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一、保護文物的句子
來自古老的聲音，請您珍惜！
不要等到失去了，才懂得珍惜
保護文物人人有責
文物保護靠大家
保護文化遺產，造福后代子孫。
保護文物光榮，破壞文物可恥！
保護文化遺產就是保護和發展生產力。
文化遺產是凝聚中華民族的橋梁和紐帶！
齊心保護文化遺產，合力構建和諧社會。
大力發展文博事業，全面推進社會進步！
保護文化遺產功在當代 傳承歷史文明惠及子孫。
同心同德保護文化遺產，群策群力守望精神家園！
堅持“可持續”發展的科學觀，大力發展我省的文博事業。
二、關于保護文物的資料
保護文物是造福子孫后代的事： （1）不可過度開發，文物遺跡所承受的參觀能力是一定的，超過了這個能力，文物肯定會有所損毀，這種損毀可能是微小的，、不易察覺的，但等到你發現它的時候，恐怕已失去了補救的可能。
（2）在維修擴建文物古跡時，應保持它的原汁原貌，不可輕易加入現代的元素，最好是能做到“修舊如舊”，雷鋒塔前修了自動扶梯，我個人覺得就破毀了整個雷鋒塔址的味道，修建者當初也許是好意，但結果令人不敢茍同。 （3）保護文物不是僅靠政府的力量就能解決的事，要靠每一個人的保護意識，當我們漫步在白堤、蘇堤，飽覽西湖美景時，我們不經意間的一個行為，比如吐痰，亂扔東西都會破毀我們身邊好不容易保護下來的文物古跡。
因此，提高全民意識是關鍵。 保護文物，人人有責 文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的。
經過多少年的風風雨雨和戰亂，流傳至今的文物相對來說已經不多了。而且隨著時間的推移，能夠留傳于世的文物會越來越少。
所以文物十分珍貴，我們也應該愛護文物。 文物是指具體的物質遺存。
文物有這樣兩個基本特征，一是由人類創造，或者是與人類活動有關的；二是成為歷史的遺存，不可能再重新創造的。 按照國際上的一般慣例，文物是指一百年以前制作的具有歷史、藝術、科學價值的物質遺存。
在中國古代文物中，有大量巧奪天工的藝術珍品。 各種傳統的藝術形式，盡管有文獻記載的描述，但是因為缺乏具體的形象，人們不可能真切地了解其歷史特征。
只有文物，才能將不同歷史時期的傳統藝術形式生動地展示出來。 在中國古代文物中，有大量巧奪天工的藝術珍品。
各種傳統的藝術形式，盡管有文獻記載的描述，但是因為缺乏具體的形象，人們不可能真切地了解其歷史特征。只有文物，才能將不同歷史時期的傳統藝術形式生動地展示出來。
通過對文物的鑒賞，不僅可以體味文物本身的藝術價值，還可以聯想到文物制作者生活的歷史時期的文化風貌和時代精神。魯迅有一篇《看鏡有感》，寫到自己在鑒賞古鏡時的感想，其中“遙想漢人多少閎放”，“漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大”等認識，都體現出十分透徹的歷史眼光。
他由一件文物而涉及歷史，涉及時代風格的變遷，涉及近代化，涉及國民性，進行了十分深刻的文化分析。不過，他說“海馬葡萄鏡”是“漢代的鏡子”，卻是一種誤會。
現在考古學者已經明確知道，這種鏡是唐代制作。“海馬葡萄鏡”又稱“海獸葡萄鏡”，也有“禽獸葡萄鏡”、“天馬葡萄鏡”和“瑞獸葡萄鏡”等稱呼。
各個國家和民族都有自己的文化傳統，這種文化傳統在一定意義上可以成為人們自立和進取的精神支柱。文物體現了不同國家和民族長期形成的共同的心理傾向、意識風格、生活習俗等。
因此，從某種角度可以說，文物是民族文化的一種象征。另外，文物又是人類社會歷史發展的見證。
也就是說，文物不僅是各個國家珍貴的歷史文化遺產，而且也是全人類的共同的文化財富。 現代社會工業化、城市化的迅速發展，人為的和自然的破壞和損壞文物的因素顯著增長，文物保護成為世界各國所面臨的共同問題。
