華閱文章網一、古詩三百首大全 關于酒的詩
寫“酒”的古詩名句分類
1、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》
2、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。北宋-晏殊《浣溪沙》
3、莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。南宋-陸游《游山西村》
4、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。唐-王維《送元二使安西》
5、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂，唯有杜康。魏晉-曹操《短歌行》
6、今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。唐-劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
7、明月幾時有，把酒問青天。北宋-蘇軾《水調歌頭》
8、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。唐-杜牧《清明》
9、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。唐-王翰《涼州曲》
10、開軒面場圃，把酒話桑麻。唐-孟浩然《過故人莊》
11、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。唐-李白《行路難》
12、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。北宋-范仲淹《漁家傲》
13、中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。唐-岑參《白雪歌送武判官歸京》
14、常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。北宋-李清照《如夢令》
15、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨，持節云中，何日遣馮唐？北宋-蘇軾《江城子·密州出獵》
16、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）
17、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花陰》
18、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。唐-杜牧《江南春絕句 》
19、酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。北宋-蘇軾《浣溪沙》
20、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。唐-杜甫《聞官軍收河南河北》
21、明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。北宋-范仲淹《蘇幕遮 》
22、襄陽好風日，留醉與山翁。唐-王維《漢江臨眺》
23、長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。唐-李白《宣州謝朓北樓餞別校書叔云》
24、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州謝朓北樓餞別校書叔云》
25、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。唐-李白《客中行》
26、擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。北宋-柳永《蝶戀花》
27、對酒當歌尋思著，月戶星窗，多少舊期約。北宋-晏幾道《醉落魄》
28、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。唐-李白《月下獨酌》
29、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。唐-杜甫《登高》
30、今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。北宋-柳永《雨霖鈴》
二、帶“酒”字的詩句
1.借問酒家何處有.牧童遙指杏花村.
2.葡萄美酒夜光杯.欲飲琵琶馬上催.
3.天子呼來不上船. 自稱臣是酒中仙.
4.醉酒當歌.人生幾何！
5.酒入愁腸.化作相思淚
6.一曲新詞酒一杯.去年天氣舊亭臺.
7.酒酣胸膽尚開張.鬢微霜.又何妨.
8.東籬把酒黃昏后.有暗香盈袖.
9.三杯兩盞淡酒.怎敵他.晚來風急
10.淺把涓涓酒.深憑送此身.
11.得錢即相覓.沽酒不復疑
12.金樽清酒斗十千.玉盤珍羞直萬錢.
13.且樂生前一杯酒.何須身后千載名.
14.蘭陵美酒郁金香.玉碗盛來琥珀光.
15.悠悠迷所留.酒中有深味！
16.坐上客常滿.杯中酒不空.
17.李白一斗詩百篇.長安市上酒家眠.
18.煙籠寒水月籠沙.夜泊秦淮近酒家.
19.明月幾時有.把酒問青天.
20.慣春秋月春風.一壺濁酒喜相逢.
21.綠蟻新焙酒.紅泥小火爐.
22.勸君更盡一杯酒.西出陽關無故人.
23.落花踏盡游何處.笑入胡姬酒肆中.
24.花間一壺酒.獨酌無相親.
25.道傍榆莢仍似錢.摘來沽酒君肯否？
26.主人酒盡君未醉.薄暮途遙歸不歸？
27.俗人多泛酒.誰解助茶香.
28.五花馬.千金裘.呼兒將出換美酒.與爾同銷萬古愁.
29.月華如水浸宮殿. 有酒不醉真癡人.
30.不知來送酒. 若個是陶家？
31.新豐主人新酒熟. 舊客還歸舊堂宿.
32.依微水戍聞鈣鼓. 掩映沙村見酒旗.
33.千里鶯啼綠映紅.水村山郭酒旗風.
34.風吹柳花滿店香. 吳姬壓酒勸客賞.
35.唯愿當歌對酒時. 月光常照金尊里.
36.中軍置酒飲歸客. 胡琴琵琶與羌笛.
37.今宵酒醒何處？楊柳岸.曉風殘月.
38.盤飧市遠無兼味. 樽酒家貧只舊醅.
39.今朝有酒今朝醉.明日愁來明日愁.
40.得魚無賣處.沽酒入蘆花.
41.下馬飲君酒.問君何所之.
42.朱門酒肉臭.路有凍死骨.
43.昨夜風驟雨疏.濃睡不消殘酒.
44.沉水臥時燒.香消酒未消.
45.忽與一觴酒.日夕歡相持.
