史鐵生，1951年生于北京。
1967年畢業于清華附中初中，1969年去延安地區插隊落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。
主要作品有：中短篇小說集《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》等；長篇小說《務虛筆記》；散文、隨筆集《我與地壇》、《病隙碎筆》。
其中《命若琴弦》曾被導演陳凱歌拍成電影《邊走邊唱》。
《務虛筆記》是由二十二個段落合成的長篇小說，敘述上世紀50年代以來的社會嬗變帶給殘疾人C、畫家Z、女教師O、詩人L、醫生F、女導演N等一代人的影響。
我們將默默地凝望，隔著咫尺空間，隔著浩瀚的時間，凝望生命的哀艷與無常、體味歷史的豐饒與短暫。
他抑或我、不動聲色卻黯然神傷。
看這一江春水，看這滿樹桃花，看這如黛青山，都沒有絲毫改變。看對面來的是誰家女子，生得春光滿面，美麗非凡，這位姑娘，請你停下美麗的腳步，你可知自己犯下了什么樣的錯誤……這位官人，明明是你的馬蹄踢翻了我的竹籃，你看這寬闊的道路直通藍天，你卻非讓
腹有詩書氣自華，也許不會幫你賺得經濟上的東西，可能也不會看過了書，學過了這些文學也不大可能立刻就使你的生活有多少改變，但是請相信，藝術的熏陶是無價的，潛移默化中提升一個人的生活品味與精神狀態。中國是詩詞王國。中國的詩詞歷史悠久，源遠
韓庚他從小就鐘情于音樂，才學會走路的時候，父親就在家里擺了一大堆物品，讓他去抓鬮，結果他一手就抓到了一個音樂盒。父親對這個結果雖然不太滿意，但還是從小著重培養他的音樂特長。12歲，他師從當時黑龍江最著名的舞蹈大師，學習芭蕾舞和民族舞，后
王夫人等日日忙亂，直到十月將盡，幸皆全備：各處監管都交清賬目，各處古董文玩，皆已陳設齊備，采辦鳥雀的，自仙鶴，孔雀以及鹿，兔，雞，鵝等類，悉已買全，交于園中各處像景飼養；賈薔那邊也演出二十出雜戲來，小尼姑，道姑也都學會了念幾卷經咒．賈政方略心意寬暢，又請
清明節的來歷：在春秋戰國時期，春秋五霸中，有一位叫晉文公，又名重耳，在他41歲那年，因為王位之爭，他被迫踏上了逃亡之路。在陪同的隨從中，有一位臣子叫做介子推，當他看到重耳滿臉疲憊時，偷偷從大腿上割了一塊肉做了碗肉湯給重耳喝，這讓重耳十分感動。
來歷是這樣的。在春秋時期有個晉文公他的一個臣子在他落難時，割自己的肉來給他解饑，后來在文公成為春秋5霸的時候卻隱居山林，不要封賞。文公尋他的時候放火燒山，他寧死也不出來，后來在他死去的樹上，發現他留下的一首詩，主要是勸文公廉政的。最
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相效法，于此日祭祖上墳，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的習俗。原本，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜上墳的日子定為寒食節。冬至后一百零五天謂之寒食，早年這天禁火，冷食，故又稱“
史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。聽說，人死如燈滅。史鐵生過世半載，默默地翻開他的書卷，始是懂得“有些人死了，可是他還活著”的道理。我看的《務虛筆記》是史鐵生寫的首部長篇小說，文章很長，厚厚一本，有插圖，里面描寫了上世紀50
1人生是一支歌，悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲；人生是一幅畫，優美的線條勾畫出你黎明的勤奮和傍晚的輝煌；人生是一首詩，優美的意境，書寫著你失意的懊惱和成功的喜悅。2沒有血色人蒼白，沒有理想人無彩一個沒有遠大理想的人就像一只沒
中國古典戲曲理論從萌芽到形成、發展、終結，經歷了一個漫長的歷史時期。綜觀中國古典戲曲理論的發展歷史，大致可以將其分為八個時期：萌芽時期－－先秦至唐代雛形時期－－宋金時期成熟時期－－元代至明初發展時期－－明代嘉、隆年間繁榮時期－－明代萬歷年間集成
戲曲名家名旦學藝經典小故事京劇大師梅蘭芳摔盆學藝梅蘭芳以塑造各種婦女的舞臺形象名聞遐邇，他為此可謂嘔心瀝血。最初，他對表現女人的吃驚老覺得不夠理想，盡管他多次揣摩，反復試驗，總不能將女人猛然吃驚的神態恰如其分地表現出來。一天，他回
《天仙配》樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。隨手摘下花一朵，我與娘子帶發間。從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。英文版TianxianpeiWit
這是一首歌。到底人間歡樂多演唱:卓依婷(啊...啊..啊...)(到底人間歡樂多)架上累累懸瓜果風吹稻海蕩金波(風吹稻海蕩金波)夜靜猶聞人笑語到底人間歡樂多---Music---我問天上彎彎月誰能好過我牛郎哥我問籬邊老楓樹幾曾見似我嬌兒花兩朵再
峭壁上的樹張慶和是為了擺脫那饑寒交迫的日子，你才無可奈何地跳下懸崖？是為了免遭那場被俘的恥辱，于彈盡糧絕之后你才義無反顧地投落這峭壁？那一天你確實跳下來了，像俯沖捕獵的雄鷹，像劃破靜夜的流星。然而，你并沒有死，一道峭崖壁縫救助了你，一捧
腹有詩書氣自華，也許不會幫你賺得經濟上的東西，可能也不會看過了書，學過了這些文學也不大可能立刻就使你的生活有多少改變，但是請相信，藝術的熏陶是無價的，潛移默化中提升一個人的生活品味與精神狀態。中國是詩詞王國。中國的詩詞歷史悠久，源遠
創作背景：此詞作于宋神宗元豐六年（1083）至宋哲宗元祐元年（1086）之間，當時周邦彥久客京師，為神宗所賞識，進為太學正，處于人生上升階段。但仍無所作為，不免有鄉關之思。原文：蘇幕遮·燎沉香宋代：周邦彥燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺
小英子在北京城南度過了難忘的童年。其中，她寫了《惠安館》《我們看海去》《蘭姨娘》《驢打滾兒》《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子》及我們所學的文章《冬陽·童年·駱駝隊》。該書中有濃濃的老北京味，每個故事還散發著小作者內心真摯的
總覺著自己不是個喜歡回憶往事的人，沒有保留記憶的習慣，也沒有兒時的老友可以敘舊，況且，有知覺的歲月何其得少，老停留在回憶里，作什么？直到看了《城南舊事》。總覺著混沌中的童年，沒有門前澄澈的小溪，沒有月夜籬下的蛙聲，沒有夏日老槐樹的蔭蔽，甚至
我們看海去》是在《城南舊事》中占據重要位置的一篇文章，內容是英子在第一次搬家后發生的故事。《我們看海去》是英子非常喜歡的一首詩。搬家后的英子認識了一位朋友，但這位朋友英子卻發現他是一個“小偷”，這本來是他們兩個人之間的秘密，但
●第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降九怪八戒用激將法使悟空當下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內丹舍利，現出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，并使唐
作者法國杰出昆蟲學家法布爾人生經歷法布爾一生堅持自學，先后取得了業士學位、數學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位，精通拉丁語和希臘語，喜愛古羅馬作家賀拉斯和詩人維吉爾的作品。他在繪畫、水彩方面也幾乎是自學成才，留下的
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