華閱文章網一、贊美醫生最好的句子
"大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。
然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。
從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。 “懸壺濟世” 《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。
一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意，領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。
后來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。 返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。
從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。 這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。
后來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
二、李清照一共寫了幾首贊揚醫生品德的詩
李清照現存四十九首詞，詩文遺留下來的不多，沒有一首詩贊揚醫生的醫德的。
李清照的詩包括《烏江》、《詠史》、《分得知字》，傳于后宮的敬帖5篇，《偶成》、《題八詠樓》、《釣臺》、《春殘》、《感懷》、《曉夢》、《詩和張文潛倆首》、《上樞密韓肖胄詩》二首、斷句七則。其創作時間都在南渡以后。按時期分，靖康之難前，《分得知字》為李清照和詩友在一起分韻作詩所成。《感懷》作于宣和三年，是在與趙明誠屏居之后，趙明誠出仕時所作，表現了夫妻二人的共同理想和正直廉潔的品格。《詩和張文潛二首》分析了唐朝之所以發生安史之亂的原因，通過總結歷史教訓，表現了李清照對北宋末年朝政的擔憂。“嗚呼，奴輩乃不能道輔國用事張后尊，乃能念春薺長安作斤賣”借古諷今，揭示當朝政治危機，不難看出李清照赤忱的愛國之心。靖康之難以后，李清照于建炎三年，1129年，隨夫乘舟出蕪湖，沿江而上至烏江縣，創作了千古流傳的《烏江》詩，“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”，表現了詩人崇尚氣節的精神風貌，諷刺了宋朝統治者偏安偷生。《詠史》是借古嘲今，斥責了由金人扶持的偽齊、偽楚政權，對于在民族危難之際保持民族氣節的人士給予贊揚和肯定。李清照于杭州所作五篇帖子系應酬后宮，是歌功頌德之作。《偶成》于趙明誠去世后所作，詩中撫今憶昔，從“十五年前花月下”到“安得情懷似往昔”，表達了詩人對亡夫思念哀悼之情。作《題八詠樓》時，李清照在金華避亂，“千古風流八詠樓，江山留于后人愁”她感嘆祖國山河破碎，徒成半壁，表現了她強烈的憂國之心。同時作的《釣臺》，“臣艦只緣因利往”形象地刻畫了受名韁利索所羈的世人形象，“往來有愧先生德”，是對漢隱士嚴子陵表示崇敬之情。李清照于病中越發思鄉，作《春殘》以抒發思鄉之情，“春殘何事苦思鄉”可見她思鄉之切、之苦。《曉夢》是唯一一首記夢詩，全詩想象豐富，表達了詩人對自由生活的向往和尋求解脫苦悶的心情。《上樞密韓肖胄詩》二首，其中，李清照表達了對處于水深火熱中的中原百姓的關切懷念。《斷句七則》描述了詩人南渡以后的生活和時時感傷。
總之，李清照的詩具有的政治情懷，強烈的政治批判色彩，和對英雄主義人生觀的歌頌。無論生活在幸福美滿的家庭中，還是處于顛沛流離的逃難生涯，李清照都傳達了一個聲音：愛國思鄉！這種士大夫的情懷非閨中女子所能言。
她的詩歌思想內容可分為：1關懷國家民族命運和對黑暗政治的不滿。如《上樞密韓肖胄二首》2追求思想上的解脫。如《曉夢》悼亡思鄉如《春殘》。這些詩與民族興亡直接有關，幾乎沒有一首是感嘆個人得失，際遇不平的，充分展示了李清照作為一個女子卻難得的政治胸懷、民族氣節、雄偉氣概。她的詩歌藝術價值之高，體現在：1善于根據不同題材選擇不同的形式內容構成和諧統一的詩境。《偶成》悼念亡夫之作，是七言絕句，基調凄涼，詩中只有花與月，都是紅顏易碎，感懷傷時之物。作者觸景生情，傳達了南渡以后，國已不國，家已不家，四處流浪之感，和對昔日花前月下幸福美滿生活反對懷念。然而，寫到對當朝統治者的諷刺，對英雄人物的敬仰時，李清照又用五言絕句高調揮灑史詩題材的《烏江》、《詠史》。《烏江》放聲謳歌了這位生亦英雄死亦留名的霸王不屈的氣節，氣勢如長虹貫空，響徹云霄。④《章丘縣志》卷九《李格非傳》有：“女李清照《詠史》，‘兩漢本繼紹’，意見聲調絕唱一代，蔡文姬之流也。”2詩人針貶時弊，干預現實，還巧妙地引用歷史人物故事，與現實社會形成對比，增強詩歌的政治傾向性。《詠史》中，引用兩漢王莽篡政的歷史借古諷今，嚴斥了金人扶持的偽楚偽齊政權。史中還贊揚了嵇康注重氣節，敢于斗爭的骨氣，表達對當朝賣國求榮小人的憤慨。《釣臺》中把漢隱士嚴子陵與當朝尖利小人對比，具有鮮明的批判色彩。3李清照的每首詩各有特點，都有典故。
