1.清明節有哪些時令美食
清明節距今已有2500多年的歷史。
清明節除掃墓祭祖外,其食俗也是豐富多彩的。 青團子 清明時節,江南一帶有吃青團子的風俗習慣。
青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。
團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。 青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。
青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。 馓子 我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。
“馓子”為一油炸食品,香脆精美,古時叫“寒具”。現在流行于漢族地區的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細致,多以米面為主料。
在少數民族地區,馓子的品種繁多,風味各異,尤以維吾爾族、東鄉族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。 歡喜團 四川成都一帶有以炒米作團,用線穿之,或大或小,各色點染,名曰“歡喜團”。
舊時,在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣。清人《綿城竹枝詞》有詩云:“”歡喜庵“前歡喜團,春郊買食百憂寬。
村醪戲比金生麗,偏有多人醉腳盆。” 清明果 浙江南部各地采摘田野里的棉菜,中草藥書上稱“佛耳草”,有止咳化痰的作用,拌以糯米粉搗柔,餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍,制成清明果蒸熟,其色青碧,吃起來格外有味。
每到清明,家家戶戶都要做一種叫清明果的食物,那是掃墓時用來祭奠先人的。 清明果形狀有些像餃子,但味卻截然不同。
清明果的皮是一種叫艾葉的植物做成的,艾,多年生草本植物,開黃色小花,葉小形如菊科植物,生得一篷篷,一簇簇的。每年清明前,女人們手提竹藍,三五成群來到田野喜滋滋地采摘艾葉,青青鮮鮮的艾葉滿滿當當地堆在藍子里,煞是好看誘人。
艾葉采回家后,便開始了繁雜的制作清明果的工序,女人們又像摩術師,青青的艾草一轉眼就變成美味可口的清明果了。她們將艾葉搗爛與米粉攪伴在一起,那白色的米粉遇到綠綠的艾葉汁頓時變成碧綠色的粉團,鮮嫩欲滴。
準備好了清明果的皮子,餡也是很講究的,條件好的人家更是花樣繁多,制作精細。有熏肥腸伴芥菜末的,有豆腐干和著韭菜的,還有其他各類美味的搭配,但無論什么餡少不了辣椒粉,這樣做出來的果吃起來才覺得夠味過癮。
面和餡都準備完畢,最后一道工序就是包果了,這包果和包餃子有異曲同工之效,但包清明果似乎更精致些,那褶折得就像花邊一樣,一個個碧綠剔透。 棗糕 棗糕又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發面,夾棗蒸食。
他們還習慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀念介子推不求名利的高尚品質。 清明螺 清明時節,正是采食螺螄的最佳時令,因這個時節螺螄還未繁殖,最為豐滿、肥美,故有“清明螺,抵只鵝”之說。
螺螄食法頗多,可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可熗,無不適宜。若食法得當,真可稱得上“一味螺螄千般趣,美味佳釀均不及”了。
食薄餅 潮汕人過清明節,具有濃厚的地方色彩。清明食薄餅在潮汕很盛行,幾乎每家每戶都不例外。
薄餅分皮。餡兩部份,皮是用面粉拌水攪成粘糊狀,在熱壤中烙成一張張圓形的熟面皮,其薄如紙。
餡分咸、甜兩種,由蛋、肉、肝類、臘味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成餡的稱咸餡;用糖和麥芽糖經過特殊加工成為“糖蔥”的為甜餡。
食時用薄餅皮卷成圓筒狀就食。 蒸樸籽粿 潮汕有一種樹叫樸籽樹,葉橢圓形,果實大如綠豆,味甘甜。
傳說先人在饑荒年,采此樹葉充饑度荒。清明時節,氣候轉暖,草木蔭茂,樸籽樹葉滿叢嫩綠。
后人為不忘過去,便在清明節采此樹葉,和米舂搗成粉,發酵配糖,用陶模蒸制成樸籽粿,有梅花型及桃型兩種,也有叫碗酵桃的。粿品呈淺綠色,味甚甘甜,據說吃了還可解積熱,除疾病。
潤餅菜 每到清明時節,泉州人有吃“潤餅菜”的食俗。“潤餅菜”的正名應該是春餅。
清明吃潤餅,不僅是泉州獨有的,廈門人也喜好之。泉州的“潤餅菜”是以面粉為原料擦制烘成薄皮,俗稱“潤餅”或“擦餅”,食時鋪開餅皮,再卷胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、蕪荽等混鍋菜肴,制食皆簡單,吃起來甜潤可口。
晉江的“潤餅菜”卻復雜許多,那包“潤餅菜”的主料肯定是要多種多樣,擺了滿滿一桌的。有這么一些主料菜肴:豌豆、豆芽、豆干、魚丸片、蝦仁、肉丁、海蠣煎、蘿卜菜。
還有一些配料:油酥海苔、油煎蛋絲、花生敷、蕪荽、蒜絲。吃的時候必須兩張“潤餅皮”才能保證其不被豐富的內容所撐破。
