華閱文章網一、人教版初中語文初一上第一課散步
、整體握 家祖孫三代美美相親相幸福家庭作者表達關于家庭倫理理想 突點我敬試作兩假設第假設母親冷落家散步帶婆孩呢？少往往做看沒拖累更自更殊知家孤獨、凄涼、寒勸母親起散步似乎沒良譴責母親本愿身體走遠點覺累既像理由招呼作假設更知我母親孝敬 第二假設母親要走路要走路我依？愿自興高采烈久久變驕縱母親呢涵養自至于高興總暢快紀自說及孫孫走路理由路意思金色菜花兩行整齊桑樹盡口水波粼粼魚塘散步看景走路實算錯我唯母命沒太陽寵著更知我母親孝敬 孝敬于良我深切受我善良家美敬決定素 二、問題研究 1。
篇短文詞用、題做？ 詞用確幾處處母親要走路要走路說歧處說面歧我責任重處自說決定處結尾像我背同背加起整世界 詞用題做透露作者篇《散步》深意想說意思超事情本身借散步件事講道理 2。 作者意思呢？ 探究問題要種思想別般具體抽象行原則 我要照顧兩兩都顧沒矛盾兼顧兩像走路走路兩全能顧顧哪呢？決定委屈顧伴同間言意父母風燭殘想孝敬間家庭倫理道德準則：兩兼顧應該顧 實行原則家庭美奶奶疼孫孫總謙讓即使自行走便寵著孫孫呢見爸爸孝敬自聽瞧哭鬧家睦孩爸爸像爸爸孝敬奶奶孝敬父母家風代代相傳 再往深層想試看性疼婆孩自容易做孝敬容易做乏孝造諸家庭矛盾作者于借散步題材宣揚倫理原則照原則辦事家庭總比較美 再另角度看妻賢良重要素外面總聽我婆婆沒孝順表現我決定委屈妻絲毫沒爭執般說婆媳關系更要緊篇短文妻身著墨隱隱受作者意思妻媳理 3。
我背母親妻背描寫鄭重其事呢？ 字面看形容走走路唯恐哪步閃失特別母親經起摔跌非穩 形象象征意義責任既要贍養代要撫養代家庭民族家何嘗？ 4。篇短文語言精美哪些面語言呢？ 習課文語言注意力專門放詞句精美語句反復揣摩揣摩作者遣詞造句悟點道理今自作文靈運用 第段句：母親本愿身體走遠點覺累我說才應該走走母親信服點點便拿外套幾句母二情態都顯現母親邁、順誠懇、孝敬情態畢現句透露我文化修養缺乏文化修養說由明白表現情態要用語言 現聽我像我候聽比況妙！內容說環關系母關系追溯幾十前母二溫順性格都表現種妙思自何處呢？寫甲與乙二者說由甲乙再由乙甲便構造妙句 兩兩稱句本文語言精美主要例： 濃淡 我母親前面我妻走面 前面媽媽面媽媽 母親要走路路平順；我要走路路意思 我母親早已習慣聽強壯；我習慣聽高父親 我蹲背起母親妻蹲背起 我母親雖高瘦自算重；雖胖畢竟幼自輕 事物都雙兩面集起說力求句寫整齊點構稱句稱句稱美互相映襯情趣 【練習說明】 朗讀全文題目散步文章主要事件角度確定覺標題？請換角度本文擬標題并說說理由 本題標題做文章意整體握課文內容揣摩標題藝術第問答答要言理另擬標題各顯神通擬交流相互評判鼓勵創意 二 我蹲背起母親妻蹲背起……我妻都慢慢穩穩走仔細像我背同背加起整世界說說段理解并與同交流 本題要求理解語句深層含義重點應放整世界四字兼及其 答案參見問題研究三 三 面篇短文講三代故事與課文比較哪故事更？說說理由（《三代》文略） 《三代》與《散步》主題相近差異情節則差別較本題作比較閱讀培養鑒賞能力閱讀性化行種情更性化說《散步》更；說《三代》更能言理教師應引導確握兩篇短文主旨《三代》說寧自受傷要保護；《散步》說孝順第衡量作品要社價值考慮 【教建議】、抓住兩處關鍵引導研討 寓意深刻文辭沖淡文章閱讀能力高表現理解深度見表層見深層膚淺；由表及深刻本文關鍵兩處處面歧作決定處篇末所說整世界尤其第處要引導研討我決定順母親委屈推廣我處事原則悟孝字才算理解課文于文素養益處 二、要引導揣摩語言習語言 特別要品味稱句要研究遣詞造句句寫例寫我背母親妻背接著寫背重量母親體重體重連起說造稱句算重輕擴展說算重輕瘦幼再擴展說身材高胖能說兩相稱句：我母親雖高瘦自算重；雖胖畢竟幼自輕引導揣摩語言增強語才能逐步提高語言表達能力 三、教設計 1。
朗讀 朗讀能力包括接文稿立即朗讀能力要試試種能力 2。跳讀四遍 第遍注意我 第二遍注意妻性情 第三遍注意母親性情 第四遍注意性情 提示：要注意形且要注意形例我說走路委屈沒寫反應應該加想象沒寫妻反應應該加想象 3。