李清照的詩歌主要的藝術特有：1詩風豪放雄健、坦蕩明快。對政治時局的批判，對英雄人物的贊美，都是基調高亢，慷慨陳詞。對自由生活的向往，語言輕快，直抒胸臆。2善于用典，歷史故事點化詩句，可以看出，李清照深厚的文學功底，和對歷史的獨到見解。3古為今用，借古諷今。用歷史事件的興衰表達對現實憂慮。如在《上樞密韓肖胄詩》，“匈奴畏王商，吐蕃尊子儀”，李清照心系百姓，寄希望于使臣，希望他讓金人像匈奴害怕王商、郭子儀那樣懾服大宋使者。
三、贊美醫生醫德高尚的名言名句
1. 醫者人之司命，如大將提兵，必謀定而后戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
2. 人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以為醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆卷上論治案》
3. 勤求古訓，博采眾方。——張機《傷寒論原序》
4. 大約心細則眼明，而理名則心細，多讀書辨證則理明識廣。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》
5. 醫者，意也。善于用意，即為良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
6. 夫醫藥為用，性命所系。——王叔和《脈經序》
7. 藥能活人，亦能殺人，生死關頭，間不容發，可不慎歟！——劉昌祁《白喉治法要言白喉癥最忌服表藥》
8. 夫醫誠難知，知之不精，則罪更甚于不知。——吳其浚《植物名實圖考貫眾》
9. 蓋醫學通乎性命，知醫則知立命。——趙學敏《串雅內編緒論》
10. 讀書而不臨證，不可以為醫；臨證而不讀書，亦不可以為醫。——陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
11. 生民何辜，不死于病而死于醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。——吳瑭《溫病條辨自序》
12. 凡看病施治，貴乎精一。——張介賓《景岳全書論治篇》
13. 醫之道最微，微則不能不深究；醫之方最廣，廣則不能不小心。——梁拓軒《癘科全書自序》
14. 夫醫學之要，莫先于明理，其次則在辯證，其次則在用藥。理不明，證于何辨？證不辨，藥于何用？——吳儀洛《本草從新原序》
15. 夫醫官用藥，如將帥之用兵。——趙宜真《秘傳外科方總論》
四、歌頌醫生的詩詞
你也在找啊 詩歌： （1）<我們呼喚誠信> 參天大樹挺拔聳立； 靠的是深扎大地的跟默默支撐； 凌云高樓氣勢撼人； 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐； 那么，人又是靠什么來支撐無比睿智的人生呢？ 那就是-----誠信！ 誠信是一朵馨香的花朵； 讓他人快樂，使自己陶醉； 誠信是一首古老的詩歌； 讓他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛里有自信； 行動中有把握； 生活中有朋友； 一個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩； 一個人可以沒有名望，只要他問心無愧； 但一個人不能沒有誠信，否則一無所有； 學習，因為誠信而進步； 工作，因為誠信而成功； 人生，因為誠信而精彩； 社會，因為誠信而和諧； 莘莘學子，誠信為本； 言而無信，不和其可； 誠自心，信自行，心行合一； 讓我們用心靈呼喚誠信； 讓我們的人生以誠信為基石； 讓我們的風采以誠信為旗幟； 讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火； 讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭； 身沐一片燦爛； 心系一份執著； 帶著誠信上路； 踏著一路風光； 我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2） 誠信的人呀就在我心中。
