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          北冥有魚字詞句式

          1.《北冥有魚》中的通假,一詞多義詞類活用

          1、北冥有魚(“冥”通“溟”,大海)

          2、其翼若垂天之云(“垂”通“陲”,邊際)

          3、適莽蒼者,三餐而反(“反”通“返”,返回)

          4、小知不及大知(“知”通“智”,智慧)

          5、此小大之辯也(“辯”通“辨”,區別)

          6、而征一國者(“而”通“能”,能耐)

          7、旬有五日而后反(“有”通“又”,上古稱數往往在兩位數之間加“有”字)

          8、御六氣之辯(“辯”通“變”)

          一詞多義

          1、志--燕雀安知鴻鵠之志哉(名詞,志向) --士志于道,而恥惡衣惡食者,未足于議(動詞,立志)

          --《齊諧》者,志怪者也(動詞,記載) --博聞強志(動詞,記住)

          2、名--北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)--名之者誰(名詞作動詞,命名)

          --圣人無名(名詞,名望) --人雖有百口,口有百舌,不能名其一處也(動詞,說出)

          3、置--覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠(動詞,安放-鄭人有且置履者(動詞,購置)

          4、窮--若夫乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮者(形容詞,窮盡)

          --子孫習其家風,今多窮困(形容詞,生活困難)--復前行,欲窮其林(動詞,走到盡頭)

          5、蒼蒼--天之蒼蒼,其正色邪(深藍色)--兩鬢蒼蒼十指黑(灰白色)

          2.北冥有魚總結古今異義,通假字,一詞多 義,詞類活用

          古今異義: 1、雖然,猶有未樹也:古義兩個詞,雖然這樣,今義一個詞,連詞。

          2、眾人匹之:眾人古義為一般人,今義為大家,多數人。 3、腹猶果然:古義食飽之狀,今義為副詞,表事實與所說或所料相符;或作連詞,表假設事實與所說或所料相符。

          4、窮發之北:發古義為毛,指草木,今義為頭發。 通假字: 1、北冥有魚(“冥”通“溟”,大海) 2、其翼若垂天之云(“垂”通“陲”,邊際) 3、適莽蒼者,三餐而反(“反”通“返”,返回) 4、小知不及大知(“知”通“智”,智慧) 5、此小大之辯也(“辯”通“辨”,區別) 6、而征一國者(“而”通“能”,能耐) 7、旬有五日而后反(“有”通“又”,上古稱數往往在兩位數之間加“有”字) 8、御六氣之辯(“辯”通“變”) 一詞多義: 1、志--燕雀安知鴻鵠之志哉(名詞,志向) --士志于道,而恥惡衣惡食者,未足于議(動詞,立志) --《齊諧》者,志怪者也(動詞,記載) --博聞強志(動詞,記住) 2、名--北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)--名之者誰(名詞作動詞,命名) --圣人無名(名詞,名望) --人雖有百口,口有百舌,不能名其一處也(動詞,說出) 3、置--覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠(動詞,安放-鄭人有且置履者(動詞,購置) 4、窮--若夫乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮者(形容詞,窮盡) --子孫習其家風,今多窮困(形容詞,生活困難)--復前行,欲窮其林(動詞,走到盡頭) 5、蒼蒼--天之蒼蒼,其正色邪(深藍色)--兩鬢蒼蒼十指黑(灰白色) 擴展資料: 1、詞匯的發展,體現于實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。

          2、詞義擴大,指今義的范圍大于古義,古義被包括在今義之中。詞義的擴大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。

          3、詞義縮小,指今義的范圍小于古義,今義被包括在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。

          參考資料:百度百科-古今異義。

          3.北冥有魚總結古今異義,通假字,一詞多 義,詞類活用

          古今異義:

          1、雖然,猶有未樹也:古義兩個詞,雖然這樣,今義一個詞,連詞。

          2、眾人匹之:眾人古義為一般人,今義為大家,多數人。

          3、腹猶果然:古義食飽之狀,今義為副詞,表事實與所說或所料相符;或作連詞,表假設事實與所說或所料相符。

          4、窮發之北:發古義為毛,指草木,今義為頭發。

          通假字:

          1、北冥有魚(“冥”通“溟”,大海)

          2、其翼若垂天之云(“垂”通“陲”,邊際)

          3、適莽蒼者,三餐而反(“反”通“返”,返回)

