華閱文章網1.麋鹿《同步語文》第17課第四題
·基本資料 【中文名稱】：麋鹿 【拉丁學名】：Elaphurus davidianus 【俗名】：四不像 【英文名】：Pere David's Deer 【國家重點保護動物級別】：一級 【世界自然保護聯盟（IUCN）】：瀕危 【特有種】：是 【瀕危等級】：野生絕滅 【瀕危動植物種國際貿易公約（CITES）】：未列入 【生態環境】：低洼濕地和沼澤（大豐麋鹿自然保護區） 【致危因素】：棲息地破壞，過度捕獵 【國內分布】：北京， 江蘇 （人工引進） 【分類地位】： 界： 動物界 Animalia 門： 脊索動物門 Chordata 綱： 哺乳綱 Mammalia 目： 偶蹄目 Artiodactyla 科： 鹿科 Cervidae 亞科： 鹿亞科 Cervinae 屬： 麋鹿屬 Elaphurus,Milne-Edwards, 1866 種： 麋鹿 E. Dravidians [編輯本段]歷史發展 麋鹿是我國特有的世界珍稀動物。
它善游泳，再加上寬大的四蹄，非常適合在泥濘的疏林沼澤地帶尋覓青草、樹葉和水生植物等食物，棲息活動范圍在今天的黃河流域一帶。黃河流域是人類繁衍之地，生息于此的麋鹿自然成了人們為獲得食物而大肆獵取的對象，致使這一珍奇動物的數量急劇減少，其野生種群很快便不復存在了。
值得慶幸的是，早在3000多年前的周朝時，麋鹿就被捕進皇家獵苑，在人工馴養狀態下一代一代地繁衍下來，一直到清康熙、乾隆年間，在北京的南海子皇家獵苑內尚有二百多頭。這是在中國大地上的人工環境中生活的最后一群麋鹿。
根據大量化石和歷史資料推斷，野生麋鹿大概在清朝才瀕臨滅絕的境地。 1865年，法國傳教士兼博物學家阿芒·戴維神甫在北京南部考察動植物時發現了這種奇特的動物，這是世人第一次從學術角度知道了麋鹿。
此后的幾十年間，不斷有麋鹿的活體被運出中國，流向西方。此時歐洲一些國家動物園內的麋鹿，由于生態環境的變化，面臨著滅絕的威脅。
熱愛動植物的英國貝德福特公爵十一世，出高價把飼養在巴黎、柏林、科隆、安特衛普等地動物園內的18頭麋鹿全部買下，放養在他水草豐茂的烏邦寺莊園內。后經精心護理放養，這18頭麋鹿逐漸繁衍生息。
1894年，永定河水泛濫，沖破了南苑的圍墻，逃散的麋鹿成了饑民們的果腹之物。到1900 年，八國聯軍侵入北京，南苑里的麋鹿幾乎被全部殺光。
一部分被運往為歐洲各地。據說僅剩下一對，養在一處王府里，以后轉送萬牲園（現北京動物園），也死掉了。
至此，中國特產動物麋鹿，在國內完全滅絕。而烏邦寺莊園內所飼養的麋鹿也成為了世界上僅有的麋鹿群。
中國人想要看一眼本國的特產動物，不得不跑到國外去了。 野生的麋鹿雖然滅絕了，但是通過放養，最終在中國重新建立了麋鹿的自然種群。
1985年8月從英國烏邦寺迎歸了20頭年輕的麋鹿，放養在清代曾豢養麋鹿的南海子，并建立了一個麋鹿生態研究中心及麋鹿苑；1986年8月，英國倫敦動物園又無償提供了39頭麋鹿，放養在大豐麋鹿保護區至今，這兩處的麋鹿都生長良好，并且繁殖了后代。為此，我國重新把麋鹿列為一級保護動物。
[編輯本段]外形特征 麋鹿體長約200厘米。 肩高：80—85厘米（雄） 70—75厘米（雌）， 幼體體 重：35—40公斤（雄） 24—28公斤（雌） 一般雄麋鹿體重可達250千克，角較長，每兩年脫換一次。
雌麋鹿沒有角，體型也較小。因其頭似馬、角似鹿、尾似驢、蹄似牛而俗稱“四不像”，因在古代神話小說《封神榜》中是姜子牙的坐騎，使其更富有傳奇色彩。
麋鹿僅雄鹿有角，且各枝角向后，是在鹿科動物中獨一無二的，頸和背比較粗壯，四肢粗大。主蹄寬大能分開，趾間有皮健膜， 側蹄發達，適宜在沼澤地中行走。
夏毛紅棕色，冬毛灰棕色；初生幼仔毛色橘紅，并有白斑。尾巴長用來驅趕蚊蠅以適應沼澤環境。
雄性小鹿在兩歲時長角分叉，6歲叉角才發育完全。頭大，吻部狹長，鼻端裸露部分寬大，眼小，眶下腺顯著。
