華閱文章網1. 宋詞解讀
岳飛《滿江紅》賞析 【原文】 怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。
駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
——————————— 【注釋】 怒發沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢急驟。
長嘯：感情激動時撮口發出清而長的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區。
天闕：宮殿前的樓觀。 ——————————— 【譯文】 我怒發沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風雨剛剛停歇。
我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。我禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。
三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕上戰車，踏破賀蘭山缺。
我滿懷壯志，發誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
——————————— 【賞析】 這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現了作者大無畏的英雄氣慨，洋溢著愛國主義激情。
紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽出發北上，陸續收復了洛陽附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農安，金故都）之勢。但此時的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍加到鄂州。
他痛感坐失良機，收復失地、洗雪靖康之恥的志向難以實現，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生于北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以“精忠報國”、“還我山河”的已任。
轉站各地，艱苦斗爭，為的是“收拾舊山河”。這首詞所抒寫的即是這種英雄氣。
上片通過憑欄眺望，抒發為國殺敵立功的豪情，下片表達雪恥復分，重整乾坤的壯志。三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑、白了了少年路云和月，莫等灑、白了了少年頭，空悲切。
“三十”兩句，自傷神州未復，勸人及時奮起，可為千古箴銘，而“八千里路”嚴峻激烈的復國征戰，尚露熱血之奮搏，遂以“莫等閑”自我激勵，實現其驅除胡虜，復我河山之壯志。 ——————————— 【作者簡介】 岳飛（1103—1141），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。
抗金名將，官至樞密副使，封武昌郡開國公。以不附和議，被秦檜害死。
孝宗時復官，謚武穆。寧宗時追封鄂王，理宗時改謚忠武。
有《岳武穆集》。《全宋詞》錄其三首。
蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 賞析 原詩： 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。
譯文： 長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！ 遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。
手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！ 賞析： 大江東去，浪淘盡，千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。
“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰場的心情含蓄有力地表達出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達到點明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰事的回憶，而自然聯想到赤壁之戰宏偉的戰斗場面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時代、人物和地點，引入對古戰場的憑吊。
作者這樣寫，是通過聯想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。
從中不難想象出當時戰斗的激烈和周瑜統領水軍英勇善戰的戰斗風姿。山勢險峻、參差錯落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。
這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個字，便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰場的壯麗雄。
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黃鶯兒 園林晴晝春誰主。
暖律潛催，幽谷暄和，黃鸝翩翩，乍遷芳樹。觀露濕縷金衣，葉映如簧語。
曉來枝上綿蠻，似把芳心、深意低訴。 無據。
乍出暖煙來，又趁游蜂去。恣狂蹤跡，兩兩相呼，終朝霧吟風舞。
當上苑柳農時，別館花深處，此際海燕偏饒，都把韶光與。 玉女搖仙佩（佳人） 飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。
取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。擬把名花比。
恐旁人笑我，談何容易。細思算，奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。
爭如這多情，占得人間，千嬌百媚。 須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。
自古及今，佳人才子，少得當年雙美。 且恁相偎倚。
未消得，憐我多才多藝。愿奶奶、蘭人蕙性，枕前言下，表余深意。
為盟誓。今生斷不孤鴛被。
雪梅香 景蕭索，危樓獨立面晴空。動悲秋情緒，當時宋玉應同。
漁市孤煙裊寒碧，水村殘 葉舞愁紅。楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。