          4、小知不及大知(“知”通“智”,智慧)

          5、此小大之辯也(“辯”通“辨”,區別)

          6、而征一國者(“而”通“能”,能耐)

          7、旬有五日而后反(“有”通“又”,上古稱數往往在兩位數之間加“有”字)

          8、御六氣之辯(“辯”通“變”)

          一詞多義:

          1、志--燕雀安知鴻鵠之志哉(名詞,志向) --士志于道,而恥惡衣惡食者,未足于議(動詞,立志)

          --《齊諧》者,志怪者也(動詞,記載) --博聞強志(動詞,記住)

          2、名--北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)--名之者誰(名詞作動詞,命名)

          --圣人無名(名詞,名望) --人雖有百口,口有百舌,不能名其一處也(動詞,說出)

          3、置--覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠(動詞,安放-鄭人有且置履者(動詞,購置)

          4、窮--若夫乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮者(形容詞,窮盡)

          --子孫習其家風,今多窮困(形容詞,生活困難)--復前行,欲窮其林(動詞,走到盡頭)

          5、蒼蒼--天之蒼蒼,其正色邪(深藍色)--兩鬢蒼蒼十指黑(灰白色)

          擴展資料:

          1、詞匯的發展,體現于實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。

          2、詞義擴大,指今義的范圍大于古義,古義被包括在今義之中。詞義的擴大是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。

          3、詞義縮小,指今義的范圍小于古義,今義被包括在古義之中。詞義的縮小是詞義演變、造成詞義古今差異的最常見的現象。

          參考資料:搜狗百科-古今異義

          4.北冥有魚一詞多義

          一詞多義1、志--燕雀安知鴻鵠之志哉(名詞,志向) --士志于道,而恥惡衣惡食者,未足于議(動詞,立志)--《齊諧》者,志怪者也(動詞,記載) --博聞強志(動詞,記住)2、名--北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)--名之者誰(名詞作動詞,命名)--圣人無名(名詞,名望) --人雖有百口,口有百舌,不能名其一處也(動詞,說出)3、置--覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠(動詞,安放-鄭人有且置履者(動詞,購置)4、窮--若夫乘天地之正,而御六氣之辨,以游無窮者(形容詞,窮盡)--子孫習其家風,今多窮困(形容詞,生活困難)--復前行,欲窮其林(動詞,走到盡頭)5、蒼蒼--天之蒼蒼,其正色邪(深藍色)--兩鬢蒼蒼十指黑(灰白色)。

          5.北冥有魚 文言文拼音

          “北冥有魚”出自文言文《逍遙游》,【原文】北冥有魚,其名為鯤。

          鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。

          鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。

          是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。

          《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”

          野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

          且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。

          置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。

          故九萬里則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋,時則不至而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。

          之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

          楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已:窮發之北,有冥海者,天池也。

          有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。

          斥囗笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?”此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦若此矣。

          而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

          彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。

          夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。

          此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。

          “běi míng yǒu yú , ”chū zì wén yán wén 《xiāo yáo yóu 》,【yuán wén 】běi míng yǒu yú ,qí míng wéi kūn 。kūn zhī dà ,bú zhī qí jǐ qiān lǐ yě 。

          huà ér wéi niǎo ,qí míng wéi péng 。péng zhī bèi ,bú zhī qí jǐ qiān lǐ yě 。

          nù ér fēi ,qí yì ruò chuí tiān zhī yún 。shì niǎo yě ,hǎi yùn zé jiāng xǐ yú nán míng 。

          nán míng zhě ,tiān chí yě 。《qí xié 》zhě ,zhì guài zhě yě 。

          《xié 》zhī yán yuē :“péng zhī xǐ yú nán míng yě ,shuǐ jī sān qiān lǐ ,tuán fú yáo ér shàng zhě jiǔ wàn lǐ ,qù yǐ liù yuè xī zhě yě 。”yě mǎ yě ,chén āi yě ,shēng wù zhī yǐ xī xiàng chuī yě 。

          tiān zhī cāng cāng ,qí zhèng sè xié ?qí yuǎn ér wú suǒ zhì jí xié ?qí shì xià yě ,yì ruò shì zé yǐ yǐ 。qiě fū shuǐ zhī jī yě bú hòu ,zé qí fù dà zhōu yě wú lì 。

          fù bēi shuǐ yú ào táng zhī shàng ,zé jiè wéi zhī zhōu 。zhì bēi yān zé jiāo ,shuǐ qiǎn ér zhōu dà yě 。

