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          醉翁亭記中的字詞句式

          1.《醉翁亭記》中的詞類活用,一詞多義,特殊句式

          一、詞類活用 1、名之者誰 名:名詞作動詞,取名、命名 2、而不知太守之樂其樂也 樂:意動用法“以……為快樂” 3、山行六七里 山:名詞作狀語,沿著山路 4、雜然而前陳者 前:方位名詞作狀語,在前面 5、有亭翼然臨于泉上 翼:名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣 6、故自號曰醉翁也 號:名詞作動詞,稱呼 7、鳴聲上下 上下:方位名詞作副詞,到處 8、至于負者歌于途 歌:名詞作動詞,唱歌 9、醉能同其樂 形容詞作動詞,歡樂 二、一詞多義 1、樂 (1)不知太守之樂其樂:( 第一個樂)意動用法,以……為樂 ,(第二個樂)樂趣。

          (2)人知從太守游而樂:玩樂。 2、名 (1)名之者誰:命名。

          (2)不能名其一處也:說出。 3、得 (1)得之心而寓之酒也:領會。

          (2)余因得遍觀群書:能夠 。 (3)賣炭得錢何所營:得到 。

          4、意 (1)醉翁之意不在酒:情趣 。 (2)每有會意:意旨 。

          (3)此中有真意:心思。 5、高 (1)而年又最高:大 。

          (2)風霜高潔:高爽 。 6、宴 (1)太守宴也:宴請 。

          (2)宴酣之樂:宴會 。 7、出 (1)水落而石出者:顯露 。

          (2)漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者:出來。 8、歸 (1)太守歸而賓客從也: 回去。

          (2)云歸而巖穴暝: 歸聚 。 9、謂 (1)太守自謂也:命名。

          (2)太守謂誰:為,是。 10、也 (1)環滁皆山也:表陳述 。

          (2)山之僧智仙也:表判斷 。 (3)在乎山水之間也:語氣助詞,無實義 。

          三、特殊句式 1、省略句 得之心而寓之酒也。 補充之后應是“得之(于)心而寓之(于)酒也”。

          譯:領會它在心里,寄托它在飲酒上。 2、倒裝句 (1)負者歌于途,行者休于樹。

          正常語序應為“于途歌”“于樹休”。譯:背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息。

          (2)醒能述以文者,太守也。 述以文:述之以文,以文述之,即使省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。

          譯:醒來后能用文章記述這種樂事的人,就是太守。 3、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

          譯:醉時能夠同享那樂事,清醒后能夠用文章記述那樂事的人,是太守。 3、判斷句 (1)環滁皆山也。

          “也”表示判斷語氣.譯:滁州四面都是山。 (2)晦明變化者,山間之朝暮也。

          “…者,…也”,判斷句式的標志。譯:這明晦交替的景象,就是山間的清晨和傍晚。

          (3)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也.。 “…者,…也”,表示判斷。

          譯:有個亭子像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水之上,這就是醉翁亭了。 (4)望之蔚然而深秀者, 瑯琊也.。

          譯:遠遠望去樹木茂盛,幽深秀麗,是瑯琊也。 擴展資料 醉翁亭記寫作背景: 《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(1045年),當時歐陽修正任滁州太守。

          歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。

          被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動,而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經被先后貶官,到這年的八月,歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。

          歐陽修在滁州實行寬簡政治,發展生產,使當地人過上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。 但是當時整個的北宋王朝,雖然政治開明、風調雨順,但卻不思進取、沉溺于現狀,一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。

          這是他寫作《醉翁亭記》時的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品里的。

          2.醉翁亭記的一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義

          一詞多義的:《醉翁亭記》中“而”字的妙用 《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風采的名篇,也是體現歐陽修散文風格的代表作。

          歷來人們稱贊文中多用陳述句,并以二十一個“也”字作句尾,形成一種別致的詠哦句調。我認為除了這個特點之外,還奇妙地用了二十五個個“而”字,使文章流暢優美,從容婉轉、娓娓動聽。

          文中除“已而”一處作表時間詞用外,其余的“而”都作連詞用。有的連接狀語和謂語,幫助描述動作的情狀,如“雜然而前陳者”、“起坐而喧嘩者”。

          有的連接兩個前后有因果關系的主謂詞組,如“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑”。有的用于連接兩個謂語,如“往來而不絕者”,把來往的人多與延續時間長兩方面緊連。

