一、小學4年級下冊字詞句篇與達標訓練的答案
一、積累運用
1、小丘 放肆 騰空 邊緣 勤勞
2、火荼 憂慮 朝夕 妙肖
3、雨 羽毛球
4、⑴古今中外,所有人的成長都浸透著教師的心血。
⑵小強同學認真地把父母布置的課外作業完成了。
⑶上空劃出弧線。
⑷夜晚,天上有許多星星在眨眼睛。
⑸班隊會上,中隊長第一個發表了自己的見解。
⑹爸爸不但會騎自行車,而且還會駕駛汽車。
5、鳥 美麗矯健 歌聲和軟語 無拘無束 翩翩飛翔
越來越迅速地滾動著 燒焦后 松動分毫 自己的崗位
二、閱讀理解
2、泰山移 孤掌難鳴 一個好漢三個幫 萬紫千紅春滿園
二、六年級字詞句段篇3單元作文
秋天,如歌的季節,平日喧囂的城市也因為秋天的到來而曼妙多彩。
秋天的城市,美麗動人。在喧鬧中,一片片金黃色的樹葉猶如一只只翩翩起舞的蝴蝶,飛來飛去。菊花開了,一朵朵的爭分奪秒的開著,開滿了整個花壇,一叢叢,一簇簇,黃的賽金,白的如雪,粉的似霞。
秋天的城市,韻味無窮。一陣陣的秋雨彈奏出一曲曲悅耳的音樂。這含情脈脈的音樂聲,帶我們撐起一把小傘,走在雨中……已沒法自拔了。雨還在下,它奏出了金黃的桂花,奏出了紅艷的楓葉,奏出了淅瀝瀝的小雨。
一陣陣的秋風吹過,落葉都在找自己的媽媽呢!葉子為我們鋪出了一條新的街道,讓我們沉醉在其中。哦,秋天,其實還是個交響曲呢!
你躺在床上,讓我們靜靜的傾聽。聽見了叫聲,好多昆蟲加入了夜晚樂隊。今晚的歌聲比其他晚上都響亮呀!它們在歌唱《秋夜交響曲》。它們讓我們放下了一條的煩躁。
秋天的城市,秋風送爽。她像個小姑娘,跑到哪,跑到這。風吹到這,落葉掉了,菊花開了,這個小女孩一天真稚氣,來到爬山虎墻前給它們化妝,秋風像個大姑娘——溫柔,有活力,發出銀鈴般的聲音。
瞧啊,秋色是這樣的美麗!
三、請問二年級語文黃岡小狀元作業本35頁3題題目是什么
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3目錄第一單元1 找春天2 古詩兩首1-2 課“快樂雙休”作業3 筍芽兒4 小鹿的玫瑰花語文園地一第一單元培優作業第二單元5 泉水6 雷鋒叔叔,你在哪里5-6課“快樂雙休”作業7 我不是最弱小的8 卡羅爾和她的小貓語文園地二第二單元培優作業第三單元9 日月潭10 葡萄溝9-10課“快樂雙休”作業11 難忘的泌水節12 北京亮起來了語文園地三第三單元培優作業第四單元13 動手做估看14 郵票齒孔的故事13-14課“快樂雙休”作業15 畫風16 充氣雨衣語文園地四第四單元培優作業第五單元第六單元第七單元第八單元期末檢測參考答案參考資料。
四、三年級下冊字詞句篇第六單元單元復習亭
【譯文】晉朝太元年間,有位武陵人以捕魚為生.(有一天)他沿著一條溪流劃船前行,忘了路程的遠近.忽然遇到一片桃花林,兩岸幾百步內,里面沒有別的雜樹.地上芳草鮮嫩茂美,滿地落花.漁人見到這片景色很是驚異.于是又向前劃去,想走到這林子的盡頭. 桃花林在溪水的發源處沒有了,只見那里有一座山,山邊有個小洞,似乎有光線(透出來).(漁人)就離了船,從洞口進去.初進時,洞口很窄,只能勉強通過一個人,再走幾十步,就突然開闊敞亮了.這里土地平坦寬廣,房屋整齊,有肥沃的土地,美好的池塘和桑樹竹林之類.田間小路交鍺暢通,雞鳴狗叫聲彼此都能聽到.這里人們來來往往耕田勞作,男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人.(無論)老人小孩,都充滿喜悅之情,顯得心滿意足. (他們)看到漁人,竟大為吃驚,問從哪里來.(漁人)詳細的回答了.就(有人)邀請(漁人)到他家里去,擺酒殺雞做飯菜款待.村中的人聽說來了這么一個人,都來(向他)打聽消息.(他們)自稱祖先躲避秦時的戰亂,帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就和外面的人斷絕了往來.