46.對酒逢花不飲.待何時？
47.珍重主人意.酒深情亦深.
48.醉酒且呵呵.人生能幾何！
49.窗外正風雪.擁護開酒缸.
50.莫笑農家臘酒渾.豐年留客足雞豚.
三、誰知道帶酒字的詩句
天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙. 唐代詩人王翰《涼州詞》 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催， 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
對酒當歌，人生幾何 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 【行路難三首】李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難， 多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈爛草， 誰人更掃黃金臺。
行路難，歸去來。 有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名， 何用孤高比云月。吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保， 李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。 君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名。 【客中行】李白 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。 古詩中的酒文化 中國是一個釀酒、飲酒的國度，也是一個賦詩、吟詩的國家，很久以前，詩與酒便結下了不解之緣。
中國的酒，起源于遠古時期的農耕社會；中國最初的詩，大約也產生于這一時期。中國第一部詩歌總集《詩經》中有44首涉及到酒比如："為此春酒，以介眉壽"，"以御賓客，且以酌醴"，"君子有酒，酌言獻之"，"我有旨酒，以燕樂嘉賓之心"。
可見，酒是社交宴會中的"天使"，觥籌交錯之際，舉觴稱賀之時，美酒堪稱傳遞心意的佳媒。"嚶其鳴矣，求其友聲"，"呦呦鹿鳴，食野之蘋"， "君子有酒，旨且多"。
東晉詩人陶淵明之前，酒中雖然已經積淀了若干情感因子，仍然只是作為創作素材之一種被吟詠入詩。荊軻謀刺秦王，酒酣辭行而歌《易水》；劉邦甫定天下，宴飲既醉而唱《大風》；曹操鏖兵赤壁，把酒橫槊而賦《歌行》，秦漢時期，酒只是激發情緒而已。
直至魏晉時代阮籍、嵇康，“也還是酒是酒，詩自詩”，兩者之間并沒有顯示出必然的內在聯系。陶淵明是第一個有意識地將詩與酒“攀親結緣”，并在詩中賦予酒以獨特象征意義的詩人，“忘憂物”的指稱，便是他的發明。
陶淵明（365~427），一名潛，字元亮，中古清高自潔的大詩人。在其現存174篇詩文中，有56篇寫到飲酒，約占40%！詩酒聯袂，寄意遣懷，既是文學史上的千秋佳話，更是酒文化窺測的不變傳統。
這個傳統，是從陶淵明“寄酒為跡”開始的，對后世追求人性自由的文人們的心靈感受以及他們的社會生活與吟酒詩作產生過極為深遠的潛在影響。 飲酒詩（之十四） 陶淵明 故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數斟已復醉。 父老雜亂言，觴酌失行次。
不覺知有我，安知物為貴。 悠悠迷所留，酒中有深味！ 他的飲酒詩主要表現自己遠離污濁官場，歸隱田園的樂趣，稱頌從酒中品到的“深味”。
這個“深味”，就是“漸近自然”的人性自由。所謂“寄酒為跡”，即借詩酒寄意遣懷，抗衡濁世，求得自身人格的清高與自為。
他的詠酒詩，首開風氣，為后人樹立了酒徒、隱士、詩人“三位一體”的風范，對后世文人的飲酒生活和吟酒詩作產生了極為深遠的影響。魏晉之后的隋唐，史稱“盛世之治”，既是中國酒文化的全盛時期，也是中國詩文學的全盛時期。
唐代詩人以其開闊的胸襟，宏偉的氣魄，借鑒、揚棄了前人的詩酒流韻，轉而謳歌“盛唐氣象”。既有心神的澄靜，復具人性的高揚，活潑歡暢，飽滿健舉，創造出一種唐人特有的詩酒浪漫情調，使酒文化在這座古代詩歌的顛峰上，流溢出醉人的馨香。
著名的飲酒詩人李白與杜甫，是中國詩壇盛極一時的“雙子星”。據統計，李白現存詩文1050首，與酒有關的有170首，占總數16%左右；杜甫現存詩文1400多首，與酒有關的約300首，占21%；而在《唐詩三百首》選本中，明確提到酒的詩有46首，占15%。
山中與幽人對酌 李白 兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
李白是一位浪漫主義詩人，他一生曾多次隱居學道，野山深林之中，“傾？事幽酌，顧影還獨盡”，這時他往往樂于獨斟自飲，飄然來去。如要尋酒友，凡夫俗子是不得入座的。