談談整體受 既要展要聚焦聚焦于我孝敬面 4。內容研討 研討：質疑；提問；合作探究 （1）篇短文詞用、題做？ 引導：先找詞用語句再思考作者寫作意圖 （2）作者意思？ 引導：抓關鍵素；習別提升般抽象 （3）背母親、背寫鄭重其事？ 【關資料】、《散步》寫作契機（莫懷戚） 《散步》寫于1985；發種命慨所注定抒情色彩我善詩作散文所說體裁東西往往非作者刻意選取實種自結 篇文章寫作契機現想應該兩 第全家三輩四口散步確文所說：初春南原野哄陣才母親帶路……我幼園叫前面媽媽面媽媽真我笑家伙語機靈興奮像所輕父母自孩才或者至少處--看紀便懂歸納豈哲家？ 第二契機則較理性色彩我與西南政院進修民事訴訟美漢家柯爾特先相熟西文化異同進行淺層交談我意料文化孝悌看--其拆反悌（說弟弟沒必要高看兄）孝卻加贊賞說敬幼文化精髓說英哲家培根說哺育物本能贍養父母才類文化舉全世界數做云云同我起看央電視臺舉辦春節聯歡晚說種由政府面召集全像家事美想象 我自丟掉。
二、淺談如何提高學生品味語言的能力
《語文課程標準》對閱讀要求中有這樣的概括：“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，品味和推敲重要詞句在語言環中的意義和作用。”
；“品味作品中富于表現力的語言。”品味語言是為了更好的感知語言、運用語言和發展語言，是一種積極的、創造性的思維活動。
因此，在閱讀教學中，教師必須重視語言的品味，努力培養學生的思維能力。如何指導學生品味語言呢？ 一、動情朗讀，品味精彩 我們要注意引發學生在朗讀中動情、生情，讓他們自然而然地主動積累語言材料。
朗讀也是積累語言的重要方法。通過朗讀，能讓學生積累大量的佳辭妙句、精美篇章，不斷充實語言庫存，并從朗讀中領悟體味作者謀篇布局、遣詞造句的匠心所在，悟得表達方法的真諦，這將使他們終生受益。
朗讀是表達情感的一種藝術，通過朗讀，能使無聲的文字變成有聲的語言，抽象模糊的感情變成生動真切的體驗，融情入境，引人入勝，獲得豐富的美感。 朗讀在文本語言的品味中作用是很大的。
針對中學生的朗讀實際，我也應學生的朗讀應該提出放膽、適宜、反復三個要求，通過以境促讀、以說促讀、以聽促讀等方法或途徑讓學生放情朗讀，從而深入品味文本，提高語文教學效率，提高學生的語文素養。語文課堂要有讀書聲，沒有讀的語文教學，是死氣沉沉的、呆板的。
師生之間要互動起來，通過師生對話，引導學生探究文本，并強調理解知識的過程與方法。放情朗讀、盡情品味語言是具體的朗讀技巧的追求，同時也使人在細節的追求中深入地品味到文本言語的精粹。
二、字斟句酌，培養語感 中學語文教材所選散文大多文情并茂、形象生動、富有藝術魅力；所選古今詩詞名篇大多情景相生、意境深遠，表達又往往十分含蓄：所選中外小說、戲劇名著以及神話故事，塑造了有血有肉、栩栩如生的人物形象：還有一些說明文、科技論文以及說明性較強的記敘文，這些都是培養學生語感的好材料。葉圣陶先生說過：“一字未宜忽，語語悟其神。”
也就是說，讀書要悟出文章中傳神的字字語語。作為語文教師，在語文教學中要善于引導學生品味語言，讓他們對文中關鍵的詞句進行品析、揣摩、感悟，品味出內含的滋味，感受文字背后的精彩，培養學生的語感。
古人在語言文字提煉方而達到了脊峰造極的地步。韓愈在聽到賈島吟詩，聽到“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句時，勸他把“推”字改成“敲”字，這段文字因緣古今傳為美談，古人也都贊賞“敲”字比“推”字好，其實不僅是文字上的分別，同時也是意境上的分別。
這正如朱光潛所說：“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上。 三、依托教材，注重積累 我們在鉆研教材時要做到從“大處著眼，小處著力”。
所謂“大處著眼”就是我們拿到一篇課文，要站到一定的高度來審視它，既要立足于學生的終身成長，又要從民族文化的高度來發掘。對于中學生而言，進行語言訓練必不可少。