臨風想佳麗，別后愁顏，鎮斂眉峰。可惜當年，頓乖雨跡云蹤。
雅態妍姿正歡洽，落花流水忽西東。無□（“繆”換成豎心旁）恨，相思意，盡分付征鴻。
尾犯 夜雨滴空階，孤館夢回，情緒蕭索。一片閑愁，想丹青難貌。
秋漸老、蛩聲正苦、夜將闌，燈花旋落。最無端處，總把良宵，祗恁孤眠卻。
佳人應怪我，別后寡信輕諾。記得當初，翦香云為約。
甚時向、幽閨深處，按新詞、流霞共酌。再同歡笑。
肯把金玉珍珠博。 （案此首別又作吳文英《夢窗詞集》） 早梅芳 海霞紅，山煙翠。
故都風景繁華地。譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓臺相倚。
芰荷浦溆，楊柳汀洲，映虹橋倒影，蘭舟飛棹，游人聚散，一片湖光里。 漢元侯，自從破虜征蠻，峻陟樞庭貴。
籌帷厭久，盛年晝錦，歸來吾鄉我里。鈴齋少訟，宴館多歡，未周星，便恐皇家，圖任勛賢，又作登庸計。
斗百花 颯颯霜飄鴛瓦，翠幕輕寒微透，長門深鎖悄悄，滿庭秋色將晚，眼看菊蕊，重陽淚落如珠，長是淹殘粉面。鸞輅音塵遠。
無限幽恨，寄情空〔歹帶〕紈扇。應是帝王，當初怪妾辭輦，陡頓今來，宮中第一妖嬈，卻道昭陽飛燕。
其二 煦色韶光明媚。輕靄低籠芳樹。
池塘淺蘸煙蕪，廉幕閑垂風絮。春困厭厭，拋擲斗草工夫，冷落踏青心緒。
終日扃朱戶。 遠恨綿綿，淑景遲遲難度。
年少傅粉，依前醉眠何處。深院無人，黃昏乍拆秋千，空鎖滿庭花雨。
其三 滿搦宮腰纖細。年紀方當笄歲。
剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻。初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞云情意。
舉措多嬌媚。 爭奈心性，未會先憐佳婿。
長是夜深，不肯便入鴛被，與解羅裳，盈盈背立銀扛，卻道你先睡。 第四 摸魚兒 元好問 問世間、情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦。
就中更有癡兒女，君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去。 橫汾路，寂寞當年蕭鼓。
荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風雨，天也妒。
未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。
為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。 這首詩流傳最廣的應當是“問世間、情是何物，直教生死相許。”
但帶給我雖大感動與震撼的確是“君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去。”世上也許有很多人適合自己，但是只有一個人能夠與你終身相伴，朝夕相守；若是沒有他，你的世界便會寂寞許多。
萬里層云，千山暮雪，浩淼世界中何去何從？每每讀到此句，心中無限凄涼。 第五 江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 人們或許對于“十年生死兩茫茫。”
這一句更為熟悉；但在我眼中“夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。”白日苦苦思念不得，夢里際會，卻看到夫人臨窗裝扮，如同十年前一樣；舊時的溫馨重又回來，十年的思念一時間齊上心頭，欣喜與悲傷，不知哪一個會多一點？ 第六 離思 元縝 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 關于這首詩，不想再說些什么； “曾經滄海難為水”，古往今來能真正做到的也許為零，也許我們不得不承認一個人可以愛上不同的人，但是還是讓我們回憶一下理想中的堅貞與執著。
第七 詩經·周南·桃夭 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
許多愛情詩歌都充滿惆悵，桃夭的歡快讓人不由自主地跟著微笑；現在的人也許對于婚姻嗤之以鼻，然而沒有婚姻的愛情如同風中飄搖的風箏，讓彼此缺少溫馨與踏實。很多女生喜歡看婚紗，憧憬著有一天自己也能成為幸福的新娘，在桃花盛開的灼人粉色中享受幸福美滿，這就是桃夭帶給我的感動。
第八 鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮 蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚。
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詞，詩歌的一種。
因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。
后有同名書籍《宋詞》。 簡介 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
婉約派的代表人物：宋代詞人：李清照、柳永、秦觀等。 豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。
遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。 直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。
詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”。 雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。
宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。
所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的。
宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳。 但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高。
“人不寐，將軍白發征夫淚。”奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目。
到蘇軾詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考。 宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時代精神的文化形式。
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