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          魯迅作品中的經典段落

          魯迅作品中的經典段落

          1、中國人的性情是總喜歡調和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。

          但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,愿意開窗了。

          ——《無聲的中國》一九二七年

          2、窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉,闊人的孩子,妖形妖勢,嬌聲嬌氣的在家里轉,長大了,都昏天黑地的在社會轉,同他們的父親一樣,或者還不如。

          ——《隨感錄二十五》一九一八年

          3、中國大約太老了,社會上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進甚么新東西去,都變成漆黑。

          可是除了再想法子來改革之外,也再沒有別的路。

          我看一切理想家,不是懷念『過去』,就『是希望將來』,而對于『現在』這一個題目,都繳了白卷,因為誰也開不出藥方。

          所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。

          ——《兩地書》一九二五年

          4、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監的。

          現在才知道其中的許多,是先因為被人認為『可惡』,這才終于犯了罪。

          ——《可惡罪》一九二七年

          5、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認是吃的東西。

          惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩,食之或當有益,然究以不吃為宜云云之類。

          但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。

          ——《看鏡有感》一九二五年

          6、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。

          在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。

          一天一天的滿足,即一天一天的墮落,但卻又覺得日見其光榮。

          在事實上,亡國一次,即添加幾個殉難的忠臣,后來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛,卻只顧歌詠那一群烈女。

          ——《論睜了眼看》一九二五年

          7、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉,可惜終于沒有實現。

          但我卻替他們發現了,你們大概知道的罷,就是北京的第一監獄。

          這監獄在宣武門外的空地里,不怕鄰家的火災;每日兩餐,不慮凍餒;起居有定,不會傷生;構造堅固,不會倒塌;禁卒管,不會再犯;強盜是決不會來搶的。

          住在里面,何等安全,真是『千金之子坐不垂堂』了。

          但缺少的就有一件事:自由。

          ——《北京通訊》一九二五年

          8、中國各處是壁,然而無形,像『鬼打墻』一般,使你隨時能『碰』,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

          ——《碰壁之后》一九二五年

          9、中國中流的家庭,教孩子大抵只有兩種法。

          其一是任其跋扈,一點也不管,罵人固可,打人亦無不可,在門內或門前是暴主,是霸王,但到外面便如失了網的蜘蛛一般,立刻毫無能力。

          其二,是終日給以冷遇或呵斥,甚于打撲,使他畏葸退縮,彷佛一個奴才,一個傀儡,然而父母卻美其名曰『聽話』,自以為是教育的成功,待到他們外面來,則如暫出樊籠的小禽,他決不會飛鳴,也不會跳躍。

          ——《海上的兒童》一九三三年

          10、說話到真人厭惡,比毫無動靜來,還是一種幸福。

          ——《「墳」題記》一九二六年

          11、戰士死了的時候,蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕,嘬,營營地叫,以為得意,以為比死了的戰士更英雄。

          但是戰士已經死了,不再來揮去它們。

          于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為它們的完全,遠在戰士之上。

          的確的,誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。

          然而,有缺點的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

          ——《戰士和蒼蠅》一九二五年

          12、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責備?——《這個與那個》一九二六年

          13、中國人不疑自己的多疑。

          ——《我要騙人》一九三六年

          14、群眾,尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。

          犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。

          北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。

          而況事后走不幾步,他們并這一點也就忘了。

          ——《娜拉走后怎樣》一九二六

          15、我先前的攻擊社會,其實也是無聊的。

          社會沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因為他們大多數不識字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。

          否則,幾條雜感,就可以送命的。

          民眾的懲罰之心,并不下于學者和軍閥。

          ——《答有恒先生》一九二七年

          16、我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學的地方,這種敢于指摘自己國度的錯誤的,中國人就很少。

          ——《兩地書之廿九》一九二五年

          17、在中國,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

          ——《經驗》一九三三年

          18、中國人自己誠然不善于戰爭,卻并沒有詛咒戰爭;自己誠然不愿出戰,卻并未同情于不愿出戰的他人;雖然想到自己,卻沒有想到他人的自己。

          ——《一個青年的夢譯者序二》一九一九年

          19、在要求天才的產生之前,應該先要求可以使天才生長的民眾。

          ——譬如想有喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。

          ——《未有天才之前》一九二六年

          20、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。

          改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后……——《中國語文的新生》一九三四年

          21、「可惜中國人但對于羊顯兇獸相,而對于兇獸則顯羊相,所以即使顯兇獸相,也還是卑怯的國民。

          這樣下去,一定要完結的。

          」「我想,要中國得救,也不必添甚么東西進去,只要青年們將這兩種性質的古傳用法,反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸,對手如羊時就如羊!」——《忽然想到.七》一九二五年

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          紅樓夢人物分析30個每個50字左右

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          金陵十二釵之————林黛玉林如海與賈敏的女兒,因父母先后去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府扶養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕官道路,她蔑視功名權貴,當寶玉把北靜王所贈的圣上

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          仲夏夜之夢中那些段落最精彩

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          賈平凹地域文化散文的審美觀照董小玉地域文化,也稱區域文化。地域文化散文是指作者從地域文化的視角進行的散文創作?一個散文作家生活在特定地域,必然自覺不自覺地將自己所受的特定地域文化的熏染、體驗、感受和領悟潛存心中,當他創作散文

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          題目名:紅色之旅。畫一些國旗、國徽、國標之類的有代表性的東西。再搞一些書,上面寫著紅色經典,再弄些紅色名言、紅色故事、紅色詩歌………………我剛畫過的。希望能幫助你。一定要給我加分哦

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          關于中華經典頌讀的手抄報有那些

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          你可以設置新穎的版塊,例如:如果你有古代的書,像《論語》《弟子規》·······書,摘抄一段,就可成為內容,省事又有新意,可以叫經典節選,或其他。還有可以寫寫編者的話,比如;中華經典,源遠流長,博大精深·······加字就行。再者可寫有什么經

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          風中守候收藏經典試聽炫色音樂散文

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          超級經典的唯美古風句子(要一大段)

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          1、若我白發蒼蒼,容顏遲暮,你會不會,依舊如此,牽我雙手,傾世溫柔。2、當年相知未回音,空嘆年華似流水。3、花開兩生面,人生佛魔間。4、想人間婆娑,全無著落;看萬般紅紫,過眼成灰。5、人的一生會遇到兩個人,一個驚艷了時光,一個溫柔了歲月。6、心微動

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          陳素琰的成名作品是什么

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