聯合國教科文組織1964年6月發起了歷時6個月的保護文物古跡的國際運動，要求各成員國充實和改進保護文物的技術和法制措施，同時要求各成員國加強文物保護的宣傳，使文物的價值觀念家喻戶曉。1970年，聯合國教科文組織通過了《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》。
1972年11月，聯合國教科文組織第17屆會議通過了《保護世界文化和自然遺產公約》。1978年11月，第20屆會議又通過了《關于保護可移動文化財產的建議》。
中國原本就有保護文物的傳統。秦始皇曾經派千人打撈沉沒在泗水的周鼎。
漢武帝得到出土的銅鼎，將年號改為“元鼎”。據《宋書？五行志》記載，西晉的武庫中收藏有孔子穿過的鞋子和漢高帝斬白蛇劍。
《呂氏春秋？節喪》中寫道，對于盜墓行為，要“以嚴威重罪禁之”。《淮南子？論》說，當時法律有“發墓者誅”的條文。
唐代法律包括制裁盜墓行為的內容，《唐律疏議》卷一九有關于對“發冢”者處以刑罰的明確規定。 明代法律還規定，不論是國有土地還是私有土地，凡地下發掘得到的古物，限期上繳國家，否則予以懲處。
不管是在現代還是在古代，文物都是十分珍貴的，我們應該保護文物，保護中華上下五千年流傳下來的文化！。
三、尋找關于保護文物的資料
先給你這些~若是不夠請發站內信給我~ 文物保護技術 Preservation Techniques of Cultural Relics文物保護技術是一門綜合性的專業知識，包括文物制作、保護以及與防治有關的科學技術、材料性能、操作工藝和各種勘察、檢測等。
文物在保存過程中，經受著兩種因素的破壞，即：①人為的破壞。如古建筑、石窟寺、古墓葬被戰火焚毀、被拆除或維修不當失去原貌；銅鐵器、書畫、竹木漆器、陶瓷等因保護、搬運不當被損壞。
②風、雨、雷、電、火、地震、光線、蟲害、霉菌等自然因素對文物造成的破壞。 中國文物保護方面的技藝歷史悠久，在唐代（618~907）就有用木楔撥正歪閃古建筑梁架的記載，另據黃休復的《益州名畫錄》載，成都曾遷移三堵墻的壁畫，經過 200多年仍完好如初。
字畫保護的揭裱技術，到唐代已相當成熟。“漆粘石頭，鰾粘木”更是流傳很久的修復石質文物和木質文物的傳統技藝。
以后隨著科學技術的進步，高分子材料、物理檢測技術逐漸引進到文物保護工作中來。 歐洲一些國家在18世紀左右，曾使用以牛奶、石灰水混合的可賽因修復壁畫的傳統技藝，一直流傳到現在。
防護技術 文物保護應遵照預防為主，維修為輔的方針。不可移動文物的防潮、防漏、防火、防雷、防震等，主要依靠工程技術來解決，而防蟲害、鳥害等，則主要采用工程技術與化學處理相結合的辦法。
大氣中的粉塵、二氧化硫和含硫化合物等對文物的污染超過國家規定標準時，應解除污染源，在國家標準許可范圍內的，應綠化環境、減輕污染，同時要嚴格控制新添污染源。 可移動文物的防護，應首先注意博物館庫房和陳列室中的防潮、防震、防霉等防護措施，然后再對不同質地的各類文物分別進行防護，如銅鐵器的防銹，磚石質地文物的防風化，絲綢紙張的防霉、防蠹、防老化等。
修復技術 木構建筑物整體歪閃，打牮撥正后，再作加固處理。構件局部殘損應剔補、墩接。
大構件糟朽中空的，可用不飽和聚酯樹脂等高分子材料灌注加固，糟朽嚴重的按原制更換。 磚石結構古建筑，整體歪閃，應先做定點、定期觀測，經加固后穩定的，就不再做地基處理。
裂縫可采用加箍和灌漿的方法加固，砌體殘缺可剔補，如無法剔補可局部或全部拆除并按原樣重砌。石窟寺的山體裂隙，采用噴鉚加固或灌漿加固，滲水漏水處要疏導、截流。
石雕、石刻等石質文物表面風化應用有機硅類的高分子材料封護。 古建筑的修復，應做到能小修的不大修，能局部拆落的不全部拆落，盡量保留原構件，以保留古建筑的歷史價值。