          fēng zhī jī yě bú hòu ,zé qí fù dà yì yě wú lì 。gù jiǔ wàn lǐ zé fēng sī zài xià yǐ ,ér hòu nǎi jīn péi fēng ;bèi fù qīng tiān ér mò zhī yāo è zhě ,ér hòu nǎi jīn jiāng tú nán 。

          tiáo yǔ xué jiū xiào zhī yuē :“wǒ jué qǐ ér fēi ,qiǎng yú fāng ,shí zé bú zhì ér kòng yú dì ér yǐ yǐ ,xī yǐ zhī jiǔ wàn lǐ ér nán wéi ?”shì mǎng cāng zhě ,sān cān ér fǎn ,fù yóu guǒ rán ;shì bǎi lǐ zhě ,xiǔ chōng liáng ;shì qiān lǐ zhě ,sān yuè jù liáng 。zhī èr chóng yòu hé zhī !xiǎo zhī bú jí dà zhī ,xiǎo nián bú jí dà nián 。

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          gù fū zhī xiào yī guān ,háng bǐ yī xiāng ,dé hé yī jun1 ,ér zhēng yī guó zhě ,qí zì shì yě ,yì ruò cǐ yǐ 。ér sòng róng zǐ yóu rán xiào zhī 。

          qiě jǔ shì ér yù zhī ér bú jiā quàn ,jǔ shì ér fēi zhī ér bú jiā jǔ ,dìng hū nèi wài zhī fèn ,biàn hū róng rǔ zhī jìng ,sī yǐ yǐ 。bǐ qí yú shì ,wèi shù shù rán yě 。

          suī rán ,yóu yǒu wèi shù yě 。fū liè zǐ yù fēng ér háng ,líng rán shàn yě ,xún yǒu wǔ rì ér hòu fǎn 。

          bǐ yú zhì fú zhě ,wèi shù shù rán yě 。cǐ suī miǎn hū háng ,yóu yǒu suǒ dài zhě yě 。

          ruò fū chéng tiān dì zhī zhèng ,ér yù liù qì zhī biàn ,yǐ yóu wú qióng zhě ,bǐ qiě è hū dài zāi !gù yuē :zhì rén wú jǐ ,shén rén wú gōng ,shèng rén w。

          6.北冥有魚默寫名句

          《逍遙游》莊子

          北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。

          蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!

          小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。

          故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。

          7.北冥有魚 文言文拼音

          “北冥有魚”出自文言文《逍遙游》,【原文】 北冥有魚,其名為鯤。

          鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。

          鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。

          是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。

          《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”

          野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

          且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。

          置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。

          故九萬里則風斯在下矣,而后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋,時則不至而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。

          之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

          楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已:窮發之北,有冥海者,天池也。

          有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。

          斥囗笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?”此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦若此矣。

          而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

          彼其于世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。

          夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數數然也。

          此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。

          “běi míng yǒu yú , ”chū zì wén yán wén 《xiāo yáo yóu 》,【yuán wén 】 běi míng yǒu yú ,qí míng wéi kūn 。kūn zhī dà ,bú zhī qí jǐ qiān lǐ yě 。

          huà ér wéi niǎo ,qí míng wéi péng 。péng zhī bèi ,bú zhī qí jǐ qiān lǐ yě 。

          nù ér fēi ,qí yì ruò chuí tiān zhī yún 。shì niǎo yě ,hǎi yùn zé jiāng xǐ yú nán míng 。

          nán míng zhě ,tiān chí yě 。《qí xié 》zhě ,zhì guài zhě yě 。

          《xié 》zhī yán yuē :“péng zhī xǐ yú nán míng yě ,shuǐ jī sān qiān lǐ ,tuán fú yáo ér shàng zhě jiǔ wàn lǐ ,qù yǐ liù yuè xī zhě yě 。”yě mǎ yě ,chén āi yě ,shēng wù zhī yǐ xī xiàng chuī yě 。

          tiān zhī cāng cāng ,qí zhèng sè xié ?qí yuǎn ér wú suǒ zhì jí xié ?qí shì xià yě ,yì ruò shì zé yǐ yǐ 。qiě fū shuǐ zhī jī yě bú hòu ,zé qí fù dà zhōu yě wú lì 。