為此，應該以課本為依托，培養學生積累語言素材的習慣，教他們品味語言素材的方法，最終達到使學生運用語言素材的目的，進而拓展到課外。 古人云：“不積小流，無以成江河。”
語言材料的積累是基礎，只有厚積，才能薄發。以課內文章為主，在教學的過程中，我們可以通過品味文章的語言使學生感悟到作者的情感，感悟到整個作品的風格和情調，理解作者觀察問題、描述現象、分析現象的視角和方法。
由于每個學生對語言文字的品味角度不同，他們會個性化地感悟事物、體察社會和人情，創造性地表達人生。學生只有對語言文字具有敏銳而又豐富的感悟能力，才能心領神會，引起情感共鳴。
因此，品味語文教材中的名家名篇，可以成為學生積累語言素材、品味語言素材的源泉，它更是教會學生如何運用語言素材的最佳事例。 由此可見，培養學生語言文字運用的能力是語文教學的重要任務。
我們應引導學生認真品味課內、外文章精美的語言，以增強語感。語言之美在于內容與形式的自然結合，并不取決于華麗的辭藻和工巧的句式。
品味語言不應局限于那些“雅詞”和“美句”，更不能把課文中的詞句與語言環境割裂開來，把內容和形式渾然一體的文本分解成一個個寫作技巧的零部件，盲目地引導學生去作技術層面上的品味和賞析。
三、<散步> 莫懷戚 美文賞析 做10句
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作者表達了關于家庭倫理的理想。最突出的一點是，“我”的敬老。
試作兩個假設，第一個假設，如果把母親冷落在家里，散步就帶老婆孩子，那會怎么樣呢？不少人往往是這樣做的，在他們看來，沒有老人的拖累，更自在，更開心。殊不知，老人在家多么孤獨、凄涼、寒心。
不勸母親一起散步，似乎也沒有良心的譴責。“母親本不愿出來的。
她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。”既然如此，好像也有理由不去招呼了。
作此假設，更可以感知“我”對母親的孝敬。第二個假設，母親要走大路，兒子要走小路，如果“我”依從兒子，那會怎么樣？兒子如愿，自然興高采烈，久而久之，就會變得驕縱。
母親呢，老年人有涵養，自然不至于老大的不高興，但是，心里總不大暢快。年紀大了，自己說話還不及小孫孫。
走小路也有理由，小路有意思，“那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘”，散步就是看景的，走小路實在也算不得錯。而“我”唯母命是從，沒有把兒子當小太陽寵著，更可以感知“我”對母親的孝敬。
孝敬，出于良心。我們可以深切地感受到“我”的善良。
這一家人如此和美，敬老，是一個決定的因素。二、問題研究1.這篇短文為什么大詞小用、小題大做？大詞小用確有好幾處。
一處把母親要走大路，兒子要走小路，說成“分歧”。一處說，面對“分歧”，“我感到了責任的重大”。
一處把自己的話，說成“決定”。一處在結尾，“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”。
這樣的大詞小用，小題大做，透露作者這一篇《散步》大有深意，他想說的意思超出事情本身，是在借散步這件事講一個道理。2.作者的意思是什么呢？探究這個問題，要學會一種思想方法，就是從個別到一般，從具體到抽象，從行為到原則。
“我”上有老，下有小，要照顧兩頭。兩頭都顧到，當然沒有矛盾。
有時，無法兼顧兩頭，就像走大路還是走小路，無法“兩全”，只能顧一頭，那么顧哪一頭呢？“決定委屈兒子”，就是顧老的一頭。因為伴同兒子的時間還長，言下之意，父母風燭殘年，想孝敬，時間也不可多得。
這里有一個家庭倫理道德的準則：上有老，下有小，兩頭無法兼顧時，應該顧老的一頭。實行這個原則，家庭就和美了。
奶奶疼孫孫，總是謙讓的，即使自己行走不便，也寵著孫兒的。孫兒呢，見爸爸為人孝敬，自己也聽話，你瞧他，不哭也不鬧。
