華閱文章網一、五年級下冊語文字詞句段篇26實踐天地
我很想家，想那里的山，那里的水，那里的草木，那里的親人，總想再回到那個生我養我的地方生活。
我小時候就喜歡爬山，七八歲的時候經常和大一些的伙伴去爬山，我喜歡到山里采野花，到現在也喜歡。家鄉的春天在五月，五月的天是湛藍的，空氣是透明的，加上漫山遍野的映山紅，顯得格外動人。
映山紅并不多姿，但極其爛漫，剛開的時候是粉紅色的，后來逐漸變淡粉的，離遠看，大片大片的，十分搶眼。近看，一簇簇，一叢叢，就象射雕英雄傳里的桃花島一樣！在冬天里，你也可以折回幾個干枝拿回家養在瓶子里，大約半個月，就會開出漂亮的粉紅色小花，等花謝了，還會長出嫩綠的、尖尖的小葉子，點綴著清冷的冬天，真是美麗極了。
家鄉的山上最早開花的要屬我們俗稱的耗子花，它矮矮的從地上長出來，葉子和地面貼得很近，只長出大約4公分的莖就開花了，而且莖似乎無法承受花之重，所以花總是低垂著，紫色的、大大的、單層的花瓣，有些象罌粟，只不過比罌粟矮得多，也不象罌粟會害人！它的花期很短，只有一兩天時間，但它的生命力頑強，有時在石縫中也能發現它的身影，只是長得不那么“健壯”！我最喜歡的要屬家鄉那野生的紅色百合、黃色百合、芍藥，紅、黃百合也許大家能想象出它的模樣，而芍藥卻未必。它的花是白色的，很端莊、大方、典雅，大大的葉子托著幾朵含苞的或綻放的花，一點都不張揚，就象極有修養的大家閨秀！而這花不但美麗，而且還能入藥。
黃色百合俗名黃花菜，不但能入藥，還是餐桌上深受人們喜愛的野味。它們開在七月里，我經常和伙伴們跑很遠的路才能采到這些花，我也經常貪婪地采上一大把緊緊地抱在胸前，恐怕人搶了去。
遺憾的是那時家里窮，沒有相機，要不我一定會和這些野花多合幾張影！現在倒是有了條件，可回家的時候總趕不上花期，一直是件遺憾的事。秋季來臨的時候，山里的各種果子都熟透了，杜柿、稠李子、山丁子、紅豆（俗名雅格達）、面果，還有山珍：木耳、蘑菇、猴頭，還有榛子，松樹籽……人們開始結伴到深山里去采野果子和山珍，很多人不是為了享用，也不是為了賣錢，而是為了那份采摘過程的快樂！離家不遠的地方，有一條奔騰不息的小河，河水清澈見底，清晰可見河底的石頭和水中的魚。
在不多雨的夏季，河水不過膝蓋，人們能趟到河對面去。我喜歡在河邊坐坐。
去年回家的時候，我就和姐姐坐在河邊，回憶著小時候的故事，她怎樣偷偷帶我們上山，怎樣掏鳥窩，我又是怎樣把鞋子漩進了淤泥里，回來是怎樣挨媽媽的教訓。我又給姐姐講我曾去嘎仙洞（嘎仙洞是鮮卑族的遺址）的故事。
其實我只去過一次，到里面必須用火把，而且即使在夏天，洞里也很冷，我和伙伴們沒走多遠就無法再看到前面的路了，也不敢再深入了。不過還是過了一把癮——我們從洞的側壁爬到了洞頂，在最上面，我們脫下外衣，向下面的人揮舞著，以示我們的興奮和勝利！再看看這里的人們，雖然過著并不富裕的生活，但在他們臉上都掛著微笑，寫著幸福。
到我初中同學家里做客，她和丈夫住在平房里，看著他們養的十幾只雞，看著屋頂裊裊的炊煙，這些雖然平凡而簡單，但在我看來，是多么有生活氣息，我好羨慕他們！他們在自己的天地里耕耘著，快樂著，收獲著……我愛家鄉，愛它的山，愛它的水，愛它的草木，愛那里的人們。無論我走到天之崖，海之角，我永遠不會忘記那個哺育我成長的、帶給我美好回憶的家鄉——大興安嶺林區！。
二、好段摘抄100字
1。
一張賀卡，就是一份溫馨的友情，一份熱情的祝愿。它把春的信息捎來，它把愛的種子撒播，它把美好的祝福傳達，它把人間的真情傳遞。
2。我們做事不應該空眼其大而不屑其小，它會使我們變的好高務遠，不切實際；也不應該念其粗而忘其細；而應該腳踏實地 ，粗中有細 ，完成任務。
3。我將是一架護航機，讓所有的劫機者頭破血流，不讓“9。
11”的悲劇重演；我將是一個智能法官，讓冤案重洗，讓罪犯束手就擒；我將是一輛無敵坦克，讓所有的來犯者焦頭爛額；我將是一位自由女神，讓所有的人不受壓迫；我將是一個納米醫生，讓所有的絕病病人起死回生；我將是一只保護森林、河流、自然界的神鷹，讓我們的家園更加美麗。 4。
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。 5。
痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。 6。
愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。 7。
謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。 8。
陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。 9。
自私是一面鏡子，鏡子里永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。 10。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 11。
靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。 生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
12。古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”
凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？ 13。
伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？ 14。
徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。
有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。 如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！ 15。
選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情；選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的博**懷----- 16。 生活是什么？不同的人有不同的看法。
有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。
（《生活是什么》） 17。從初夏到深秋，花兒經久不衰。
一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。
（《生機勃勃的太陽花》） 18。誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。 誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。
誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。 19。
選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。 選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。
擇博愛。
三、《怎樣學好語文字詞句段篇》作文
目前，中考和高考都把語文排在首位，且分值均為最高，可見語文的地位。
語文是基礎學科，是你到達理想彼岸的交通工具。語文是表達感情，傳達美感，開啟心靈的窗口。
沒有語文作基礎，其他學科也不可能學好。數學家蘇步青教授說過“要當我的研究生，我建議只考語文和數學，而且先考語文，語文不及格，數學考得再好也不要”，可見，學好語文是多么重要啊！可是如今，想要學好語文這門學科，又好像是一件非常困難的事情。
它既繁瑣，又要有良好的基礎、寫作水平，以及悟性。但是，要學好它，其實并不難，真正難的是我們是否能夠堅持。
語文學習最重要的內容是讀書。要學好語文，光讀幾本教材是遠遠不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養料。
也許大家會說上學時怎么會有時間看書呢？我認為：時間是一定有的，關鍵看你是否會利用它，我們可以在晚上睡覺前看幾篇好文章，寫作業累了看看書也可也當做一種休息。時間久了，便能形成一種良好的閱讀習慣。
戰國時期的學者荀子在《勸學》一文中告誡人們：“不積跬（kuǐ）步，無以至千里，不積小流，無以成江河。”語文學習是慢功，不可能一蹴而就，而是一個長期積累的過程，點點滴滴的語文知識，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔。
因此我們一定要閱讀有益的課外書籍，以此來提高我們的閱讀水平以及詞匯量。倘若我們能夠持之以恒，長此以往，我們便能夠下筆如有神。
其次，最重要的就是要多練，我們每天的日記便是很好的練習機會，把一天的見聞及感受記錄下來，不僅是對一天經歷的回憶，更加是鍛煉了我們的文筆。當然，寫日記要貴在真誠，要有恒心。
此外，讀書學習要養成勤查字典，詞典等工具書的習慣。工具書不僅是我們如影隨形的好老師，可以解決我們學習中碰到的疑難問題，而且也可以作為一般閱讀材料來讀，這對于拓寬我們的視野，豐富我們的知識大有幫助。
語文在我們的生活中無處不在，但是想要提高成績，我個人認為：最重要的是基礎不失分：這就應該在平時的默寫上下功夫，文言文要做到書下注釋會背會默，重點語句須會翻譯。閱讀平時要多練，還應該在上課時注意聽老師講課，認真做好筆記，掌握好答題技巧。
考試時盡量多讀幾遍，（你可以先稍微看下試題，后看一遍文章，大致了解文章的主要內容；之后在仔細看一遍。一定要圍繞中心答題，務必要注意標題，開頭和結尾，環境及人物的描寫，因為這些對表現主題有很大的作用）。
作文最好是平時多觀察生活，積累題材，多寫，多看。但到考試時可以把你準備的題材往試題上拉，要得高分，文章必須要有新意，有個性，有層次，有條理，還要有華麗的語段，因此要善于運用各種修辭手法。
（如果是題目自擬）最后，要有一個好的標題。
四、4年紀下千里馬語文字詞句段篇答案
馬說 韓愈世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1.解釋劃線的詞語。
（8分）故雖有名馬：（ ）食馬者不知其能千里而食也：（ ）策之不以其道：（ ）執策而臨之：（ ）2.用現代漢語翻譯下面句子。（2分）食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
3.本文的中心論點是：_________________________________________；全文的主旨句是：_________________________________________。（2分）4.本文采用“托物寓意”的寫法。
本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指：（3分）“千里馬”指：___________________________________________“伯樂” 指：___________________________________________“食馬者”指：___________________________________________【參考答案】1.即使。 同“飼”，喂養。
驅使 臨：面對。2.喂養又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思。
3.世有伯樂，然后有千里馬。其真無馬耶？其真不知馬也！4.“千里馬”指人才；“伯樂”指善于識別人才的統治者 ；“食馬者”指 愚妄淺薄的統治者。
【試題解析】1.此題考查學生對文言實詞的理解能力，結合具體語境理解詞義即可，有時還要注意詞語的特殊用法。2.本題考查學生翻譯文言文的能力。
要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關鍵字。3.本題考查理解作者觀點以及文章主旨的能力。
結合文章的內容來概括文章的主旨以及作者的觀點即可。4.本題考查理解作者采用“托物言志”這種方法的用意。
結合文章的內容以及文章的寫作背景來理解。根據文言漢語網分析，試題“閱讀下面文段，完成小題。
（15分） 馬說 韓愈 世有伯樂，然。”主要考查了對【散文類】等知識點的理解和應用。
本站歸納了以下解題思路：考點1：散文類一、帶點詞注解。考查內容以文言實詞為主，涉及以下幾個方面：（1）古今異義詞；（2）通假詞；（3）詞類活用；（4）一詞多義；（5）詞的感情色彩變化。
二、文言句子翻譯。從句式看，考查的句子主要包括一般陳述句、簡單的省略句、使動句、意動句、倒裝句、被動句等；從內容看，這些句子在文本中往往處于比較特殊的、重要的位置。
這與“考試說明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻譯這些句子時一般要求以直譯為主，意譯為輔，并要求做到“信”（準確）、“達”（流暢）、“雅”（優美）。
三、閱讀理解。主要通過簡答題的形式來達成目標。
內容包括對課文整體的把握，對語段內容的理解、內涵的分析，對人物思想、情感的評論、剖析等。去年語文中考，紹興、麗水、嘉興、溫州等地試卷要求結合文言文內容直接進行解答，而衢州、湖州、義烏、臺州、寧波等地試卷的文言文閱讀則要求學生通過文言閱讀理解文中人物或作者的情感、精神或理想抱負等。
翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變。 "留"，就是保留。
凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。 "刪"，就是刪除。