四肢粗壯，主蹄寬大、多肉，有很發達的懸蹄，行走時代帶有響亮的磕碰聲。尾特別長，有絨毛，呈灰黑色，腹面為黃白色，末端為黑褐色。
夏季體毛為赤銹色，頸背上有一條黑色的縱紋，腹部和臀部為棕白色。9月以后體毛被較長而厚的灰色冬毛所取代。
麋鹿 （Elaphurus davidianus）哺乳綱，偶蹄目，鹿科。俗稱“四不像”，因其尾似驢非驢，蹄似牛非牛，面似馬非馬，角似鹿非鹿。
原是我國特產的珍獸，起源于早更新世晚期，距今200多萬年。其化石從我國東北遼寧省到長江以南，幾乎整個中國的東部地區均有分布。
由于人類的大量捕殺和氣候的變化，使野生麋鹿種群在19世紀后半期絕滅。到清朝時僅在皇家獵苑北京郊區的南海子飼養著唯一的一群。
1865年，法國傳教士大衛在獵苑隔墻發現了麋鹿，賄賂守苑人，取得麋鹿皮及頭骨，第二年麋鹿以大衛氏作為種的命名。其后，南海子麋鹿流入歐洲多家動物園。
1900年八國聯軍入侵北京，再加上水災，使南海子的麋鹿全部毀滅。50年代從英國接回幾頭種獸，1985年再從英國烏邦寺接回20頭，在它們祖先的故居北京南海子還家落戶，重建種群。
目前，我國另一個麋鹿飼養中心為江蘇大豐麋鹿保護區。 [編輯本段]分布范圍 麋鹿原產于中國長江中下游沼澤地帶，以青草和水草為食物，有時到海中銜食海藻，體長達兩米，重300千克。
2.關于麋鹿的資料,30字就好
麋鹿又名“四不象”，是中國特有的動物，也是世界珍稀動物。
它善于游泳，再加上寬大的四蹄，非常適合在泥濘的樹林沼澤地帶尋覓青草、樹葉和水生植物等，棲息活動范圍在今天的長江流域一帶。長江流域是人類繁衍之地，生息于此的麋鹿自然成了人們為獲得食物而大肆獵取的對象，致使這一珍稀動物的數量急劇減少，其野生種群很快便不復存在了。
值得慶幸的是，英國的十一世貝福特公爵花重金收養了世界僅存的18頭麋鹿，放養在他的烏邦寺莊園中。這是在中國大地上的人工環境中生活的最后一群麋鹿。
根據大量化石和歷史資料推斷，野生麋鹿大概在150多年前就消失了。
3.關于麋鹿的資料,30字就好
麋鹿是一種大型食草動物，體長170-217厘米，尾長60-75厘米。
麋鹿頸和背比較粗壯，四肢粗大，側蹄發達，適宜在沼澤地中行走。夏毛紅棕色，冬季脫毛后為棕黃色；初生幼仔毛色橘紅，并有白斑。
尾巴長用來驅趕蚊蠅以適應沼澤環境。 麋鹿原產于中國長江中下游沼澤地帶，在10000年-3000年以前相當繁盛，以長江中下游為中心分布西從山西省北到黑龍江省，在朝鮮和日本也發現過麋鹿化石。
后來由于自然氣候變化和人類的獵殺，1894年永定河泛濫，沖毀皇家獵苑圍墻，殘存的麋鹿逃出，被饑民和后來的八國聯軍獵殺搶劫，從此在中國消失。野生的麋鹿雖然絕滅了，但是通過放養，最終在中國重新建立了麋鹿的自然種群。
擴展資料人口增長和農業的發展，侵占了麋鹿的生活地域。人類的捕殺，嚴重影響了麋鹿的生存。
考古學發現，1萬年至4千年前人類遺址中出土的麋鹿骨骼的數量，與家豬骨骼的數量相當。可見當時麋鹿是被人類當作食物而遭到大量獵殺的。
1986年8月14日，在世界野生生物基金會和中國林業部的共同努力下，來自英國七家動物園的39頭麋鹿返回故鄉——江蘇大豐，放養在大豐麋鹿保護區。中國麋鹿主要分布在三大保護區內，即江蘇大豐麋鹿國家自然保護區、北京大興麋鹿苑、湖北石首麋鹿國家級自然保護區。
參考資料來源：百度百科-麋鹿 參考資料來源：中國網-麋鹿。
4.前赤壁賦中重要的詞句翻譯
《前赤壁賦》
蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于
東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺
世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。"客有吹洞蕭者，倚歌而和