(他們)問起現在是什么朝代;竟然不知道有漢朝,更不必說魏晉了.這位漁人一件件的給他們詳細講述自己所知道的事情,(大家)都感嘆惋惜.其他人各自再請(漁人)到他們家去,都拿酒飯款待.(漁人)在這里住了幾天,就告辭離開.這里的人告訴(他)說:“(這里的事)不必對外面的人說起.”. (漁人)出來以后,找到他的船,就沿著來路劃出去,一路上處處做上標記.到了郡城,去拜見太守,報告了這些情況.太守立即派人跟他前往,尋找原先所做的標記,竟迷失了方向,沒有再找到那條路.南陽人劉子驥,是個德行高尚的人,聽到這件事,高興地打算前往,計劃還未實現,不久因病去世.后來就再沒有去探訪的人了. 【簡析】《桃花源記》寫于晉、宋交替之際,當時政治黑暗,兵連禍接,民不聊生.作者虛構了一個漁人偶入桃花源的故事,借以描繪了_個沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景,寄托了他的社會理想,也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿.這樣的理想國在剝削階級統治的社會里固然僅是一個烏托邦,但它像一面鏡子,照出了現實的丑惡和黑暗,表現了作者對現實的批判態度;又像一座燈塔,激勵人們對美好社會的向往和追求.“桃花源”的藝術創造以其民主性的光輝照徹中古時代,并成為后代作家的傳統題材,表現出經久不衰的藝術魅力. 文章以漁人行蹤為序展開記敘,從他逢桃花林并入桃花源寫起,以他出桃花源、再尋未果而告終.開頭結尾略寫,因為這些只作為引起和余韻,中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體,就寫得很詳盡.有漁人眼中看到的桃花源的風貌,他與桃花源中人的對話,桃花源中人對他們款待,他們的來歷和生活情景,思想感情等等,這樣寫,中心突出,層次分明,結構完整,詳略得宜.《桃花源記》總的構思帶有浪漫主義色彩,這表現在故事是虛構的,桃源境界也是想象中的產物,人間并不存在等方面.但它的細節描繪又是現實主義的,不論是山外夾岸數百步的桃花林,“才通人”的入山小口,還是桃花源里的良田美池桑竹之屬,現實生活中都不難找到,這就給人以親切逼真之感,相信這是人間樂土,而不是神仙境界寧愿信其有,不肯信其無.特別是借助于當時的真實人物——南陽劉子驥的規往,更增添其真實感,使讀者也為之神往.歸根結底,世外桃源的生活理想是植根現實的沃土之中的.但漁人重尋又迷了路,“后遂無問津者”,又帶有神密色彩.又實又虛,似真似幻,表明桃源雖好,但只是幻想而已. 文章語言簡練生動,富有表現力.一個完整的引人入勝的故事,僅用了三百二十字,敘述得扣人心弦.“忽逢桃花林夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.”二十二個極常殼的字眼,便勾畫出一片奇景,如在目前,永難忘懷.至于桃源風貌的描繪,人物活動,對答的記敘,也是著墨不多而內含豐富,令人味之不盡.“美好而淳樸”,這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象. 【字詞句基礎知識舉要】遂 “遂”用作副詞,表示動作行為的完成,有以下幾種情況:一、表示動作行為的徹底完成.如:“后遂無問津者”,可譯為“就”.二、表示動作行為準備達到的最后結局.如“尋向所志,遂迷,不復得路”,可譯為“竟然”、“終于”.三、表示動作行為在時間上和前一件事的接續關系.如“………來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔”,可譯為“于是”、“就”. 交通 妻子本文“阡陌交通”中的“交通”是交錯相通的意思,與現代漢語中表示交通運輸的意義不同. “率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”是妻子和兒女的意思,與現代漢語中表示男子的配偶的意義不同. 這種由兩個單音節的詞組成的短語,在文字形式上與現代漢語中的雙音詞完全相同,但意義卻差別很大.這樣的例子在本文還可以找出一些.翻譯時,要落實每個字的含義,以免造成誤解. 此人一一為具言所聞,皆嘆惋 “此人一一為具言所聞”,一句中,“此人”是主語,“言”是謂語,“所聞”是謂語,“所是所字結構作賓語;“一一”。
