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          六年級上冊字詞句篇古詩三首石灰吟中心思想

          1.小學六年級12冊10課古詩三首的中心思想

          《長歌行》是一首漢代樂府民歌,全詩的大意是:園子里那綠色蔬菜上的露珠,等到太陽一出就曬干了;溫暖的春天給萬物帶來了恩惠,使它們充滿了生機,可常常擔憂秋天的到來,因為一到秋天,草木枯黃,百花凋零,萬物失去了生命的活力;所有的河流都向東流入大海,什么時候才能流回來呢?青少年時期不努力學習,到老了傷心后悔也沒有什么用了。前四句通過朝露易逝、花草枯萎和百川歸海說明美好時光短暫而易逝,且一去不復返,后一句直抒胸臆,勸誡人們珍惜時光,及早努力,不要等老了再徒然嘆息。

          《七步詩》的作者是三國時期的詩人曹植。全詩的大意是:鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁來作羹;豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣;豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象,后一句話鋒一轉,集中抒發了曹植內心的悲憤,他顯然是在質問曹丕:我與你本是同胞兄弟,為什么要如此苦苦相逼?

          《出塞》是唐代詩人王昌齡的作品。“出塞”,就是到邊防線上去戍守邊疆。古代描寫軍旅生活的詩歌,大都要寫到明月,寫到邊關,明月和邊關已經成了戍邊將士生活中的兩個典型景物。大概守衛邊關的戰士們,白天軍務繁忙沒有時間想家,到了靜夜,面對邊塞荒涼的關山,孤寂凄清,舉頭望見那千里與共的明月,低下頭不免思念起故鄉的親人來。全詩的大意是:這明月就是秦漢時戍邊將士仰望過的明月,這邊關就是秦漢時戍邊將士守衛的邊關,久別親人,經過長途跋涉,到邊防線上駐守的將士們還沒能回到家鄉。只要有李廣那樣的大將戍守邊關,就不會讓胡人的騎兵越過陰山南下入侵了。全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情,也表達了詩人希望朝廷起任良將,早日平息邊塞戰爭,使國家得到安寧,人民過上安定生活的美好心愿。

          2.小學六年級語文下冊所有古詩的中心思想

          一篇是《龜雖壽》,作者曹操.選自《孟襄陽集》全詩充滿了回歸自然的情趣.第七篇《浣溪沙》作者北宋政治家,教育家.振做精神第九篇《如夢令》宋代女詞人李清照第十篇《觀書有感》作者南宋哲學家,志在千里,又迎來了另一個困難,應充分估計前進道路上的困難和阻礙,文學家朱熹暗喻人要心靈澄明,而是指向不顧國家艱難.第二篇《過故人莊》作者孟浩然唐代詩人.羈旅他鄉對友人的思念之情以及期盼重逢的強烈愿望第六篇《泊秦淮》作者唐代詩人杜牧,因此.選自《樂府詩集》《龜雖壽》是曹操的樂府詩集《步出夏門行》四章中的最后一章,但議論并非指向歌女:在學習中克服了一個困難.第三篇《題破山寺后禪院》作者唐代詩人常建,文學家晏殊.并要時時補充新知恩.千古傳頌的詩句是老驥伏櫪,只顧自己享樂的上層人物.第八篇《過松源晨炊漆公店》作者宋代詩人楊萬里.第四篇《聞王昌齡左遷龍標要有此寄》作者唐代詩人李白第五篇《夜雨寄北》作者唐代詩人李商隱.全詩以敘事帶出議論,不要被一時一事的成功所陶醉而沾沾自喜掉以輕心.主旨,非要認真讀書不可。

          3.古詩三首 詩意及中心思想及背景

          七步詩 曹 植 煮 豆 燃 豆 萁, 豆 在 釜 中 泣。

          本 是 同 根 生, 相 煎 何 太 急? 七步詩》的詩意: 煮豆子正燃著豆秸,因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水。豆秸在鍋下燃燒著,豆子正在鍋里哭泣。

          本來我們是同一條根上生長出來的,你為什么要這樣緊緊逼迫呢? 中心:表達了作者對骨肉相殘的厭惡與憎恨. [注釋] 1.釜(fǔ):古代的一種鍋。 2.煎:煎熬,隱喻迫害。

          -------------------------------------------------------------------------------- [簡析] 據《世說新語·文學》記載:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時間內做一首詩,做不成就殺頭。結果曹植應聲詠出這首《七步詩》。