在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。
他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。
你也在找啊 詩歌： （1）<我們呼喚誠信> 參天大樹挺拔聳立； 靠的是深扎大地的跟默默支撐； 凌云高樓氣勢撼人； 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐； 那么，人又是靠什么來支撐無比睿智的人生呢？ 那就是-----誠信！ 誠信是一朵馨香的花朵； 讓他人快樂，使自己陶醉； 誠信是一首古老的詩歌； 讓他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛里有自信； 行動中有把握； 生活中有朋友； 一個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩； 一個人可以沒有名望，只要他問心無愧； 但一個人不能沒有誠信，否則一無所有； 學習，因為誠信而進步； 工作，因為誠信而成功； 人生，因為誠信而精彩； 社會，因為誠信而和諧； 莘莘學子，誠信為本； 言而無信，不和其可； 誠自心，信自行，心行合一； 讓我們用心靈呼喚誠信； 讓我們的人生以誠信為基石； 讓我們的風采以誠信為旗幟； 讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火； 讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭； 身沐一片燦爛； 心系一份執著； 帶著誠信上路； 踏著一路風光； 我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2） 誠信的人呀就在我心中。 在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。
他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。 他樂為集體爭光榮。
誠信早已播種在心中。 誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。
有了誠信事竟成。 有了誠信成英雄。
我有誠信事事通。 讓我們從誠信走向明天！ （3） 我是人類美好品德之一 欺詐、財富、聲譽總與我格格不入 我走過城市與村莊 穿過沙漠，躍過大海 經過集市、商店、學校 自發的扣擊著每一扇心靈之門 如果誰想欺詐 他會很快嘗到后果 如果誰為了財富、聲譽而把我晾在一旁 他將很快失去財富與聲譽 這是我的職責、權利，也是我的義務 所有跟隨我的人，就會得到人們的敬仰 而那些鄙視和懷疑我的人 只會落得貧困、悲傷和失敗 我不是想存心折磨人 我只是在盡我應盡的責任 如果每個人都能把我這一美好品德記住 也許世界將會更加美好 （4） 誠信是金。
俗話說："是金子總會發光的！" 一個人有了誠信， 他的生命就會閃光。 誠信是真。
有時候， 幸福圍繞在我們周圍， 可我們常不自知， 因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚， 真真切切， 但最重要的是彼此都需要誠信， 來達到彼此相互了解， 相互融洽， 相互真誠。 誠信是美， 當代人都追求美， 追求外表的華麗， 漂亮，卻忘掉了心靈美， 其實心靈美才是真正的美。
在漫漫5000年的歷史長河中， 中華文化哺育著中華兒女。 誠信是德， 人們常說："艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，" 而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。
" 生活有了誠信才更加燦爛。 人生有了誠信才更加迷人。
參考資料：誠信的詩歌 內誠于心，外信于人 君婦誠之為貴 民無信不應 誠者，夫之道也，誠者人之道也 走上臺，鞠個躬。 說說誠信我真輕松！ 咋說輕松呢？ 因為呀，那個一輕松。
誠信的人呀就在我心中。 在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。
他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。 他樂為集體爭光榮。
誠信早已播種在心中。 誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。
有了誠信事竟成。 有了誠信成英雄。