          fù bēi shuǐ yú ào táng zhī shàng ,zé jiè wéi zhī zhōu 。zhì bēi yān zé jiāo ,shuǐ qiǎn ér zhōu dà yě 。

          fēng zhī jī yě bú hòu ,zé qí fù dà yì yě wú lì 。gù jiǔ wàn lǐ zé fēng sī zài xià yǐ ,ér hòu nǎi jīn péi fēng ;bèi fù qīng tiān ér mò zhī yāo è zhě ,ér hòu nǎi jīn jiāng tú nán 。

          tiáo yǔ xué jiū xiào zhī yuē :“wǒ jué qǐ ér fēi ,qiǎng yú fāng ,shí zé bú zhì ér kòng yú dì ér yǐ yǐ ,xī yǐ zhī jiǔ wàn lǐ ér nán wéi ?”shì mǎng cāng zhě ,sān cān ér fǎn ,fù yóu guǒ rán ;shì bǎi lǐ zhě ,xiǔ chōng liáng ;shì qiān lǐ zhě ,sān yuè jù liáng 。zhī èr chóng yòu hé zhī !xiǎo zhī bú jí dà zhī ,xiǎo nián bú jí dà nián 。

          xī yǐ zhī qí rán yě ?cháo jun1 bú zhī huì shuò ,huì gū bú zhī chūn qiū ,cǐ xiǎo nián yě 。chǔ zhī nán yǒu míng líng zhě ,yǐ wǔ bǎi suì wéi chūn ,wǔ bǎi suì wéi qiū ;shàng gǔ yǒu dà chūn zhě ,yǐ bā qiān suì wéi chūn ,bā qiān suì wéi qiū 。

          ér péng zǔ nǎi jīn yǐ jiǔ tè wén ,zhòng rén pǐ zhī ,bú yì bēi hū !tāng zhī wèn jí yě shì yǐ :qióng fā zhī běi ,yǒu míng hǎi zhě ,tiān chí yě 。yǒu yú yān ,qí guǎng shù qiān lǐ ,wèi yǒu zhī qí xiū zhě ,qí míng wéi kūn 。

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          短句

          父親節寫給爸爸信的優美詞句

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          本文主要為您介紹父親節寫給爸爸信的優美詞句,內容包括父親節寫給爸爸的信,父親節寫給父親的祝福的詞語,越多越好,父親節寫給父親的信。:·父親時時都有許多方法逗我開心,父親總是最關心我的一個,父親我愛你!祝父親快樂! ·每當想起你我就無比的

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          關于新的詞句

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          戀戀不舍的同樣的詞句

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          孔雀比美的詞句

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          本文主要為您介紹孔雀比美的詞句,內容包括形容孔雀尾巴美麗的詞句是什么呢,作文《比美》(烏雅與孔雀的比美》,描寫“孔雀”的優美句子。動物王國有棵高大的白楊樹,烏鴉住在樹上自己壘的鳥窩里,孔雀住在樹下一個漂亮的鳥籠里,它們成了鄰居.冬天

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          描寫春天的精美詞句段摘抄

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          本文主要為您介紹描寫春天的精美詞句段摘抄,內容包括描寫春天的優美詞句、段落,需要一些描寫春初小草的優美的句子或段落,,春天的好詞好句好段摘抄大全。嫩嫩的綠色打破了冬季的雪白,春像小女孩蹦蹦跳跳地跑來了,親親柳樹的嫩芽,吻吻含苞待放

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          關于友好分手的詞句

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          本文主要為您介紹關于友好分手的詞句,內容包括表示很友好不肯分別的詩句,關于朋友離別的詞,如何友好分手。離別的詩句 莫道離別難,舟船明日是長安。2、 故人西辭, 下揚州。。3、 與君離別意,同是宦游人。。無為在歧路,兒女共沾巾。4、 明月隱

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          帶娜的好詞句

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          累累碩果的詞句

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          格林童話好詞句

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          事業不爭氣的詞句

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          令人愧疚的詞句

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          有關鳥的完整詩詞句

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          明朝昏暗無光的詞句

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          清新甜美詞句

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          統編語文七年級字詞句子

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          狼這篇課文字詞句式

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          2018六年級上冊27課字詞句篇

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          激情八字詞句

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          四年級上冊字詞句篇火燒云多音字

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          六年級上冊字詞句段篇蘇教版

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          字詞句篇字典

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          小學生五年級字詞句天天練書

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