“幽人”，想必是一位與之氣味相投，仙風道氣的高士。從這種獨特的飲酒方式看，李白確實得到了陶淵明“任真”的嫡傳。
謝嚴中丞送青城山道士乳酒一瓶 杜甫 山瓶乳酒下青云，氣味濃香幸見分。 嗚鞭走送憐漁父，洗盞開嘗對馬軍。
杜甫是一位現實主義詩人，他在“安史之亂”中顛沛流離，后寓居四川近十年。他的詠酒詩寫實的成分居多。
蜀中釀酒素有傳統，青城山道士秘釀尤為著名，今日還留傳其名釀“洞天乳酒”。
四、寫出李白帶酒字的古詩三首
1、《將進酒·君不見》
【作者】李白【朝代】唐
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
2、《客中行 / 客中作》 【作者】李白【朝代】唐
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
3、月下獨酌 【作者】李白【朝代】唐
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
五、關于酒的古詩
中國人愛酒，中國古詩中關于酒的好作汗牛充棟。
原想上網查查有沒有人對此作過匯攏，無意間卻翻出一篇好文章，是幾位網友對白居易一首小詩的評論，隨意而精到，語間流露出的淡談溫情，正如此詩的意境。問劉十九 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，晚來天欲雪，能飲一杯無。
如意： 這是我最愛的一首五言詩。想那綠該是淺淺的綠，嫩生生浮在杯中，讓人想起春天。
而那紅該是近似于紫砂般的敦實的紅，透出通紅的炭火，可以暖身，可以暖心。雪是冷的，酒是溫的，情是熱的，極端素樸的句子，描驀出極端素樸的景致，可是因了有情的緣故，顯出極端的一種美麗來，讓人沉醉的豈只是酒呢？那樣的一份溫暖，是可以把人從冰天雪地的荒寒中隔離開的，是可以讓人心中的冰層一點點融化的。
chunfu： 少時曾讀過此詩，后來可能淡忘了。最近又在書院之中見到，很喜歡。
閑暇時那詩句和意境便常常不自覺地從腦海中泛出，于是便在心中反復吟誦，于是心中便生出一種情緒，“美啊！”。這種感受本來是難以言明的，如非要說：chunfu也只能道出自己想到了什么： 清靜，優閑的農家生活，淳樸的世風； 返樸歸真的感受； 生活的真意。
生活，真美！ 最后兩句，真是人體天意，天遂人愿。陳拴牛： 這首也一直是俺最喜歡的：-） 最后好像是：更飲一杯無？ 也許是俺記錯了，現在也沒法查，但您不覺得"更"字要好些嗎？ 如意：關于“能飲一杯無” 呵呵，知音！不過我仍認為以“能”字為好。
我手里的兩個版本，蘅塘退士編《唐詩三百首》和武漢大學中文系古典文學教研室選注的《新選唐詩三百首》中，此詩的末句都是“能飲一杯無”，而我個人也認為，以“能”字為好。相比“更”，“能”更顯出對友人的關切和呵護，天晚欲雪，寒意侵骨，“能飲一杯無”，一杯酒，一片情，這發問的情態實在傳神，而若是“更”，好象已是酒過三巡，雖也是殷勤勸客，但那種冷熱的對比，弱了很多，而勸友人以酒驅寒的心意，也不免淡了許多，和一般的寒喧區別不大了，不能更好地突出二人情意。
一己之見，還請指正。陳拴牛： 您那些書俺也都有，可惜現在手頭連個中國字的書也見不到，想必一定是“能”字了。
但俺還是覺得“更”字好些：-） 的確。“能”字顯出對友人的關切和呵護，但感覺是軟語相向，透著點假，莫如“更”字有豪氣，仿佛是說：馬上要大雪了，還走什么走，喝個痛快拉倒！哈哈，俺喜歡這種氣氛。
對不起啊，俺是個牛脾氣，比較倔。 俺總是喜歡懷疑，小時候讀那首“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人還？”，俺就一直不明白為什么不用“歸”字代替“還”字，從韻節上“歸”字要好些，等大了點，才感覺到“還”字那種得勝后興高采烈著急回家的意思，好比“鞭敲金蹬響，齊唱凱歌還。”
，唉，畢竟杜甫只有一個啊！蕭然： 周美成“馬滑霜濃，不如休去，直是少人行”，“不如”二字，與此意正相仿佛，只是其境不及唐詩高遠。“能飲一杯無？”聞之直欲將此杯一飲而盡。
little fish：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是邀酒詞…… “綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是邀酒詞，所以說“能飲一杯無”；“更飲”則是勸酒詞。二者意境有一些差別。
為什么說“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是邀酒詞呢？生活中這樣的對話其實很多。比如：“我這里有一支20年的紅酒，要不要過來搞定它？”如果說成“我這里有一支20年的紅酒，來來來，再喝一杯！”就有些別扭了。
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”、“能飲一杯無”其意在己，更多是想讓朋友來陪陪自己；“更飲一杯無”，其意在人，有關切之情而無落寞之意。 五絕最為難做，也最為難解。