對于古建筑中帶有雕刻的瓦獸件、木雕、磚雕、石雕等藝術構件，要慎重處理，盡量做到不換或少換。對塑像、壁畫、彩畫等附屬藝術品，更不能隨意修補。
可移動文物的修復，可采取傳統技藝與近代技術相結合的方法，如銅器害銹，可用機械取除或用電解還原法取除；竹木漆器的脫水，可用自然干燥法，或用醇醚聯浸、冰凍升華、高分子材料滲透聚合法；殘毀的書畫多采用傳統的揭裱方法修復；近代書刊可用絲網加固；古代絲網絹帛可用熏蒸法殺菌；脆弱紡織品可用絲網加固或傳統的裝裱方法加固；陶瓷器斷裂用蟲膠或環氧樹脂等高分子材料粘接。 文物修復中采用的新材料、新工藝必須保證不損害文物的歷史價值，包括文物的造型、材質、色澤、強度等，同時還要有可逆性。
古建筑構件維修時所用的新材料還應遵守只能加強不能代替的原則。 檢測技術 主要用于對文物殘傷痕跡的探測、質地結構化學成分的分析和年代的測定。
探傷常用 X光、超聲波等；質地結構的分析常用電子顯微鏡、金相顯微鏡觀測；文物的化學成分常用光譜、質譜分析；模糊不清、顯示反差甚小的墨跡繪畫等，可采取紅外照像的方法；木材等含碳物質可用碳十四測定年代；陶瓷磚瓦等可用熱釋光測定年代。 石質文物保護技術 Preservation Techniques of Stone Cultural Relics石質文物因受到日照、水浸蝕、地震等自然營力作用和環境污染、小氣候改變等因素的影響會發生粉化、變色、生霉、起甲、酥堿、劈裂、蝕空、凝漿、崩塌、傾覆等破壞形態。
石窟寺保護技術 首先應調查病害。調查工作有以下幾個步驟：①測繪地形圖、窟區平面圖、立面圖、縱橫剖面圖等。
測圖方法有經緯儀導線測量、控制網測量、小平板測量。在進行立面測量、窟內石雕藝術品測繪時，可采用近景攝影測量的方法。
②環境質量評價。包括文物所在山體的地層、巖性、構造，水文地質條件，氣象、水文、地震資料，污染源及造成的危害等。
應指出文物受到的主要危害和治理措施。③地球物理勘探。
為解決某個特殊目的而用，要在滿足物理前提與必需的工作條件下才能收效。目前利用的物探方法有：直流電阻率法尋找滲水途徑，微電極系法探測石窟表面風化層厚度，聲波法測石窟風化程度，地震勘探進行窟前考古等。
④穩定性分析。許多石窟位于陡立的邊坡內，屬于陡坡與洞室相結合的三向空間。
分析其穩定性應從文物所在山體的巖性、裂隙、變形破壞過程、力學分析計算等方面進行研究，預測其變形破壞規律。對于體量較大的危險巖體還應進行結構面的分析、計算。
預防措施是指改善文物所處的環境，避免各種風化應力。
四、幫我找關于保護文物的資料啊
保護文物 人人有責 參觀完武當博物館，我清楚地認識到：保護文物，人人有責。
隨著武當山的知名度日益提高，來武當山游覽的人也與日俱增，武當文物的保護不容忽視。 星期天是個好天氣。
陽光普照，蔚藍的天空中飄著朵朵錦花般的云彩，真是個旅游的好天氣呀！我懷著愉悅的心情，來到武當山五大景點之一——南巖宮。 南巖，素來有“懸崖上的宮殿”之美稱。
我順著古神道，穿過老虎巖，來到了南巖宮門前。巍峨的大門、朱紅的墻壁、石青的梁柱、莊嚴的神殿……一切都顯得那么神秘。
咦，這是什么？我好奇地盯著墻上用石塊刻寫的一行字：“某某到此一游”。我憤怒極了，不由地罵道：“破壞文物的家伙，太可惡了！”很多游客圍過來觀看，只聽那議論聲不斷：“太可恨了！”、“這個挨千刀的敗家子！”、“太不文明了，這個破壞文物、破壞我們國寶的糊涂蛋，怎么能這樣做”……… 小荷作文網 * ，你也可以投稿 我又仔細地查看，發現有很多地方都有類似這種情況，甚至有著幾百年歷史的石碑及端坐在那兒的菩薩，都有人在上面亂畫亂刻。