刪掉無須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"——沛公的侍衛樊噲。
"者也"是語尾助詞，不譯。 "補"，就是增補。
（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。
"換"，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。
如把"吾、余、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你". "調"就是調整。把古漢語倒裝句調整2 為現代漢語句式。
主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。 "變"，就是變通。
在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。如"波瀾不驚"，可活譯成"（湖面）風平浪靜"http://**yuedu7164/。
五、求優美語段摘抄及賞析
現在，太陽升上來，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來綿軟軟地，讓我覺得即使我不小心，從這山上摔了下去，也不會擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了。
還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺得，無論從哪里下手，都不能拔開一道縫兒的，讓人覺得，即使刨開它兩層下來，它的綠仍然不會減色的。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽一照，當真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。
你們想，我在這樣一個染滿了綠意的早晨和你們寫信，我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢？ ——張曉風《綠色的書簡》 賞析：作者充分調動了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動。
喜歡這段話，因為看了就很溫暖。這種溫暖是從哪里表現出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因為寫給孩子，所以更加詩化和優美。
作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動的，仿佛在信中就像出現在眼前一樣。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。
它們的生機讓人感覺到快樂和希望.。
六、人教版2015貴州小升初語文從字、詞、句、段、篇歸類復習資料
小學生背誦古詩詞70首 1.漢樂府《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
2.北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 3.駱賓王《詠鵝》：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。 4.李嶠《風》：解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。 5.賀知章《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 6.王之渙《涼州詞》：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 7.《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。 8.孟浩然《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。 9.王翰《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 10.王昌齡《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11.《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
12.王維《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
13.《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
14.《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
15.李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
16.《古朗月行》：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
17.《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
18.《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
19.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
20.《早發白帝城》：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
21.《望天門山》：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
22.高適《別董大》：千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！ 23.杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 24.《春夜喜雨》：好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 25.《絕句》：遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 26《江畔獨步尋花》：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 27.孟郊《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？。