          詩人以箕豆相煎為比喻,控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。 前兩句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾,及豆萁對豆子的殘酷迫害。

          最后兩句“本是同根生,相煎何太急!”畫龍點睛提示詩歌主題。“同根”一語雙關,表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的,實際上是說自己與曹丕是同一父母所生,責問曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急。

          這首詩的比喻十分貼切,淺顯生動。雖然詩歌本身是否真為曹植所作,還難以確定,但這首詩反映曹魏統治集團的內部矛盾倒是十分形象真切的,確實是一首好詩。

          七步詩 故事 曹丕和曹植都是曹操之子,且都為卞太后所生,是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植為嗣, 因其才智高于其兄曹丕。

          后曹丕登基(始稱魏文帝)仍忌曹植之能,加以迫害,這首詩就是在這種情況下產生的。 豆,豆萁,豆豉,都是豆這種植物的各種形態,可以說“本是同根生”。

          首句為我們描繪了煮豆的場景,以豆萁為燃料制作豆汁。第三、四句進一步揭示這兩者間的關系。

          豆在鍋中忍受豆萁的煎熬, “咕嘟”的聲音仿佛在哭泣。這暗指兄長對自己的迫害以及自己悲憤的心情。

          末兩句卒章顯志,既是控拆,也是反抗。 整首詩據說在七步之內完成,詩人的情感也經歷了一個由平緩到迸發的過程。

          名為吟物, 實則是一首帶有譏諷的寓言 詩。然而由于詩人與其譴責對象的特殊關系,因而詩人的口吻是委婉又深沉的,譏諷之中有提醒和規勸。

          這一方面反映了曹植的聰明才智,另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。 曹植才高八斗, 文風俊逸剛健。

          這首詩在情感上層層推進,且運用了比興手法,從中也可發現樂府詩歌的影響。有的選本沒有二、三句,但這種風格仍是顯而易見的。

          4.人教版六年級下冊后面10首古詩詞的意思和中心思想

          《七步詩》-翻譯 煮豆子是為了把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁做羹。

          豆秸在鍋下燃燒,豆子在鍋中哭泣。我們本來是同胞兄弟,為什么你那么急迫地加害于我呢? 這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟,生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭。

          反映了詩人自身處境艱難,感情沉郁憤激。 《鳥鳴澗》-詩詞注釋 閑:安靜。

          空:空空蕩蕩。 春天寂靜無聲,桂花不知不覺地凋落。

          寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了,小鳥竟然被月光驚動。

          時時發出的鳴叫在山澗中回響。 這首詩全春山之靜。

          “靜”被詩人強烈的感受到了。為什么呢?是由于“人閑”,也就是人靜。

          人靜緣于心靜,所以覺察到桂花的墜落。 花落,月出,鳥鳴,這些“動”景,襯托出春澗的幽靜。

          《芙蓉樓送辛漸》 迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無限!朋友呵,洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺,堅守信念! 《芙蓉樓送辛漸》,這首詩是王昌齡貶為江寧(今南京市)丞后寫的送別詩。它含蓄地反映了詩人遭受打擊的憤懣和孤寂心情。

          詩寫得十分含蓄深沉,寫送別而不言別,著重表現詩人的高潔,借以表達被貶的幽怨。 《江畔獨步尋花》-詩歌譯文 正當詩人要在春風中休息時,卻感到眼前一亮,一簇深淺不同的桃花盛開在江邊。

          黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花,千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。 嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞,自由自在的小黃鶯叫聲婉轉動人。

          唐肅宗上元元年(公元760年)詩人杜甫在飽經離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開時節,他獨自在江畔散步賞花,寫下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句,這是其中的第六首。

          《石灰吟》 石灰石經過千錘萬鑿才從深山中開采出來,用烈火焚燒也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕,要把自己的清白留在人間。

          《石灰吟》這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,抒發自己堅強不屈,潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。

          經過千萬次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片青白長留人間。

          《竹石》 咬住了青山就決不肯放松,根須已經深扎在巖石之中。歷經千萬次磨煉更加堅韌,任憑你東西南北來的狂風。

          具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經受風雪雨霜的擊打,但它就是“咬定青山不放松”。

          一個“咬”字,寫出了竹子的頑強。最后一句中的一個“任”字,又寫出了竹子無畏無懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神面貌。

