1.求:王禹偁的詞
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點絳唇
雨恨云愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市。一縷孤煙細。天際征鴻,遙認行如綴。平生事。此時凝睇。誰會憑闌意。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 詞
寄碭山主簿朱九齡
閑思蓬島會群仙,二百同年最少年。利市襴衫拋白紵,風流名紙寫紅牋。歌樓夜宴停銀燭,柳巷春泥污錦韉。今日折腰塵土里,共君追想好凄然。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七律
畬田詞
大家齊力劚孱顏,耳聽田歌手莫閑。各愿種成千百索,豆萁禾穗滿青山。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七古
畬田詞
殺盡雞豚喚劚畬,由來遞互作生涯。莫言火種無多利,禾明年似亂麻。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七古
畬田詞
鼓聲獵獵酒醺醺,斫上高山入亂云。自種自收還自足,不知堯舜是吾君。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七古
畬田詞
北山種了種南山,相助刀耕豈有偏。愿得人間皆似我,也應四海少荒田。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七古
畬田詞
畬田鼓笛樂熙熙,空有歌聲未有詞。從此商於為故事,滿山皆唱舍人詩。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七古
村行
馬穿山逕菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七律
春居雜興
兩株桃杏映籬斜,妝點商山副使家。何事春風容不得,和鶯吹折數枝花。
作者 王禹偁 朝代 宋代 體裁 七絕
春居雜興
春云如獸復如禽,日照風吹淺又深。誰道無心便容與,亦同翻覆小人心。
2.王禹偁代表作
[編輯本段]王禹偁《村行》 詩詞原文 村行 宋·王禹偁(chēng) 馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。
萬壑(hè)有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。 棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉。 詩詞鑒賞 《村行》是一首七言律詩,是王禹偁在宋太宗淳化二年(九九一年)被貶為商州團練副使時寫的。
寫的是山村的傍晚景色,季節是秋天。詩中的內容大概是說詩人騎在馬上,安閑地欣賞著,沿途的風光,聽黃昏時山谷的聲響。
作者在欣賞風景、吟詠詩歌的時候,突然發現眼前村莊里的小橋和原野上的樹木,與自己故鄉的十分相似,因而產生了思鄉的愁緒。 詩中首先細致地描寫了秋天的景色,然后再借眼前村莊里的小橋和原野上的樹木,以觸景生情的寫作手法,表達了作者對農村的喜愛和家鄉的懷念,這種觸景生情的寫作方法,是先描寫眼前的景物,接著抒發自己因這些景物而產生的思想感情,這樣能令全文結構更有條理,而且能引起讀者的閱讀興趣。
這首詩的首段是寫作者騎著馬,欣賞秋天的風景,本是一件樂事,但后來卻因為看見小橋和樹木,想起故鄉,這樣能使詩中的首段和末段作出對比,使讀者更能體會到作者對家鄉的懷念。 “數峰無語立斜陽”是本詩廣為傳誦的名句。
錢鐘書先生《宋詩選注》:“按邏輯說來,‘反’包含先有‘正’,否定命題總預先假設著肯定命題。詩人常常運用這個道理。
山峰本來是不能語而‘無語’的,王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說:‘送我搖鞭竟東去,此山不語看中原’,并不違反事實事實;但是同時也仿佛表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。這樣,‘數峰無語’、‘此山不語’才不是一句不消說得的廢話。
……改用正面的說法,例如‘數峰畢靜’,就削減了意味,除非那種正面字眼強烈暗示山峰也有生命或心靈,像李商隱《楚宮》:‘暮雨自歸山悄悄’。” 季節(初秋) 這首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小詩中的代表作之一。
