人生若如初相見這詞句太美了

人生若只初相見句子

人生若只初相見 1、人生若只初相見，何事西風悲畫扇。

2、我生平的野心是：靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。 3、真正的堅韌，應該是哭的時候要徹底，笑的時候要開懷，說的時候要淋漓盡致，做的時候不要猶豫。

4、優雅不是訓練出來的，而是一種閱歷；淡然不是偽裝出來的，而是一種沉淀。時間流逝，老去的只是容顏，而靈魂，卻可以變得越來越動人。

5、自己拼出來的東西，和別人送到嘴邊的東西，意義和珍惜的程度都大為不同。 6、我們來到這個世上，每個人都背著一個空簍子，而人的一生，就是不斷地往自己的簍子里放東西的過程。

如果有了，就想更多，貪得無厭，欲壑難填。只做加法的人生是很悲哀的，遠離名利、看淡成敗、安于淡泊就是做減法，減去多余的物質，減去奢侈的欲望，減去心靈的負擔。

加減法并用，人生之旅才會風光無限。 7、什么都還沒有，所以沒有賣弄的資格。

如果有了什么，就沒有賣弄的必要。

人生若只如初見"這首詞的詳解~

人生若只如初見，

何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，

卻道故人心易變。

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣該多好呀！

一切都如初相見，沒有后來的失望和變遷，沒有后來的舊愛新歡，一切的誓言還不曾飄散，一切都如初見時的模樣，在千萬人的人海里，于古今更迭的時間里，不早不遲，不緊不慢，恰好遇見你。那時，我們臉上都有明媚的笑顏，相視一笑的默契里，漫不經心的陪伴里，有了淡淡的欣喜和溫暖。萬語千言都不說，只說一句：“認識你，真好。”

只是，后來的故事總是那么凄慘，人生若只如初見，愿寶黛初會就各自轉身，兩兩相忘，省卻那滴不盡的相思血淚拋紅豆；愿劉徹不忘若得阿嬌做婦，必造金屋藏之的諾言，免卻阿嬌幽居長門宮里千金求取相如賦；讓牛郎、織女天上人間，男耕女織，做一對平凡的逍遙夫妻；讓相如莫要忘記鳳求凰的雅意，莫要辜負文君夜奔、當壚賣酒的勇氣。也讓你我一直保持著初識時的感覺和距離，永遠微笑著，沒有后來的恩怨。

一見如故的親切，朦朧模糊的諾言，都會漸漸磨滅和消散。開初千般華麗的帷幕，萬種熱鬧的場面，也只是最后海市蜃樓一場空的鋪墊。后來的變化總是莫測，人生若只如初見，愿你我把邂逅時刻談笑自若、百無禁忌的剎那深深珍藏，不能前進一步亦無須后退百里，不能親密無間亦無須躲避遠離。有情不必終老，暗香浮動恰好。不要愛和恨，不要恩和怨，我只要你記著，初見時彼此的隨意和歡笑。

如果可以重新選擇，你還會不會希望，在那個地方，在那個時間，遇見我？

參考資料：《大清納蘭性德官方詞壇》

“人生若只初相見”是清代著名詞人納蘭性德在《木蘭花令*擬古決絕詞》中的第一句。對這首詞整體的分析相當的多，不想在這里續貂。只是想從一個普通人的角度來看在第一次讀到這一句時的內心感受。

人生若只初相見，何事秋風悲畫扇？以一句假設開頭，再寫這種假設之后的可能，極盡婉轉傷感之韻味。短短一句勝過千言萬語，人生種種不可言說的復雜滋味都仿佛因這一句而涌上心頭，叫人感慨萬千。這種寫法讓人想到江淹在《別賦》中的開篇第一句：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”其余韻繚繞哀轉久絕，讓人不忍卒讀。

其實一切感傷與慨嘆都緣于“初相見”。也就是說人與人之間能保持最初相見時的美好印象而到永遠；或者人與人之間能保持最初相見時彼此厭惡的情形而不繼續來往，就不會有后面無數的悲歡離合。但這一切都只是美好的假設，善良的愿望。

人生若只初相見，那么多愛恨情仇，苦辣酸甜就會永駐心間。因為“初相見”，彼此會竭力向對方展示自己最可愛最迷人最優秀的一面，恰如孔雀開屏只把絢麗多彩的一面露出一樣。這方面的典型當屬高山流水中的俞伯牙與鐘子期。俞伯牙因為鐘子期對他音樂的理解，“善哉！峨峨兮若泰山！”，“善哉！洋洋兮若江河！”就把鐘子期當成自己的知音，以至于子期死后伯牙摔琴，不復彈琴以謝知音。

附：木蘭花令擬古決絕詞

人生若只初相見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。