          有的連接前后有因果關系的兩個謂語,如“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花競相開放,又聞到鮮花的幽香,后句則使人象在酷暑烈日當空時置身于橫柯上蔽的濃蔭之中,頓覺涼爽。有的“而”是連接兩個句子的,如“漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。”

          把釀泉的潺潺水聲和水從兩峰間飛瀉直下的氣勢由“而”緊連,則水之聲勢并現。反之,若不用“而”,就會使人覺得潺潺水聲與水之氣勢互不相關似的,影響了表達的準確和描述的效果。

          文中絕大部分“而”用于順接,少部分用于逆連。如“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”

          三個加黑的“而”是用于逆連的,把禽鳥之樂、賓客之樂、太守之樂這三種樂在內容上的不同之處委婉含蓄地表現出來了。 文中用二十四個連詞“而”,用法隨內容之異而多變,作為連詞“而”的幾種用法基本上有了。

          《醉翁亭記》里有許多是駢偶句,“而”字則使這些句子的表達方式靈活多變。如“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”與“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰”,都是六字一句,但“而”字的位置不同,句子結構節奏也隨之產生變化,不顯得呆板。

          文中第三、四小節是描寫山間朝暮、四時不同的景色和人們游山之樂的,共分六層(“朝而往,……而樂亦無窮也”,作為過渡句,不列入層次內。)除第一層和第六層用“……者,……也”句式作結束句外,中間四層都用“……而……者,……也”句式作結束句。

          每一層最后一句的句式基本一致,但句子長短參差不一,結束句中都用了“而”字,顯得整齊中有錯落,節奏略有變化。 第四小節中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”。

          原句為“臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香為酒洌。”加黑的“為”若作動詞解,則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了。

          其實這個“為”該作“而”字解。《古書虛詞集釋》:“‘為’猶‘而’也”。

          這兩句中的“為”“而”為互文。這樣,就與“臨溪而漁”對得很工整了。

          此處“為”作“而”解,則全文實際用了二十六個“而”字。 《醉翁亭記》讀來瑯瑯上口,娓娓動聽,這與25個“而”字的運用也是分不開的。

          “而”字恰到好處的運用,使文章舒緩從容,把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現出來了。如“朝而往,暮而歸”,若去掉“而”,成“朝往,暮歸”,就顯得緊迫短促,有早上匆匆而去傍晚而歸之感,插入兩個“而”字,就把游玩者欣賞山水之樂的從容之態、歡樂之情、悠雅之興全表現出來了。

          文中不少句子由于用了“而”字,語氣輕重分明,誦讀時極富抑揚頓挫之致。如“臨溪而漁”句,重音在謂語“漁”上,讀重些,長些,作為狀語的“臨溪”則讀輕些,短些。

          若不用“而”,成“臨溪漁”,不僅別扭滯澀,而且語氣輕重不分明。“臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。”

          讀來真使人感到有內在的類似詩歌的那種韻律美。 作者連用21個“也”字,大約有兩個原因:第一、文章采用了直接訴諸讀者形象思維的寫法,總是先將實際的景物描繪出來,而后加以解說,如此層層展開,有如畫卷平舒,每一層又都用一個“也”字結住,使人感到不疾不徐,自然合拍。

          第二、作者的縱情山水,決非隱逸之士的超然物外,而是在政治清明、社會安定的前提下,跟老百姓一同享受無憂無慮的生活。這種感情既滲透在景物描寫之中,與之互為表里,又表現在某些內心獨白式的話語里,這就使全文洋溢著一種平和、愉悅的情調,而“也”字的連用則恰好成為這一情調的最合適的表現形式。

          對此,細心的讀者通過反復吟誦是不難達到心領神會的。 我們無妨來做一點比較。

          例如“作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也”,其實是暗示命名的深意,也表達了作者得意的心情,如果將它改為“作亭者山之僧智仙,名之者太守”,或“山之僧智仙作亭,而太守名之”,上述的意味就消失殆盡了。