五、幫我梳理八下隨便一個單元的字詞句和文學常識
羅布泊,消逝的仙湖》多音字辨析 【需要 須要】 〖課文例句〗“擴大后的耕地要用水,開采礦藏需要水,水從哪里來?” 〖辨析〗 二者都可作動詞,帶賓語,都有肯定要求的意思。
不同點是:“需要”是應該有或必須有的意思,所帶的賓語較具體,還可作名詞; “須要”是一定要的意思,所帶的賓語較抽象,不能作名詞。 句中的“需要”就不能換成“須要”。
【蕭瑟】形容冷落、凄涼。 【和煦】溫暖。
【干涸】(河道、池塘等)沒有水了。 【吞噬】吞食,并吞。
【庇護】保護。 【裸露沒有東西遮蓋。
【戈壁】蒙古人稱沙漠地區,這種地區凈是沙子和石塊,地面上缺水,植物稀少。 【滄海桑田】大海變成農田,農田變成大海。
比喻世事變化很大。也說桑田滄海。
【渾然一體】形容完整不可分割的一個整體。 泊:pō(湖泊) 露:lù(裸露) bó(停泊) loù(露出) 《敬畏自然》多音字辨析 【發明 發現】 這兩個詞都是動詞,都指尋找在此之前不知道的事物,也都可以兼作名詞。
它們的不同之處在于: “發明”指世界上原來沒有的東西,經過人們研究、制作而出現了,它只用于事物而不能用于人,如:“人類發明了種種工具,挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏。” “發現”是指原來就有,但尚未被人認識、了解的事物,經過人們的觀察、探索而看到或得到了,它可以用于事物也可以用于人,如:“當我們打開科學史的時候,就會發現科學史也是犯錯誤的歷史。”
中國語文網 【蓬蒿】飛蓬和蒿子,借指草野。 【咫尺】比喻距離很近。
【狼藉】 亂七八糟;雜亂不堪。 【吶喊】大聲喊叫助威。
【狂妄】極端的自高自大。 【賣弄】有意顯示,炫耀(自己的本領)。
【比擬】比較。 【深邃】深奧。
【混淆】使界限模糊。【碩大無比】形容無比的大。
【自不量力】不能正確估計自己的力量(多指做力不能及的事情)。也說不自量力。
【相形見絀】跟另一人或事物比較起來顯得遠遠不如。 精巧絕倫】(技術、器物構造等)精細巧妙得沒有可以相比的。
【美味佳肴】味道鮮美的食品、菜肴。 【喜形于色】抑制不住的高興流露在臉色上。
【鯤鵬看待斥鴳】出自《莊子?逍遙游》。鯤是莊子想像的一種大魚,當它化而為鳥,就叫做鵬。
鵬的翅若垂天之云,一飛沖天,而斥鴳只能飛幾丈高,盤旋在蓬蒿之間。在鯤鵬看來,斥鴳是很可憐的。
斥鴳是一種小鳥。 色:sè(顏色) 累:lěi(積累) 創:chuāng(創傷) 系:xì(關系) shǎi(掉色) lèi(勞累) chuàng(創造) jì(系住) 惡:wù(厭惡) 混:hún(混蛋) ě(惡心) hùn(混合) è(惡人) 《大雁歸來》多音字辨析 曲:qū(曲線) 晃:huǎng(晃眼) 喪:sāng(奔喪) 調:diào(單調) qǔ(曲目) huàng(晃動) sàng(喪失) tiǎo(調整) 沖:chōng(沖破) 混:hǘn(混蛋) 更:gēng(五更) 角:jiǎo(號角) chòng(沖床) hùn(混亂) gèng(更加) jué(角斗) 【霧靄】霧氣。
【緘默】閉口不說話。 【窺探】暗中察看。
【狩獵】打獵。 【沼澤】水草茂密的泥濘地帶。
【顧忌】恐怕對人或對事情不利而有顧慮。 【凋零 凋謝零落。