我有誠信事事通。 讓我們從誠信走向明天！ 七律·誠信 立木懸金取信民，王遵國法統先秦。
若非結義桃園拜，何苦單騎古堡尋。 漢使流年居北海，南雁帶書上苑林。
唯夫久別妻甭望，變石難圓未了心。 誠信是金。
俗話說："是金子總會發光的！"一個人有了誠信，他的生命就會閃光。 誠信是真。
有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。 誠信是美，當代人都追求。
五、贊揚醫生的古詩詞
詩歌： （1）<我們呼喚誠信> 參天大樹挺拔聳立； 靠的是深扎大地的跟默默支撐； 凌云高樓氣勢撼人； 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐； 那么，人又是靠什么來支撐無比睿智的人生呢？ 那就是-----誠信！ 誠信是一朵馨香的花朵； 讓他人快樂，使自己陶醉； 誠信是一首古老的詩歌； 讓他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛里有自信； 行動中有把握； 生活中有朋友； 一個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩； 一個人可以沒有名望，只要他問心無愧； 但一個人不能沒有誠信，否則一無所有； 學習，因為誠信而進步； 工作，因為誠信而成功； 人生，因為誠信而精彩； 社會，因為誠信而和諧； 莘莘學子，誠信為本； 言而無信，不和其可； 誠自心，信自行，心行合一； 讓我們用心靈呼喚誠信； 讓我們的人生以誠信為基石； 讓我們的風采以誠信為旗幟； 讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火； 讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭； 身沐一片燦爛； 心系一份執著； 帶著誠信上路； 踏著一路風光； 我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2） 誠信的人呀就在我心中。
在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。
他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。
誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。 有了誠信事竟成。
有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。
讓我們從誠信走向明天！ （3） 我是人類美好品德之一 欺詐、財富、聲譽總與我格格不入 我走過城市與村莊 穿過沙漠，躍過大海 經過集市、商店、學校 自發的扣擊著每一扇心靈之門 如果誰想欺詐 他會很快嘗到后果 如果誰為了財富、聲譽而把我晾在一旁 他將很快失去財富與聲譽 這是我的職責、權利，也是我的義務 所有跟隨我的人，就會得到人們的敬仰 而那些鄙視和懷疑我的人 只會落得貧困、悲傷和失敗 我不是想存心折磨人 我只是在盡我應盡的責任 如果每個人都能把我這一美好品德記住 也許世界將會更加美好 （4） 誠信是金。 俗話說："是金子總會發光的！" 一個人有了誠信， 他的生命就會閃光。
誠信是真。 有時候， 幸福圍繞在我們周圍， 可我們常不自知， 因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚， 真真切切， 但最重要的是彼此都需要誠信， 來達到彼此相互了解， 相互融洽， 相互真誠。
誠信是美， 當代人都追求美， 追求外表的華麗， 漂亮，卻忘掉了心靈美， 其實心靈美才是真正的美。 在漫漫5000年的歷史長河中， 中華文化哺育著中華兒女。
誠信是德， 人們常說："艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，" 而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。
人生有了誠信才更加迷人。 參考資料：誠信的詩歌 內誠于心，外信于人 君婦誠之為貴 民無信不應 誠者，夫之道也，誠者人之道也 走上臺，鞠個躬。
說說誠信我真輕松！ 咋說輕松呢？ 因為呀，那個一輕松。 誠信的人呀就在我心中。
在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。
他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。