          又如最后一段的前三句,從“太守歸”“禽鳥樂”一直寫到“太守之樂其樂”,層層加高,最后點明全文中心,其中的三個“也”字都顯示了作者“與民同樂”的胸襟,值得玩味再三;如果把“太守歸而賓客從也”的“也”改為“之”,把“游人去而禽鳥樂也”的“也”改為“焉”,意境就會變得平淡得多,毫無咀嚼之味《醉翁亭記》古今異義 射:這里指宴飲時的種游戲,即以箭。

          3.《醉翁亭記》的通假字,詞類活用,一詞多義,古今異義

          一詞多義樂:① 不知太守之樂其樂:( 第一個樂)以……為樂 ,(第二個樂)樂趣 歸:① 太守歸而賓客從也: 回去 ② 云歸而巖穴暝: 歸聚 謂:①太守自謂也:命名 ②太守謂誰:是,通“為” 也:①環滁皆山也:表陳述 ②山之僧智仙也:表判斷 ③在乎山水之間也:語氣助詞,無實義 秀:①蔚然而深秀者:秀麗 ②佳木秀而繁陰:植物開花結實,此指繁榮滋長 臨:①有亭翼然臨于泉上者:靠近 ②臨溪而漁:來到 而1、望之蔚然而深秀者……………………連詞,表并列 2、漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者…………連詞,表順接 3、而年又最高…………………………連詞,表遞進 4、得之心而寓之酒也………………………連詞,表遞進 5、若夫日出而林霏開…………………………連詞,表順接 6、云歸而巖穴暝…………………………連詞,表順接 7、野芳發而幽香………………連詞,表順接 8、佳木秀而繁陰……………連詞,表順接 9、水落而石出者…………………連詞,表順接 10、朝而往……………………連詞,表修飾 11、暮而歸………………………連詞,表修飾 12、而樂亦無窮也……………連詞,表順接 13、往來而不絕者………………連詞,表修飾 14、臨溪而漁(如果將“臨”字解釋為動詞“到”或“往”的話)………連詞,表承接 (如果將“臨”字解釋為介詞“在……旁邊”的話)…………連詞,表修飾 【一般來說表修飾】 15、溪深而魚肥…………連詞,表修飾 16、泉香而酒冽………………連詞,表修飾 17、雜然而前陳者……………………連詞,表修飾 18、起坐而喧嘩者…………………連詞,表并列 19、已而夕陽在山……………………“不久”,副詞,表時間 20、太守歸而賓客從也……………連詞,表順接 21、游人去而禽鳥樂也……………連詞,表順接 22、然而禽鳥知山林之樂………連詞,表轉折 23、而不知人之樂……………連詞,表轉折 24、人知從太守游而樂………連詞,表修飾 25、而不知太守之樂其樂也……連詞,表轉折 詞類活用

          (1)名之者誰(名:名詞作動詞,取名、命名) (2)而不知太守之樂其樂也(樂:意動用法“以……為快樂”) (3)山行六七里(山:名詞作狀語,沿著山路) (4)雜然而前陳者(前:方位名詞作狀語,在前面) (5)翼然臨于泉上(翼:名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣) (6)自號曰醉翁也(號:名詞作動詞,稱呼) 古今異義

          醉翁之意不在酒 古義:情趣。 今義:意思或愿望。 游人去而禽鳥樂也 古義:離開 今義:到、往 頹然乎其間者 古義:醉醺醺的樣子 今義:頹廢的樣子 野芳發而幽香 古義:香花 今義:芳香 文章成語

          【觥籌交錯】 酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。 【峰回路轉】 亦作「山回路轉」。①謂山勢曲折,道路隨之迂回。②今常以喻事情經歷曲折后,出現新的轉機。 【醉翁之意不在酒】 宋歐陽修《醉翁亭記》:后用以比喻本意不在此,而在別的方面,也比喻別有用心。 【風霜高潔】 宋歐陽修《醉翁亭記》:指天氣高爽霜色潔白,秋高氣爽。 【水落石出】 宋歐陽修《醉翁亭記》:本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。 【前呼后應】:本意是前面的人在呼喊,后面的人在應答。現多用來比喻寫文章首尾呼應。 【絡繹不絕】:來來往往而不停絕,絡繹不絕。 成語估計沒的這么多

