華閱文章網1.作者文章好詞好句賞析
作文：凝聚夜深人不靜。
全因為所有的施愛和被愛，所有的付出和回報都在此時凝聚。在我久攻一個數學或是物理“堡壘”而不得克，且正欲繳械投降時，一股熱燙的氣流從桌子底下沖出來，把我的鏡片弄得有些模糊。
“干什么呀，你！”母親沒聲響地舉動起初總會引起我的小煩，我吵嚷的語氣里甚至有些責備。“這是今天新買的泡腳木桶，試試怎么樣！”母親做事從來不多做解釋，我也已經習慣，任憑她一如既往地麻利地脫了我的襪子、挽起我的褲腿，我保持著原來的坐姿，自然地看著蹲在桌子底下的母親。
然而她并非教科書或是文學作品中所寫的母親那樣老：她的頭發依然是那么烏黑而且亮澤，她的皮膚仍然是那么青春而且富有彈性，她此時正在試水溫的手依然還是那樣溫潤而且細膩！她太年輕了！我對自己有些不滿了！不一定頭上有一根白發了才是母親，不一定魚尾紋爬上眼角了才是母親，也不一定一天到晚只是嘮叨的才是母親，恰恰相反：此時蹲在桌子底下因為女兒而消耗掉青春的她才更是母親！“不能一下子放進去的！”母親一手拿著我的腳，一手撩著仍有些燙的水朝我腳心里潑！癢癢的、暖暖的，熨帖到了身上所有的部位。熱水快樂地在桶中打著旋兒，熱氣繚繞在桶的周圍，整個房間都彌漫著木頭特有的香味兒。
兩只腳在母親的手里被輪換著用水撩著，我很順從地任由母親操縱著我的腳，因為這時的木桶屬于我們母女，這時的溫度是我們母女的溫度！水流如絲緞般包裹著我的雙腳，我只覺得一股暖流由腳底直沁心頭，一天的酸脹早已消失得無影無蹤，除了幸福還是幸福。“舒服吧？”媽媽仰起頭，“要中考了，功課緊、作業多，太辛苦了！”媽媽邊揉著我的腳邊念叨著，像是自言自語，又像是在和女兒談心！雖平淡，但每一個字都那么動聽，說得我心里暖洋洋的。
“媽媽，其實您最辛苦！”我情不自禁而且有點兒哽咽。“嗨，這算啥呀，女兒要比媽累得多！”媽媽眉宇和眼角間突有一瞬的愁云但倏忽間就又消逝了。
窗外北風呼嘯，室內溫暖如春。鏡片剛剛清晰卻又再次被弄得模糊，但不止是熱氣的緣故！久蹲著的母親終于把水撤走，她同往常一樣囑咐我早些睡，然而此時腳下有著這樣的幸福，身上有著這樣燃燒著的溫度，我又怎睡得下呢！所有的力量和激情再次凝聚！夜深了，我無法靜下來！好詞：繳械投降 熱燙 吵嚷 烏黑 亮澤 熨帖 繚繞 暖流 無影無蹤 情不自禁 倏忽間好句及其賞析：1在我久攻一個數學或是物理“堡壘”而不得克，且正欲繳械投降時，一股熱燙的氣流從桌子底下沖出來，把我的鏡片弄得有些模糊。
賞析：運用比喻的手法，把數學物理題比作堡壘，做題比作攻克堡壘。俏皮而活潑，給行文增加了可讀性。
2“干什么呀，你！”母親沒聲響地舉動起初總會引起我的小煩，我吵嚷的語氣里甚至有些責備。賞析：淡淡的語言描寫，寫出了我的煩躁，這種煩躁襯托了后文母親的關懷和我的感激。
3然而她并非教科書或是文學作品中所寫的母親那樣老：她的頭發依然是那么烏黑而且亮澤，她的皮膚仍然是那么青春而且富有彈性，她此時正在試水溫的手依然還是那樣溫潤而且細膩！她太年輕了！賞析：運用細節描寫，寫出了母親的年輕，與后文母親為女兒消耗掉青春鋪墊。4“不能一下子放進去的！”母親一手拿著我的腳，一手撩著仍有些燙的水朝我腳心里潑！癢癢的、暖暖的，熨帖到了身上所有的部位。
熱水快樂地在桶中打著旋兒，熱氣繚繞在桶的周圍，整個房間都彌漫著木頭特有的香味兒。賞析：運用擬人的手法，描寫了熱水和熱氣的情態，生動形象，表現了我此刻的舒適。
5“舒服吧？”媽媽仰起頭，“要中考了，功課緊、作業多，太辛苦了！”媽媽邊揉著我的腳邊念叨著，像是自言自語，又像是在和女兒談心！雖平淡，但每一個字都那么動聽，說得我心里暖洋洋的。賞析：對話描寫，表現了母親對我的關懷和我對母親的感激。
6“媽媽，其實您最辛苦！”我情不自禁而且有點兒哽咽。賞析：情不自禁和哽咽寫出了我的感激，表達了我對母愛的贊頌。
7“嗨，這算啥呀，女兒要比媽累得多！”媽媽眉宇和眼角間突有一瞬的愁云但倏忽間就又消逝了。賞析：母親的愁云消逝，細節描寫，表現了母愛的無私和崇高。
8窗外北風呼嘯，室內溫暖如春。鏡片剛剛清晰卻又再次被弄得模糊，但不止是熱氣的緣故！賞析：以情動人，借景抒情，鏡片不只是熱氣呢，言下之意更是母親的溫暖讓我暖洋洋的。
希望對你有所幫助望采納~。
2.摘抄賞析：內容梗概+好句+賞析+讀后感（350字左右）
小說主要內容是女主人公簡愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。
成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執著自己的理想與追求。 《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
《簡·愛》中的簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
《簡·愛》是一部反響巨大的書。出版商在1847年10月就出版了這部作品。
薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。次年印行第三版時，《評論季刊》上提到“《簡·愛》與《名利場》受到同樣廣泛的歡迎。
喬治·艾略特則深深地被《簡·愛》陶醉了。寫作特色 小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，羅切斯特自己也成了一個殘疾人，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡·愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，當然也是有愛情的。
這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。
很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