【滑翔】某些物體不依靠動力,而利用空氣的浮力和重力的相互作用在空中飄行。 【目空一切】 形容驕傲自大,什么都看不起。
《旅鼠之迷》 多音字辨析 中國語文網 轉:zhuǎn(轉手) 密:mì(秘密) 假:jiǎ(假說) 沒:mò(吞沒) zhuàn(轉動) bì(秘魯) jià(假期) méi(沒有) 挑:tiāo(挑刺) 盛:shèng(盛大) 解:jiě(解開) 數:shǔ(數落) tiǎo(挑釁) chéng(盛飯) jiè(押解) shù(數據) xiè(解數) shuò(數見不鮮) 【媲美】 美(好)的程度差不多;比美。 【挑釁】借端生事,企圖引起沖突或戰爭。
【篤信】忠實的信仰。 【繁殖】生物產生新的個體,以傳代。
【迷惘】由于分辨不清而困惑,不知怎么辦。 【收斂】(笑容、光線等)減弱或消失。
【鼠目寸光】 老鼠視力很差,只能看到很近的地方。比喻眼光短,見識淺。
【相輔相成】相互補充,互相配合。 【前赴后繼】前面的人上去,后面的人就跟上去。
形容踴躍前進,連續不斷。 【不可思議】不可想像,不能理解。
(原來是佛教用語,含有神秘奧妙的意思)。 《喂——出來》多音字辨析 中國語文網 重:chóng(重疊) 卷:juǎn(卷走) 扎:zhá(掙扎) 鋪:pū(鋪設) zhòng(重量) juàn(卷子) zhā(扎堆) pù(店鋪) 【哂笑】譏笑。
【拍板】比喻主事人作出決定。 【牟取】謀取(名利)。
【貪婪】貪得無厭(含貶義)。 【棘手】形容事情難辦,像荊棘刺手。
【黑咕隆咚】形容非常黑暗。 【莫衷一是】 不能得出一致的結論。
【胸有成竹】畫竹子時心里有一幅竹子的形象;比喻做事之前已經有通盤的考慮。 【不容置疑】不容許有什么懷疑,指真實可信。
【慷慨大方】不吝惜,很大度。 【一視同仁】同樣看待,不分厚薄。
【任勞任怨】做事不辭勞苦,不怕別人埋怨。 【眾說紛紜】各種各樣的說法多而雜亂。
【逍遙法外指犯了法的人沒有受到法律制裁,仍舊自由自在。 【雨后春筍】春天下雨后竹筍長得很多很快。
比喻新事物大量而不斷出現。 【心安理得】自信事情做得合。
六、三年級下冊字詞句篇第六單元單元復習亭
【譯文】晉朝太元年間,有位武陵人以捕魚為生.(有一天)他沿著一條溪流劃船前行,忘了路程的遠近.忽然遇到一片桃花林,兩岸幾百步內,里面沒有別的雜樹.地上芳草鮮嫩茂美,滿地落花.漁人見到這片景色很是驚異.于是又向前劃去,想走到這林子的盡頭. 桃花林在溪水的發源處沒有了,只見那里有一座山,山邊有個小洞,似乎有光線(透出來).(漁人)就離了船,從洞口進去.初進時,洞口很窄,只能勉強通過一個人,再走幾十步,就突然開闊敞亮了.這里土地平坦寬廣,房屋整齊,有肥沃的土地,美好的池塘和桑樹竹林之類.田間小路交鍺暢通,雞鳴狗叫聲彼此都能聽到.這里人們來來往往耕田勞作,男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人.(無論)老人小孩,都充滿喜悅之情,顯得心滿意足. (他們)看到漁人,竟大為吃驚,問從哪里來.(漁人)詳細的回答了.就(有人)邀請(漁人)到他家里去,擺酒殺雞做飯菜款待.村中的人聽說來了這么一個人,都來(向他)打聽消息.(他們)自稱祖先躲避秦時的戰亂,帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就和外面的人斷絕了往來.(他們)問起現在是什么朝代;竟然不知道有漢朝,更不必說魏晉了.這位漁人一件件的給他們詳細講述自己所知道的事情,(大家)都感嘆惋惜.其他人各自再請(漁人)到他們家去,都拿酒飯款待.(漁人)在這里住了幾天,就告辭離開.這里的人告訴(他)說:“(這里的事)不必對外面的人說起.”. (漁人)出來以后,找到他的船,就沿著來路劃出去,一路上處處做上標記.到了郡城,去拜見太守,報告了這些情況.