          4.醉翁亭記中25個而字的用法.可以分類,都是一種意思的放在一起.加上

          可以參考這個網頁的圖,仔細看還是看得清的.有分類. 《醉翁亭記》中“而”字的妙用 《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風采的名篇,也是體現歐陽修散文風格的代表作.歷來人們稱贊文中多用陳述句,并以二十一個“也”字作句尾,形成一種別致的詠哦句調.我認為除了這個特點之外,還奇妙地用了二十五個個“而”字,使文章流暢優美,從容婉轉、娓娓動聽. 文中除“已而”一處作表時間詞用外,其余的“而”都作連詞用.有的連接狀語和謂語,幫助描述動作的情狀,如“雜然而前陳者”、“起坐而喧嘩者”.有的連接兩個前后有因果關系的主謂詞組,如“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑”.有的用于連接兩個謂語,如“往來而不絕者”,把來往的人多與延續時間長兩方面緊連.有的連接前后有因果關系的兩個謂語,如“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花競相開放,又聞到鮮花的幽香,后句則使人象在酷暑烈日當空時置身于橫柯上蔽的濃蔭之中,頓覺涼爽.有的“而”是連接兩個句子的,如“漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也.”把釀泉的潺潺水聲和水從兩峰間飛瀉直下的氣勢由“而”緊連,則水之聲勢并現.反之,若不用“而”,就會使人覺得潺潺水聲與水之氣勢互不相關似的,影響了表達的準確和描述的效果. 文中絕大部分“而”用于順接,少部分用于逆連.如“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也.”三個加黑的“而”是用于逆連的,把禽鳥之樂、賓客之樂、太守之樂這三種樂在內容上的不同之處委婉含蓄地表現出來了. 文中用二十四個連詞“而”,用法隨內容之異而多變,作為連詞“而”的幾種用法基本上有了. 《醉翁亭記》里有許多是駢偶句,“而”字則使這些句子的表達方式靈活多變.如“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”與“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰”,都是六字一句,但“而”字的位置不同,句子結構節奏也隨之產生變化,不顯得呆板.文中第三、四小節是描寫山間朝暮、四時不同的景色和人們游山之樂的,共分六層(“朝而往,……而樂亦無窮也”,作為過渡句,不列入層次內.)除第一層和第六層用“……者,……也”句式作結束句外,中間四層都用“……而……者,……也”句式作結束句.每一層最后一句的句式基本一致,但句子長短參差不一,結束句中都用了“而”字,顯得整齊中有錯落,節奏略有變化. 第四小節中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”.原句為“臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香為酒冽.”加黑的“為”若作動詞解,則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了.其實這個“為”該作“而”字解.《古書虛詞集釋》:“‘為’猶‘而’也”.這兩句中的“為”“而”為互文.這樣,就與“臨溪而漁”對得很工整了.此處“為”作“而”解,則全文實際用了二十六個“而”字. 《醉翁亭記》讀來瑯瑯上口,娓娓動聽,這與25個“而”字的運用也是分不開的.“而”字恰到好處的運用,使文章舒緩從容,把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現出來了.如“朝而往,暮而歸”,若去掉“而”,成“朝往,暮歸”,就顯得緊迫短促,有早上匆匆而去傍晚急而歸之感,插入兩個“而”字,就把游玩者欣賞山水之樂的從容之態、歡樂之情、悠雅之興全表現出來了.文中不少句子由于用了“而”字,語氣輕重分明,誦讀時極富抑揚頓挫之致.如“臨溪而漁”句,重音在謂語“漁”上,讀重些,長些,作為狀語的“臨溪”則讀輕些,短些.若不用“而”,成“臨溪漁”,不僅別扭滯澀,而且語氣輕重不分明.“臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽.”讀來真使人感到有內在的類似詩歌的那種韻律美.。