小說中的著名對白 你忍耐一會兒，別逼著我回答，我——我現在多么依賴你，唉，該怎么辦呢？簡愛，有這樣一個例子，有個年輕人，他從小就被寵愛壞了，他犯下個極大的錯誤，不是罪惡--是錯誤。它的后果是可怕的，唯一的逃避是逍遙在外，尋歡作樂。
后來他遇見個女人，一個二十年里他從未見過的高尚女人，他重新找到了生活的機會，可是世故人情阻礙了他，那個女人能無視這些嗎？ 每個人以自己的行為向上帝負責，不能要求別人承擔自己的命運…… 你的懷疑折磨著我……答應吧！答應吧……上帝饒恕我，別讓任何人干擾我，她是我的，我的…… 我們是平等的，我不是無情的機器。 “我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動。
“你難道認為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機器？——一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現在一樣難分難舍，我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”書評 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已162年（1847年至今）的歷史了，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象；《簡愛》的問世曾經轟動了十九世紀的文壇，在英國文學史上，被稱為一部經典傳世之作，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，有一種抑制不住的沖動，驅使人拿起這本書，隨之深深感動，心靈也為之震顫。
這是一部帶有自傳色彩的長篇小說，是英國十九世紀著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。這 是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書，含著作者無限的情感和個性魅力，為女性贏得了一片燦爛的天空；任何文學作品都是作者體驗生活的結晶，從 書中多少可看出作者的影子。
《簡愛》也是如此，大量的細節可以在作者的生活中得到印證。當然 《簡愛》并不是一本自傳 ，作者只是把自己豐富的生活經歷融進了一部充滿想象力的文章里。
人們知道《簡·愛》是作者生活中的寫照，但又有多少人知道作者是在怎樣的情況下寫下《簡 愛》的呢？ /view/*參考。
3.求摘抄式的讀書筆記四篇,書名+好詞+好句+約80字感悟嗯.是小學生的
《童年》 高爾基 好詞摘錄： 忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 好句摘錄： 伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下. 我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看. 那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中. 經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子. 好段摘錄： “唉，你們這些人啊……！”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么.“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的. 茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝.他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來. 歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗.每個人都被她吸引住了. 我的感想： 作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫.使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解. 魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段 好詞摘錄： 擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記 好句摘錄： 我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂. 看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外.我在心里發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們！ 好段摘錄： 這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬.我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人. 1. 開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了. 讀《魯濱遜漂流記》有感 全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事. 我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力.可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到.