華閱文章網一、描寫舊金山的詩句
在舊金山匆匆寫成的詩行
黃 新 渠
你好，惠特曼和馬克.吐溫的故鄉！
我從遙遠的東方來把你探望。
我是一名來自中國的橋梁工人，
愿把兩個偉大的國土緊緊連上！
寬敞的高速公路已張開了雙臂，
歡迎我橫跨太平洋來把你造訪；
謝謝你那甜蜜的微笑，深情的目光，
還有那翠綠的草坪，潔凈的街坊。
盡管膚色和文化如此不同，
爭取世界和平卻是我們共同的愿望。
中美兩國雖然遠隔重洋，
但愿友誼的花朵四季芬芳。
增進了解和友誼是我的目標，
那是通向世界和平的橋梁。
舊金山，我多么喜歡你那金色的陽光！
我要把你在記憶的深處珍藏。
二、描寫舊金山的詩句
在舊金山匆匆寫成的詩行黃 新 渠你好，惠特曼和馬克.吐溫的故鄉！我從遙遠的東方來把你探望。
我是一名來自中國的橋梁工人，愿把兩個偉大的國土緊緊連上！寬敞的高速公路已張開了雙臂，歡迎我橫跨太平洋來把你造訪；謝謝你那甜蜜的微笑，深情的目光，還有那翠綠的草坪，潔凈的街坊。盡管膚色和文化如此不同，爭取世界和平卻是我們共同的愿望。
中美兩國雖然遠隔重洋，但愿友誼的花朵四季芬芳。增進了解和友誼是我的目標，那是通向世界和平的橋梁。
舊金山，我多么喜歡你那金色的陽光！我要把你在記憶的深處珍藏。
三、關于舊金山的歷史你了解多少
舊金山是美國加利福尼亞州的一座著名的城市，是當地華僑給它起的英譯名。
19世紀40 年代以前的舊金山還是墨西哥的一片荒涼之地，1846年，在美國入侵墨西哥的戰爭中，美國海軍第一次占領了該地。 1846年，舊金山附近發現了金礦，消息傳出，舉國歡騰，大批人從美國東部蜂擁而至，資本家還在海外招募了契約華工來淘金開礦，于是就開始了轟轟烈烈的加利福尼亞淘金熱。
華工看著周圍埋藏著豐富金礦的山嶺，就將其稱為金山。到了 19世紀50年代，澳大利亞的墨爾本附近也發生了金礦，這就吸引了更多的淘金者，人們就將其稱為金山。
而美國的金山發現的較早，以后為了將它們加以區別，就把在加利福尼亞發現金山的那個地方稱為 “舊金山”。
四、描寫金門大橋和周圍景色的句子
金門大橋，這名字讓我聽著就感到很雄壯，那還真是，它的長和高都讓我贊嘆不已。過去，它是世界上最長的懸索橋，可是現在不是了，但它依舊是世界上結構最漂亮的橋，同時也是世界上最著名的橋。
它的高度讓我贊嘆不已，就單數它的橋塔，就有整整227米高，它的每根鋼索重6412公噸，由27000根鋼絲建成，那可不是一個一般的數據，雖然現在有了起重機，可是這么多這么重的鋼索要放上去，也有很大的難度。227米是出水的高度，可是要說它的真正高度卻是342米，相當于70層樓高的建筑物。
橋的全長2000米，橋上有六條車道和兩條寬寬的人行道，絲毫沒有擁擠的感覺。在橋的盡頭，有它的設計人約瑟夫·斯特勞斯的雕像，那雕像，雕的栩栩如生，約瑟夫·斯特勞斯的神態自若，非常生動。
金門大橋的設計真是讓人敬佩，它既堅固又合理，即使有狂風大浪或潮漲的很高，大船行駛也毫無問題。
金門大橋是設計精妙細致的杰作。金門大橋的景色非常的美麗。早上，那巨大的橋梁朦朦朧朧的出現在我們的視野里，蔚藍的大海上屹立著那么一個壯觀的大橋，讓人陶醉。在晚上，浩瀚的大海閃著光芒，金門大橋上的霓虹燈把它裝飾的格外美麗動人，汽車整齊的排著隊，在橋上行駛著，兩旁的森林被金門大橋的霓虹燈映的如同白天一般，一條條大小的船只從橋下通過，讓人心曠神怡。