這一家多么和睦。孩子長大了，爸爸年老了，就會像當年爸爸孝敬奶奶一樣孝敬父母。
好的家風就會代代相傳。再往深一層想，試看人性，疼愛老婆孩子是自然而然的，容易做到的，孝敬老人，就不容易做到。
天下不乏不孝之子，造成諸多家庭矛盾。作者有感于此，借散步這個題材，宣揚一個倫理原則。
照這個原則辦事，一個家庭總是比較和美的。再從另一個角度去看，妻子的賢良，也是重要因素，“在外面，她總是聽我的”，她對婆婆沒有不孝順的表現，當“我決定委屈兒子”，妻子絲毫沒有爭執。
一般說，婆媳關系更為要緊。這篇短文在妻子身上著墨不多，但是隱隱地可以感受到作者的意思，為人妻，為人兒媳，理當如此。
3.為什么把“我”背母親，妻背兒子描寫得那么鄭重其事呢？從字面上看，這是形容他們走得小心，走的是小路，唯恐哪一步有閃失，特別是母親，是經不起摔跌的，非穩當不可。這個形象很有象征意義，中年的責任，既要贍養老一代，又要撫養下一代，一個家庭是這樣，一個民族，一個國家又何嘗不是這樣？4.這篇短文語言很精美，從哪些方面去學它的語言呢？學習課文的語言，可以把注意力專門放在詞句上。
精美的語句反復揣摩，揣摩作者怎樣遣詞造句，悟出一點道理來，今后自己作文，就會靈活運用。第一段有一句：“母親本不愿出來的。
她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走。
母親信服地點點頭，便去拿外套。”這幾句把母子二人的情態都顯現出來了，母親的老邁、順從，兒子的誠懇、孝敬，情態畢現。
“正因為如此”一句，又透露了“我”的文化修養。缺乏文化修養的人，話是不會這樣說的。
由此可以明白，表現什么情態，就要用什么樣的語言。“她現在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。”
比況得多妙！從內容上說，有回環的關系，把母子關系一下子追溯到幾十年前，把母子二人溫順的性格都表現出來了。這種妙思來自何處呢？就是寫甲與乙二者時，說了由甲到乙，再由乙到甲，便可以構造出這樣的妙句。
兩兩對稱的句子很多，這是本文語言精美的主要成分。例如：有的濃，有的淡。
我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面。前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。
母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子。
四、淺談如何提高學生品味語言的能力
《語文課程標準》對閱讀要求中有這樣的概括：“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，品味和推敲重要詞句在語言環中的意義和作用。”
；“品味作品中富于表現力的語言。”品味語言是為了更好的感知語言、運用語言和發展語言，是一種積極的、創造性的思維活動。
因此，在閱讀教學中，教師必須重視語言的品味，努力培養學生的思維能力。如何指導學生品味語言呢？ 一、動情朗讀，品味精彩 我們要注意引發學生在朗讀中動情、生情，讓他們自然而然地主動積累語言材料。
朗讀也是積累語言的重要方法。通過朗讀，能讓學生積累大量的佳辭妙句、精美篇章，不斷充實語言庫存，并從朗讀中領悟體味作者謀篇布局、遣詞造句的匠心所在，悟得表達方法的真諦，這將使他們終生受益。
朗讀是表達情感的一種藝術，通過朗讀，能使無聲的文字變成有聲的語言，抽象模糊的感情變成生動真切的體驗，融情入境，引人入勝，獲得豐富的美感。 朗讀在文本語言的品味中作用是很大的。
針對中學生的朗讀實際，我也應學生的朗讀應該提出放膽、適宜、反復三個要求，通過以境促讀、以說促讀、以聽促讀等方法或途徑讓學生放情朗讀，從而深入品味文本，提高語文教學效率，提高學生的語文素養。語文課堂要有讀書聲，沒有讀的語文教學，是死氣沉沉的、呆板的。