誠信如同一團火！ 誠信如同一棵松！ 誠信如同一面鏡！ 誠信如同一盞燈！ 誠信的人，有力量。 有了誠信事竟成。
有了誠信成英雄。 我有誠信事事通。
讓我們從誠信走向明天！ 七律·誠信 立木懸金取信民，王遵國法統先秦。 若非結義桃園拜，何苦單騎古堡尋。
漢使流年居北海，南雁帶書上苑林。 唯夫久別妻甭望，變石難圓未了心。
誠信是金。俗話說："是金子總會發光的！"一個人有了誠信，他的生命就會閃光。
誠信是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠信，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。
誠信是美，當代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實心靈美才是真正的美。在漫漫5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。
誠信是德，人們常說："艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，"而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。" 生活有了誠信才更加燦爛。
人生有了誠信才更加迷人。要生命還可珍貴，醫生這個職業就永遠倍受崇拜（愛默生） 只有醫道高明的醫生才懂得何時不開方（格拉西安） 醫生是我們文明世界的精華（羅·路·史蒂文森） 大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。
然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖。
六、贊美醫生醫德高尚詞,字,句
妙手回春
贊揚醫生的高明醫術和高尚醫德的詞語：杏林春滿——也說“譽滿杏林”，來贊揚醫生的高明醫術和高尚醫德。其中“杏林”稱頌醫生。（該成語講的是三國時期，吳國醫生董奉的故事）。
醫術高明的成語：華佗再世 扁鵲再世 妙手回春 手到病除 起死回生。
高尚醫德的成語：懸壺濟世 醫者仁心 妙手仁心 救死扶傷。
盡心盡責！
以人為本，誠心服務。
用心護理，熱情服務，病人的健康是我們執著的追求。 把苦：累：怨留給自己，將樂：安：康送給病人。
以心為燈，愿作生命的守護天使。
仔細的對，認同的做。
選擇了這個職業，就選擇了奉獻。
要我安全？求發展，？我要安全？是保證。
如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
你善良----人美麗，心純潔。你敬業----愛崗位，能吃苦。你奉獻----用青春，寫贊歌。
淡薄寧靜無怨無悔，以救死扶傷為己任，用真心，愛心，同情心呵護每一位患者。
用真誠的心，去善待痛苦中的病人。
七、選一個贊美醫生的詞語寫一句話
贊美醫生的句子：1. 彩虹為證，千古不變，我要高歌，為生命喜悅，萬物都歌頌你的慈愛，大地訴說你的恩。
2. 謝謝您醫生，還給患者一顆健康跳動的心。3. 醫生對我勝如親人，能設身處地為患者著想，犧牲自己的休息時間及時為我解除了病痛，令我太感動了……4. 您的崗位永不調換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。
5. 你不富有，甚至有點貧窮，你不高大，甚至有點瘦弱，你不光鮮，甚至有點卑微，但你卻用羸弱的身軀，守護著一方平安，你就是最美。6. 我贊美醫生她們奉獻的是一絲溫情，一份關愛，一滴汗水，一份真情；她們奉獻的是最最寶貴的青春，換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥。
7. 我贊美醫生有著無私的愛，面對多重性格的患者，她們奉獻的是海一樣博大的情懷；面對刁難者縱使自己受了天大的委屈她們對病人講得也是醫德和表率；眾人面前一笑而過，有誰知？一個人的時候她們卻在暗灑的淚濤中苦苦地徘徊；飲下苦酒之后留給自己的是一份體驗的悲哀。8. 醫生是一個崇高的職業，治病救人是醫生的職責。
醫生救人小到門診，大到手術，關系到人們的生命，因此，他們總是那么專心致志，不敢有一絲疏忽大意，他們知道一個小錯就能釀成大禍。每當知道醫生又救治好一個垂危病人，我的心里即羨慕有佩服，不由暗暗下定決心：長大了我也要當醫生。
9. 以人為本，誠心服務。10. 我對職業似母親對孩子：盡心盡責！11. 安全第一，預防為主。
12. 一個小小的生命降臨人間，他的生與死：苦于樂，都像一粒種子，種在親人的心間，也種在我們的心里。13. 你的健康，我的追求。