整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地 昆蟲記之七—— 裝死專家步甲 作者 法布爾 優美詞語 引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發、膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢、千姿百態、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然、筋疲力盡、昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒、難以忍受、爭先恐后 精彩句段 我們不知道什么叫死亡，所以我們不會做出裝死的行為！不管遭受什么樣的虐待，我們始終是正直的昆蟲，絕對不會做出欺騙他人的行為. 別說是因為我們不會飛，才想出裝死的伎倆！別說是因為我們跑不快，才想出裝死的伎倆！我們根本不知道什么是死亡，所以不會做出裝死的行為！ 尤其是自殺，連想都沒有想過！那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會做出來！ 讀后有感 強者也會偶爾的躲避著比自己厲害的對手，以免的丟掉自己的性命.作者 對步甲昆蟲的了解很透徹，步甲蟲裝死是它抵御不了對方時的一種自衛的方式，孩子，在這個世界上無論是人類還是其他動物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全，必須得有自我保護能力，要有自我防衛能力，只有這樣，你才能在這個錯綜復雜的世界安全自在地生活著，正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無.” 《范愛農》： 好詞：迫害、遭遇、妥協、悼念、容光煥發、籌集川資、堅執、淡薄 從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡 第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的. 感悟：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事，先抒發自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊.欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種責任. ：《貓狗鼠》 好詞：媚態 玩弄 嗥叫 嫉妒 動輒獲咎 博大 裝潢 希圖冒充 貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去 它與獅虎同族，卻天生一副媚態 它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所為，但我對貓是不會有好感的 人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步.然而也就墮落，因為那時也開始了說空話. 感悟：《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報的狹小胸腸，斗爭或反抗意識卻談不上，或者也可看出兒時的魯迅有愛心，但長大了因為世故的精神而變得冷漠和無動于衷，但正因為如此，魯迅卻是懂得自省的人，這正是他的偉大之處，深刻的自我剖析，看到自己的渺小. 《海底兩萬里》 熠熠生輝 奇幻莫測 震耳欲聾 美不勝收 驚天動地 無窮無盡 屹立不動 毛骨悚然 寸。
4.《吶喊》的好詞好句摘抄 以及賞析,必須要賞析
《孔乙己》好句：1、他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。
（外貌描寫）2、孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原。（神態描寫）3、孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。
（神態描寫）4、在這時候，眾人也都哄笑起來，店內外充滿了快活的空氣。 （環境描寫）5、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。
（神態描寫）6、他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住。（外貌描寫）《孔乙己》好詞 提前聲明一下，《孔乙己》里的好詞沒有找到什么膾炙人口的，但是往往是一兩個字用得好，所以以下都是一些用得比較巧妙的字和詞。
1、他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。
這個‘排’字用得好。2、孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。
這個‘不屑置辯’用得好。 《狂人日記》是《吶喊》的那一篇，小說以第一人稱的口吻敘述了一個“狂人”的故事。
他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫生給他看病，讓他“靜養”，他便認為是讓他養肥可以多吃肉。
他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事，然后想起“妹子”死時，大哥勸母親不要哭，便認為妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被認為是是“瘋子”，當他完全失望于改造周圍環境時，他也“痊愈”了，去某地當候補官了。
小說中的“狂人”實際上是覺醒的知識分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統吃人的慣例。 《明天》中單四嫂子三歲的兒子寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著“明天”寶兒的病就能好，但是“明天”到來了，病魔無情地奪去了寶兒的生命。