開頭兩句,交代了時、地、人、事。時令是秋季,這是以“菊初黃”間接交待的;地點是山間小路,這是以“山徑”直接點明的;人物是作者本人,這是從詩的結句中的“吾”字而得出的結論;事情是作者騎馬穿山間小路而行,領略山野旖旎的風光,這是從詩行里透露出來的消息。
這兩句重在突出作者悠然的神態、濃厚的游興。 三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。
前句寫傍晚秋聲萬壑起,這是耳聞;后句寫數峰默默佇立在夕陽里,這是目睹。這里,“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣,越發顯示出山村傍晚的沉寂。
尤其值得一提的是:“數峰”句寫數峰寧靜,不從正面著墨,而從反面出之,讀來饒有情趣。這正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說的“山峰本來是不能語而‘無語’的,王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說‘送我搖鞭竟東去,此山不語看中原’,并不違反事實;但是同時也仿佛表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。
這樣,‘數峰無語’、‘此山不語’才不是一句不消說得的廢話……” 五、六兩句進一步描寫山村原野的景色,作者選擇了“棠梨”與“蕎麥”這兩種具有秋日山村特征的事物來加以描繪,用“胭脂”和“白雪”分別比喻“棠梨葉落”的紅色與“蕎麥花開”的白色,把山村原野寫得色彩斑斕,可謂有聲有色有香。 讀完這6句詩,我們自然會產生這樣一種感覺: 在那菊花初黃的時節,人到中年的詩人騎著馬在山間小路穿行,他神態悠然,任憑馬兒隨意行走,盡興地觀賞著秋日黃昏山野的景色:時而傾聽著回蕩在眾山溝里的秋聲,時而觀看默默無語佇立在夕陽下的數座山峰,時而又將視線投向那紅似胭脂的棠梨落葉與潔白如雪的蕎麥花…… 作者在這6句詩里為我們描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖,較好地體現了宋人“以畫入詩”的特點。
詩的最后兩句由寫景轉入抒情。前句設問,寫詩人在吟詩之后不知為什么忽然感到悶悶不樂;后句作答,寫這原來是詩人因驀然發現村橋原野上的樹像他故鄉的景物而產生了思鄉之情。
這樣寫,就使上文的景物描寫有了著落,傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化,拓深了詩意。 總之,《村行》這首詩以村行為線索,以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色,以含蓄的詩語真切地抒發了詩人拳拳思鄉之情。
詩中,寫景與抒情相結合,寫景是為抒情打伏筆,抒情是為寫景作結的。詩人的心情由悠然至悵然的變化過程,正從這“兩結合”中傳神地反映了出來。
這是一首風物如畫的秋景詩,也是一支宛轉動人的思鄉曲。從中,可窺見王詩簡淡清新詩風之一斑。
3.
11 .( 5 分)①比擬,這雨使人添恨生愁,突出了江南水鄉多云多雨這一地域性和季節性特點。
( 答“借景抒情”或“寄情于景”亦可 ) ②欲揚先抑,襯托出江南水鄉無論是淡妝濃抹,還是細雨濃云,總是秀美迷人。③總領全篇,呼應下闋,完整地表達作者的感情。
( 前兩點答出任意一點給 3 分,第三點 2 分,共 5 分 ) 12 .( 6 分) ①以鴻鵠高飛比喻作者遠大的政治抱負。( 1 分) ②對于江南水鄉的秀麗風光,作者十分愛戀,但是作者胸懷大志,積極用世,希望能有所作為,卻屢遭挫折,面對振翼搏擊的萬里征鴻,他發出了事業無成、青春老去、世無知音的感喟。
( 答出“愛戀”, 1 分;“積極用世”, 2 分;“懷才不遇”, 2 分 )。
4.【宋】王禹偁 泛吳淞江詩詞賞析
王禹偁《泛吳松江》原詩、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓練附答案
【原文】:
泛吳松江
【宋】王禹偁
葦蓬疏薄漏斜陽,半日孤吟未過江。
唯有鷺鷥知我意,時時翹足對船窗。
【注釋】:
此詩系作者第二次被貶時所作。松江即淞江。鷺鷥鳥,羽毛白色,腿很長,能涉水捕食魚、蝦等
【翻譯】:
太陽西斜,點點胭紅的光亮灑落到搭著稀疏的葦蓬的小船里,
我獨自吟詩了大半天卻還是沒有過江。
能夠理解我心意的恐怕只有江面上的鷺鷥鳥了,
它們不時地彎起一只腳,靜靜地單足站在船窗邊,似乎在聆聽著吟誦。
【賞析】:
"葦蓬疏薄漏斜陽,半日孤吟未過江。"是一幅有聲畫面,夕陽西下,余暉斜照,茫茫江面上,飄蕩著一葉小船,從詩人回旋在寂寥江面上的吟誦聲中,我們看到詩人仍無意過江,吟誦聲在暮靄降臨的江面上顯得格外清晰和孤寂,使讀者不禁要想詩人為什么久久泛舟江上?
