體裁系統和測量題材的擴大，但這個詞作家個性更生動的語言創新。 “在此基礎上，我認為氣質突破，從題材，形式（包括氣質，語言）和表現手法，審判優美派和豪放派不同的詞風作一粗淺的分析和比較。
為每個這兩個派別詩人的生活經驗，人才和氣質風，形成了字的篇幅所限，省略一邊。主題：“Zunqian”花“和”飛越長城“江天” 廣泛的主題狹窄的豪放派，婉約派最顯著的區別。
整個婉約派的開山鼻祖溫庭筠到后來的吳文英，王沂孫300年的，所謂的“優美典雅的作品的話的情況下，大量狹窄的題材，絕大多數是寫了告別，男人和女人浪漫的傷害，漢陰喝醉了的歌曲，像惜春花。同時柳永，李清照雖然有打開，但畢竟，對他們的束縛有罪不罰的現象。
豪放派，完全突破傳統障礙的“輝煌”的主題。蘇軾的創新勇氣，這個詞，從娛樂斌杜甫“遣興”工具將一個獨立的抒情藝術的發展；字，走向更廣闊的社會生活的的“Zunqian”花“。
無意進入，沒有什么不可以取得“（劉載熙”藝術需要“），山岳景觀，游李勇武，農舍意義上的風光以及吊古歲，推理和詩，寫了很多字。”念“（”河不歸路“）和”想念你“（”比較研究“），是最能體現特色的不朽名作。
到南宋辛棄疾，出現了一個新的發展，這是不打算重復 優美發送這么多的話，這么多字集字共數以千計的歌曲是巨大的，但即使這一切都增加了，因為它們反映了社會生活的表面以及主題方面范圍，恐怕遠300字比蘇軾廣泛！形式：從字面上和創新突破 正式的詞，婉約派與大膽派走了兩種不同的方式。 BR />優美的話來，人們普遍更注重的形式的話。
根據氣質的規則（如“五音”，“六律）的證詞，根據語言的清規戒律（如”珠圓玉潤“在”無字“）的法寶。正如前面提到的，過時的貧困人口有他們的作品，題材狹窄，單調的，更癡迷與諧音法，故意刻章鑿句，華麗的形式掩蓋空虛的內容。
甚至寧愿字面意思，也拒絕越雷池一步。以優美派最有名的李清照的成就顯然面臨國破家死亡，可憐的擔心，并殘酷的現實，但秉持著“詩是一門藝術的偏見，恐懼這個詞，絲毫流露出一絲。
凄凄悲傷的“，雖然催人淚下，但缺乏一個激動的人站起來的力量。這大大削弱了思想意義的工作。
她的詩同一時期（如“至今思項羽，不肯過江東”等），但不羈的活力和值得稱道的。 是有限的形式，內容，形式反過來框架的內容，優美的發送人字牢牢地綁他們的手和腳。
在這一點上，劉勇，他投的韻律字發送“達到了頂點。豪放派的羈押表現的形式服務的內容而不是形式，而是要充分調動。
著名的蘇軾。為了反映生活的寬面，蘇軾打破了“字將共同法律從音樂，陳集字狀態被釋放的奴隸。
蘇軾不完全漠視或不明白的氣質，但因為他“橫放區分自然與生活的歌曲”（見“復雜的大齋漫錄語言引晁補），和”不羈不喜歡削減聲法“（見”歷代詩，我引用陸游語言）。蘇軾充分發揮的優勢，這種獨特的風格，語言和文學的話，長，短句子的形式分散，造成旋轉變化措辭鏗鏘的句子的節奏也努力大聲，從而實現形式與內容的和諧統一和情感的藝術境界。
陸游是南宋和命令的音樂杰出的詩人，詩歌是一流的，他不得不“采取東坡諸詞歌的歌曲終覺天風海雨逼人”（見“歷代詩余引），證明蘇軾的成功。語言蘇陣營也打破了優美的清規戒律，多方面吸收陶淵明，李白，杜甫，韓愈等人的詩句成的話，偶爾使用的口語，只要，因為它是適當的表達自己的想法和感受，任何話，他不敢東坡個性清爽簡潔，清晰和易懂的語言風格形成反射的比較研究，如“酒天空------”（“想念你“）墻搖擺墻路的行人外面的墻壁，墻壁美笑------”（“蝶戀花”），等等，都知道這樣的話，自然，清新，生動，準確的。
可以說，這是因為蘇軾大膽創新，只有一個字從音樂的翅膀，成為一個獨立的文學樣式。 表達的意思是：“環回吞吐量，脫口而出：” 談論它，我們可能會引用一個故事：秦少游自會稽入京------（東坡）要求不要的字，秦舉“小樓，即使法院拒絕窺視繡輪轂雕鞍突如其來的”坡云：“十三字只放了一個騎馬的前”。
秦聞先生最近坡云：“字說樓上的事。”列舉了“燕子樓空的，什么是美？空鎖樓中燕鈔無咎云：”三表成就密封燕子樓的一些東西，奇哉！ “（引據唐宋諸賢美妙的詞選”）這個故事是能說明蘇軾，秦，也推不同的特點和創造性的不羈優雅的派系。
優美的精心細膩的歌曲中最好的形狀，華麗，抒情委婉修辭派畫的肖像；豪放派寫景勾勒出大筆資金，樸實，明快的，沒有豪言壯語，抒情的直。
5. 求蘇軾豪放詞十篇
念奴嬌 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。
江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。 為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節云中，何日遣馮唐。 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
明月幾時有
明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
水龍吟
似花還似非花，也無人惜，從教墜。
拋家傍路，思量卻是、無情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少；天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