明天是什么？是希望還是絕望，單四嫂子不得而知，但失去寶兒后的孤獨與痛苦卻是真實的。 《頭發的故事》講述了主人公N先生剪掉辮子后的一系列遭遇。
N先生是一個有覺悟、有理想的人，因為覺得不方便而剪去了辮子，卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡，因此他深感中國的守舊和頑固──“造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時，中國便永遠是這一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！” 《風波》的主人公七斤住在農村，靠撐船度日，經常來回于魯鎮與城里之間，因此知道這些時事。七斤在辛亥革命時剪了辮子，然而“皇帝坐龍庭”（即復辟）了又要辮子了。
趙七爺先前盤著的頭發也放下了，他還特意到七斤家嚴厲地責問：“七斤的辮子呢？”七斤嫂也沒好聲氣地罵他。一時七斤家聚集了許多看客。
但過了十幾日，皇帝沒坐龍庭，七斤相安無事，趙七爺的辮子又盤在頂上了。一場關于辮子的風波就這樣過去了，七斤重新獲得了村里的尊敬，村子里的景象也依然如故，人們在少有變化中過著與上輩人一樣的生活。
我在年青時候也曾經做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。
我感到未嘗經驗的無聊，是自此以后的事。我當初是不知其所以然的；后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞 “假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。
現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們幺？” 是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以后，便一發而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑托，積久了就有了十余篇。
在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。
至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。 老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。
我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 母親和宏兒。
5.著名小說里的好句子（字數要在20
1.神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。
（《荷馬史詩》） 2.生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 （《哈姆霄特》） 3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。
（《浮士德》） 4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 （《隨筆集》） 5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。（《簡·愛》） 6.大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。
（《童年》） 7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。
（《高老頭》） 8.我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。 （《罪與罰》） 9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。
（《堂·吉訶德》） 10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧！ （《呼嘯山莊》） 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
（《安娜·卡列尼娜》） 12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！ （《神曲》） 13.將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
（《傲慢與偏見》） 14.鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。 （《喧囂與騷動》） 15.一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
（《老人與海》） 16.當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。 （《套中人》） 17.面包！面包！我們要面包！ （《萌芽》） 18.我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。
（《拜倫詩選》） 19. 愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 （《兒子與情人》） 20.暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖！ （《海涅詩選》） 21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。
