我學習了馬克思《資本論》,接受了老師系統、嚴謹的輔導,使我對馬克思主義的認識有了一個飛躍。
以前雖然也學習了馬列的一些原著,也只是就當時的歷史背景進行分析和理解。
隨著時代的發展,我感到馬克思所預言的無產階級革命在現實中沒有激烈地大規模地爆發,充其量只是一些資本主義國家的工人罷工,但往往又是在調和中解決。
列寧所描述的垂死的、腐朽的、沒落的帝國主義仍然發展著。
我隱隱地覺得,我們是**,老祖宗不能丟;但是老祖宗的話過時了,因為時代的發展超出了馬克思列寧時代的局限。
因此,我在學習《資本論》時,只是把它當成一門課程來完成的。
漸漸地,通過學習,特別是老師的講授,使我逐步加深了對《資本論》的理解。
《資本論》是馬克思在占有大量材料的基礎上,用畢生的精力寫成的。
它既深刻地揭示了資本主義制度的本質及其發展規律,同時也深刻地闡述了資本本身運營的經濟規律,時間的演變、時代的變遷只會改變資本主義發展規律的具體形式,而不會改變規律本身,也不會改變資本運營的內在規律。
提高了對馬列主義作為我黨指導思想的認識,看到了人類社會發展的必然趨勢,從而使我堅定馬克思主義信念。
馬克思《資本論》是一篇不朽的名著。
《資本論》是馬克思耗盡畢生心血的結晶。
《資本論》把高度的科學性和革命性統一在一起,是一部系統的、邏輯嚴密的經濟學著作。
它批判地繼承了資產階級古典政治經濟學的科學成分,深刻地論證了資本主義產生、發展、滅亡的歷史必然性,肯定了它的歷史地位,揭示了它內部不可克服的矛盾及其必然被社會主義所取代的客觀規律。
它不僅是一部經濟學巨著,而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著,是馬克思主義的百科全書,是“工人階級的圣經”。
關于《資本論》的研究對象和目的,馬克思指出:“我要在本書研究的,是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系。”“本書的最終目的就是揭示現代社會的經濟運動規律。” 關于《資本論》的內容,馬克思在《資本論》第三卷開篇時指出;“在第一卷,我們研究的是資本主義生產過程本身作為直接生產過程考察時呈現的各種現象,而撇開了這個過程以外的各種情況引起的一切次要影響。
但是,這個直接的生產過程并沒有結束資本的生活過程。
在現實世界里,它還要由流通過程來補充,而流通過程則是第二卷的研究對象。
在第二卷中,特別是把流通過程作為再生產過程的媒介來考察的第三篇指出:資本主義生產過程,就整體來看,是生產過程和流通過程的統一。
至于這個第三卷的內容,它不能是對這個統一的一般的考察。
相反地,這一卷要揭示和說明資本運動過程作為整體考察時所產生的各種具體形式。
資本在自己的現實運動中就是以這些具體形式互相對立的,對這些具體形式來說,資本在直接生產過程中采取的形態和在流通過程中采取的形態,只是表現為特殊的要素。
因此,我們在本卷中將要闡明的資本的各種形式,同資本在社會表面上,在各種資本的互相作用中,在竟爭中,以及在生產當事人自己的通常意識中所表現出來的形式,是一步一步地接近了。”這是馬克思對《資本論》前三卷研究對象、內容和理論結構的概括和說明。
《資本論》的體系是“一個藝術的整體”,它的結構是“科學的輝煌成就”。
《資本論》以資本主義生產方式作為研究的基礎,以資本作為研究的主體,以剩余價值作為研究的中心,以資本內在矛盾發展作為研究的主線,以揭示資本主義社會經濟規律作為研究的目的。
在抽象范疇上升到具體范疇的科學敘述方法的指導下,整個理論體系通過矛盾形態演化、范疇演進和規律轉化,揭示出資本主義經濟關系特殊的社會歷史性質及其發展的歷史趨勢。
《資本論》問世后,對人類歷史的發展進程,產生了深遠的影響,不僅成為無產階級和**人的必讀書目。
而且得到資產階級學者的承認。
英國《經濟學家》周刊2002年12月21日發表的文章《共產主義后的馬克思》,文章中承認馬克思主義具有強大影響力。
文章中一些論斷還是客觀的,給人啟發的。
文章講到了1999年,BBC評選“千年偉人”,卡爾·馬克思名列榜首,而愛因斯坦、牛頓、達爾文則分列二、三、四名,表明“馬克思主義作為一位哲學家、社會科學家、歷史學家和革命者所取得的成果在今天仍然得到學術界的尊重。”文章明確指出:“馬克思在許多方面都是正確的:比如資本主義的許多問題、全球化和國際市場、經濟周期和經濟決定思想的方式等。
馬克思很有先見之明。”“馬克思遭到了誤解。
東歐和前蘇聯實行的共產主義是對馬克思主義思想的扭曲。”“請你務必丟棄前蘇聯和東歐實施的共產主義,但千萬不要丟棄馬克思。”“這位偉人在許多問題的看法上都是正確的,他應該得到更多的承認。”文章說:“馬克思思想的影響力遠遠不止于人數日益減少的自封的馬克思主義者,他的許多假設、分析的特點和思維習慣在西方思想界甚至更大的領域都廣為流傳。”由此,看到馬克思主義的科學與偉大。
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