江城子
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，賓如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，唯有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
《卜算子》
缺月掛梧桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。
浣溪沙
山下蘭芽短浸溪；松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西。
休將白發唱黃雞。
定風波
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。
回頭向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。
西江月
世事一場大夢，人生幾度凄涼。
夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤長愁客少，月明多被云傷。
中秋誰與共孤光？把盞凄然北望。
6. 蘇軾的豪放詩詞
蘇軾的豪放體現在很多方面的
1個人豁達情懷，“時宰欲殺之，飽食惠州飯，細和淵明詩”講的是“烏臺詩案”王安石要殺蘇軾，但是蘇軾“飽食惠州飯，細和淵明詩”的豁達情懷
2 軍旅豪放：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。《江城子·密州出獵》（豪放詞的成熟）蘇軾不僅是位偉大的詩人，更兼顧天下。
3念奴嬌：這是蘇軾詞中最具代表做的。大江東去，浪淘盡。《念奴嬌.赤壁懷古》（豪放的千古楷模）
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7. 四句豪放派詩詞名句賞析
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
大筆著眼，縱觀歷史，一代一代，多少風流人物，為歷史所淘盡，而大江依然東流。表達了詞人對前賢的贊譽和仰慕。詞人聯系到自己被謫，難得發揮其才，不免自笑多情，大發“人生如夢”之嗟嘆。無奈之余，只好在江邊月下，酹酒以祭而已。故國，指赤壁之戰故地。多情應笑我，乃一倒裝句，意思是“應笑我自作多情”。華發，頭發花白也，華通“花”。人生如夢，借用曹操詩句。這幾句乃無奈之感慨也，故最后只好歸于“一尊還酹江月”，即無奈之余，只好在江邊月下，酹酒以祭而已。
辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。
描繪了一幅軍旅生活圖。蘊含了詞人殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯烈情懷。
這首詞題是“壯詞”，前面九句的確可稱得上是壯詞，但是最后一句使全首詞的感情起了變化，使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的。前面九句是興高采烈、雄姿英發的。最后一句寫出了現實與理想的大矛盾，理想在現實生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤，也同樣是陳亮的悲憤。
張孝祥 《六州歌頭》
長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞道中原遺老，常南望、羽葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。
這首詞的思想深刻，藝術技巧也十分純熟，張孝祥詞作的藝術造詣和豪放風格，用這首詞頗能說明。詞的感情奔放，如行云流水，一瀉如注，富有感人的藝術魅力。宋代佚名作者《朝野遺記》記載，張孝祥在建康設宴招待張浚等愛國將領，即席命筆，作了這首詞，張浚讀后連酒也喝不下去了，竟至“罷席而入”，這說明，張孝祥的詞道出了愛國人士的心聲，因此具有感人至深的力量。清人陳廷焯認為這首詞“淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人起舞。”是十分中肯的評價。風格接近蘇軾，悲壯凄涼，多表現不能收復失地的壯志難酬的感慨。
陳亮 《念奴嬌·登多景樓》
危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。
一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？
因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河洛腥膻無際。
正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！
同樣是登臨抒慨之作，陳亮的這首《念奴嬌。登多景樓》和他的摯友辛棄疾的《水龍吟。登建康賞心亭》便顯出不同的藝術風格。辛詞也深慨于“無人會登臨意”，但通篇于豪邁雄放之中深寓沉郁盤結之情，讀來別具一種回腸蕩氣、抑塞低回之感；而陳詞則縱論時弊，痛快淋漓，充分顯示其詞人兼政論家的性格。從藝術的含蘊、情味的深厚來說，陳詞自然不如辛詞，但這種大氣磅礴、開拓萬古心胸的強音，是足以振奮人心的。
