華閱文章網一、文言文《孫權勸學》重點句型,通假字,古今異義,一詞多義
通假字
孤豈欲卿治經為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于“嗎”. 卿今當涂掌事：涂，通途
一詞多義
當： 但當涉獵（助動詞，應當） 當涂掌事（動詞：正） 見： 見往事耳（了解） 大兄何見事之晚乎（認清）
古今異義詞
辭：古義：推脫.（蒙辭以軍中多務） 今義：美好的詞語. 治：古義：研究（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：治理 及：古義：到了……的時候.（及魯肅過尋陽） 今義：以及. 過：古義：到.（及魯肅過尋陽） 今義：經過. 更：古義：重新.（即更刮目相待） 今義：更加. 但：古義：只.（但當涉獵） 今義：轉折連接詞，但是. 博士：古義：當時專掌經學傳授的學官.（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：學位名稱. 往事：古義：歷史（見往事耳） 今義：過去的事 大：古義：很（自以為大有所益） 今義：指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象 孤：古義：古時候王侯的自稱，我（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：獨自，孤獨 就：古義：靠近（蒙乃始就學） 今義：就
詞類活用
無
特殊句式
倒裝句 蒙辭以軍中多務. 即：蒙以軍中多務辭.（介詞結構后置） 反問句 孤豈欲卿之經為博士邪！ 卿言多務，孰若孤？
二、孫權勸學文言知識重點虛詞一詞多用古今異義通假字成語詞類活用文言
1、初：當初，這里是追述往事的習慣用詞. 2、權：指孫權，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王于建業（今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今湖北鄂城）.229年稱帝. 3、謂：告訴，對……說，常與“曰”連用. 4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱. 5、今：現在. 6、涂：同“途”.當涂掌事：當涂，當道，即當權的意思.掌事，掌管政事（異議：當涂：地名）. 7、辭：推托. 8、多務：事務多，雜事多.務，事務. 9、孤：古時候王侯的自稱. 10、治經：研究儒家經典."經”指四書五經，四書：《大學》《中庸.》《論語》《孟子》，五經：《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》 11、博士：當時專掌經學傳授的學官. 12、但：只，僅. 13、涉獵：粗略地閱讀 14、見往事：了解歷史.見，了解；往事，指歷史. 15、乃：于是，就. 16、及：到了…的時候. 17、過：到；到達. 18、尋陽：縣名，現在湖北黃梅西南. 19、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略. 20、非復：不再是. 21、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱. 22、但：只，僅. 23、孰若：誰像.孰：誰，若：像. 24、就：從事. 25、遂：于是，就. 26、士別三日：有抱負的人分別幾天.三：幾天，這里指“少”（與常見的“多”的解釋不同）. 27、何：為什么. 28、呂蒙：東吳名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人 29、耳：表示限制，語氣詞，相當于“罷了”. 30、始：開始. 31、與：和. 32、論議：談論，商議. 33、大：非常，十分. 34、驚：驚奇. 35、今：現在. 36、者：用在時間詞后面，無翻譯. 37、復：再. 38、即：就. 39、拜：拜見. 40、待：等待. 41、吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，對呂蒙親昵的稱呼；在吳下時的沒有文學的阿蒙. 42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看. 刮目：擦擦眼睛. 43、更：重新. 44、阿蒙：名字前加“阿”，有親昵的意味. 45、邪（yé）：通“耶”，語氣詞. 46、乎：啊.表感嘆語氣. 47、當涂：當權，當道，即當權的意思. 48、以：用 49、見事：認清事物通假字 孤豈欲卿治經為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于“嗎”. 卿今當涂掌事：涂，通途一詞多義 當： 但當涉獵（助動詞，應當） 當涂掌事（動詞：正） 見： 見往事耳（了解） 大兄何見事之晚乎（認清）古今異義詞 辭 古義：推脫.（蒙辭以軍中多務） 今義：美好的詞語. 治 古義：研究 今義：治理 及 古義：到了……的時候.（及魯肅過尋陽） 今義：以及. 過 古義：到.（及魯肅過尋陽） 今義：經過. 更 古義：重新.（即更刮目相待） 今義：更加. 但 古義：只.（但當涉獵） 今義：轉折連接詞，但是. 博士 古義：當時掌管經學的學官.（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：學位名稱. 往事 古義：歷史 今義：過去的事 大 古義：很 今義：指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象 孤 古義：古時候王侯的自稱，我 今義：獨自，孤獨。
三、《孫權勸學》一詞多義,通假字,詞類活用,古今異義
通假字 孤豈欲卿治經為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于“嗎”。
卿今當涂掌事：涂，通途。一詞多義 當： 但當涉獵（助動詞，應當） 當涂掌事（動詞：正） 見： 見往事耳（了解） 大兄何見事之晚乎（認清）古今異義詞 辭：古義：推脫。
（蒙辭以軍中多務） 今義：美好的詞語。 治：古義：研究（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：治理 及：古義：到了……的時候。
（及魯肅過尋陽） 今義：以及。 過：古義：到。
（及魯肅過尋陽） 今義：經過。 更：古義：重新。
（即更刮目相待） 今義：更加。 但：古義：只。