          5.《醉翁亭記》中的一詞多義(全部),請準回答

          一詞多義 樂: ① 不知太守之樂其樂:( 第一個樂)以……為樂 ,(第二個樂)樂趣 歸: ① 太守歸而賓客從也: 回去 ② 云歸而巖穴暝: 歸聚 謂:①太守自謂也:命名 ②太守謂誰:是,通“為” 也:①環滁皆山也:表陳述 ②山之僧智仙也:表判斷 ③在乎山水之間也:語氣助詞,無實義 秀:①蔚然而深秀者:秀麗 ②佳木秀而繁陰:植物開花結實,此指繁榮滋長 臨:①有亭翼然臨于泉上者:靠近 ②臨溪而漁:來到 而1、望之蔚然而深秀者……………………連詞,表并列 2、漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者…………連詞,表并列 3、而年又最高…………………………連詞,表遞進 4、得之心而寓之酒也………………………連詞,表遞進 5、若夫日出而林霏開…………………………連詞,表順接 6、云歸而巖穴暝…………………………連詞,表順接 7、野芳發而幽香………………連詞,表順接 8、佳木秀而繁陰……………連詞,表順接 9、水落而石出者…………………連詞,表順接 10、朝而往……………………連詞,表修飾 11、暮而歸………………………連詞,表修飾 12、而樂亦無窮也……………連詞,表因果 13、往來而不絕者………………連詞,表修飾 14、臨溪而漁(如果將“臨”字解釋為動詞“到”或“往”的話)………連詞,表承接 (如果將“臨”字解釋為介詞“在……旁邊”的話)…………連詞,表修飾 【一般來說表修飾】 15、溪深而魚肥…………連詞,表并列 16、泉香而酒冽………………連詞,表并列 17、雜然而前陳者……………………連詞,表修飾 18、起坐而喧嘩者…………………連詞,表并列 19、已而夕陽在山……………………“不久”,副詞,表時間 20、太守歸而賓客從也……………連詞,表承接 21、游人去而禽鳥樂也……………連詞,表承接 22、然而禽鳥知山林之樂………連詞,表轉折 23、而不知人之樂……………連詞,表轉折 24、人知從太守游而樂………連詞,表修飾 25、而不知太守之樂其樂也……連詞,表轉折。

          6.文言文《醉翁亭記》的重要字詞

          一、重點詞語解釋。

          1、蔚然:樹木茂盛的樣子。 2、翼然:四角翹起,像鳥張開翅膀一樣。

          3、飲少輒醉:就 4、而林霏開:霧氣 5、晦明變化者:陰、晴 6、傴僂提攜:駝背,借指老人 7、山肴野蔌:肴:野味;蔌:菜蔬 8、觥籌交錯:觥:酒杯;籌:酒籌 9、樹林陰翳:覆蓋 10、頹然:醉醺醺的樣子 二、詞類活用。 1、名之者誰 名:名詞用作動詞,取名 2、山行六七里 山:名詞作狀語,在山上,沿著山路 3、故自號曰醉翁也 號:名詞用作動詞,取號 4、至于負者歌于途 歌:名詞用作動詞,唱歌 5、雜然而前陳者 前:方位名詞作狀語,在前面 6、人知從太守游而樂 樂:形容詞用作意動詞,以。

          為樂,享受歡樂 三、一詞多義。

          1、臨 臨溪而漁(臨:靠近,在。

          旁邊) 有亭翼然臨于泉上者(臨:居高臨下) 2、歸 云歸而巖石暝(歸:聚攏) 太守歸而賓客從也(歸:回去) 3、謂 太守自謂也(謂:稱) 太守謂誰(謂:通為,是) 4、樂 山水之樂(樂:樂趣,名詞) 游人去而禽鳥樂也(樂:歡樂,形容詞) 而不知太守之樂而樂(樂:以。

          為樂,動詞) 5、而 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者(而:表順接,不譯) 朝而往,暮而歸(而:表修飾) 日出而林霏開(而:表順承,就) 而不知太守之樂其樂也(而:表轉折,可是) 6、也 在乎山水之間也(也:表判斷) 名之者誰?太守自謂也(也:表解釋) 環滁皆山也(也:表肯定陳述) 四、譯文(華文新魏字體的是重點字) 環 滁 皆山也。 其西南 諸 峰,林 壑 尤 美,望之 蔚然 而 深 秀者, 環繞滁州城四周的都是山。

          它西南面的許多山峰,樹林和山谷特別優美,望見那樹木繁茂而又幽深秀麗的, 瑯琊也。 山行六七里, 漸 聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者, 釀泉也。

          就是瑯琊山。在山中走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲從兩山峰之間奔瀉出來的,就是釀泉。