師生之間要互動起來，通過師生對話，引導學生探究文本，并強調理解知識的過程與方法。放情朗讀、盡情品味語言是具體的朗讀技巧的追求，同時也使人在細節的追求中深入地品味到文本言語的精粹。
二、字斟句酌，培養語感 中學語文教材所選散文大多文情并茂、形象生動、富有藝術魅力；所選古今詩詞名篇大多情景相生、意境深遠，表達又往往十分含蓄：所選中外小說、戲劇名著以及神話故事，塑造了有血有肉、栩栩如生的人物形象：還有一些說明文、科技論文以及說明性較強的記敘文，這些都是培養學生語感的好材料。葉圣陶先生說過：“一字未宜忽，語語悟其神。”
也就是說，讀書要悟出文章中傳神的字字語語。作為語文教師，在語文教學中要善于引導學生品味語言，讓他們對文中關鍵的詞句進行品析、揣摩、感悟，品味出內含的滋味，感受文字背后的精彩，培養學生的語感。
古人在語言文字提煉方而達到了脊峰造極的地步。韓愈在聽到賈島吟詩，聽到“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句時，勸他把“推”字改成“敲”字，這段文字因緣古今傳為美談，古人也都贊賞“敲”字比“推”字好，其實不僅是文字上的分別，同時也是意境上的分別。
這正如朱光潛所說：“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上。 三、依托教材，注重積累 我們在鉆研教材時要做到從“大處著眼，小處著力”。
所謂“大處著眼”就是我們拿到一篇課文，要站到一定的高度來審視它，既要立足于學生的終身成長，又要從民族文化的高度來發掘。對于中學生而言，進行語言訓練必不可少。
為此，應該以課本為依托，培養學生積累語言素材的習慣，教他們品味語言素材的方法，最終達到使學生運用語言素材的目的，進而拓展到課外。 古人云：“不積小流，無以成江河。”
語言材料的積累是基礎，只有厚積，才能薄發。以課內文章為主，在教學的過程中，我們可以通過品味文章的語言使學生感悟到作者的情感，感悟到整個作品的風格和情調，理解作者觀察問題、描述現象、分析現象的視角和方法。
由于每個學生對語言文字的品味角度不同，他們會個性化地感悟事物、體察社會和人情，創造性地表達人生。學生只有對語言文字具有敏銳而又豐富的感悟能力，才能心領神會，引起情感共鳴。
因此，品味語文教材中的名家名篇，可以成為學生積累語言素材、品味語言素材的源泉，它更是教會學生如何運用語言素材的最佳事例。 由此可見，培養學生語言文字運用的能力是語文教學的重要任務。
我們應引導學生認真品味課內、外文章精美的語言，以增強語感。語言之美在于內容與形式的自然結合，并不取決于華麗的辭藻和工巧的句式。
品味語言不應局限于那些“雅詞”和“美句”，更不能把課文中的詞句與語言環境割裂開來，把內容和形式渾然一體的文本分解成一個個寫作技巧的零部件，盲目地引導學生去作技術層面上的品味和賞析。
五、如何提高作文的語言
語言是交際的工具，是文化最重要的載體。
語文教學目的在于培養學生以語文能力為核心的語文素質，提高正確理解和運用祖國語言文字的能力。要提高教學效率，就必須探索語言運用能力培養的途徑和方法。
探索語言訓練的序列化，增強訓練的目的性、針對性 語言運用能力來源于兩個方面：一是語言習得，二是語言學習。 語言學習要學些什么，有人總感到很模糊，因而教學上停留在“運用之妙，存乎一心”的狀態上，這就勢必造成教學和訓練的盲目性和隨意性。
因此，探索語言訓練的序列化，明確學習語言的基本任務和目標，是十分必要的。 分析研究高中語言教學大綱及高考考綱可見，培養和提高學生的語言實際運用能力，把語言表達得規范、簡明、連貫、得體是高中階段語言學習及訓練的基本內容及目標。
其中，規范是基礎，訓練的目的是學生自然習得的語言書面化，表達符合社會語言運用的規范。規范的訓練主要包括培養學生能正確遣詞造句，句子的表述符合一般的語法規范，消滅錯別字，克服病句，正確使用標點符號幾個方面。
