華閱文章網一、描寫,贊美海的詩句
年代：魏晉 作者：曹操 作品：觀滄海 內容： 東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。 作品注釋 注釋： 《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬古樂府《相如歌·瑟調曲》。
“ 夏門” 原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千 歲墓平”二句（見《文選》李善注）。
《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇， 寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門 行》。
從詩的內容看，與題意了無關系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有 “艷”辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解（章）。
當作于建安十二年（207）北征烏桓得勝回師途中。 樂漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來，他們南 下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。
建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北 的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為 害。當時，曹操處于南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄 弟和烏桓。
為了擺脫被動局面，曹操采用謀士郭嘉的意見，于建安十二年夏率師北 征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經 徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經碣石等地，借樂 府《步出夏門行》舊題，寫了這一有名的組詩。
詩中描寫河朔一帶的風土景物，抒 發個人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱咤風云的英雄氣概。 關于曹操東臨碣石，過去多以為是北征烏桓去時的事，其實，這種看法與史實 不符，不可置信。
我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對，曹操 當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因為去時逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月，公引自柳城還，……十一有至易水”， 他應在這年（207）九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”。
至于碣石山位于現今何處， 目前學術界尚有爭議，或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中，或以為就 是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時，它應是傍海一帶較高 的石山。
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”，頭二句點明“觀滄海”的位 置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。
以下十 句描寫，概由此拓展而來。“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點 像繪畫的粗線條。
“澹澹”，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，何其，今言“多 么”，是嘆美之詞。“澹澹”而加嘆美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。
在 這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點綴在平闊 的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層 深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。”
前二句具體寫竦峙的山島： 雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然 之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的 海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。
這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟凄涼的 悲秋意緒。在我國文學史上，由于作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉《九辯》 開悲秋文學的先聲之后，多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚，見落葉而觸景傷情！然 而，曹操卻能面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃， 浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。
這種新的境界， 新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”
前面的描寫，是從海的平面 去觀察的，這四句則聯系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托 現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫 的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象，大有“五岳起方寸”的勢態。
這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的藝術境界。（參見《古詩歸》卷七鐘惺評語）言為心聲，如果 詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀 氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。