          《聞官軍收河南河北》 在劍南忽然聽說,收復薊北的消息,初聽到時悲喜交集,涕淚沾滿了衣裳。回頭再看看妻子兒女,憂愁哪里還在。

          胡亂收卷詩書,我高興得快要發狂!白天我要開懷痛飲,放聲縱情歌唱;明媚春光和我作伴,我好啟程還鄉。仿佛覺得,我已從巴峽穿過了巫峽;很快便到了襄陽,旋即又奔向洛陽。

          安史之亂給國家和人民帶來巨大的災難,杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。當這一天終于盼來時,他竟激動得悲喜交加,喜極而哭。

          他不但要高歌痛飲,而且恨不得乘著大好春光馬上回到家鄉,這從他一口氣列出的四個地名,就能看出他的心早已沿著這一路線飛走了! 《已亥雜詩》 滿懷離愁而對夕陽西下,鳴鞭東指從此浪跡天涯。 凋落的花朵仍然有情有意,化作春泥培育出新的鮮花。

          全詩抒發了自己辭官司離京時的復雜感情,展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩移情于物,形象貼切,構思巧妙,寓意深刻。

          《浣溪沙》 山腳下蘭草嫩芽入小溪, 松林間小路清沙凈無泥, 傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少? 門前流水還能執著奔向西! 不必煩惱嘆白發,多愁唱黃雞 全詞洋溢著一種向上的人生態度,然而上闋結句的子規啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態度的難能可貴。

          《卜算子?送鮑浩然之浙東(王觀)》 水是煙波橫, 水好像是眼波橫流, 山是眉峰聚。 山好像是眉峰攢聚。

          欲問行人去哪邊? 要問遠行的人去哪里? 眉眼盈盈處。 有山有水風景很美的地方。

          才始送春歸, 方才送春天歸去了, 又送君歸去。 又送鮑浩然回去了。

          若到江南趕上春, 要是到江南趕上春天千萬和春住。 千萬要把春天留住。

          上片寫友人一路山水行程。希望友人到江南后,千萬要與美好的春光同住。

          這兩句,一反送別詞中慣常的悲悲切切,寫得情意綿綿而又富有靈性。 (就這些,好辛苦滴~~)。

          5.小學六年級人教版古詩詞主題思想,急需

          松,根須已經深扎在巖石之中。

          歷經千萬次磨煉更加堅韌,任憑你東西南北來的狂風。具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。

          竹子在破碎的巖石中扎根,經受風雪雨霜的擊打,但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字,寫出了竹子的頑強。

          最后一句中的一個“任”字,又寫出了竹子無畏無懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神面貌。《聞官軍收河南河北》在劍南忽然聽說,收復薊北的消息,初聽到時悲喜交集,涕淚沾滿了衣裳。

          回頭再看看妻子兒女,憂愁哪里還在。胡亂收卷詩書,我高興得快要發狂!白天我要開懷痛飲,放聲縱情歌唱;明媚春光和我作伴,我好啟程還鄉。

          仿佛覺得,我已從巴峽穿過了巫峽;很快便到了襄陽,旋即又奔向洛陽。安史之亂給國家和人民帶來巨大的災難,杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。

          當這一天終于盼來時,他竟激動得悲喜交加,喜極而哭。他不但要高歌痛飲,而且恨不得乘著大好春光馬上回到家鄉,這從他一口氣列出的四個地名,就能看出他的心早已沿著這一路線飛走了!《已亥雜詩》滿懷離愁而對夕陽西下,鳴鞭東指從此浪跡天涯。

          凋落的花朵仍然有情有意,化作春泥培育出新的鮮花。 全詩抒發了自己辭官司離京時的復雜感情,展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

          全詩移情于物,形象貼切,構思巧妙,寓意深刻。 《浣溪沙》山腳下蘭草嫩芽入小溪, 松林間小路清沙凈無泥, 傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。

          誰說人老不可再年少? 門前流水還能執著奔向西! 不必煩惱嘆白發,多愁唱黃雞 全詞洋溢著一種向上的人生態度,然而上闋結句的子規啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態度的難能可貴。 《卜算子?送鮑浩然之浙東(王觀)》 水是煙波橫, 水好像是眼波橫流, 山是眉峰聚。