（但當涉獵） 今義：轉折連接詞，但是。 博士：古義：當時專掌經學傳授的學官。
（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：學位名稱。 往事：古義：歷史（見往事耳） 今義：過去的事 大：古義：很（自以為大有所益） 今義：指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象 孤：古義：古時候王侯的自稱，我（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：獨自，孤獨 就：古義：靠近（蒙乃始就學） 今義：就。
詞類活用 無特殊句式 倒裝句 蒙辭以軍中多務。 即：蒙以軍中多務辭。
（介詞結構后置） 反問句 孤豈欲卿之經為博士邪！ 卿言多務，孰若孤？。
四、孫權勸學的特殊句式
孫權勸學的特殊句式：
1.蒙辭以軍中多務（倒裝句---狀語后置）
2.孤豈欲卿治經為博士邪！ （邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。）
3.但當涉獵，見往事耳。 （耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。）
4.大兄何見事之晚乎！ （乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。）
擴展資料：
此文以對話為主，人物的語言簡潔而傳神，極富表現力，毫無冗繁之處。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就學”一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談論的是什么話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。
此外，對話外的其他語言也非常簡省而意賅，如其中的“吳下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言簡意豐而流傳運用至今。還有，在情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文環環相扣，銜接自然，前因后果，井然有序。
當代作家、華中師范大學教授張永健《中外散文辭典》：“本篇是一則敘事短文，篇幅短小，僅僅幾句對話，既說明了深刻的道理，又刻畫了三位說話者的不同口吻，還顯示出人物的各種神情。辭約意豐，繁簡得當，表現了作者高超的駕馭語言的藝術。”
參考資料：百度百科——孫權勸學
五、《孫權勸學》一詞多義,通假字,詞類活用,古今異義
通假字 孤豈欲卿治經為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于“嗎”。
卿今當涂掌事：涂，通途。一詞多義 當： 但當涉獵（助動詞，應當） 當涂掌事（動詞：正） 見： 見往事耳（了解） 大兄何見事之晚乎（認清）古今異義詞 辭：古義：推脫。
（蒙辭以軍中多務） 今義：美好的詞語。 治：古義：研究（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：治理 及：古義：到了……的時候。
（及魯肅過尋陽） 今義：以及。 過：古義：到。
（及魯肅過尋陽） 今義：經過。 更：古義：重新。
（即更刮目相待） 今義：更加。 但：古義：只。
（但當涉獵） 今義：轉折連接詞，但是。 博士：古義：當時專掌經學傳授的學官。
（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：學位名稱。 往事：古義：歷史（見往事耳） 今義：過去的事 大：古義：很（自以為大有所益） 今義：指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象 孤：古義：古時候王侯的自稱，我（孤豈欲卿治經為博士邪） 今義：獨自，孤獨 就：古義：靠近（蒙乃始就學） 今義：就。
詞類活用 無特殊句式 倒裝句 蒙辭以軍中多務。 即：蒙以軍中多務辭。
（介詞結構后置） 反問句 孤豈欲卿之經為博士邪！ 卿言多務，孰若孤？。
六、《孫權勸學》中的一詞多義
原文 初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。
權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（yé）！但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
解釋 起初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事了，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推辭。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為專管經學傳授的學官嗎？ 只是要粗略地閱讀，了解歷史罷了。
你說你事務繁忙，怎能比得上我呢？我經常讀書，我認為讀書非常有益。”于是呂蒙便開始學習。
到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，魯肅非常驚奇地說：“你現在的才干和謀略，已不再是當年那個呂蒙了！”呂蒙說：“分別多日，就要重新用新眼光來看待，兄長怎么了解事物這么晚呢！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友后就告別了。
七、【找《孫權勸學》的通假字,一詞多義,古今異義,詞類活用】
通假字 邪（yé）通“耶”，語氣詞，表反問；“涂”同“途”，旅途一詞多義 當：但當涉獵（助動詞，應當） 當涂掌事（動詞：正） 見：見往事耳（了解） 大兄何見事之晚乎（認清）古今異義詞 博士：古，當時古代專掌經學傳授的學官.今，一種學位. 往事：古：指歷史.今：過去的事. 以：用古今異義字 更 古：重新.今：更加，越發. 及 等到.時候. 大 很，非常. 豈 難道. 就 本意靠進，此為去做. 士 人物的通稱. 過 到，經過. 但 【但當涉獵】 古：只. 今：表轉折關系的連詞 耳 古：語氣詞，譯為“罷了”. 今：耳朵 治 古：研究. 今：治理 博士 古：當時專管傳授經學的學官. 今：求學的高學位. 見 古：知道. 今：看見 【見往事耳】：了解. 【大兄何見事之晚乎】：認清事物.。