過去有人說曹操詩歌“時露霸 氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。“霸氣”當然是譏評，但如果 將“霸氣”理解為統一中國的雄心，那么，這種藝術鑒賞的眼光還是可取的。
“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時的套語，與詩的內容無關，就不必細說 了。
《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全 是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不。
二、贊美海的詩句
白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛鵲樓》
百川東到海，何時復西歸？——樂府《長歌行》
乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。——張若虛《春江花月夜》
大漠孤煙直，長河落日圓。——王維《使至塞上》
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。——曹操《觀滄海》
浮天滄海遠，去世法舟輕。——錢起《送僧歸日本》
俯首無齊魯，東瞻海似杯。——李夢陽《泰山》
海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》
海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》
海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷古》
海水無風時，波濤安悠悠。——白居易《題海圖屏風》
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。——李白《將進酒》
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。——岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》
口銜山石細，心望海波平。——韓愈《精衛填海》
樓觀滄海日，門對浙江潮。——宋之問《靈隱寺 》
茫茫東海波連天，天邊大月光團圓。——黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮。——陳子瀾《恩波橋詩》
小舟從此逝，江海寄余生。——蘇軾《臨江仙》
一雨縱橫亙二洲，浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡，又挾風雷作遠游。——梁啟超《太平洋遇雨》
月下飛天鏡，云生結海樓。——李白《渡荊門送別》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思》
煮海之民何所營，婦無蠶織夫無耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝輪征。柳永《煮海歌》
三、贊美頭發的詩句
頭發與剪頭發的詩句：李白《秋浦歌十七首·白發三千丈（其十五）白發三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜！這是一首抒憤詩。
詩人以奔放的激情，浪漫主義的藝術手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊極深的怨憤和抑郁宣泄出來，發揮了強烈感人的藝術力量。“白發三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發，駭人心目。
單看“白發三千丈”一句，真叫人無法理解，白發怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發是因愁而生，因愁而長！愁生白發，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思？十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。
《送惠師》唐韓愈惠師浮屠者，乃是不羈人。十五愛山水，超然謝朋親。
脫冠剪頭發，飛步遺蹤塵。發跡入四明，梯空上秋旻。
遂登天臺望，眾壑皆嶙峋。夜宿最高頂，舉頭看星辰。
吹木石，澎湃聞韶鈞。……《送惠師》是唐代詩人韓愈的詩詞作品之一。
韓愈（768~824） 字退之，號昌黎，故世稱韓昌黎，謚號文公，故世稱韓文公，唐河南河陽（今河南孟州）人，另有祖籍鄧州一說，是唐宋八大家之一。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎（“郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱。
“郡”是行政區劃，“望”是名門望族，“郡望”連用，即表示某一地域國范圍內的名門大族。而韓愈世居昌黎，故又稱韓昌黎）。
晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。與柳宗元同為“古文運動”倡導者，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，提出“文以載道”和“文道結合”的主張，反對六朝以來駢偶之風。
著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。 有“文起八代之衰”的美稱。
四、贊美大海的詩句 7言古詩
普希金《致大海》再見吧，自由奔放的大海！這是你最后一次在我的眼前，翻滾著蔚藍色的波浪，和閃耀著嬌美的容光。
好像是朋友的憂郁的怨訴，好像是他在臨別時的呼喚，我最后一次在傾聽你悲哀的喧響，你召喚的喧響。你是我心靈的愿望之所在呀！我時常沿著你的岸邊，一個人靜悄悄地、茫然地徘徊，還因為那個隱秘的愿望而苦惱的心傷！我是多么的熱愛你的回音，熱愛你陰沉的聲調，你的深淵的音響，還有那黃昏時分的寂靜，和那反復無常的激情！漁夫們的溫順的風帆，靠了你的任性的保護，在波濤之間勇敢地飛航；但當你洶涌起來而無法控制時，大群的船只就會覆亡。
我曾想永遠地離開你這寂寞和靜止不動的海岸，懷著狂歡之情祝賀你，并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方，但是我卻未能如愿以償！你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住；我的心靈的掙扎完全歸于枉然：我被一種強烈的熱情所魅惑，使我留在你的岸旁……有什么好憐惜呢？現在哪兒才是我要奔向的無憂無慮的路徑？在你的荒漠之中，有一樣東西它曾使我的心靈為之震驚。那是一處峭巖，一座光榮的墳墓……在那兒，沉浸在寒冷的睡夢中的，是一些威嚴的回憶：拿破侖就在那兒消亡。
在那兒，他長眠在苦難之中。而緊跟他之后，正像風暴的喧響一樣，另一個天才，又飛離我們而去，他是我們思想上的另一位君王。
