1.宋代瓷器釉色可否照出人影
這要看你所說的宋瓷來自哪里個窯口了,例如自鈞窯出品的瓷器,釉面滋潤肥腴;龍泉窯的瓷,因為是用“石灰堿釉”,所以燒出來的瓷器釉面會使光線發生強烈散射,呈現出一種柔和淡雅如冰似玉的美感。
官窯則釉胎均薄,釉面光滑。汝窯燒出的瓷器胎質細膩,摸其釉面如美玉一般平滑細膩。
以上窯口所制的瓷器,應當光可鑒人。但如果是用宜興窯一類的窯口燒制,因為那里一般使用陶胎,所以釉面色沉而且有兔毛紋狀,要照出人影的可能性就較低了。
所以具體的情況要具體分析,如果你想了解更多相關的知識,建議你也可以去一些古玩網站,例如藏寶網等去學習一下。那里也有專家可以幫你分析是鑒別。
2.誰的作品具有一種瓷器釉色的光滑感
北宋官瓷對釉色的追求與完善達到了一個很高的水平,其釉質肥厚,瓷無修飾,主要以釉色之美、紋裂之俏,去追求藝術上至高至上的大境界。
常見有天青、粉青、月下白、炒米黃等釉色,且以粉青為上。明學者高濂在其《燕閑清賞箋》中言:“官窯品格,大率與哥窯相同。
色取粉青為上,淡白次之,油灰色,色之下也”清光緒三十四年開始編纂,兼收百科,重在溯源的《辭源》第二冊“官窯”欄也道:“宋代五大名窯之一,北宋大觀間京師置窯燒瓷。胎骨有白、灰、紅之分。
其土取自汴東陽翟,淘煉極精。釉色有天青、翠青、月下白、大綠。
粉青為上,淡白次之”。
3.宋代官窯瓷器的底款有什么特征 如何鑒定收購
宋代官窯瓷器底款特點如下:
胎:北宋官窯胎色紫褐、釉色淺,南宋官窯胎色呈灰黑色、深灰色、紫褐色,均色深,故稱“黑胎”,胎質一般較薄,胎質細密。
釉:北宋官窯胎色有月白、粉青、大綠、油灰等色。在當時以月白為上,粉青次之。后世則以粉青為上,月白次之,油灰最下。修內司窯之器因先有汴京官窯所鑒,故出品更佳。釉水下流故口上釉稀薄,而且微露紫色,稱其器為紫口鐵足,并以此為貴。汴京官窯與修內司窯均有窯變。釉色晶瑩,釉面有開片紋,釉斑則以鱔魚血為上,墨紋次之,光彩輝耀,尤覺奇異。
南宋前期釉較薄、滋潤、呈乳濁狀,有玉質感,釉色以粉青為主,間有灰青、青黃、蜜蠟等色,通體滿釉,史稱薄胎薄釉青瓷。南宋后期,釉色與前期相同,而釉層加厚(多次上釉)有的器物釉的厚度超過胎,有垂流釉現象,多用墊并燒造,足端無釉呈深灰或灰褐色,為薄胎厚釉青瓷。
造型:有紙錘瓶、貫耳瓶、瓜棱瓶、筒子渣斗、花盆、香爐、盤、
碗、洗子等。
鑒定收購則首選古玩市場,可通過專業機構驗證真偽
宋代官窯瓷器 ,“官窯” 為宋代五大名窯之一, 由官府直接營建。有北宋官窯、南宋官窯之分。官窯瓷器雖然在宋代瓷器中只占極少數,但是由于其所處地位和具備的優越條件,使它在當時燒造了一批宮庭所需的高檔瓷器,成為中華民族珍貴的文化遺產。官窯產品專供宮廷。以宮廷生活用瓷與陳設瓷為主。流傳至今的官窯瓷器有碗、盤、碟、盞托、洗、瓶、爐、尊等,樣式多種。以瓶為例,有弦紋瓶、直頸瓶、瓜棱瓶、貫耳瓶、膽式瓶、八方瓶、盤口瓶等,造型各有特點。官窯傳世品今多收藏于北京故宮博物院、臺灣故宮博物院,有少數的精美作品,已于早年流失國外。
4.北宋官瓷有哪幾種釉色
北宋官瓷對釉色的追求與完善達到了一個很高的水平,其釉質肥厚,瓷無修飾,主要以釉色之美、紋裂之俏,去追求藝術上至高至上的大境界。
常見有天青、粉青、月下白、炒米黃等釉色,且以粉青為上。明學者高濂在其《燕閑清賞箋》中言:“官窯品格,大率與哥窯相同。
色取粉青為上,淡白次之,油灰色,色之下也”清光緒三十四年開始編纂,兼收百科,重在溯源的《辭源》第二冊“官窯”欄也道:“宋代五大名窯之一,北宋大觀間京師置窯燒瓷。胎骨有白、灰、紅之分。
其土取自汴東陽翟,淘煉極精。釉色有天青、翠青、月下白、大綠。
粉青為上,淡白次之”。
5.鈞瓷的名貴在于釉色,北宋鈞窯瓷器值多少錢
鈞窯以河南禹縣為中心,窯址遍及縣內各地,已發現的古窯場百來處,并有宋代專燒宮廷用瓷的窯場。
鈞窯歷史可上溯到唐代,而以宋時生產最為鼎盛。獨特之處在于它是一種乳濁釉,釉中含有微量的氧化銅。
如果說青瓷和黑瓷都是以氧化鐵為著色劑的話,鈞瓷卻是以氧化銅為著色劑,并以其奇妙神秘而又艷麗迷蒙的色澤,躋身于同代名窯行列。銅在氧化焰中呈綠色,在還原焰中卻呈紅色。
