1.《十里紅妝》詩詞全文
《十里紅妝》 葉迷 待我長發齊腰, 少年娶我可好? 此身君子意逍遙, 怎料山河蕭蕭。
天光乍破遇,暮雪白頭老。 寒劍默聽奔雷,長槍獨守空壕。
醉臥沙場君莫笑, 一夜吹徹畫角。 江南晚來客,紅繩結發梢。
譯文: 等到我長發及腰之時,將軍回來可好? 將軍本想著此生快樂安好,怎料想到山河破碎,搖搖欲墜。 在這兵荒馬亂之際我們相遇,硝煙彌漫之世我們盟誓白頭偕老,將軍的寶劍在雨夜的雷霆下閃著寒光,空寂的戰壕只剩下長槍孑立。
即使醉臥沙場大家也不要笑話,整夜之間你聽到的都是號角的聲音,晚上來了江南的客人,我用紅繩把你的走時留下的頭發纏在發梢。 擴展資料: 最早就是出于葉迷的這首《十里紅妝》。
不難看出作者描寫的是閨思的一首詩,把妻子(或者愛人)對在戰場殺敵的丈夫的思念描繪的淋漓盡致。 最后一句最有意思,這既是怨恨,又有無奈的警示之意,即使空虛寂寞,有江南的過客送秋波,她仍時刻掛懷夫君,無有二心,以結發暗示來客,敬而遠之,可謂點睛之筆。
心理動作及情感盡寓其中,這句一出,遠在他鄉的夫君立曉妻子的忠貞之志,即使不能快些回來,也可以盡早喚回深情綣綣的鴻雁家書。 十里紅妝是舊時寧海地區大戶人家嫁女的壯觀場面,因發嫁妝的隊伍排列綿延數里而得名,是家族富有、地位顯赫的一種炫耀。
“寧海十里紅妝婚俗”入選第二批國家級非物質文化遺產名錄,歸類于民俗類的“漢族傳統婚俗”。 參考資料來源:百度百科-待我長發及腰。
2.十里紅妝原詞
所謂“十里紅妝”是舊時嫁女的場面。人們常用“良田千畝,十里紅妝”形容嫁妝的豐厚。
網友網友結合2013年9月熱詞“待我長發及腰”創作:《十里紅妝》。全文為:“待我長發及腰,少年娶我可好。待你青絲綰正,鋪十里紅妝可愿”。
綰:系;青絲:絲帶。古代男子束發表示成年。
“待你青絲綰正,鋪十里紅妝可愿”意思是等你束發成年,可愿鋪十里紅妝迎娶我。
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十里紅妝
待我長發及腰,東風笑別菡濤。參商一面將報,百里關山人笑。
凜冬月光妖嬈,似媚故國人廖。連里塞外夜相邀,重陽一日茱萸消。
待我長發及腰,北方佳麗可好。似曾相識含苞,風花雪月明了。
心有茂霜無慌,南柯一夢黃粱。相得益彰斂君郎,紅燈瀾燭歸入帳。
待我長發及腰,竇娥六月雪飄。三尺白練輕搖,冬夏如夢顛倒。
搗亂錯命勿嬌,昨月流霞難燒。琉璃琺瑯誰人要,換我將軍半尺韜。
待我長發及腰,洞庭湖光尚好,梔子花開獨面,輕羅小扇迷眼。
待我長發及腰,普羅月影晴好,如今經年已到,昨夜春夢尚好。
待我長發及腰,美景良辰獨妙,白骨尋訪清剿,魂魄化形為妙。
待我長發及腰,伊人歸來可好,我已萬國來朝,不見阮郎一笑?
十里紅妝是古老的漢族民俗,這種嫁女的場面。人們常用“良田千畝,十里紅妝”形容嫁妝的豐厚。舊俗在婚期前一天,除了床上用品、衣褲鞋履、首飾、被褥以及女紅用品等細軟物件在親迎時隨花轎發送外,其余的紅奩大至床鋪,小至線板、紡錘,都由挑夫送往男家,由伴娘為之鋪陳,俗稱“鋪床”。