          峰 回 路 轉,有 亭 翼 然 臨于泉 上者, 醉翁亭也。 山勢回環,道路盤旋,有個亭子四角翹起,象鳥張開翅膀一樣 高踞在泉水上邊的, 就是醉翁亭。

          作 亭 者誰? 山之僧智仙也。 名之者誰?太守 自 謂 也。

          修建亭子的是誰?是山上的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別名(醉翁)來命名。

          太守與客來飲于此,飲 少 輒醉,而 年又最高,故 自 號曰醉翁也。 太守和客人來這里飲酒,喝很少一點就醉,(太守)年紀又最大,所以自己起了個別號叫"醉翁"。

          醉翁之意不在酒, 在乎山水之間也。山水 之樂,得之心 而寓之 酒也。

          醉翁的情趣不在于酒,(而)在于游山玩水之中。欣賞山水的樂趣,領略在心里,寄托在飲酒上。

          若夫日出而 林 霏 開, 云 歸而 巖穴 暝, 晦明 變化者,山間之 朝 暮也。 象那太陽升起,林中的霧氣散了,煙云聚攏山中,山谷就昏暗了,暗明交替變化的,是山里的早晨和傍晚。

          野芳發 而 幽 香,佳 木 秀而繁 陰, 風霜高潔,水落 而 石出者, 野花開了,散發出清幽的香氣,好的樹木秀美茂盛,而綠蔭濃郁。風高霜潔,水位降落,石頭露出, 山間之四時 也。

          朝而往,暮而歸,四時之景不同,而 樂亦 無窮也。 是山間的四季變化。

          早晨上山,傍晚回來,四時的景色不同,因而樂趣也是無窮盡的。 至于 負者 歌于途, 行者 休于樹, 前 者 呼, 后 者 應, 至于背東西的人在路上唱歌,走路的在樹下休息,前面的人呼喊著,后面的人答應著, 傴 僂 提 攜, 往來而 不絕者, 滁 人 游也。

          臨 溪而 漁, 彎腰曲背的人,被攙著走路的孩子,來來往往而不停止的,是滁州的人在游樂。來到溪邊 釣魚, 溪深 而 魚肥, 釀泉 為 酒, 泉香 而酒 洌, 山肴 野 蔌, 溪水深,魚兒肥, 用釀泉水造 酒, 泉水香甜酒 清澈, 山里的野味,田野里的野菜, 雜然而 前 陳 者, 太守宴也。

          宴 酣 之 樂,非絲非竹,射者中, 弈者 勝, 雜亂地在面前擺著的,是太守的宴席。宴會暢飲的樂趣,不在于音樂,投壺的投中了,下棋的下贏了, 觥 籌 交 錯, 起 坐 而喧嘩者, 眾賓 歡也。

          蒼顏 白發, 酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧嘩的, 是賓客們在盡情地歡樂。容貌蒼老,頭發花白, 頹然 乎 其 間 者, 太守醉也。

          醉醺醺的樣子 坐在眾人中間的,是喝醉了的太守。 已而夕陽在 山,人影散亂,太守歸 而 賓客 從也。

          樹林 陰翳, 鳴聲上下, 不久 夕陽落在山頭,人影散亂,是太守回去、賓客們跟隨著。樹林濃密成陰,鳥兒上下歡叫, 游人去 而禽鳥 樂也。

          然而禽鳥 知 山林之 樂,而不 知人之 樂; 游人歸去,飛鳥就歡樂了。可是飛鳥只知道(生活在)山林里的樂趣,卻不知道人們的樂趣; 人 知 從太守 游而樂,而不知太守之樂其 樂 也。