銅紅釉的呈色與著色劑的加入,對基礎釉的化學成分、窯爐溫度和氣氛等因素十分敏感,稍有不慎就得不到正常的紅色,技術難度比較大。鈞窯用銅的氧化物作著色劑,在還原氣氛下燒制成銅紅釉,是陶瓷工藝制作上的一個突破。
由于鈞瓷釉中有微量的氧化銅在起作用,燒出的釉色常常是青中帶紫,燦如晚霞。即使鈞瓷中的青色也不同于一般青瓷的青色,雖然色澤深淺不一,但多近于藍色,是一種藍色乳光釉。
鈞瓷的燒制成功是宋代工匠們的一個偉大的創舉。 北宋鈞窯玫瑰紫釉花盆,故宮博物院藏。
北宋鈞窯靛青釉尊,中國國家博物鈞窯釉的另一個特征是“蚯蚓走泥紋”,即釉面中常有狀如蚯蚓走泥的痕跡。這是由于鈞窯釉層很厚,在烘窯的低溫狀態下發生了裂紋,而溫度升高后,粘度較低的釉流入空隙填補了裂紋。
它和開片釉一樣,本來是在燒制過程中無意間出現的技術缺陷,卻成就了一種富有特色的裝飾語言。在中國的陶瓷界有一句話叫“鈞瓷無雙”,也就是說,即使在一個窯里所燒出來的鈞瓷也沒有完全相同的,大多數的釉色都是人工難以控制而自然形成的,可謂至拙至美。
宋代吉州窯卷云紋瓷瓶 鈞窯器型有花盆、尊、洗等,多為仿古銅禮器,古樸典雅,做工精巧。與同時期的官、汝、哥等窯器型有共同特點,也是為宮廷需要燒制的。
這一時期盛行用花卉裝飾瓷器,在鈞瓷中也體現了這一特點,雖然不是用紋樣裝飾,但卻是用花卉的形狀做成各式器型,如常見的有海棠式奩、海棠式花盆、海棠式花缽、海棠式洗、蓮花式花盆、蓮花式盆托、葵花式盆托等,獨具匠心。 在上面介紹的宋代五大名窯中,除了定窯的白瓷有刻花和印花的裝飾外,其他幾個窯口的產品都是清一色沒有裝飾的素面瓷。
當然沒有裝飾也并非是一覽無余的蒼白,而是追求自然天成的審美效果。哥窯、官窯、汝窯均屬青瓷系統,又都是利用自然的開片紋釉表現器物的美。
這原本被認為是燒制時的技術性缺陷,卻被陶工們發展成一種渾然天成、難以復制和標準化的獨特的裝飾符號。 宋兔毫地剪紙菱花紋碗 宋代是一個名瓷輩出的時代,除了所謂的五大名窯,享譽中外的還有景德鎮的影青瓷、龍泉窯的青瓷、建窯的“兔毫”和油滴黑釉瓷等,這些名瓷無一不體現了當時上層社會提倡的美學原則。
而磁州窯、吉州窯、耀州窯等遍布各地的民間窯雖不如“五大名窯”那樣廣泛見諸文獻,卻因其質樸生動且各具特色的風格,早已引起中外鑒賞家和收藏家的注意--比如,磁州窯的制瓷技法不僅當時即已流傳到中國南北許多地方,而且影響到了朝鮮、日本、泰國、越南等國家燒制與之類似的瓷器。
6.陶瓷中的釉色是怎么回事
一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。
例如,距今4000年前的商周時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低級階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。
又如,五代時的釉色為天青色。據傳說,五代后周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的官員說:“雨過天青云破處,這般顏色作將來。”
所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。
又如,宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色,是青釉中的代表作。
其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不開紋片,質瑩如玉,其色近似梅樹中生長著的“梅子”。
明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光凈晶瑩;胎色純白,胎質細膩,并且有厚薄不均現象。
如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征,是其它瓷器中所沒有的。
明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。
宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱“火石紅斑”,還有鐵銹斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特征。
清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純凈,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。
器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。
掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特點,是我們鑒別古陶瓷的年代和窯口的可靠的依據 [編輯本段]瓷器的釉色 瓷器的釉彩開始比較單一,隨著瓷業的發展與科技進步,由開始的一種釉彩的素瓷發展到多種釉彩的彩瓷。詳細區分名稱很多,彩色分有釉下彩和釉上彩,現把主要釉彩介紹如下 1、一道釉——就是一種顏色 紅:有祭紅、虹豆紅、寶石紅、郎窯紅、抹紅、珊珊紅、胭脂紅、粉紅、海棠紅、束紅、磯紅、肉紅、鮮紅、朱紅、大紅、柿紅、娃娃臉等。
青:有天青、粉青、豆青、冬青、翠青、灰青、蝦青、影青、蛋青。 綠:有孔雀綠、鸚哥綠、寶石綠、瓜皮綠等。
黃:有蛋黃、嬌黃、雞油黃、姜汁黃、鵝黃、魚子黃、蜜臘黃等。 藍:有霧藍、灑藍、天藍、翠藍、寶石藍、抹藍等。
白:有牙白、月白、甜白、青白、魚肚白等。 黑:有黑彩、墨彩、鳥金等。
紫:有茄皮紫、豬肝紫、玫瑰紫等。 爐鉤釉:是由高梁紅和松石綠二種顏色組成的。
窯變紅釉是由紅和蘭兩種顏色組成的。 茶葉沫釉:象茶葉顏色。
2、彩瓷 我國古代瓷器的裝飾方法是十分豐富的,一般來說,宋代以前多采用刻花、劃花、印花等方法,即在坯胎 未干以前,用一種工具在胎上刻成花紋圖案或劃成花紋圖案,再有就是刻好模子印出花紋圖案,然后施釉入窯燒制。元代景德鎮瓷器的裝飾方法,除一部分保留宋代的做法外,又大量興起用筆畫彩的方法,這種用彩料畫出的花紋圖案燒制的就叫做彩瓷。
彩瓷又分為釉下彩與釉上彩兩大類,在坯胎上畫好花紋圖案后再施釉入,窯燒制的叫釉下彩。在坯胎上施釉后入窯燒制好的瓷器上加以彩繪,又以爐火烘燒而成的彩怪叫作釉上彩。
我國著名的青花瓷器就是釉下彩的一種,斗彩、五彩、法瑯彩、粉彩等都屬于釉上彩。我國瓷器彩繪極為豐富,其品種有二百多種,現介紹以下幾種: 唐三彩 唐三彩是唐代鉛釉陶器的總稱。
鉛釉陶器在漢代已經出現,至唐代開始盛行。就是在同一器物上用黃、綠、白或黃、綠、蘭、褐等基本釉色,同時交錯使用,而以黃、綠、白為主的低溫彩釉陶器,這就是“唐三 彩”。
青花 青花瓷器,從元代開始出現的,明代得到了廣泛應用,到清代康熙時期有了顯著的發展。青花是屬于瓷器的釉下彩。
青花加紫 用青料和氧化銅在胎上繪畫,然后施釉一次燒制后,呈現出兩種顏色,一是青花、一是紫色, 故請之青花加紫。 釉里紅 用氧化銅在胎上繪畫后,再施釉入窯燒制成的,呈現出紅色。
釉下三彩 釉下三彩是由青花、釉里紅、豆青三種釉下彩所組成的。 釉上三彩 釉上三彩是瓷器釉面上的彩色,其顏色由黃、綠、紫三色組成。
三彩瓷器在康熙時品種很多, 有黃地三彩、綠地三彩、紫地三彩、醬白地三彩,此外還有加蘭三彩。 素三彩 首創于明代正德年間,嘉靖、萬歷時有較大發展。
它一般由黃、綠、紫、白、蘭等色構成,只要沒有艷麗的紅色,就可以稱為素三彩。 明代素三彩制做方法有兩種:一種是直接將釉彩施在坯胎之上一次燒成;另一種是將釉彩施于掛釉的素瓷之上,經爐火第二次燒成。
墨地三彩 創于康熙中期,晚期就停燒了,成品件數極少。墨地三彩是先在坯胎上刻出圖案紋飾再用青花、黑里紅、豆青三種彩料宣染后敷釉燒成。
我國歷代陶窯鑒定家都認定“五彩以描金為貴,三彩以墨色質地為貴”。 而今已極為少見。
水彩 水彩是光緒末期出現的一種瓷器彩色。此種彩色。
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