（《偽君子》） 22.這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。（《歐·亨利短篇小說選》） 23.歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。
（《神秘島》） 24.整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹？（《莫泊桑短篇小說選》） 25.如果冬天來了，春天還會遠嗎？ （《雪萊詩選》） 26.我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。
其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。（《惡心》） 27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。
（《湯姆叔叔的小屋》） 28.當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。（《變形記》） 29.當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。
（《追憶似水年華》） 30.人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。（《巨人傳》） 31.現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。（《日瓦戈醫生》） 32.美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
（《培根論說文集》） 33.親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你！（《大衛·科波菲爾》） 34.強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。（《陰謀與愛情》） 35.在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。
（《十日談》） 36.只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。（《安徒生童話》） 37.就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。
（《死魂靈》） 38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。（《好兵帥克歷險記》） 39.我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。
如果生活中的第。
6.求好句+賞析
春暖花開、春風送暖、春風拂面、春意盎然、百花盛開、大地回春、萬物復蘇、萬木爭春、萬象更新、萬紫千紅、陽春三月、乍暖還寒、風和日麗、和風細雨、鳥語花香、氣象萬千、欣欣向榮、鶯歌燕舞、春深如海、春露秋霜、春江如練、鶯啼燕喃、春風輕拂、桃李春風、蓓蕾初綻、春山如黛、彩蝶紛飛、春色宜人、楊柳吐翠、綻紅瀉綠、春苗青蔥、初暖乍寒、春花怒放 江南好，風景舊曾諳.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？《憶江南》 東城漸覺春光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
《玉樓春·東城漸覺春光好》 昨日春如十三女兒學繡，一枝枝、不教花瘦。 而今春似輕薄蕩子難久。
記前時、送春歸后。把春波都釀作、一江醇酎。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
《漁歌子》 春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。
遲遲：緩慢。卉木：草木。
萋萋：草茂盛的樣子。倉庚：鶯。
喈喈：鳥鳴聲眾而和。蘩：白蒿。
祁祁：眾多。 《詩經·小雅·出車》 時在中春，陽和方起 陽和：春天的暖氣 《史記·秦始皇本紀》 陽春布德澤，萬物生光輝 漢樂府古辭《長歌行》 陽春白日風在香 晉樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 陽春二三月，草與水同色 晉樂府古辭《盂珠》 春晚綠野秀，巖高白云屯 秀：秀麗。
屯：駐，聚集。 南朝宋謝靈運《入彭蠡湖口》 池塘生春草，園柳變鳴禽 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。
兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。 南朝宋謝靈運《登池上樓》 喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸 覆春洲：落滿了春天的沙洲。
雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。
南朝梁謝眺《晚登三山還望京邑》 寄語洛城風日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽城。風日：春光風物。
道：說。 唐·杜審言《春日京中有懷》 云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。
淑氣：春天的和暖氣息。轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。
