孔子：知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
孔子：其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾.安其居,樂其業.
《禮記》：敬業樂群.
孔子：飽食終日,無所用心,難矣哉!
孔子：群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!
百丈禪師：一日不做事,一日不吃飯.
朱子：主一無事便是敬.
《莊子》：雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知.
曾文正：坐這山,望那山,一事無成.
莊子：用志不分,乃凝于神.
素其位而行,不愿乎其外.
《老子》：安其君,安其業
梁啟超：百行業為先,萬惡懶為首
梁啟超：凡職業都是有趣味的,只要你肯做下去,趣味自然會發生
轉載請注明出處華閱文章網 » 敬業與樂業中的十四句名人名言
此篇文字乃讀完《敬業與樂業》一文之后，由感而發，遂書下此篇。“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必
知之者不如好之后者，好之者不如樂之者。其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。安其居，樂其業。敬業樂群。飽食終日，無所用心，難矣哉！群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！一日不做事，一日不吃飯。主一無事便是敬。雖天地之大，萬物之多，而唯吾蜩
論點：第一自然段中【“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。】理論論證：“飽食終日，無所用心，難以哉！”；群居終日，言不及義，好行小惠，難以哉！”；“主一無適便是敬。”；“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”；“用志不分，乃寧于神。”；“素其位而行，不
言行相顧yánxíngxiānggù〖解釋〗指言行不互相矛盾。〖出處〗《北齊書·魏收傳》：“言行相顧，慎終猶始。”〖示例〗君子～，若言過其行，謂有言而行不副，君子所恥也。★《論語·憲問》“君子恥其言而過其行”宋·邢昺疏http://zhidao.baidu.co
錢穆他的學問的深厚體現在這樣幾點，一個是錢穆說話很清楚，《中國政治得失》開篇第一節就寫的好：中國政治從秦漢開始，“秦只是漢代的開始，漢大抵是秦代的延續”，對仗的一句話，把一大段烏七八糟的歷史說得清清楚楚。而且很干凈，句子也漂亮。這幾年
諸子百家諸子百家諸子百家zhūzǐbǎijiā【出自】西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。”【解釋】諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派。后來對先秦學術思
這個沒法兒準確地說，只能大概估計。因為所謂《詩經》，用現在的話說就是當代流行歌曲歌詞匯總手冊。其中收錄的先民詩歌從西周就開始了，成書大概在春秋戰國期間，并且不斷收錄、添加、整理、剔除。到現在，大約兩千三五百年左右的歷史是有的。
1、要成就一件大事業,必須從小事做起。——列寧2、少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情。——列寧3、使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。——羅素4、人在履行職責中得到幸福。——羅佐夫5、干一行，愛一行。6、門門通不如一門精。7、昨天不能
天王星，是太陽系第7顆大行星。大約兩個世紀前，人們只認識太陽系中行星家族的5個成員：水星、金星、火星、木星和土星。加上地球，一共才6大行星。當時人們普遍認為太陽系的范圍是以土星為界。到了1781年，人類發現天王星，這是繼哥白尼后200多年間
盧昌海，《黎曼猜想漫談》，清華大學出版社，2012年8月出版，盧昌海，石墨烯——從象牙塔到未來世界，科學畫報，2010年第11期(上海科學技術出版社)，盧昌海，太陽的故事——重返古希臘，現代物理知識，2010年第4期(中國科學院高能物理研究所)，盧昌海，無法偽造的
當70多年前，人類發現冥王星的時候，認為它是距離太陽最遙遠的一個天體，所以就認為太陽系的邊界就在冥王星，大概是40AU(新浪科技注：AU為AstronomicalUnit的縮寫，表示“天文單位”，1天文單位約為149,600,000公里)的地方，后來飛船上天之后，人們發現太
1950年，荷蘭天文學家奧托(JanOort)對長周期彗星進行了研究。他發現，很多長周期彗星的遠日點位于距太陽50000-150000天文單位(約合0.8-2.4光年)的區域內，由此他提出在那里存在一個長周期彗星的大本營。這個大本營后來被以他的名字命名為奧托
據北京天文館館長朱進說，目前，人類發射最遠的探測器是上世紀70年代的“旅行者1號”，但飛了30多年，它現在才飛到冥王星附近，飛行距離也就是太陽系半徑的千分之一，就目前的科技水平，人類離開太陽系至少要1萬年。http://t.cn/Sqn6YF按照人類現有科
太陽系（solarsystem）組成太陽系（solarsystem）就是我們現在所在的恒星系統。由太陽、8顆大行星（原先有九大行星，因為冥王星被剔除為矮行星）、66顆衛星（原有67顆，冥王星的衛星被剔除）以及無數的小行星、彗星及隕星組成的。行星由太陽起往外的順序是：
此篇文字乃讀完《敬業與樂業》一文之后，由感而發，遂書下此篇。“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習。待讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必
知之者不如好之后者，好之者不如樂之者。其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。安其居，樂其業。敬業樂群。飽食終日，無所用心，難矣哉！群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！一日不做事，一日不吃飯。主一無事便是敬。雖天地之大，萬物之多，而唯吾蜩
論點：第一自然段中【“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。】理論論證：“飽食終日，無所用心，難以哉！”；群居終日，言不及義，好行小惠，難以哉！”；“主一無適便是敬。”；“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”；“用志不分，乃寧于神。”；“素其位而行，不
言行相顧yánxíngxiānggù〖解釋〗指言行不互相矛盾。〖出處〗《北齊書·魏收傳》：“言行相顧，慎終猶始。”〖示例〗君子～，若言過其行，謂有言而行不副，君子所恥也。★《論語·憲問》“君子恥其言而過其行”宋·邢昺疏http://zhidao.baidu.co
中國愛國的名人名言我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉.——周恩來我們是國家的主人,應該處處為國家著想.——雷鋒一身報國有萬死,雙鬢向人無再青.——陸游人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮.——徐特立人民的好總理191
人的理智是不受感情支配的，人的理智中常常包含著傷害感情。不為感情所理解、對感情十分殘酷的思想。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《童年?少年》全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀，叫使用它的人手上流血。〔印度〕泰戈爾：《飛鳥集》有些東西應該看得
1、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸降臨。——亞里士多德賞析：你今天所擁有的成就不代表未來也如此，沒有人可以知道明天會是什么樣子，這只是在更好的提醒著你罷了。2、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。解:人，活
1、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。——培根2、讀書時要深思多問。只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲
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