簡明、連貫、得體是比規范更高一層的語言運用能力，簡明訓練的重點，就是要表達必要的信息時，使用相應的簡練的詞句，詞意明確，根據語境決定詳細；連貫訓練時要注意統一的話題，合理的句序，上下文語意的呼應。 得體，即是語言運用要注意時間、場合、對象等因素，根據不同情況，或委婉，或直白，或諷刺，或嚴肅，或幽默。
以上三者都是語言運用的期望性目標，是實施學科素質教育的需要。 引導學生積累語言感性材料，為語言運用打下堅實基礎 學習語言必須以積累大量感性材料為基礎，沒有必要的積累，識字不多，詞匯貧乏、句式單調便談不上運用。
相反，積累豐富，讀說聽寫就能左右逢源，觸類旁通，這才具備了提高語言能力的條件。 積累的途徑包括： 1、記誦。
記誦是傳統語文教學的一條重要經驗。古人一直強調多讀，認為只有多讀，才能善寫，所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”。
因此，教師要引導學生多讀，讀課本中好的文章，精彩的文段，優美的詞句，并記憶成誦。另外，還要引導學生多讀報刊和古今中外優秀文學作品，擴大閱讀量，拓寬視野，達到知識的廣泛積累。
2、模仿。模仿是語言習得的重要途徑，也是積累語言材料的方法。
學生在語言運用中，不斷吸收詞匯，借鑒句式也就是一個積累的過程，所以，為培養學生語言運用的能力、教師應善于引導學生學會正確地模仿。 語言材料的積累，主要靠學生自己的實踐，但教師也應適當地指導點撥，因為學生的認識往往有模糊籠統的毛病。
如記了一個成語卻不求甚解、讀了一個好句不知其妙、背一個文段卻未解其意。 這些都有賴于教師的點評；哪些文學作品對學生有好處，在閱讀作品時把握其中的哪些妙處，從中應學到什么等，這樣才能讓學生有效的積累。
研究語言訓練的操作化，培養語言運用的技能 學習語言的最終目的是能運用，而實現這一目的的關鍵是反復的操作訓練。 因為語言能力的形成不是勻速直線運動而是一個由量變到質變的螺旋式上升的發展過程，所以，學習者要在這個過程中反復操作，方能成為能力。
反復操作訓練要做到： 1、抓住訓練的著力點。如果沒有找準語言訓練的著力點，一味搞無休止的“題海”訓練，不管訓練量多大，也沒法提高訓練的質，甚至會使語言訓練面目全非。
所以不管訓練內容怎么繁雜，訓練的題型怎么千變萬化都要緊緊抓住“聽、說、讀、寫”這幾個著力點。 聽和讀是感受、領悟。
也即通過所說的語感培養。語言訓練要從聽著力，培養學生具有對語言序列的辨識能力。
從而能正確理解語義、品評口頭語，提高語言的感悟能力。 一方面，要讓學生讀課本，最好是有感情的讀，另一方面對用于訓練的語言材料要讓學生讀，不管什么樣的題型，答題時一定要讀。
說和寫是運用技巧的培養。所以要改變重筆頭輕口頭的現象，以說寫結合作為語言訓練的另一個著力點，尤其是說的訓練，可以通過口頭作文、演講、辯論、情境對話等形式培養。
課堂教學要以學生為主體、精講多練。 2、要講究訓練方法的多樣、有效。
語言豐富多彩，訓練形式也千變萬化，要提高訓練效率，就要講究訓練方法。常用訓練方法有： （1）替換比較法。
比較是評價一個詞或句子表達的好壞。訓練學生揣摩詞語的語境義、不同句式的表達作用，提高根據語境選詞、選句表達能力，比較是有效方法。
如《拿來主義》一課“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路的掛過去，叫做‘發揚國光’。”一句中的“捧”、“掛”，要讓學生體會其妙，可能分別替換成“拿”、“擺”作比較，讓學生明白“捧”、“掛”表現出鄭重恭敬之態，但畢竟只有幾張，又顯得那么寒傖可憐，更能揭露出“送去主義”的自欺欺人。
又如《荷花淀》中水生嫂看見水生神態不同平常，就問：“怎么了，你？”對這句式特點及表達作用的理解，可以換成“你怎么了？”兩相比較，讓學生意識到兩句都是疑問句，但原文強調了“怎么了”，把水生嫂心中的焦急，對男人的關心表現得淋漓盡致。 （2）照樣仿照法。
就是。
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