啊，金門大橋可真是一代豪杰的杰作，它屹立在美國舊金山金門海峽之上，讓舊金山變的更加舉世注目。
五、形容“城市白天的景色”的句子
1. 那布達拉宮曾經的管弦之盛，絲竹盈耳，歌舞的繁，如今都消逝了，只留下千年的矗立的身影，驕傲卻安詳。
于是那風中獵獵作響的經幡，把這千年的故事都幻化為風中的舞蹈，輕聲的嘆息。這才是所謂的樸實，是歷經滄桑繁華落盡之后的真淳與平靜，毫不矯飾造作，置與陽光下，和諧與溫暖。
2. 城市的街頭，霓虹閃爍，人頭攢動，車水馬龍，除卻了白天的匆忙、緊張，在夜的籠罩下，妖嬈、放縱！茶館、咖啡屋、商場、酒吧、迪廳、洗腳房，男男女女，成群結隊的，微笑著，大笑著，放縱著歡樂和欲望。描寫城市景色的句子。
十里洋場，上演著多少曖昧與瘋狂。3. 風雨橋靜靜地臥在舞水河上，如一條巨龍連接著城市的東西兩面，橋面在燈飾的點綴下顯得更加嫵媚動人。
月光的清輝灑在橋頂的每一個角落，昏黃的夜色中，它象一位慈祥的長者在向我們述說著過往的點點滴滴，又似乎在憧憬著城市的未來。橋內人聲鼎沸，燈火通明，車如流水馬如龍，兩邊商家各使絕招，中間行人則不緊不慢，挑完這家選那家，直到得到自己最滿意的商品為止，在這里，你根本不用擔心買不到物美價廉的商品。
4. 一切的故事逐漸退場，城市在夜色中睡去；唯有路燈低垂著頭站在路邊，孤獨的發出昏黃的光。孤獨的夜行人在路燈下前行，影子細細長長，逐漸縮短，成為一點，隨即又逐漸拉長，再拉長。
一陣風吹過，她用雙手抱住自己，衣襟在風中晃蕩。描寫城市景色的句子。
落寞，或是惆悵？自己的心事唯有自己慢慢品嘗，就像受傷的貓兒蜷縮在無人的角落，用舔舐傷口的方式為自己療傷。那個漸漸遠去的身影，還有腳下被燈光拉長的影子，一起被夜的黑暗與夢朧吞噬，就像她從未走過一樣。
隨之遠去的，還有那半夜的喧囂繁華與燈火輝煌。5. 巴黎讓人沉醉，讓人迷離，而讓人震撼的景，我想最值得一提的是美國舊金山的金門大橋。
只是在一張照片上的一瞥，那般的金光燦爛，那般的美侖美奐，就像建在云端，天地都成為她的陪襯，在金色的陽光中熠熠生輝，讓人永生難忘。真正的大氣磅礴，氣吞山河。
我甚至不敢去那個地方，怕那時拍這照片的攝影師高超的記憶才制造出的美麗，或者怕自己的身影會玷污了這風景。6. 城市，本是溫和與平實心態的天敵。
相對于花紅酒綠，繁花似錦，他們心里可能也曾經有過莫大的蒼涼感與不安全感，甚至是難以啟唇、不愿正視和承認的卑微感。憑心而論，置身于城市這種繁華的環境，欲望總會壓迫得使人窒息，除非你虛偽不想承認。
因此，在某種意義上說，“小”字輩的人們只是這個城市千千萬萬的過客中最普通的一幅風景。7. 舞水河岸的防洪大堤上，盛夏的夜晚，也吸引了無數的人們，夜色漸漸彌漫，河水靜靜流淌，漫天的繁星倒映在清澈的河水之中如水晶般透亮，映照著整個河面，波光粼粼。
微風拂來，沁人心脾，好不愜意。8. 這座城市栽種了很多很多的香樟樹，剛開始的時候，我覺的很單調，然而現在，我已經開始在慢慢的喜歡這樣的布局了。
9. 當陽光肆無忌憚的掃落每一平方米大地的時候，看著一片一片濃綠的香樟樹影，然后世界就開闊了起來。只是近年來，城市里也在慢慢的栽種著別的樹種。
不動聲色的，風景就變的繁雜起來。10. 民族廣場蹦樓林立，侗鄉特有的閣樓顯得特別風情萬種。
