“我仰望星空,它是那樣寥廓而深邃;那無窮的真理,讓我苦苦的求索、追隨。
我仰望天空……”今年9月4日的人民日報發表了的詩作《仰望星空》。
這是送給我們大學生的一首詩。
今年的“五四”青年節,在同濟大學建筑成規學院鐘廳向同濟的師生們做了一個即席的演講,在這個演講中他曾提到:一個民族有一些關注天空的人,這個民族才有希望;一個民族如果只是關心腳下的事情,那是沒有未來的。
我們中華民族是一個偉大的有希望的民族!我希望同學們經常仰望天空,學會做人,學會思考,學會知識和技能。
做一個關心世界和國家命運的人。
在《仰望星空》中,向我們解釋了他對“星空”的理解:“星空”代表著“無窮的真理”、“凜然的正義”、“博大的胸懷”和“永恒的熾熱”。
在這充滿關懷的濃濃詩意里我讀出了對我們當代大學生的殷切期望。
回頭看看大學兩年來自己走過的路,想想日理萬機的對我們的關注與關心,我不禁羞愧赧顏。
剛逾弱冠的我們風華正茂,卻鬢未改,心先衰:工作的遙遙無期,事業的虛無飄渺,前途的一無定數……一大堆現實的難題輕易地擊碎了我們年輕而脆弱的心靈。
然而我們的大學生活又是怎樣度過的呢?一日三餐肉不缺,睡到日上三竿時。
就是在這樣對未來的擔憂和不思進取的現實生活中,本應對社會承擔責任的我們很少去關心國家的前途命運、世界的和平發展、平民百姓的生活疾苦。
“一個民族有一些關注天空的人,這個民族才有希望;一個民族如果只是關心腳下的事情,那是沒有未來的。
我們中華民族是一個偉大的有希望的民族!我希望同學們經常仰望天空,學會做人,學會思考,學會知識和技能。
做一個關心世界和國家命運的人。”是啊,我們是國家的未來,是民族的希望,民族和世界的命運將由我們決定,我們是最應該仰望星空的人!
但是,我們究竟怎樣來仰望星空呢?誠然,仰望星空不是像張衡那樣坐在院子里數星星,也不是八月十五中秋節一家團圓,坐在天臺看月亮。
仰望天空其實是一個比喻——一個隱晦而空明的隱喻,即是對“無窮的真理”、“凜然的正義”、“博大的胸懷”、“永恒的炙熱”的矢志不移的追求,使人們心中道德和理性的呼喚。
正如德國大哲學家康德所說:世界上有兩樣東西最使他敬畏,一個是頭上的星星,一個是心中的道德律。
但是,正如敢于第一個吃螃蟹的人會挨螃蟹夾一樣,最先仰望星空的人常常會受到別人的嘲諷和譏笑,甚至是來自專制和強權的迫害。
古希臘哲學家泰勒斯因為仰望星空而招來兩千余年的嘲笑,直到黑格爾才為他爭來了一個公道:“只有那些永遠躺在坑底從不仰望天空的人,才不會掉進坑里。”而馬克思呢?為了“仰望”自己追求的“天空”,被自己的祖國遺棄,一生飄零海外。
今天在大學里過著安逸生活的我們應該慶幸,我們有著比泰勒斯文明的時代,有著比馬克思優越的物質生活條件,在我們的身邊有著不止一個仰望星空者:仰望星空的政治家,仰望星空的哲學家,仰望星空的文學家,仰望星空的經濟學家……他們懷抱著濟世報國的理想,在自己的崗位上兢兢業業,為國為民……“仰望星空是一種理想,是一種信念,是一個國家和民族生生不息的動力和希望。”
我們不再是天之驕子,我們不再是美麗的神話,我們是普普通通的人,我們同來自天南海北,但“不管我們生活在哪里,不管前方是通途或坎坷,我們都要生活的有理想,有追求,即關心腳下,又做一個仰望星空的人”。
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