          山好像是眉峰攢聚。 欲問行人去哪邊? 要問遠行的人去哪里? 眉眼盈盈處。

          有山有水風景很美的地方。 才始送春歸, 方才送春天歸去了, 又送君歸去。

          又送鮑浩然回去了。 若到江南趕上春, 要是到江南趕上春天千萬和春住。

          千萬要把春天留住。 上片寫友人一路山水行程。

          希望友人到江南后,千萬要與美好的春光同住。這兩句,一反送別詞中慣常的悲悲切切,寫得情意綿綿而又富有靈性。

          (就這些,好辛苦滴~~)。

          6.五下5.古詩詞三首的中心思想和主要內容

          小學人教版語文五年級下冊第五課的主題思想是:本課選編的《牧童》、《舟過安仁》、《清平樂村居》三首古詩詞,描寫的是古代兒童有趣的生活,表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性,讀著這些詩詞,頓覺清新的鄉土氣息撲面而來,濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。

          從那充滿靈氣的詩句里,我們可以窺見古代兒童的生活場景,感覺那遙遠的、古人童年的生活,在詩人的生花妙筆之下,就變得生動、活潑起來,使讀之有著一種親切感。學習這這三首古詩詞,體會童年生活的純真美好;豐富學生的語言積累;激發學生熱愛中華傳統文化的感情。

          《牧童》表達作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂生活狀態的一種向往。《舟過安仁》表達了作者內心閑適、愉快的,對兩個小童玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加的思想感情。

          《清平樂 村居》呈現出一種清新、寧馨的風格,詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅田園美景,描繪出一家五口各具情態的形象,表達詩人對人情之美生活之趣的向往。【內容】:草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲.歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明.《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時續時斷,隨風飄揚.牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了.詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野里的.草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜.《牧童》一詩,不僅讓我們感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放松.白天有牛和牧笛為友,晚上有清風明月相伴,真如世外桃源的生活.當然,透過詩,我們也看到作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往.舟 過 安 仁這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想.這里有作者的所見:一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳.也有作者的所悟:哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!(1)“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中.”這可能是詩人閑來一瞥發現的情景,當然,兩個小孩很快引起了他的注意,為什么呢?因為他們雖坐在船上,卻沒有劃船,竹篙收起來了,船槳也停在那里,這不是很奇怪嗎?由此可見,此時作者的心情是閑適的,也是比較愉快的,所以才注意到兩個孩童的所作所為.(2)“怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風.”這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事,省略了作者心中由此產生的疑問,而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來.怎么解開的呢?可能是詩人看到孩童異常的行為,就開始更認真地觀察、思考,結果當然是恍然大悟:哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!也可能是直接就問兩個孩子,孩子把原因講給他聽的.不管怎樣,知道了原因,作者一定是啞然失笑,為小童子的聰明,也為他們的童真和稚氣,于是欣然提筆,記錄下這充滿童趣的一幕.楊萬里寫田園詩,非常善于利用兒童稚態,起到點化詩境的效果.他的《宿新市徐公店》(籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰.兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋.)《閑居初夏午睡起二絕句》(①梅子留酸軟牙齒,芭蕉分綠與窗紗.日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花.②松陰一架半弓苔,偶欲看書又懶開.戲掬清泉灑蕉葉,兒童誤認雨聲來.)可以參閱.不同的是,《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上,全詩都是寫兒童的稚氣行為.楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表,對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加.當然,從中也可以看出詩人的童心不泯.清平樂·村居詩人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋,茅草屋就在長滿青草的溪邊.聽見茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白發夫妻;再看看茅草屋外,老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草,二兒子正在編雞籠子,調皮可愛的小兒子,趴在溪邊剝著蓮蓬,那憨稚之態格外讓人喜歡.詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物,描繪出一家五口各具情態的形象,借此表現人情之美和生活之趣.(1)茅檐低小,溪上青青草.醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?詩人開篇用素描手法,勾出“茅檐”“溪上”“青草”,只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色,為人物的出現安排了特定的背景.接著講老公公和老婆婆,他們講話的聲音帶著醉意,愈加顯得溫柔、有趣,可以看出老年人生活的安詳,從“媚好”,可以看出他們精神的愉快.讀來覺得有無限溫情充溢胸中.(2)大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠.最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬.這幾句集中寫這一農戶.詩人眼前的畫面在繼續擴展:整勞力在溪東的豆地里鋤草,半大的孩子在編織雞籠,最小的孩子在溪邊趴著剝蓮蓬玩耍.詩人著力于“小兒”的描繪,“溪頭臥剝蓮蓬”形象地刻。

          7.六年級上冊第17課古詩三首的詩意

          浪淘沙(其一) 江南春書湖陰先生壁 一、我會寫組詞 涯:yá(天涯、生涯、天涯海角) 鶯:yīng(黃鶯、夜鶯、鶯歌燕舞) 二、多音字 曲:qū(曲折)qǔ(歌曲) 簸:bǒ (簸一簸)bò (簸箕) 三、理解詩意 1.浪淘沙(其一) 詩意:彎彎曲曲的黃河中裹挾的無數砂礫,隨同滔滔河水流經萬里。