          醉 能同其 樂, 人們只知道跟隨太守游玩 快樂, 卻不知太守 快樂他所樂的事情。 醉了能同大家一起快樂, 醒 能述以文者, 太守也。

          太守謂誰?廬陵歐陽修也。 酒醒了能 用文字來記述的是太守。

          太守 是誰? 廬陵的歐陽修。 五、《醉翁亭記》鑒賞(節選) 歐陽修是我國北宋時著名散文家和詩人。

          他的《醉翁亭記》是一篇優美的散文。這篇散文饒有詩情畫意,別具清麗格調,在我國古代文學作品中確是不可多得的。

          一、優美的意境。 其一,山水相映之美。

          其二,朝暮變化之美。 其三,四季變化之美。

          其四,動靜對比之美。 。

          7.《醉翁亭記》字句對照翻譯

          環滁皆山也。

          其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

          山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

          作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。

          太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

          山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

          野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

          至于負者歌于滁,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。

          宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發,頹乎其中者,太守醉也。

          已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。

          然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述其文者,太守也。

          太守謂誰?廬陵歐陽修也。譯文:環繞著滁州城的都是山。

          它西南面的許多山峰,樹林、山谷尤其優美,遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的地方,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來的,是釀泉。

          山勢回環,山路轉彎,有亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水上邊的,是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山中的和尚智仙。

          給它取名的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和客人到這里來喝酒,喝一點就醉了,而且年齡又最大,所以自己取號叫醉翁。

          醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領會它在心里,并寄托它在酒上。

          像那太陽出來,樹林中的霧氣消散,暮云回聚攏來,山巖洞穴就昏暗了,陰暗明朗(交替)變化,(就是)山間的早晨和傍晚。野花開放,散發清幽的香氣,美好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色。

          早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂趣也沒有窮盡。 至于背著東西的人路上唱歌,走路的人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應,老老少少來來往往不間斷的,這是滁州人出游。

          到溪水捕魚,溪水深,魚兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而酒色清凈,山中野味,田野蔬菜,雜亂地在前面擺著,這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣,不在于管弦音樂,投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,人們有時站立,有時坐著,大聲喧嚷,賓客們(盡情)歡樂。

          臉色蒼老,頭發花白,醉醺醺地在賓客們中間,太守喝醉了。 不久夕陽落山,人影縱橫散亂,太守返回,賓客跟隨。

          這時樹林里濃蔭遮蔽,鳥兒到處鳴叫,游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣,卻不知道人的樂趣,人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守在享受自己的樂趣。

          喝醉了能夠和大家一起享受快樂,酒醒了能夠用文章記述的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。

          課文分析:1.第1段主要寫醉翁亭的什么? 主要描寫醉翁亭的位置環境,說明醉翁亭的命名緣由。 2.第1段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環境? 由遠而近,從面到點寫出醉翁亭的位置環境。

          滁州四面環山——西南諸峰——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。 3.第2段包含幾層意思? ①(“若夫日出……四時也。”

          )寫山間朝暮、一年四季各有不同的景色。 ②(朝而往……無窮也?);寫太守來此欣賞山水之樂,其樂趣無窮無盡。

          4.第2段描寫山!寫朝暮、四時之景,采用什么方式? 先總后分,先具體后概括。 5.第3段包含幾層意思? ①(至于……滁人游也):描寫滁州百姓來此游山賞景一路上的歡快情景。

          ②(臨溪而漁……太守醉也?);描寫太守與眾賓客在此食野味,品冽酒,戲射下棋的"宴酣之樂"。 6.第3段為什么寫滁人之游?這個內容與上段有何聯系? 這段寫太守見到滁人游山賞景,來來往往,歡歌笑語,眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景,而此乃太守之樂的另一因。

          7.結束段寫了兩個重要內容,是什么? ①太守自有為人所不知之樂,此即第3段所寫的觀賞山間四時之景之樂,尤其是第4段所寫的見到滁人游山、與眾賓客宴酣之樂。這個內容是全文主旨所在。

          ②太守就是廬陵的歐陽修。篇末點出文中主人公太守即文章作者本人,這是歐陽修謫居滁州的生活、思想的寫照。

          8.這篇文章抒寫了作者的什么思想情懷? 本文抒寫了作者"與民共樂"的政治理想和賞景自適的曠達情懷。 9.本文的主旨是什么? 本文先寫醉翁亭秀麗的環境,接著寫山間朝暮和四季的景色,再寫太守與民同樂,以此抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。

          10.貫穿全文的線索是什么? 主線是“樂”字。“醉”與“樂”是統一的,“醉”是表象,“樂”是實質,寫“醉”正是為了寫“樂”。

          11.本文寫景按照什么順序寫的? (l)寫亭的環境:從遠到近 (2)寫山間之朝暮:從早。

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