華閱文章網1.古文中的“句中語氣詞”,“句末語氣詞”,“句首語氣詞”有哪些
句首：蓋，夫
句中：之，者，乎
句末：焉，哉，乎，也，矣，歟
語氣詞
語氣詞是表示語氣的虛詞，常用在句尾或句中停頓處表示種種語氣。常見的語氣詞有：的、了、么、呢、吧、啊。語氣詞：附著在詞語、句子末，表示語氣。
語氣詞大全
輔音語氣詞
1. 單音節
吧、罷、唄、啵、的、價、家、啦、來、唻、了、嘞、哩、咧、咯、啰、嘍、嗎、嘛、嚜、么（麼）、哪、呢、吶、否、呵、哈、不、兮、般、則、連、羅、給、噻、哉、呸、
2.雙音節
罷了、不成、得了、而已、的話、來著、了得、也罷、已而、著呢、著哩、著吶、來的、也好、便了、起見、就是、似地、是的、一般、一樣、再說、不過
3.多音節
就是了
2. 元音語氣詞
阿、啊、呃、欸、哇、呀、也、耶、喲、歟、嘔、噢、呦、嘢
說明
語氣詞常用在句尾表示種種語氣，也可以用在句中表示停頓。
語氣詞的語法特征有二：
一是附著性強，只能附著在句子或別的詞語后面，起一定的語法作用。
二是語氣詞常常跟語調一起共同表達語氣，所以一部分語氣詞可以表達多種語氣。
普通話里最基本的語氣詞實際上只有六個：的、了、呢、吧、嗎、啊。其他一些，有的用得較少，有的是
因為語氣詞連用而產生連讀合音的結果，例如“啦”是“了啊”的合音。
2.虛詞句末語氣詞有哪些,功能如何
新體賦，即散體大賦，是漢初由騷體的楚辭演化而來的一種用韻散文。
新體賦在內容上主要是對帝王的歌功頌德，勸百而諷一；形式上則改變了楚辭多用虛詞、句末多用語氣詞的句式，進一步散體化，專事鋪敘。其根本特征就是以鋪張為能事，以適應統一帝國的需要。
騷體賦 是漢賦中的一類，它是從楚辭中發展而成的，形式上屬于騷體，所以稱為騷體賦。騷體賦的大都是抒發懷才不遇的不平，抒發一種不得幫閑的牢騷，代表作是《吊屈原賦》《鵩鳥賦》如賈誼的《吊屈原賦》、《服鳥賦》，司馬相如的《長門賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》等。
辭賦， 古代一種文體，起源于戰國時代。漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭，后人泛稱賦體文學為辭賦。
賦，是漢魏六朝時期文學創作的主要形式，故此劉勰把《詮賦》列為文體論的第四篇，全書的第八篇。 詮，意為解釋，“詮賦”就是對賦這種文體有關創作情況的闡釋論述。
《文心雕龍·詮賦》曰：「觀夫荀結隱語，事數自環，宋發夸談，實始淫麗。枚乘《菟園》，舉要以會新；相如《上林》，繁類以成艷；賈誼《鵩鳥》，致辨于情理；子淵《洞簫》，窮變于聲貌；孟堅《兩都》，明絢以雅贍；張衡《二京》，迅發以宏富；子云《甘泉》，構深瑋之風；延壽《靈光》，含飛動之勢：凡此十家，并辭賦之英杰也。
」 賦，是由楚辭衍化出來的，也繼承了《詩經》諷刺的傳統。關于詩和賦的區別，晉代文學家陸機在《文賦》里曾說：詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。
也就是說，詩是用來抒發主觀感情的，要寫得華麗而細膩；賦是用來描繪客觀事物的，要寫得爽朗而通暢。陸機是晉代人，他的話說出了晉代以前的詩和賦的主要特點，但不能作機械的理解，詩也要描寫事物，賦也有抒發感情的成分，特別是到南北朝時代抒情小賦發達起來，賦從內容到形式都起了變化。
3.文言文中語氣詞用法
其：本義為簸箕，假借為表示推測的語氣詞：“今日其雨。”
〈助〉用作語助。附著于形容詞前、后，起加強形容的作用。
北風其涼，雨雪其雰。――《詩·邶風》又如：他們對工作是極其認真的；這類好辭書，尤其需要；說得何其好哇！ 句中助詞，無義，只增加一個音節雖僻遠其何傷。
――《楚辭·屈原·涉江》又云霏霏其承宇。其敢自謂幾于成乎。
――唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》句中語氣詞 表示揣測、反問、期望或命令。 《孟子 梁惠文王上》：“始作俑者，~無后乎？” 《左傳 僖公十年》：“欲加之罪，~其無辭乎？” 《尚書 益稷》：“帝~念哉！” 文言文常見的語氣詞有以下幾個：1、也：（1）用在句尾表示陳述語氣。
如：夫將者，國之輔也。（2）用在句中表示停頓，以舒緩語氣。
如：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。2、矣：（1）用在句尾表示陳述語氣。