太守立即派人跟他前往,尋找原先所做的標記,竟迷失了方向,沒有再找到那條路.南陽人劉子驥,是個德行高尚的人,聽到這件事,高興地打算前往,計劃還未實現,不久因病去世.后來就再沒有去探訪的人了. 【簡析】《桃花源記》寫于晉、宋交替之際,當時政治黑暗,兵連禍接,民不聊生.作者虛構了一個漁人偶入桃花源的故事,借以描繪了_個沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景,寄托了他的社會理想,也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿.這樣的理想國在剝削階級統治的社會里固然僅是一個烏托邦,但它像一面鏡子,照出了現實的丑惡和黑暗,表現了作者對現實的批判態度;又像一座燈塔,激勵人們對美好社會的向往和追求.“桃花源”的藝術創造以其民主性的光輝照徹中古時代,并成為后代作家的傳統題材,表現出經久不衰的藝術魅力. 文章以漁人行蹤為序展開記敘,從他逢桃花林并入桃花源寫起,以他出桃花源、再尋未果而告終.開頭結尾略寫,因為這些只作為引起和余韻,中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體,就寫得很詳盡.有漁人眼中看到的桃花源的風貌,他與桃花源中人的對話,桃花源中人對他們款待,他們的來歷和生活情景,思想感情等等,這樣寫,中心突出,層次分明,結構完整,詳略得宜.《桃花源記》總的構思帶有浪漫主義色彩,這表現在故事是虛構的,桃源境界也是想象中的產物,人間并不存在等方面.但它的細節描繪又是現實主義的,不論是山外夾岸數百步的桃花林,“才通人”的入山小口,還是桃花源里的良田美池桑竹之屬,現實生活中都不難找到,這就給人以親切逼真之感,相信這是人間樂土,而不是神仙境界寧愿信其有,不肯信其無.特別是借助于當時的真實人物——南陽劉子驥的規往,更增添其真實感,使讀者也為之神往.歸根結底,世外桃源的生活理想是植根現實的沃土之中的.但漁人重尋又迷了路,“后遂無問津者”,又帶有神密色彩.又實又虛,似真似幻,表明桃源雖好,但只是幻想而已. 文章語言簡練生動,富有表現力.一個完整的引人入勝的故事,僅用了三百二十字,敘述得扣人心弦.“忽逢桃花林夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.”二十二個極常殼的字眼,便勾畫出一片奇景,如在目前,永難忘懷.至于桃源風貌的描繪,人物活動,對答的記敘,也是著墨不多而內含豐富,令人味之不盡.“美好而淳樸”,這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象. 【字詞句基礎知識舉要】遂 “遂”用作副詞,表示動作行為的完成,有以下幾種情況:一、表示動作行為的徹底完成.如:“后遂無問津者”,可譯為“就”.二、表示動作行為準備達到的最后結局.如“尋向所志,遂迷,不復得路”,可譯為“竟然”、“終于”.三、表示動作行為在時間上和前一件事的接續關系.如“………來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔”,可譯為“于是”、“就”. 交通 妻子本文“阡陌交通”中的“交通”是交錯相通的意思,與現代漢語中表示交通運輸的意義不同. “率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”是妻子和兒女的意思,與現代漢語中表示男子的配偶的意義不同. 這種由兩個單音節的詞組成的短語,在文字形式上與現代漢語中的雙音詞完全相同,但意義卻差別很大.這樣的例子在本文還可以找出一些.翻譯時,要落實每個字的含義,以免造成誤解. 此人一一為具言所聞,皆嘆惋 “此人一一為具言所聞”,一句中,“此人”是主語,“言”是謂語,“所聞”是謂語,“所是所字結構作賓語;。