為自由之神所悲泣著的歌者消失了，他把自己的桂冠留在世上。陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：哦，大海呀，是他曾經將你歌唱。
你的形象反映在他的身上，他是用你的精神塑造成長：正像你一樣，他威嚴、深遠而陰沉，他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。世界空虛了……大海洋呀，你現在要把我們帶到什么地方？人們的命運到到處都是一樣：凡是有著幸福的地方，那兒早就有人守衛：或者是開明的賢者，或者是暴虐的君王。
哦，再見吧，大海！我永遠不會忘記你莊嚴的容光，我將長久地，長久地傾聽你在黃昏時分的轟響。我整個的心靈充滿了你，我要把你的峭巖，你的海灣，你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉。
大 海[詩一首]我躑躅來到海邊身后留下腳印淺淺我默默地凝望你感受著大海博大的胸懷大海也無語地關注著我給我力量，給我信念大海冷漠因為激情在燃燒大海沉默因為心在咆哮大海孤獨為了給我熱鬧大海痛苦為了讓我微笑拂面的微風是你耳畔的細語和煦的陽光是你溫情的雙眼我無言你無語人海兩重天你不屬于我我不擁有你一切盡在回眸間我悄然離去沙灘無垠了無牽掛大海啊我在你眼里你在我心中大海啊，大海湛（zhàn）藍湛藍的大海我看到了你--那微波起伏那無邊無際那深不可測（cè）我驚嘆那海水拍岸的濤聲扣人心弦（xuán）令我震撼（hàn）那海天相接的一線充滿希望使我癡（chī）迷那湛藍而又起伏的大海啊，讓我向往向往大海就連躺在你的懷中靜靜地死去也不能夠嗎？每個澄澈的夜晚夢你是美妙的天空我是浪漫在你胸前的云緣著我深情的目光你的呼吸和脈搏就融進我的心房使世間所有的星光與花香從此黯淡你的頭發——太陽熏蒸的晨煙晚霞時刻彌漫我的思想你浩瀚的風蕩滌塵埃之時我為你潔凈的身軀迷醉得喪失語言了你以神圣的蔚藍澎湃我一切靜坐的午后你浸染我的肌骨你銷蝕我的魂魄我 愿一生一世成為你懷里暢游的魚而你 何時才能為我敞懷呢即使死去 在你懷里我也是無憾的一滴。
五、贊美大運河的優美詞句
仰望，晴空萬里；遠視，京杭大運河如飄飄蕩蕩的碧玉帶，機動船牽引著成串的木船在破浪航行。北望，大運河從天邊白云深處排空而來；南望，大運河滾滾滔滔向無邊的綠色田野奔騰而去。
大運河清波蕩漾，這許多船兒是南去杭州，還是北去揚州？遙想1000多年前，當隋煬帝開發這條南北大運河的時候，龍船鳳舟倒映流水，何等絢麗、何等豪華！歷史的長河有如大運河，光陰消逝，時間推移，現在在大運河兩岸，連一棵隋柳也沒有了。到了今天 ，在兩岸的大堤上，只有新植的楊柳在迎著春風吐翠，顯示著中華民族進入了新興時期。
大運河貫穿南北。它南越長江，流經江蘇、浙江；北越黃河，流經魯冀，煙波浩渺幾千里。這是與橫貫東西的萬里長城并稱于世的偉大奇跡。萬里長城和大運河，同是中國人民勞動和智慧的結晶，都是中華民族的光榮和驕傲。
六、有關稱贊朋友文采的詩詞
1、佩玉采絲文竹器
宋
趙令畤
《蝶戀花·尺素重重封錦字》
2、幸以文堪采
唐
張祜
《答僧贈柱杖》
3、曜文八采
魏晉
陸云
《贈顧尚書詩》
4、五采龍文在益州
宋
陳普
《詠史下·蜀先主》
5、君看五采成龍文
宋
方鳳
《鴻門宴同皋羽作》
6、錯采銷文翰
宋
劉子翚
《孤翼吟》
7、更采玄文扁此廬
宋
馬廷鸞
《題老學道院》
8、但見五采文煥發
宋
鄭子思
《三賢祠》
9、繡戶文窗拂采霞
明
梁潛
《咸陽懷古》
10、采鸞謫向文簫嫁
明
錢王孫妻
《鐘陵行》
11、文光五采朝吐吞
明
舒頔
《適耕堂（周禹錫云：“極昌黎。”）》
12、繡戶文窗拂采霞
明
謝貞
《咸陽古堞》
七、贊美奇石的句子有哪些
1. 天地至精之氣，結而為石。——《云林石譜》序
2. 如觀嵩少，而面龜蒙。坐生清思。——《云林石譜》序
3. 石令人古。——文震亨《長物志》
4. 花若解語還多事，石不能言最可人。——陸游
5. 園無石不秀，居無石不雅。——蘇軾
6. 三山五岳、百洞千壑，覼縷簇縮，盡在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。——白居易《太湖石記》
7. 智者樂水，仁者樂山。——《論語》
8. 我持此石歸，袖中有東海。——蘇軾
9. 梅寒而秀，石文而丑，竹瘦而壽，是為三益之友。——蘇軾
10. 石雖不能言，許我為三友。——白居易
11. 南軒旁列千萬峰，曾未有此奇嶙峋。乃知異物世所少，萬金爭買傳幾人。——歐陽修
12. 萬象皆從石中出，刻畫始信天有工。——歐陽修
13. 吾生尤愛石，謂是取其堅，攝拾滿吾居，安然伴石眠。至小莫能破，至剛塞天淵，深識無茍同，涉跡漸戔戔。—— 沈鈞儒
14. 頑然一塊石，臥此苔階碧。雨露亦不知，霜雪亦不識。園林幾盛衰，花木幾更易。但問石先生，先生俱記得。——鄭板橋
15. 富貴神仙渾不羨，自高唯有石先生。——吳昌碩
16. 石奇含天地，趣雅意雋永。
17. 萬古仇池穴，潛通小有天。——杜甫
18. 獨自成千古，悠然寄一丘。——張大千
19. 丑字則石之拮態萬狀皆從此出。——鄭板橋
八、贊美石頭品質的句子
1. 石以砥焉，化鈍為利。
2. 要堅持有一天能變成堅硬的石頭！我們永遠渴望有一天我們的權利得以實現。但留給我們的只有恐懼，在人生旅途上永遠把我們追逐。
3. 機遇像一塊粗糙的石頭，只有在雕刻家手中才能獲得新生，除此比喻，機遇又能是什么呢？上天給了我們機遇，而我們則必須按自己的設計塑造它。
4. 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是舒服的生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
5. 在青春的世界里，沙粒要變成真珠，石頭要化做黃金；。。青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林；。。這才是青春的美，青春的快樂，青春的本份！
6. 石頭，自古以來都是以珍為貴，那些比較珍貴的石頭有：玉石、寶石、鉆石。。它們在古時候可以當做錢來用，在現代社會更是價值不菲，更是有人不惜花林價錢來珍藏。
7. 鵝卵石，你每天都被我們踩到腳下，你從未說過怨言。
8. 一座隆起的巖石，上面長著矮樹，變得毛茸茸的；巖石腳下被阿伏納河河水沖壞，這樣一個位置使它有幾分像一只巨大的烏龜橫臥水面，又像一座拱橋，從底下可以望見一段明麗如鏡的河水。
9. 別成一格的還有那些石頭。。有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯落成橋，有的兀立如柱，有的側身探海，有的怒目相向，有的什么也不像，黑忽忽的，一動不動，堵住你的去路。
10. 我就像一快石頭，挪也挪不走，那么堅韌。
九、贊頌玄奘（唐僧）的詩詞有哪些
星飲露，
皆為方兄馭。
攪徹周天旄絮舞，
大浪難淘珠目。
路遙人困驢嘶，
覓機惆悵徘徊。
齊喚玄奘何在？
咒箍依舊凄迷。
題郾城彼岸寺二首其二武宗元比部畫文殊玄奘
來源： 作者： 蘇轍 體裁：
遺墨消磨顧陸余，開元一一數吳盧。
本朝唯有宗元近，國本長留后世模。
出世真人氣雍穆，入蕃老釋面清癯。
居人不惜游人愛，風雨侵陵色欲無。
