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愛：愛并不是虛情假意的謊言，它是實實在在的情感，只要仔細感受，你就會發現愛本就緊挨著你：它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏，讓你感受到溫馨；它可能是陌生人的一把攙扶，讓你體會到溫曖；它可能是作業本里老師落下的一根白發，讓你感悟到關愛；它可能就是一個微笑，讓你理解到寬容和贊賞。
在生活中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到觸動感染，激勵鼓舞，你就會去掉冷漠，解除封閉，成為一個有愛心的人。
愛：當愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時，我們會發現，愛的本身就是一波震顫的弦音，一種花香的彌散，持久，熱烈，而又延己及人．從一雙手到另一雙手，從一個人到另一個人。
這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖，它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈，然后，得了愛的人會在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖．去照耀另一顆心，盡管有時是那么微弱。
愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
愛情：愛情賜予萬事萬物的魅力，其實決不應該是人生中短暫現象，這一道絢爛的生命的光芒，不應該僅僅照耀著探求和渴慕時期，這個時期其實只應該相當于一天的黎明，黎明雖然可愛，美麗，但在接踵而至的白天，那光和熱卻比黎明時分更大得多。
愛國：愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。
崇高：崇高并不是虛無縹緲的神話，它是客觀存在的實體。
只要細心觀察，你就會發現崇高就在你身邊，它可能是一座高山，讓你感覺到巍峨；它可能是一片大海，讓你體會到一片壯闊；它可能是一座雕像，讓你感悟到肅穆；它可能就是一個人，讓你理解了偉大和純粹。
在心中，你有了這種感受，體會，感悟，理解，受到熏陶，影響，潛移默化，你就會擺脫空虛，遠離庸俗，成為一個高尚的人。
美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。
生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
青春：人生匆匆，青春不是易失的一段。
青春也是一種永恒的心態。
滿臉紅光，嘴唇紅潤，腿腳靈活，這些并不是青春的全部。
真正的青春啊，它是一種堅強的意志，是一種想象力的高品位，是感情的充沛飽滿，是生存之泉的清澈常新。
青春：在青春之書里，我們同在一行字之間。
被窩是青春的墳墓。
關于少年時代，冷暖自知，最樸素的生活，與最遙遠的夢想。
這一切將在被回憶肆意篡改的書寫下，漸漸抽象成一些霧一樣的塵埃，浮在夢境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停墜落，終會塵埃落定。
在我們的希望和愿欲的深處，隱藏著對青春的默識。
如同種子在雪下靜靜夢想。
所以你要知道，我將在更大的沉默中歸來。
青春是生活最溫暖的被窩，是生命最華麗的裙袂。
生命：生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。
然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發覺到達一個荒漠。
生命的美：美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。
生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發亮，這就是生命的力量——生命的至美
人生：風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
人生：死亡、疾病、傷害、不公平……這些早已存在。
而且，以它們為名義的戲劇，正時時刻刻在這個世界上演。
一些令人傷心或憤慨的故事，也曾經使我們悲哀落淚，但不久就被拋到九霄云外；一些丑惡的現象。
也曾經讓我們義憤填膺，但很快又讓位于別的什么令人激動的事情。
這一切的一切，只不過是因為，它們發生在別人身上，離“我的世界”實在太遠；我們的感情于是在空氣中冷卻．凝固，墜落！
生活：生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。
生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。
心：心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。
心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
思念：有時侯明白人的一生當中，深刻的思念是維系自己與記憶的紐帶。
它維系著所有的過往。
悲喜，亦指引我們深入茫茫命途。
這是我們宿命的背負。
但我始終甘之如飴地承受它的沉沉重量，用以平衡輕浮的生。
微笑：微笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進的火花，能擁抱明天的太陽，笑對人生，能戰勝與自己對抗的一切。
微笑的人，顯得那么可愛，那么和藹，那么風趣，那么堅強，它傳遞著人們的感情，因為，微笑是人世間最美的符號！
幸福：不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒有戰爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。
錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。
試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？
海：納百川的海將它們揉和，無論在陸上曾經多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，擁起海浪。
但海部允許一絲浮躁和不羈。
海就是這樣——人們給予的，不全要，它留下該留的，成就了偉大的孤獨。
積累：古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。
若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？
苦難與人生：屈原在其“聯齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。
他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。
歷史：歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝于朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的**面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。
立志：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。
這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。
有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。
如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！
意志：如果說他的命運是那破舊的花架，那么因為他的堅強意志，變得繁花似錦光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那么因為他的堅強意志，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。
陌路：陌路盡頭，撒去一抨慘淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能夠留得住厚養薄葬的遺憾，在悲郁的挽歌的尾音上，給這尊尊沉默的青碑下孤孑的魂靈叩首，而在這朝生暮死之間，有多少尸骨未寒的魂靈遁入空寂，卻在人世中再也撈不起一絲紀念。
蕭條：站在戶外，輕輕的噓一口氣，一團白霧裹著一份溫暖裊裊升空，在半空中伸展，氤氳，半晌又匯入了干冷的空氣。
剛剛燃起的一點希望有破滅了，消失得無影無蹤，仿佛從來就不曾有過，又仿佛有過這一份特別的濕潤。
小苗長成大樹，到了冬天便成了老樹，老樹枝椏交錯，只有幾片稀稀落落的葉子點綴著生命的痕跡。
樹皮微現焦黃，仿佛在火上烤了許久，煎熬的失了神采，半卷曲著，好像隨時都會墜地。