燈飾鮮紅的燈光經過它寶塔式頂端的層層環繞爬上了頂端，在皎潔月光照映下分外迷人。樓內幾個人合抱才能圍住的柱子令不少人贊嘆不已，過道旁凳子上坐滿了來此休閑納涼的游人，他們談國家大事，拉客套家常，說古今趣聞，使小城擁有了別樣的風情。
11. 城市，高樓林立，燈紅酒綠。車水馬龍，喧囂熱鬧。
商場里陳列著各色價值不匪的世界名牌服裝，各種品牌的豪華轎車飛馳在街頭路邊，酒店里的奢侈盛宴一桌連著一桌，一局跟著一局，大街小巷里無處不是霓虹閃爍、歡歌勁舞，空氣中到處充斥著前衛時尚的氣息……豪宅華服、魚翅海參，高爾夫、健身館，閃光燈、記者團……耳聞目睹的是各種欲望誘惑的影象迷宮。12. 這里的建筑，也像這些年的氣溫，一年比一年建的高了，然后仰望天空的時候，我就覺的天空也變的好小好小。
我記的郭敬明在里的一句話：一個人如果站在望不到地平線的大地上，那么他就會覺得人潮洶涌卻沒有朋友，于是就會分外地感到孤單。13. 坐在觀光車上，環游上海，我發現了使它更加美麗耀眼的第三道風景線，那就是上海特有的人文風情。
看那，我們上海的志愿者正激情四射地向外國友人介紹我們的上海，再看那邊，一個上海的當地人正在熱情地為初來上海的人們介紹上海的歷史與特產；噢，還有那邊，一位國外友人，在那站著，帶著耳麥，肯定是在聽電子導游為他講解上海的風俗習慣……是什么使上海發生了如此大的變化？不用我多說，你一定知道。14. 如果風景是要在行走中品味，遺跡在淘洗中吸收，山水在身臨其境中體驗，那么面對新疆這些略帶神秘的光景，我寧可選擇停滯不前，選擇慢慢的體味。
15. 火炬廣場有橢圓形的仿羅馬式建筑，有一級一級的臺階上去，站在最高的地方，就會有微風帶著青草的味道掠過臉面。然后可以看著廣場下面大片大片的人群，或下象棋的，或舞扇子的，或竊耳私語的。
六、描寫向日葵的句子,詞語,或者詩詞
劉克莊詩《向日葵葵》 生長古墻陰， 園荒草木深。
可曾沾雨露， 不改向陽心。 永恒的向日葵 向日葵，一說起它，總會讓人產生無遐的聯想。
是希望？是太陽？是激情？是瘋狂？是笨拙？是高尚？還是榮耀？你走在大街上，在眼角余光中，你發現它隨處可見。畫廊、酒吧、涂鴉墻……我們看到了它高高昂起的花盤和舒展的葉片——就算它在破敗的葉子間凋謝，它也迸發出潦倒的艷麗，無聲的記述著太陽的輝煌。
它最早的價值要追循到美洲早期的居民生活，它在這片遼闊廣袤的土地上生機勃勃的生長著，直到十五世紀哥倫布發現新大陸后，向日葵由西班牙探險隊從美洲大陸橫貫大西洋運往歐洲，隨后傳入中國、印度和日本。彼得大帝考察西歐之后，將它帶回了俄國，并在十九世紀大面積的種植。
今天，它成為了俄羅斯的國花。①向日葵的命名，是瑞典的自然學家卡洛拉斯給予這種高貴挺拔的植物最高的贊譽，它隨太陽東升西落，就象是對太陽永久的膜拜。
用希臘文表示就是“Helianthus annus”，是“helianthus”（太陽）和“annus”（花）的合成，繼承了豐富的象征性意義，成了忠貞不俞愛的象征，即使明知沒有回報也心存感激，一種極大的虔誠，把植物學和花的傳說唱頌至今。拉丁詩人奧維德在他的著作《變形記》引用了克麗提和阿波羅的故事。
故事中原來是水仙花神的克麗提暗戀著太陽神阿波羅，卻因只是一相情愿而陷入了痛苦之中。眾神將她變成了另一種花，可以終身追隨太陽神，這花就叫向日葵。
這是文藝復興時期人文學者為這個故事找到新的象征物。不過這也造成了希臘神話中太陽神赫利阿斯的長期混淆。