能做到精妙已屬不易，要做到象這一首有情境、有情調、有意境而又平淡如水，非大師而不能；而解讀既難，以上如有謬誤，想必大家定能體諒。如意： （“紅酒”句是妙語，詼諧而生動！倒是想起兩則古人邀函，錄來與大家共賞。）
一 遙想過雨蓮房，紅妝濯濯，辱命佐花前之酒，是誠近君子之光也。何幸如之！敬當趨侍左右，折碧筒而痛飲，抖玉麈以高談。
二 小池碧荷正長，頗如金莖擎玉露也者。每晨貯珠露一大顆，傾數葉則盈勺，冷吸之可比鎮心瓜，尚可以擬長生也。
客若來，即以此當鳳茗，足下何日過我乎 我國釀酒歷史悠久，品種繁多，自產生之日開始，就受到先民歡迎。人們在飲酒贊酒的時候，總要給所飲的酒起個饒有風趣的雅號或別名。
這些名字，大都由一些典故演繹而成，或者根據酒的味道、顏色、功能、作用、濃淡及釀造方法等等而定。酒的很多綽號在民間流傳甚廣，所以文在詩詞、小說中常被用作酒的代名詞。
這也是中國酒俗文化的一個特色。 歡伯：因為酒能消憂解愁，能給人們帶來歡樂，所以就被稱之為歡伯。
這個別號最早出在漢代焦延壽的《易林·坎之兌》，他說，“酒為歡伯，除憂來樂”。其后，許多人便以此為典，作詩撰文。
如宋代楊萬里在《和仲良春晚即事》詩之四中寫道：“貧難聘歡伯，病敢跨連錢”。又，金代元好問在《留月軒》詩中寫道，“三人成邂逅，又復得歡伯；歡伯屬我歌，蟾兔為動色。”
杯中物：因飲酒時，大都用杯盛著而得名。
六、七字唐詩三百首12句
金陵酒肆留別
作者：李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長
漁翁
作者：柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無心云相逐。
夜歸鹿門山歌
作者：孟浩然
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙路向江姑，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
琴歌
作者：李頎
主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風入衣。
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。
一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山從此始。
七、含"酒","舟"字的古詩
把酒問月
李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
對酒行
李白
松子棲金華，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在。
浮生速流電，倏忽變光彩。天地無凋換，容顏有遷改。
對酒不肯飲，含情欲誰待。
東魯門泛舟其一
李白
日落沙明天倒開，波搖石動水縈回。
輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪后來。
水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。
若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。
荊門浮舟望蜀江
李白
春水月峽來，浮舟望安極。正是桃花流，依然錦江色。
江色綠且明，茫茫與天平。逶迤巴山盡，搖曳楚云行。
雪照聚沙雁，花飛出谷鶯。芳洲卻已轉，碧樹森森迎。
流目浦煙夕，揚帆海月生。江陵識遙火，應到渚宮城。
八、求關于古代藏酒的詩句
愁： 友情：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 小 宛 宛彼鳴鳩，翰飛戾天。
我心憂傷，念昔先人。 明發不寐，有懷二人。
人之齊圣，飲酒溫克。 彼昏不知，壹醉日富。
各敬爾儀，天命不又。 中原有寂，庶民采之。
螟嶺有子，踝贏負之。 教誨爾子，式榖似之。
題彼脊令，載飛載鳴。 我日斯邁，而月斯征。
夙興夜寐，無忝爾所生。 交交桑扈，率場啄粟。
哀我填寡，宜岸宜獄？ 握粟出卜，自何能毅？ 溫溫恭人，如集于木。 惴惴小心，如臨于谷。
戰戰兢兢，如履薄冰。 鹿 鳴 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是將。
人之好我，示我周行。 呦呦鹿鳴，食野之蒿。
我有嘉賓，德音孔昭。 視民不恌，君子是則是效。
我有旨酒，嘉賓式燕以敖。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和樂且湛。
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。 文曰雞鳴 女曰雞鳴，士曰昧旦。