如：道之不行，已知之矣。（2）用在句尾，表示疑問、感嘆、祈使語氣。
如：先生處勝之門下，幾年于此矣？/師道之不傳也久矣！/可疾去矣，慎勿留。3、乎：（1）用在句尾表示疑問語氣。
如：壯士，能復飲乎？（2）用在句尾，表示感嘆、祈使語氣。如：天乎！吾無罪。
/子其行乎？（3）用在句中表示停頓，以舒緩語氣。以容取人乎，失之子羽。
4、者：（1）表停頓語氣。如：夫積貯者，天下之大命也。
（2）用在時間詞后表示停頓，以舒緩語氣。如：昔者吾舅死于虎。
（3）用在句尾表疑問。如：無差，誰為多與者？（《獄中雜記》）5、耶：（1）用于句尾表疑問，相當于“嗎”“呢”。
如：六國互喪，率賂秦耶？/然則何時而樂耶？（2）用于句尾疑問中略帶測度，相當于“嗎”。如：得無教我獵蟲所耶？（3）用于句尾表反問，相當于“嗎”。
如：嗚呼！州縣者真驛耶？（4）用于句尾表感嘆，相當于“啊”。時耶，命耶？從古如斯。
6、邪：（1）表疑問，相當于“呢”“嗎”。如：趙王豈以一璧之故欺秦邪？（2）表感嘆，相當于“耶”。
如：乾坤其易之門邪。
4.文言文中語氣詞用法
其：本義為簸箕，假借為表示推測的語氣詞：“今日其雨.”〈助〉用作語助.附著于形容詞前、后，起加強形容的作用.北風其涼，雨雪其雰.――《詩·邶風》又如：他們對工作是極其認真的；這類好辭書，尤其需要；說得何其好哇！ 句中助詞，無義，只增加一個音節雖僻遠其何傷.――《楚辭·屈原·涉江》又云霏霏其承宇.其敢自謂幾于成乎.――唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》句中語氣詞 表示揣測、反問、期望或命令. 《孟子 梁惠文王上》：“始作俑者，~無后乎？” 《左傳 僖公十年》：“欲加之罪，~其無辭乎？” 《尚書 益稷》：“帝~念哉！” 文言文常見的語氣詞有以下幾個：1、也：（1）用在句尾表示陳述語氣.如：夫將者，國之輔也.（2）用在句中表示停頓，以舒緩語氣.如：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善.2、矣：（1）用在句尾表示陳述語氣.如：道之不行，已知之矣.（2）用在句尾，表示疑問、感嘆、祈使語氣.如：先生處勝之門下，幾年于此矣？/師道之不傳也久矣！/可疾去矣，慎勿留.3、乎：（1）用在句尾表示疑問語氣.如：壯士，能復飲乎？（2）用在句尾，表示感嘆、祈使語氣.如：天乎！吾無罪./子其行乎？（3）用在句中表示停頓，以舒緩語氣.以容取人乎，失之子羽.4、者：（1）表停頓語氣.如：夫積貯者，天下之大命也.（2）用在時間詞后表示停頓，以舒緩語氣.如：昔者吾舅死于虎.（3）用在句尾表疑問.如：無差，誰為多與者？（《獄中雜記》）5、耶：（1）用于句尾表疑問，相當于“嗎”“呢”.如：六國互喪，率賂秦耶？/然則何時而樂耶？（2）用于句尾疑問中略帶測度，相當于“嗎”.如：得無教我獵蟲所耶？（3）用于句尾表反問，相當于“嗎”.如：嗚呼！州縣者真驛耶？（4）用于句尾表感嘆，相當于“啊”.時耶，命耶？從古如斯.6、邪：（1）表疑問，相當于“呢”“嗎”.如：趙王豈以一璧之故欺秦邪？（2）表感嘆，相當于“耶”.如：乾坤其易之門邪。
5.文言虛詞“蓋”的用法和意義,在哪些文言文中出現過
“蓋”作虛詞用，屬副詞類。常用來表示對事物帶有推測性的判斷或委婉的判斷，或者表示對原由的解釋。因為常用在句首，起提示語氣、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首語氣詞。“蓋”可以根據上下文的語意，譯為“大約”“似乎”“大概”“原來”等。例如：
1、蓋當蓼洲周公之被逮（張溥《五人墓碑記》）蓋，發語詞，可不譯。
2、今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。（王安石《游褒禪山記》）蓋：原來。
3、蓋失強援，不能獨完（蘇洵《六國論》）蓋，承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等。
4、蓋其又深，則其至又加少矣。（王安石《游褒禪山記》）蓋，大概。
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