四句意 謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 不知細對誰裁出，二月春風似剪刀 唐 賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。” 林花掃更落，徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 二月湖水清，家家春鳥鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽》 寒雪梅中盡，春風柳上歸 唐 李白《宮中行樂詞八首》 東風隨春歸，發我枝上花 唐 李白《落日憶山中》 東風灑雨露，會人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸陽二三月，宮柳黃金枝 唐 李白《古風》 春草如有情，山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》 時有落花至，遠隨流水香 唐 劉昚虛《闕題》 飛雪伴春還，善庭曉自閑 唐 劉昚虛《積雪為小山》 道由白云盡，春與青溪長 意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。
唐 劉昚虛《闕題》 芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼 唐 李華《春行即興》 肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。
后兩句謂日色漸長.春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已， 唐 杜甫《春運》 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長 燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。
唐 杜甫《曲江對雨》 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。
漏泄：透露。 唐 杜甫《臘日》 江漢春風起，冰霜昨夜除 唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》 春城而色動微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。”
朝來新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》 恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風好作陽和使，逢草逢花報發生 陽和：春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數。
未勻：參差不齊。 唐 楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 有時三點兩點雨，到處十枝五枝花 此是清明時節的景色描寫。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。
唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城里的街道。
草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。絕勝：遠遠勝過。
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。
狂風落盡深紅色，。
7.簡愛好句摘錄及賞析,三個,字少一點
“如果上帝賜給我美貌和財富，我也能讓你感到難以離開我，就像現在我難以離開你一樣.”——簡愛，一個追求平等、獨立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎.她當然掙脫了金童玉女、門當戶對的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已.“以后，每當你自以為羅契斯特先生對你有好感時，就把兩張畫像拿出來比一比.”——兩張畫像，一張是丑丑的自己，一張是漂亮的布蘭奇小姐.我們的簡愛小姐想通過對自己相貌的否定來抑制情感.不過從小說后面的發展來看，當女人愛上一個男人，任何對情感的抑制都是徒勞的.“我也不喜歡頭腦簡單的老太太”——在一個偌大的房子里，沒有一個能懂他、理解他的人，肯定是會感到寂寞的.簡愛是一個好的傾訴對象，我想羅契斯特先生與愛小姐只不過是日久生情而已.“今晚我將成為大自然的客人，她將免費讓我投宿.”——簡小姐在絕境中不失幽默，不過也體現了她當時的無奈.“我勸人家要對卑微的命運滿足，而我，上帝的任圣職的牧師，卻幾乎在不安發瘋！”——我們的圣約翰牧師，這個簡愛小姐的表哥是在自我折磨嗎？如果又來討論被我們以前無數次提起、以后也要被無數次提起的“理想與現實”，我可不愿意.圣約翰牧師終究去了他向往的印度，在布道中走完了他的一生.身隨心動，這就是他的選擇.“最近我很容易憂郁，懸念和憂慮不安使我對一切都失去了興趣.”——憂慮、焦慮會使人對其它事物失去興趣.“像往常一樣的體貼和細心，她們沒有再往下問，只是關心我身體，怕我出遠門吃不消.”——父母、愛人、朋友都應該這樣，因為即使是最親密的人之間都應該有各自的隱私.多寫了幾句，你自己挑一挑，。
8.一篇小說 寫清作者 題目 其中的好句以及100字的感想或賞析
《簡愛》是英國著名作家夏綠蒂·勃朗特的代表作品，女主人公簡愛是一個追趕求平等與自主的知識女性形象，本書以其感愉的對于一位“灰姑娘式”人物奮斗史的刻劃而取勝，《簡愛》也是女性文學的代表作品，是全世界能閱讀小說的婦女必讀的經典之作。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”