"唯有鷺鷥知我意,時時翹足對船窗。"寫盡了詩人的孤獨之感。那一只只鷺鷥仿佛能理解我的心情,似乎在聽著我的吟誦,伴著我泛舟,使詩人忍不住要對著它們訴說衷腸。詩人把鷺鷥當作知音,正反映了他擺脫官場后,向往熱愛大自然的返璞歸真之情。暗示了官場的險惡,點出了自身的孤獨。
此詩遣詞用字平易淺顯,狀物抒情活潑生動,樸素而饒有風韻,自然而頗見情趣,清新悅目。
5.來幾句很有深度的宋詞
●陽關曲·中秋月
蘇軾
暮云收劇清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
蘇軾詞作鑒賞
這首小詞,題為“中秋月”,自然是寫“人月圓”的喜悅;調寄《陽關曲》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時也抒發了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意,但并不直接從月光下筆,而從“暮云”說起,用筆富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收盡”,轉覺清光更多。句中并無“月光”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字,都深得月光如水的神趣,全是積水空明的感覺。
月明星稀,銀河也顯得非常淡遠。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實,它似乎說銀河本來應該有聲的,但由于遙遠,也就“無聲”了,天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團,恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古郎月行》:“小時不識月,呼作白玉盤。”此用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感,而“轉”字不但賦予它神奇的動感,而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人,但全是賞心悅目之意,而人自其中。
明月團,更值兄弟團聚,難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說,“此生此夜不長好”大有佳會難得,當盡情游樂,不負今宵之意。不過,恰如明月是暫滿還虧一樣,人生也是會難別易的。兄弟分離即,又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說,“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”,當然含有“未必明年此會同”的意思,是抒“離擾”。同時,“何處看”不僅就對方發問,也是對自己發問,實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接,對仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對,字面工整,假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同,借來與二“此”字對仗,實是妙手偶得。疊字唱答,再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答,便產生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋,歸結到別情。形象集中,境界高遠,語言清麗,意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞,蘇軾此詞與王維詩平仄四聲,大體結合,是詞家依譜填詞之作。
6.王禹偁村行的鑒賞
通俗、清新、自然,卻又趣味無窮,含義雋永,是這首律詩的主要風格。
讀起來毫不費力,而寫起來卻是經過千錘百煉,正如王安石詩所說的:“看似尋常最奇崛,成為容易最艱辛”。可以說這首詩有俗的神韻,而這種俗,正是雅的極致。
首聯是倒裝,詩人“縱步不知湖嶺深”,“行徑忽然忘遠近”,玩興正濃著呢。他讓馬兒慢悠悠地在“籬東菊徑深”中信步前行,那“野菊生秋澗”的奇異景色使他留連忘返。
此時詩人也許想起了愛菊的陶淵明,想起了菊花“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”的高尚品格。 中間兩聯的對仗非常工整,特別是頷聯,更是千古傳誦的名句,趣味盎然。
上句動中有靜,下句靜中有動,精巧工致,尤其是“數峰無語”,最有講究。詩人仿佛是說山峰原先是會講話的,強烈暗示山峰也有生命或心靈,這并不是簡單地運用擬人修辭格。
這樣寫看似無理,卻有妙理奇趣,須用心體會。這種手法在中華詩詞中被廣泛應用,如李商隱的“暮雨自歸山悄悄”,秦觀的“悵望倚層樓,寒日無言西下”,“憑欄久,疏煙淡日,寂寞下蕪城”等。
若用“數峰畢靜”,則味同嚼蠟矣。頸聯自然而綺麗,用鮮明的色彩的對比,寫出“夕陽無限好”中的山村迷人景色。
“日斜歸路晚霞明”,詩快寫完了,天也快黑了,該打道回府了。這時,詩人心中突然蕩起了“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”那種惆悵,雖說他鄉景色也和故鄉差不多,可是杜子美不是說過,“月是故鄉明”嗎,連月亮都是故鄉更“明”,更何況村中的風物呢?“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。”
崔顥的《黃鶴樓》這兩句詩又闖上了心頭……。