8. 推薦幾首豪放詞派的詩詞,最好帶賞析
蘇軾江城子密州出獵老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。賞析：這首詞前段寫打獵的場面有聲有色。后段從打獵引申到“天狼”，表現出作者抗擊敵人的壯志和決心。全篇的氣概都很豪邁，大有“橫槊賦詩”的氣概，把詞中歷來香艷的吳儂軟語，變成可報國立功的黃鐘之音，拓展了詞的表現范圍，提高了詞的意境。
這首詞作于熙寧八年（1075年）冬。蘇軾詞風于密州時期正式形成，這首詞即公認的第一首豪放詞。蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵，數日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統觀念，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞的境界，樹起了詞風詞格的別一旗幟。
蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來勤政愛民，每至一處，都頗有政績，為百姓所擁戴。密州時期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發愈烈，遇事而作，如挾海上風濤之 。展開蘇軾江城子密州出獵老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。賞析：這首詞前段寫打獵的場面有聲有色。后段從打獵引申到“天狼”，表現出作者抗擊敵人的壯志和決心。全篇的氣概都很豪邁，大有“橫槊賦詩”的氣概，把詞中歷來香艷的吳儂軟語，變成可報國立功的黃鐘之音，拓展了詞的表現范圍，提高了詞的意境。
這首詞作于熙寧八年（1075年）冬。蘇軾詞風于密州時期正式形成，這首詞即公認的第一首豪放詞。蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵，數日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統觀念，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，拓寬了詞的境界，樹起了詞風詞格的別一旗幟。
蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來勤政愛民，每至一處，都頗有政績，為百姓所擁戴。密州時期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發愈烈，遇事而作，如挾海上風濤之氣。這首詞起句陡兀，用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇軾時年四十，正值盛年，不應言老，卻自稱“老夫” ，又言“聊發”，與“少年”二字形成強烈反差，形象地透視出、流露出內心郁積的情緒。他左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武。“千騎卷平岡”，一“卷”字，突現出太守率領的隊伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。全城的百姓也來了，來看他們愛戴的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊，太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。上闋寫出獵的壯闊場面，表現出作者壯志躊躇的英雄氣概。
下闋承前進一步寫“老夫”的“狂”態。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，意興正濃，膽氣更壯，盡管“老夫”老矣，鬢發斑白，又有什么關系！以“老”襯“狂”，更表現出作者壯心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗時代，國力不振，國勢羸弱，時常受到遼國和西夏的侵擾。蘇軾由出獵聯想到國事，聯想到自己懷才不遇，壯志難酬的處境，不禁以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣，前來召自己回朝，得到朝廷的信任和重用。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯志。下闋借出獵表達了自己強國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。
這首詞感情縱橫奔放，令人“覺天風海雨逼人”。詞中表現了作者的胸襟見識，情感興趣，希望理想，一波三折，姿態橫生，“狂”態畢露；雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽剛之美，成為歷史彌珍的名篇。收起