也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀的文學作品，來探求她們自身的人生、思想和情感。簡·愛，她所象征的女性理想和追求已超越了時空， 成了人們心中的永恒。
9.怎樣賞析現代文的優美句子,最好舉個例子謝謝
作品賞析是對文學作品的一種審美認識，包括對藝術形象的具體感受，對作品思想的情感體驗，對文學內容的深入領悟，對作品語言的品析評點，對寫作手法的鑒別欣賞等。
主要考點有： 1.品味語言的特色； 2.把握文章的結構； 3.體驗作者的情感； 4.分析人物的形象； 5.感受文章的主旨； 6.體味作品的意境； 7.評論作品的內容； 8.表達自己的見解； 9.賞析文章的美點。 具體賞析方法： 1. 從語言的角度： （1）用詞之美------找精美的動詞、形容詞、疊詞及成語等。
（作用：用詞精辟準確，把事物說得形象具體；使用成語，為文章增色。） （2）修辭之美------找文中的比喻句、排比句、擬人句、對偶句、反問句等。
（作用：比喻使語言生動形象；排比使語言氣勢磅礴、感情強烈；擬人使事物形象可感；對偶使語句形式整齊、音韻鏗鏘；反問句增強語氣……） （3）句式之美------如駢句、長短句、對偶句、也有排比句，還有運用一組關聯詞語的句子等等。（可從語言優美、清新雋永、真摯樸實、不落俗套、靈活多變、富有表現力等方面去品味其妙處） 請從語言的角度品析下面語段。
例1：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的西瓜。其間有一個十一二歲的少年，項戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹查盡力刺去，那查卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
（參考答案：⑴運用了一組恰當的數量詞，如一輪、一個、一柄、一匹等詞使描寫對象清晰地呈現在讀者腦海中； ⑵運用了一組絢麗的描繪色彩的詞，如深藍、金黃、碧綠、銀圈等詞使描寫對象色彩鮮明； ⑶運用了一組生動逼真的動詞，如掛、捏、刺、扭、逃等刻畫出了月亮、猹、少年閏土的各自特點。 例2：“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。
（參考答案：這句話運用了引用，比喻和擬人的修辭手法，語言生動簡潔；把“春風”比作“母親”，突出了春風和煦，溫暖的特點；“撫摸著你”寫盡了春風的氣韻神情。） 2. 從結構層次的角度： 一般有并列結構（顯得層次清楚）、遞進結構（論述步步深入）、總分結構（觀點明確、內容具體）。
例：請從結構層次角度品析朱自清的《春》。 （參考答案：《春》一文結構嚴謹精美，是典型的“總起——分述——總結”結構。
本文第一、二節總寫了春天來到，大地萬物蘇醒，一派生機勃勃的景象，起著總起的作用。第三、四、五、六、七節分別從春草、春花、春風、春雨、人迎春五個方面具體描繪春天，是分述部分。
第七、八、九節運用比喻的修辭手法，把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年，起著總結全文的作用。） 3.從表達方式的角度： 如敘議結合，寓情于景，或記敘、描寫、議論、抒情幾種表達方式融為一體……（這樣使文章極富表現力） 特別是描寫：（1）從不同的感覺來描寫（視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺） （2）以動襯靜，動靜結合 （3）正面與側面，直接與間接 （4）人物描寫的多種方法（外貌、語言、神態、動作、心理） 環境描寫的作用一般有：交代時代背景；渲染環境氣氛，襯托人物心情；推動情節發展；展示人物性格；借景抒情。
例：請從表達方式的角度品析下文。 “吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。
風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。
牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。 （參考答案：描寫生動，寫出了春風的特點，給讀者耳目一新的感覺。
這里從觸覺、味覺、聽覺的角度，分別寫出了春風的溫暖、親切、慈愛的特點，讀者似乎嗅到了風中那濃烈的泥土氣息、青草味和花香，也似乎聽到了熱鬧的鳥叫聲、牧童的笛聲，讓讀者感受到了一個鳥語花香、充滿生機的春，意境十分優美。） 4.從表現手法的角度： 襯托、象征、托物言志、借景抒情、抑揚結合、正反對比、側面烘托、虛實結合、以小見大、運用第二人稱抒情…… 還有 卒章顯志、巧設懸念、首尾呼應、鋪墊映襯、一線串珠、明線暗線…… 例：請從表現手法的角度品析下面文段。
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。
如果美是專指“婆娑”和“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸直，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的好丈夫。
（節選自茅盾《白楊禮贊》） （答案：運用先抑后揚、對比的表現手法突出白楊樹“偉岸、正直、樸直、嚴肅”等可貴品質。） 5.從文體知識的角度： 記敘文------記敘的要素、記敘的材料、記敘的方法…… 說明文------說明的對象、說明的順序、說明的方法…… 議論文------論點的提出、論據的運用、論證的方法…… 小 說------小說的要素、小說的內容、小說的主題…… 散 文------散文的線索、散文的主旨、散文的意韻…… 例：請從文體知識的角度品析下面文段。
我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。（人教版七年級上冊《散步》莫懷戚） （參考答案：文體知識角度：這段文字簡明地點出了記敘的有關要素：地點。