我愉悅的心情沒有了，取而代之的是那滿腔的怒火，可氣啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得變成一個警報器，一有人破壞文物，我就報警，讓警察懲治那些破壞文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人們提出建議：不管你是什么人，來到武當山，觀賞文物時一定要做一個文明游客，不要破壞文物。
這些文物都是勞動人民用血汗和智慧創造的寶貝，不僅是武當人的寶貝，而且是全中國人、全世界人的寶貝。我們每一個武當人，每一個來武當山的游客都應該自覺地保護武當山的文物。
我希望每一個武當人要自覺地保護武當山的文物。武當山不僅是我們的寶藏，更中我們美好的家園。
如果我們自己不好好保護我們的文物，那么還有誰會自覺保護呢？ 我希望每一位叔叔、阿姨、爺爺、奶奶要自覺地保護武當文物。你們要比我們中小學生更懂得文物的珍貴與重要，你們應該做我們的榜樣，而且教育子女積極地保護文物。
我希望每一個懂事的未成人自覺地保護武當文物。我們每一個學生受過教育，保護文物的意識應該比成人更強，保護文物的態度應該比成人更積極。
我們應該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發現有人破壞文物，及時制止或舉報。
利用課外、課余時間，積極地向身邊的人宣傳文物保護法，號召人們保護好文物。 保護環境，人人有責。
長輩們、同學們，積極行動起來，保護好武當文物，讓武當文物更好地造福我們的子孫后代。
五、關于文物的資料
《中華人民共和國文物保護法》第二條中，對文物的內涵作了如下規定：
（一）具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻；
（二）與重大歷史事件、革命運動和著名人物有關的，具有重要紀念意義、教育意義和史料價值的建筑物、遺址、紀念物；
（三）歷史上各時代珍貴的藝術品、工藝美術品；
（四）重要的革命文獻資料以及具有歷史、藝術、科學價值的手稿、古舊圖書資料等；
（五）反映歷史上各時代、各民族社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。
以上為是文物的定義。
要說簡略一些就是：
文物是指人類社會發展過程中，由人類創造及與人類活動有關的、具有歷史、藝術、科學和紀念價值的、古代、近代乃至現代的物質文化遺存（如遺物、遺跡）的總稱。
文物分級：
《文物藏品定級標準》中規定，文物藏品分為珍貴文物和一般文物。珍貴文物分為一、二、三級。具有特別重要歷史、藝術、科學價值的代表性文物為一級文物；具有重要歷史、藝術、科學價值的為二級文物；具有比較重要歷史、藝術、科學價值的為三級文物。具有一定歷史、藝術、科學價值的為一般文物。
有關文物大省的問題，說出來比較傷人感情啊~陜西，山西，河南，河北，甘肅等地方都算文物大省~畢竟古人類都在那里活動過還留下了很多遺物遺存么
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廣西的文物
主要是古越國的~具體我也不是很清楚了~我不是廣西人~
不過吳王勾踐劍很有名哦
六、誰知道關于保護歷史文物的資料
(1)不可過度開發，文物遺跡所承受的參觀能力是一定的，超過了這個能力，文物肯定會有所損毀，這種損毀可能是微小的，、不易察覺的，但等到你發現它的時候，恐怕已失去了補救的可能。
(2)在維修擴建文物古跡時，應保持它的原汁原貌，不可輕易加入現代的元素，最好是能做到“修舊如舊”，雷鋒塔前修了自動扶梯，我個人覺得就破毀了整個雷鋒塔址的味道，修建者當初也許是好意，但結果令人不敢茍同。
(3)保護文物不是僅靠政府的力量就能解決的事，要靠每一個人的保護意識，當我們漫步在白堤、蘇堤，飽覽西湖美景時，我們不經意間的一個行為，比如吐痰，亂扔東西都會破毀我們身邊好不容易保護下來的文物古跡。因此，提高全民意識是關鍵。