子興視夜，明星有爛。 將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。 宜言飲酒，與子皆老， 琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。 知子之順之，雜佩以問之， 知子之好之，雜佩以報之。
卷 耳 采采卷耳，不盈頃筐； 嗟我懷人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我馬虺頹。
我姑酌彼金罍，維以不永懷。 陟彼離岡，我馬玄黃， 我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼蛆矣，我馬？矣。 我仆痡矣，云何吁矣！ 與蘇軾詩三首（選一首） 李陵 嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。 遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁？ 獨有盈觴酒，與子結綢纓。 詩四首（選一首） 蘇武 骨肉緣枝葉，結交亦相因， 四海皆兄弟，誰為行路人， 況我連枝樹。
與子同一身。 昔為鴛與鴦，今為參與辰， 昔者長相近，邈若胡與秦， 惟念當乖離，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。 我有一尊酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。 驅車上東門 驅車上東門，遙望郭北墓。
自楊何蕭蕭！松柏夾廣路。 下有陳死人，杳杳即長墓； 潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。 人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相送，圣賢莫能度。 服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服紈與素 中國人愛酒，中國古詩中關于酒的好作汗牛充棟。原想上網查查有沒有人對此作過匯攏，無意間卻翻出一篇好文章，是幾位網友對白居易一首小詩的評論，隨意而精到，語間流露出的淡談溫情，正如此詩的意境。
問劉十九 白居易 綠蟻新醅酒， 紅泥小火爐， 晚來天欲雪， 能飲一杯無。 如意： 這是我最愛的一首五言詩。
想那綠該是淺淺的綠，嫩生生浮在杯中，讓人想起春天。而那紅該是近似于紫砂般的敦實的紅，透出通紅的炭火，可以暖身，可以暖心。
雪是冷的，酒是溫的，情是熱的，極端素樸的句子，描驀出極端素樸的景致，可是因了有情的緣故，顯出極端的一種美麗來，讓人沉醉的豈只是酒呢？那樣的一份溫暖，是可以把人從冰天雪地的荒寒中隔離開的，是可以讓人心中的冰層一點點融化的。 chunfu： 少時曾讀過此詩，后來可能淡忘了。
最近又在書院之中見到，很喜歡。閑暇時那詩句和意境便常常不自覺地從腦海中泛出，于是便在心中反復吟誦，于是心中便生出一種情緒，“美啊！”。
這種感受本來是難以言明的，如非要說：chunfu也只能道出自己想到了什么： 清靜，優閑的農家生活，淳樸的世風； 返樸歸真的感受； 生活的真意。生活，真美！ 最后兩句，真是人體天意，天遂人愿。
陳拴牛： 這首也一直是俺最喜歡的：-） 最后好像是：更飲一杯無？ 也許是俺記錯了，現在也沒法查，但您不覺得"更"字要好些嗎？ 如意：關于“能飲一杯無” 呵呵，知音！不過我仍認為以“能”字為好。 我手里的兩個版本，蘅塘退士編《唐詩三百首》和武漢大學中文系古典文學教研室選注的《新選唐詩三百首》中，此詩的末句都是“能飲一杯無”，而我個人也認為，以“能”字為好。
相比“更”，“能”更顯出對友人的關切和呵護，天晚欲雪，寒意侵骨，“能飲一杯無”，一杯酒，一片情，這發問的情態實在傳神，而若是“更”，好象已是酒過三巡，雖也是殷勤勸客，但那種冷熱的對比，弱了很多，而勸友人以酒驅寒的心意，也不免淡了許多，和一般的寒喧區別不大了，不能更好地突出二人情意。 一己之見，還請指正。
陳拴牛： 您那些書俺也都有，可惜現在手頭連個中國字的書也見不到，想必一定是“能”字了。但俺還是覺得“更”字好些：-） 的確。
“能”字顯出對友人的關切和呵護，但感覺是軟語相向，透著點假，莫如“更”字有豪氣，仿佛是說：馬上要大雪了，還走什么走，喝個痛快拉倒！哈哈，俺喜歡這種氣氛。對不起啊，俺是個牛脾氣，比較倔。
俺總是喜歡懷疑，小時候讀那首“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人還？”，俺就一直不明白為什么不用“歸”字代替“還”字，從韻節上“歸”字要好些，等大了點，才感覺到“還”字那種得勝后興高采烈著急回家的意思，好比“鞭敲金蹬響，齊唱凱歌還。”，唉，畢竟杜甫只有一個啊！ 蕭然： 周美成“馬滑霜濃，不如休去，直是少人行”，“不如”二字，。
轉載請注明出處華閱文章網 » 唐詩三百首帶有酒字詞句