之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰："何為其然也？"客曰："月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川
相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一
世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一
粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風。"
蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；
自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與
山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。"
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
<；譯文>
壬戌年秋，七月十六日，蘇氏與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦（贊美）明月的詩句，吟唱婉轉優美的樂曲。不多時，明月從東山后升起，盤桓在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽任小船飄流到各處，凌于蒼茫的萬頃江面之上。乘著輕風（在江面上）無所不至，并不知到哪里才會停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。
于是喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞簫，按著節奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：有如怨懟有如傾慕，既象啜泣也象低訴，余音在江上回蕩，絲絲縷縷繚繞不絕。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的孀婦為之飲泣。
蘇氏的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向同伴問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？（這里）向東可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫轉矛槊吟詩作賦，委實是當世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上打漁砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（在江上）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，象滄海中的一粒栗米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨幕長江的沒有窮盡。（想要）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。”
蘇氏道：“你可也知道這水與月？流逝的就象這水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就象這月，終究又何嘗盈虧。可見，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。”
于是同伴喜笑顏開，更換杯盞重新飲酒。菜肴果品都被吃個精光，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著睡去，不知不覺天邊已經露出魚肚白。
5.《一夜工作》的預習
【原文欣賞】 **在“第一次文化大會”上作了報告。
《人民文學》雜志要發表這個報告，由我做了整理，把稿子送給總理審閱. 這一天，總理辦公室通知我道中南海政務院去。我走進總理的辦公室。
那是一間高大的宮殿式的房子，室內陳設極其簡單，一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈，如此而已。總理見了我，指著寫字臺上一尺來高的一疊文件，說：“我今晚上要批這些文件。
你們送來的稿子，我放在最后。你到隔壁值班室去睡一覺，到時候叫你。”
我就到值班室去睡了。不知到了什么時候，值班室的同志把我叫醒，他對我：“總理叫你去。”
我立刻起來，揉揉蒙朧的睡眼，走進總理的辦公室。總理招呼我坐在他的寫字臺對面，要我陪他審閱我整理的記錄稿，其實是向我咨詢的意思。
他一句一句地審閱，看完一句就用筆在那一句后面畫上一個小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了，而且一邊看一邊思索，有時停筆想一想，有時問我一兩句。
夜很靜，經過相當長的時間總理才審閱完，把稿子交給了我。 這時候，值班室的同志送來兩杯熱熱騰騰的綠茶，一小碟花生米，放在寫字臺上。
總理讓我跟他一起喝茶，吃花生米。花生米并不多，可以數得清顆數，好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。
喝了一會兒茶，就聽見公雞喔喔地叫明了。總理站起來對我說：“我要去休息了。
上午睡一覺，下午還要參加活動。你也回去睡覺吧。”
我也站起來，沒留意把小轉椅的上半部分帶歪了。總理過來把轉椅扶正，就走進后面去了。
在回來的路上，我不斷地想，不斷地對自己說：“這就是我們新中國的新總理。我看見了他一夜的工作。
他是多么勞苦，多么簡樸！” 我想高聲對全世界說，好像全世界都能聽見我的聲音：“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理。我看見了他一夜的工作。
他每個夜晚都是這樣工作的。你們看見過這樣的總理嗎？” [編輯本段]【作者簡介】 何其芳何其芳（1912—1977），四川省萬縣人（今屬重慶萬州區），現代著名詩人、散文家、文學研究家。
17歲發表作品。1938年到延安參加革命，不久加入中國**。
1944—1947年曾兩次被派往重慶，在**同志領導下從事文化工作。新中國成立后，何其芳以主要精力從事文學研究和評論，同時參加文藝界的領導工作，寫有少量詩作。
何其芳早期詩作藝術精致，色彩絢麗，以清新柔婉見長。參加革命后詩歌創作變得平易樸實，樂觀豪放。
何其芳（1912—1977），男，現代著名散文家、詩人、文藝評論家。曾任中國科學院文學研究所（現中國社會科學院文學所）所長，哲學社會科學部委員。
原名何永芳，出生于四川萬縣一個守舊的大家庭。1935年于北京大學哲學系畢業，先后在全國各地任教，創辦刊物《工作》，發表過大量詩歌與政論文章，對國民黨消極抗戰表示了極大憤慨。
他早期的作品如：《漢園集》、《夜歌》、《預言》、《夜歌與白天的歌》等，深受讀者喜愛。也寫過《秋天》，入選中學課本。
1938年，到延安魯迅藝術學院任教，同年加入中國**，為革命文藝作了大量拓荒工作。建國后，歷任一、二、三屆全國政協委員，第三屆全國人大代表，中國文聯歷屆委員，中國作家協會書記處書記，中國社會科學院哲學社會科學部學部委員、文學研究所所長，《文學評論》主編。
是一位貫穿20世紀中葉——大時代、大變革中成就斐然的詩人。 幼年時即喜愛中國古代詩詞小說，1929年到上海入中國公學預科學習，讀了大量新詩。