14. 自從提燈女神的出現，便有了今天的它；讓我們接過她手中的燈繼續走下去。15. 付出是滿足，給予是快樂！16. 無論你在何方，無論你在何處，只要你身穿那件白色的工作服，你一直保持著微笑。
不論辛苦，不論忙碌，你的微笑將是一劑最好的“良方”。生命因為有了你的微笑變得更加堅強，生命在你的微笑中不斷創造奇跡，你用微笑詮釋著生命的價值。
17. 我也不知怎樣才好，女兒是順產成功了，我也榮幸的當上了父親，可我心里一直沒法平靜，我去過那么多的醫院，我還是第一個看到這么負責任的醫院，而且醫生的醫德又是這么的高尚。18. 我空虛的心靈，終于不再流淚，期待著雨后，繽紛的彩虹，訴說你我的約定，我不安的腳步，終于可以停歇，主你已為我，擺設了生命的盛宴。
與你有約，是永恒的約。19. 當你握著冰冷的手術刀佇立于手術臺前，你微笑著，你的微笑在分散病人的恐懼與痛苦。
當你迎接每一個新生命的到來卻感到疲憊時，你保持著微笑，因為你見證著生命降臨時的神圣。當你奔波于病房之間忙碌搶救病人，你依然保持微笑。
20. 能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。21. 您是懸壺濟世，扁鵲再生，在世華佗，救死扶喪，妙手回春。
22. 您是醫術高超、醫德高尚的醫生。23. 醫生，是一位善良的白衣天使，他，有一種舍己救人的好品質！24. 你善良、人美麗、心純潔。
你敬業、愛崗位，能吃苦；你奉獻、用青春，寫贊歌。25. 杏林春暖，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
26. 張開慈祥的雙翅，飛向溫暖的他鄉，送于人間一片祥和。揚起善良的微笑，笑對苦難的人群，帶走這所有的陰涼。
閉上辭別的視線，關掉痛苦的呻吟，放下那遇見的幸福。陪人間一起面對，陪病痛一起度過，陪溫暖一起飛翔。
27. 噢！是誰把病人從死亡線上拉回來？是誰每天對病人無微不至的關懷？那就是我們的白衣天使——醫生！28. 平時沒發現你有這么美麗，人間的天使穿一件圣潔的白衣，在無硝煙的戰場上你與病魔零距離。平凡崗位上你用青春和年華，換來無數病人的微笑與感謝，平凡孕育著偉大，奉獻醞釀著崇高，你們的精神是星空中永遠閃爍的恒星，你們的行動滿載著邁向輝煌的明天，這不能不說你們偉大的精神塑造人類完美的世界。
29. 回春妙手回春之術枯骨生肉妙手回春起死回生仁心仁術手到病除死骨更肉庸醫殺人著手成春華佗在世在世華佗懸絲切脈。30. 你善良----人美麗，心純潔。
你敬業----愛崗位，能吃苦。你奉獻----用青春，寫贊歌。
31. 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
32. 透著沉重的氣息，走進回憶，但卻沒有出口。你的一舉一動一如既往的清晰。
但你愿舍棄。33. 嚴謹：勤奮：求精：奉獻。
34. 我們心中藏著天使的翅膀，張開翅膀用愛的羽翼呵護每一位病人。35. 安全，安全，安全是人們生存的基本。
36. 不要輕視自己的工作，要堅信護士是有價值的。滿懷希望投入熱情，護理一定會發展的。
37. 要我安全”求發展，“我要安全”是保證。38. 選擇了這個職業，就選擇了奉獻。
39. 用心護理，熱情服務，病人的健康是我們執著的追求。40. 追求完美的服務，做病人的知心朋友。
41. 珍惜生命，善待他人，真誠服務。42. 不要讓沉默變成青春的內涵，要讓生命之花在自信中盡情綻放。
43. 仔細的對，認同的做。44. 以心為燈，愿作生命的。
八、贊美醫德的詩詞
一、贊美醫德的詞語有：起死回生、仁心仁術、手到病除、杏林春滿、華佗在世、扁鵲在世、妙手回春、懸壺濟世等等。
1、杏林春暖 出自《太平廣記》。意思指杏林春意盎然，用來贊揚醫術高明，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
2、懸壺濟世 出自《后漢書-方術列傳-費長房》。懸壺濟世是頌譽醫者道者救人于病痛的一個詞語。
醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。 3、起死回生 出自《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》。
使死人或死東西復活，多形容醫術高明，也形容挽救了看來沒有希望的事情。 二、贊美醫德的詩有： 《同濟辭》 弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。
釋義：你的佳作字字璣珠在文壇上非常突出，你的精湛醫術在醫學界是首屈一指的。 “杏林”，是中醫界的代稱。
醫家每每以“杏林中人”自居。“杏林之家”即指一家人都是醫術高超的醫生。
珍：罕見，珍奇。“回春妙手杏林珍”：醫術高超，幾乎能夠起死回生，在整個中醫界都很罕見 。