據記載：“赫利阿斯是阿波羅的上一代，每天他都騎著由四匹馬拉著的金色馬車從東到西穿過天空。他有一個光芒四射的金色圓盤來激發他的太陽能。
赫利阿斯就是太陽神的化身，和太陽走一樣的路徑，阿波羅是他光明溫暖的代表。”可幾個世紀下來，阿波羅反倒成了赫利阿斯的代理人，而赫利阿斯卻成了追隨太陽的花兒的名字。
另一個傳說是在中國。古代一個叫明姑的農夫女兒，她憨厚俊俏，遭到嫉妒心強的后母的百般凌辱。
在一次明姑和后母發生了頂撞后被老羞成怒的后母挖掉了雙眼。明姑死去之后，她的墳上開滿了終日向著太陽的黃花。
②這就是向日葵了。這種花喻意著對光明的向往。
單憑這些，向日葵足以成為眾花的首領。在十六世紀末到十七世紀著段時期，向日葵被賦予了許多的宗教意義，在這樣的光芒里，它被視為永恒、忠誠、驕傲、感恩的象征。
當時荷蘭流行的《花卉集》把它列為最稀有、最富姿態的花之一。與此同時，在繪畫領域里，向日葵也擔當了主要的角色道具。
如《花瓶與猴子》中向日葵與葡萄（象征圣餐之酒）、石榴（象征死亡與復活）和一只被拴著的猴子（象征被控制動物的天性）相協調，向日葵的中心地位展示了其恒久不變的信念。③在許多的畫作構成中，它都演示了至關重要的信念所給予的回報的這個位置。
但到了資本主義全面掌控歐洲，向日葵因為粗拙過于普通而被看作是卑微和俗陋的植物，《名利場》中作者就是用向日葵的粗大、黃色比喻女性的粗俗。但它卻繼續受到了藝術家們的鐘愛，藝術家看到的仍然是其它花無與倫比的碩大和高貴。
畫家喬耐甚形容“她們看上去總是在思考”，設計師和建筑師也把它作為了大門、窗簾、陶藝華裳上的圖案。它被受唯美至上的“審美運動”的青睞。
它再次登上時尚界“高尚趣味”的公主寶座而形成了向日葵文化。王爾德、凡高、金斯堡就是這類文化的杰出代表。
他們從不同的角度用不同的手法膜拜著向日葵，給我們留下了一筆驚人的精神財富。看看金斯堡的這首詩《向日葵箴言》：<你壓根兒一點兒也不神圣的破爛東西，我的向日葵我的靈魂，可我仍然多么愛你！我們決不是我們那骯臟污垢的外表自身。
我們決不是那凄涼晦暗塵埃遍布形象全無的機車自身。我們內里是那金色可愛的向日葵多虧我們自己的種子以及那毛茸茸赤裸裸完美的軀體在我們目光的監視下坐在那瘋狂的機車河岸舊金山日落時分錫罐頭般山丘黃昏陰影下幻想在落日中長成了狂野有形有狀的黑色向日葵。
④詩中的向日葵代表著：“一個在工業文明中衰落、頹敗的美國，一個丟失了精神、冷酷的美國，同時也是有著希望與生命力的美國。當然，還是一個迷幻的美國。”
在許多的攝影中熒幕上也有著向日葵的風中搖曳，使這種極端幻覺的花兒根深蒂固的意想更深刻留在了我們的腦海里。象《第二個月亮》⑤中“金色的海洋”一望無際，我們在片子里感受到了愛和忠誠，并不是想象的那樣簡單。
所以我們才更加的渴望這種賦意深遠的涵義。那些斑斕濃烈的色彩，詭異抽象的圖形，縈紆著我們生存里永遠的渴望，這就是代表著愛與希望的向日葵！無論是悲劇或是喜劇，向日葵那種旺盛的熱情，表現在她們那有希望的生命力蓬勃生長的過程里。
她坦率、堅持、昂然的生命傾注著對太陽無限的忠誠和對自然衷心的熱愛，她帶著太陽的熱度，傲然的活著在這個世界，不卑不亢，不折不撓。所以我在它面前也抬起我那同樣對生活充滿了熱愛的堅定的頭，和它一起面向太陽！愛而不盲目，忠誠而不愚昧，阿莫斯⑥對。