1931—1935年在北京大學哲學系學習。 大學期間在《現代》等雜志上發表詩歌和散文。
1936年他與卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版，他的散文集《畫夢錄》于1937年出版，并獲得《大公報》文藝金獎。大學畢業后，何其芳先后在天津南開中學和山東萊陽鄉村師范學校任教。
抗日戰爭爆發后，何其芳回到老家四川任教，一面繼續寫作詩歌、散文、雜文等。1938年北上延安，在魯迅藝術學院任教，后任魯藝文學系主任。
新中國成立后，主要從事文學研究和評論，并長期參加文藝界的領導工作。曾任中國文學藝術界聯合會委員、中國作家協會書記處書記等職，并任文學研究所所長職務。
詩歌是何其芳最先喜愛和運用的文學樣式。他自稱開始創作時“成天夢著一些美麗的溫柔的東西”，早期的作品鮮明地表現出一個小資產階級知識青年的思想感情和個性。
他不滿丑惡的現實，又不清楚出路何在；他熱切地向往著生活中美好的事物，但缺乏熱烈的追求。于是較多徘徊于懷念、憧憬和夢幻中，只能留下寂寞和憂郁。
何其芳對于藝術形式的完美，表現出執著的探求。在詩歌方面，他創作之初即十分講究完整的形式、嚴格的韻律、諧美的節奏，并注意表現出詩的形象和意境。
因此，他的詩明顯地具有細膩和華麗的特色。在散文創作上，他自稱“我的工作是在為抒情的散文發現一個新的園地”，他善于融合詩的特點，寫出濃郁纏綿的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的顏色和圖案，使他的散文別具風格。
真正明顯地表現出思想和藝術風格的變化，是在抗戰開始，特別是到了延安以后。這時他漸離夢境，面對現實，詩文風格趨向樸實明朗。
著作書目： 《漢園。
6.奶牛發情控制的生理基礎是什么
世界上的奶牛品種主要以黑白花奶牛為主。
黑白花奶牛體型最大，產奶量也最高，因此，黑白花奶牛在世界上分布最廣，數量最多。如何抓好奶牛的配種繁殖技術是發展奶牛產業的關鍵。
要想使奶牛保持正常的生產性能，就要保證奶牛的正常生理機能，要進行適時的配種和做好奶牛的發情鑒定工作，最后達到連年產犢的目的。 研究證明：在奶牛的不孕癥中，70%以上是飼養管理失誤而造成的，所以要實行科學的飼養方法，提高母牛的體質，從而提高奶牛的受胎率。
要想獲得更多的高產后備奶牛，做好平時的發情鑒定和進行適宜的配種顯得尤其重要，這也是當前奶牛飼養者應當更加關注的問題。只有做好了奶牛的發情鑒定和適時的配種，才有可能獲得更多的高產奶牛和生產更多的優質牛奶，也為培育優秀的后備母牛群奠定了基礎，從而獲得更多的收益。
在奶牛生產中繁殖狀況的好壞直接關系到奶牛的及時更新和產量的提高。影響奶牛繁殖的問題很多如：遺傳性，激素紊亂，子宮炎癥， 營養，人工授精技術，液質量，生理缺陷等。
母牛性成熟后，每隔21 d發情1次，每次發情持續時間，黑白花奶牛平均為6~36 h，母牛出現第1次發情，尚不能配種，因剛達到性成熟，個體較小，處于生長發育階段，必須等到體重達到成年體重的70%時，才能進行第1次配種。 在正常飼養管理條件下的健康牛群一般的母牛具有正常發情周期和明顯的發情表現，而某些飼養管理較差，嚴冬盛夏季節的舍飼牛群，產奶量高的母牛往往會出現發情不規律$和發情表現不明顯等情況，給發情鑒定帶來一定的困難。
因此，提高母牛發情鑒定的技術水平，掌握有關方法是十分必要的。奶牛的發情鑒定發情鑒定的目的是將發情母牛找出來，進行適時配種，提高受胎率，獸醫臨床中常用的發情鑒定方法主要有以下三種： 外部觀察法：主要根據母牛的外部表現和精神狀態來觀察判斷母牛的發情狀況。
發情前期，母牛表現不安，從**中流出稀薄透明的黏液，發情早期表現母牛表現興奮不安，比較敏感易躁動，活動量增加。而未發情的母牛比較懶散，發情早期母牛吼叫頻繁，放牧時經常離群，頻繁走動，兩耳直立弓背，腰部凹陷。