10.求金庸小說里的詩詞賞析
1、青山相待，白云相愛。
夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗。
陋巷單瓢亦樂哉。貧，氣不改！達，志不改！ 這是黃蓉相答樵子時所唱的曲子，我之所以喜歡它，是因為曲中之詞有視富貴如浮云的豪氣，又有隱居山林不求功名的灑脫。
最后一句“貧，氣不改！達，志不改！”更說明人不可因環境的變遷而改變自己的心志，頗似陶淵明的不為五斗米折腰，而“陋巷單瓢亦樂哉”一句，更有古人顏回之風，安貧樂道不為富貴貧窮所困，這也是我所向往的境界，與其汲汲營營于名利，求取榮華富貴，倒不如隱居山林做個閑云野鶴之人來得瀟灑！ 2、最愛的詩句： 秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。 說《神雕》的結局很“郭襄”，應是無人置疑。
郭襄給人的感動，是處在武林詭譎的氛圍中，還能保住純真的心、質樸的氣，讀郭襄，就像在將窒息的空氣里聞到清新。然而，神雕俠的三枚金針打開了小小女孩的心扉，情竇初開的新蕊，還沒得到愛情滋養，就悄悄葬了心。
我特別愛吟詠“此時此夜難為情”一句，感慨金庸給了郭襄生命，卻又難為了她的似水柔情。3、最愛的詩句： 問世間，情是何物？直教生死相許。
元好問的經典名句，由大魔頭李莫愁吟出，特別教人震撼。 不過，回頭想想，如果是黃蓉、小龍女、趙敏來吟，就單單是甜蜜的少女初戀情懷了。
金庸把名詞給了李莫愁，正因為李莫愁殺人如麻，但在冷酷的表相下，隱藏著她對愛情的渴望，即使在多年以后，陸展元都已成白骨，仍在午夜夢回時挑動李莫愁的芳心，更是讓她魂縈夢系。 “生死相許”是多少男女一生都在追求的夢，就算是女魔頭，心里也有愛情的詩。
4、最愛的詩句： 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。 主宰一部《天龍八部》的，不是豪邁的幫主喬峰，不是倜儻的公子哥兒段譽，當然也不是幸運的小和尚虛竹，真正的主宰，是無常的“命運”。
喬峰以一腔血氣，欲緝殺父母之兇，卻誤殺了情人阿朱；段譽不愛江山，只求語嫣的愛情，卻不料求來的是親妹妹；虛竹一心只想做個好和尚，卻是武功、美女、掌門，無從可卻地送上門來。掃地僧該掃的，怕不是兩代的武林情仇，而是人心中對無常世界的有意執著，一切都“如夢幻泡影”，那怕你是英雄、太子或高僧？ 5、焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。
喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！ 悲天憫人，慷慨悲壯，聞之不覺涕下！ 6、最愛的詩句： 煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。
這是楊過在絕情谷拒絕裘千尺提親時所吟之詩，它總讓我聯想到杜甫的名句：“只聞新人笑，哪聞舊人哭？”巧的是，這十六個字正是因古代美男子竇玄貪新忘舊，而他的糟糠妻在悲憤之余所寫下的。 然而楊過跟竇玄，是何等不同？盡管面臨生死之危，他對小龍女依舊不離不棄，非卿莫娶。
小龍女何其有幸？竇玄妻何其不幸？而公孫綠萼愛上楊過這樣心有別屬卻又深情專一之人，又不知該歸類為何項？總之，楊過不顧情花毒而吟出這首詩的氣概，實足以令天下薄情郎汗顏。 7、最愛的詩句： 桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其室家！桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其室家！ 這是一篇祝賀女子出嫁的民歌，在《神雕俠侶》中，楊過跟程英、陸無雙對抗李莫愁時，程英所唱的曲子。程英一生孤苦，當時以為會死，但她可以死在楊過身邊，她就十分心滿意足了。
寫得樂觀、輕快，是《神雕俠侶》中少有的歡愉詩詞，所以我很喜歡。 8、最愛的詩句： 焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦。
為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多，憐我世人，憂患實多。
明教這個革命團體，最浪漫的地方，在于團體性地朝革命目標前進，一但知其不可為，仍然執著化生命為醒世之大愛。《倚天屠龍記》中，最驚心動魄的一幕，是明教在光明頂遭六大派圍剿，全體教眾面對身死教滅，依然端坐頌咒，悲憐世人哀苦的莊嚴場面。
佛教說同體大悲，展書及此，誰能自持。也就因這股傻勁，明教的革命，神圣，卻也可愛。
9、最愛的詩句： 武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。
倚天不出，誰與爭鋒。 金庸善長以劍喻人，寥寥數語，道盡武林辛酸，為了漫漫至尊路，岳不群自殘、歐陽鋒鄙行、金輪法王失佛心志成武學龍象。
令至尊夢扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此號令天下，終成南柯，倚天一出，則鹿鼎爭逐。寶刀神劍，誰能勝出，猶在未定之天；至尊夢卻是一代復一代，一書又一書，捧書自省，展望白云蒼狗，感慨至深。
10、最愛的詩句： 四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白；春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。 瑛姑的愛情，是“不愛帝王愛頑童”的少女戀愛憧憬。
段皇爺可以給的，是綾羅綢緞，是金璧輝煌，卻就是少了少女幻想相印的一顆心；周伯通闖入了這個等待的寂寞，卻匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心卻如何忍分離？ “可憐未老頭先白”，織錦鴛鴦留不住頑童，瑛姑卻把心駐足在少女的夢中了，跨。