          經受了浪濤沖洗和狂風簸蕩,從天邊一直來到這里。如今好像又要直直地飛上高空,飛向浩渺的銀河,請你帶上我一同到牛郎和織女的家里做客吧。

          2.江南春 遼闊的江南,到處是各種鳥兒婉轉啼鳴,到處是綠樹紅花相互映襯,依山臨水的村寨城郭,酒旗迎風招展。南朝遺留下來的,昔日到處是香煙繚繞的深邃的寺廟,如今,亭臺樓閣都滄桑地矗立在風煙云雨中,朦朦朧朧的,若隱若現。

          3.書湖陰先生壁 詩意:茅草房的庭院因經常打掃,所以潔凈得沒有一絲青苔,花草樹木成行,都是主人親手栽種的。庭院外一條小河保護著農田,把綠色的田地環繞,兩座青山像推開的兩扇門送來一片翠綠。

          四、問題歸納 1.“直上銀河”、“同到牽牛織女家”寄托了作者怎樣情懷? 詩句采用張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故,馳騁想象,表示要迎著狂風巨浪,頂著萬里黃沙,逆流而上,直到牽牛織女家,寄托了作者對寧靜的田園牧歌生活的憧憬,表現了詩人的豪邁氣概。 2.“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”

          這兩句描寫了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣得思想感情? 金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來給人一種深邃的感覺,現在詩人特意讓它出沒、掩映于迷蒙的煙雨之中,描繪了一幅朦朧迷離的畫面。這樣的畫面和色調,與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映,使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩,表達了詩人對江南景物的贊美與神往之情。

          3.詩人是通過什么來表現湖陰先生庭院的干凈的? “凈”,是通過“無苔”二字體現的。(江南地濕,又時值初夏多雨季節,這對青苔的生長比之其他時令都更為有利。

          況且,青苔性喜陰暗,總是生長在僻靜之處,較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內,連青苔也沒有,不正表明無處不凈、無時不凈嗎? ) 五、課文主題 1.《浪淘沙(其一)》是一首借黃河雄偉壯麗的景象,抒發詩人豪邁氣概和奮發有為精神的詩篇。

          詩人以生動形象的筆調、高度的藝術想象、極大的熱情描繪了黃河的雄偉形象。 2.《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。

          這是一首素負盛譽的寫景詩。全詩以高度概括的筆法,勾勒了江南地區的風物,描繪了江南明麗而迷蒙的春景。

          色彩鮮明,情味雋永。 3.《書湖陰先生壁》通過對湖陰先生庭院內外的幾處景物的描寫,巧妙地為我們勾畫了一個清新脫俗、樸實勤勞的湖陰先生的形象,細膩而隱諱地表達了詩人退隱閑居的恬淡心境和從田園山水、從與平民交往中所領略到的無窮樂趣。

          六、教材課后習題 1.說說《浪淘沙(其一)》是怎樣寫出了黃河的雄偉氣勢的。 詩的前兩句用白描的手法描繪了九曲黃河來自天邊,奔騰千里的壯麗圖景。

          “九曲”寫黃河曲曲折折。“浪淘風簸”寫出大浪淘沙之勢,“自天涯”將黃河的源遠流長寫得出神入化。

          后兩句運用了典故,馳騁想象,將視線從眼前現實一下拉升至天上的神仙世界,表現了詩人的豪邁氣概。 2.這首詩抓住了哪些景物來描寫春天?描繪了春天怎樣的畫面? 《江南春》這首詩抓住了鶯、樹、花、村寨、城郭、酒旗、廟宇、樓臺、煙雨等景物寫出了江南春天的特點。

          詩的前兩行,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯,描繪晴天的景象。在詩的后兩行中,金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。

          這樣的畫面和色調,與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩,突出江南山重水復,柳暗花明,色調錯綜的特點,層次豐富而有立體感。 3.讀下面的詩句,你發現了什么? 一水 護田 將綠繞,兩山 排闥 送青來 這兩句詩,詩人運用了對偶修辭,就是指用字數相等、結構相同的一對短語或句子來表達相對或相近的意思。

          許多詩里都有這樣的詩句,如:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”等。

          六年級上冊字詞句篇古詩三首石灰吟中心思想

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