聞嗅其它母牛的**官，體溫升高。聞嗅其他牛，發情早期母牛常常追趕其它母牛試圖爬跨，在涼爽的季節以及其它母牛存在的條件下爬跨頻率比較高，但其本身并不接受其它牛爬跨，不同但不接受公牛和其它母牛的爬跨。
發情母牛可能飼料攝入量下降，有些發情母牛在擠奶時緊張，產奶量下降有時也可作為某些母牛的發情征兆。；發情中期，陰門出現濕潤且有輕度紅腫和松馳。
這一階段持續時間為發情旺期表現旺情期母牛愿意接受其它牛爬跨，并且在被其它牛爬跨時站立不動，后肢叉開并舉尾，**流出半透明黏液，而且量多是這一階段的最明顯特征。不同母牛旺情期持續時間發情母牛愿接受爬跨。
旺情期母牛的子宮頸和**分泌大量蛋白樣粘液并從陰門處流出，經常可見陰門處有粘液分泌物并常粘在尾上，有時在母牛臀部糞尿溝處也可見清亮黏液，黏液具有很強*(['wkcommon:widget/ui/lib/sio/*'], function(sio) { var url = '/cpro/ui/*'; *Browser( url, function () { BAIDU_CLB_fillSlotAsync('u2845605','cpro_u2845605')； } ）； }）； 的牽縷性。發情后期，接近排卵時，發情后期表現部分母牛會繼續表現發情行為，母牛不愿接受爬跨，但表現發情早期時的征兆，發情母牛被其它母牛聞嗅或有時聞嗅其它母牛。
有透明粘液從陰門流出，量少，粘性差，乳白色而濃稠，尾部有干燥的粘液。不管氣候條件如何或母牛是否配種受孕，發情結束后兩天左右，一些母牛可能從陰門流出帶血的粘液。
假如發情沒有被發現，出血時才給母牛配種就太晚了，這個特征可幫助確定漏配的發情牛，為跟蹤下次發情日期或者為應用前列腺素調整發情日期提供了可靠依據。在爬跨牛當中，發情牛只占一部分，另外還有的牛并不是發情牛，它們是妊娠牛和空懷牛。
值得一提的是，在被爬跨牛當中，應該說絕大多數是發情牛，但也有少數是非發情牛。許多研究結果表明爬跨頻率在白天最低而夜間最高。
研究證明大多數的爬跨行為發生在傍晚 到凌晨。 試情法：利用試情公牛，根據母牛的性欲表現來判斷發情的狀況。
通常將結扎輸精管的試情公牛按1:20的比例放人牛群中，以此來發現發情母牛。 直腸檢查法：直腸檢查法通過直腸壁觸摸母牛卵巢上卵泡發育的情況來判斷母牛發情的進程確定輸精的時間。
此法具有準確有效的特點。但由于這項檢查比較繁瑣，勞動強度大而多用于發情表現不甚明顯或輸精后再發情的母牛。
個體飼養的奶牛群體小難于觀察時也常用此法。直腸檢查技術需要有較長時間的訓練和實踐過程才能熟練掌握。
將手伸入母牛直腸內，隔著直腸壁觸摸卵泡的發育程度，以判斷母牛發情的情況。母牛的卵泡較小，發育的過程也短些，但突出于卵巢的表面，較易觸摸。
對于母牛在發育過程中卵泡的發育可分為出現期。發育期。
成熟期和排卵期。母牛發情時，通過直腸檢查，可摸到有黃豆大小的卵泡突出于卵巢表面。
如果卵巢表面光滑，且有波動感，表明卵。
7.嬰幼兒語言的開發是怎樣的
0-3歲是寶寶語言發展最快、也是最為關鍵的階段，細心的父母在實踐中不難發現，寶寶在這個時期的語言發展速度相當驚人，只要稍加引導，寶寶就能說出一些多詞句的話語，并學會使用各種基本類型的句子，說話時還會出現一些復合句。
0~1個月 每個寶寶的哭聲不一樣 不同的哭聲代表著不同的需要 對說話聲很敏感，尤其對高音很敏感 2~3個月 將聲音和形象聯系起來，試圖找出聲音的來源 會發出“咕咕”聲，而且會發a、o、e音 能辨別不同人說話的聲音，有不同情感的語調 4~6個月 咿呀作語，開始發輔音，如d、n、m、b 看見熟人、玩具能發出愉悅的聲音 叫他名字會轉頭看 7~9個月 能重復發出某些元音和輔音 如“Ma-Ma、Ba-Ba”的音，但無所指 試著模仿聲音 發音越來越像真正的語言 開始懂得一些詞語的意義。
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