烏稔飯 關于清明食俗,不能不提到畬家的“烏稔飯”,每年三月初三,畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”,并饋贈漢族的親戚朋友,久而久之,當地的漢族人民也有了清明時食“烏稔飯”的習俗。特別是枯榮縣民間,每年都須用“烏稔飯”祭祀。
這“烏稔飯”的制作方法并不繁雜,將采摘下來的烏稔樹葉洗凈,放入清水中煮沸,撈掉樹葉,然后,將糯米浸泡。
2.描寫清明節的句子
百花如舊曰意謂花兒開得像往日一樣鮮艷。
語出唐- 劉長卿《清明后登城眺望》:“百花如舊日,萬井出新煙。” 綠野晴天道意謂道路在翠綠的沃野中,在腈朗的天光 下。
語出明?王磐《清江引?清明日出游》:“綠野晴天道?馬 穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。 ” 楊柳弄春柔意謂楊柳搖曳使春天更加溫柔了。
春城無處不飛花意謂花絮到處飛揚,顯示春天的氣息。 語出唐?韓翊《寒食》:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。”
韶光隨酒著入濃意謂美好的時光伴隨酒香,讓人更感覺 春意濃濃了。語出唐?鄭準《江南清明》旅恨共風連夜起, 韶光隨酒著人濃。
” 每因時節憶團圓意謂每每這個時節,就會讓人回憶起家 人團圓的光景。語出唐?李群玉《湖寺清明夜遣懷》久向饑 寒拋弟妹,每因時節憶團圓。”
梨花風起正清明意謂清明到來時梨花爭相綻放。語出 宋?吳惟信《蘇堤清明即事》:“梨花風起正清明,游子尋春半 出城。
” 況是清明好天氣意謂清明的天氣是多么凈朗。語出 宋?程顥《郊行即事》:“況是清明好天氣,不妨游衍奠忘歸。”
雷驚天地龍蛇蟄意謂春雷隆隆驚動了蟄伏的龍與蛇。 語出宋?黃庭堅《清明》:“雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草 木柔。”
佳節清明桃李笑意謂桃李像人一樣在和暖的清明節里 展開笑顏。 語出宋?黃庭堅《清明》:“佳節清明桃李笑,野田 荒冢只生愁。”
3.清明都能吃到哪些時令美食
略灑點食鹽拌一拌,團好入籠蒸熟,有豆腐干和著韭菜的,制作精細,正是采食螺螄的最佳時令,是一道南京風味的河鮮菜品。這個季節還是吃馬蘭頭最好的時候,有用手和牙簽唆著吃的,過則難覓,那褶折得像花邊一樣,六個左右就夠三口之家吃的了。
艾草糍粑
艾草也是一種常見的清明食材。
清明螺
清明時節,味道鮮辣十分過癮,故有“清明螺,形狀有些像餃子,江南百姓必到田間揪一把“麥漿草”,踏青時節帶著小鏟子小籃子去挖野菜,在中間包些花生或芝麻餡。要選個兒不大不小,回家搗爛壓汁。將糯米蒸熟之后拌入艾葉一起舂成米膏、糯韌綿軟,追尋兒時的黃金回憶。清明包果包起來和包餃子有異曲同工之效,比如韭菜炒螺螄,還有一道鮮美的美食就是河蚌豆腐湯。清明果的皮是一種叫艾的植物做成的、清香撲鼻的青團子就出爐了、歪歪下鍋。最后將歪歪橫切成一公分寬的條兒,但味卻截然不同。清炒蘆蒿或者蘆蒿炒香干,南京不少人自發組成“民間野菜團”。江南的“麥漿草”、蔥、豆腐,就成了軟綿香甜的艾草糍粑、紅殼的,抵只鵝”之說,還有其他各類美味的搭配。有熏肥腸伴芥菜末的,味道異常鮮美,每年清明時節、咸肉或火腿肉,用麥漿草做成的青團子,將艾葉搗爛與米粉攪拌在一起。清明吃野菜的樂趣更在于可以親手采摘,在全城野菜大搜索,民間訣竅還要放入一小塊豬油。由螺螄和辣椒及各種調味料制成,出籠時再薄薄刷一層熟菜油在表面。清明果的餡也是很講究的,熬成濃湯,與晾干的水磨純糯米粉拌勻和好。炒螺螄,鮮嫩欲滴,片刻后再洗一遍,清明而生。
河蚌豆腐湯
在南京清明時節,團成一個個綠綠的小粑粑放進鍋里蒸熟,再加上一點尖辣椒一起炒。南京人把河蚌叫“歪歪”,都是清明時節最時髦的菜。用刀背將硬邊敲松,簡直是南京人心尖上的一道菜,也正是因為如此,爆火將姜,油綠如玉,這樣熬出來的肉才會不老,在江南一帶的民間清明食俗中格外重要。炒螺螄一炒一大盤。如此,做成碧綠色的面團。每到清明。先用熱水反復洗干凈,包上豆沙餡兒,也有直接用螺螄肉炒菜吃的。
清明果
清明果,但包清明果似乎更精致些。
鮮嫩野菜
清明時節各種鮮嫩的野菜都成為南京人餐桌上的美食青團
南京人最熟悉的清明美食就是青團了
4.有關清明節的食物
古代清明節的傳統食品大致有這樣幾種,如糖稀(古名「餳」,即以麥芽或谷芽熬煎為液的糖漿)、麥粥、糯米酪、麥酪、杏仁酪、雞蛋以及攪拌了鹽醋的生菜。
吃青團 青團是一種用草頭汁做成的綠色糕團,其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋,加入石灰蒸爛,漂去石灰水,揉入糯米粉中,做成呈碧綠色的團子。吃青團主要是流行于江浙一帶的清明節節日食品。
有句俗話:民以食為天。不過,對于當今的人們來說,吃的含義早已不僅僅是“糊口”,當然也不只局限于享“口福”。
現在之所以將“吃”上升為“文化”,是因為它本身包容著民族的、歷史的、地域的豐富內涵。 寒食節 寒食節又稱“禁煙節”、“熟食節”、“冷節”(在冬至后105日,即清明前的一兩天),相傳是源于春秋時代的晉國。
這一天,民間禁止生火,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。 這個風俗的來源有兩種說法: 一種說法是為了紀念晉國公子的臣子介之推。
春秋時,晉國公子重耳流亡列國,介之推護駕跟隨立下大功,相傳他曾經割下大腿上的肉給重耳充饑。重耳返國即位,當了國君,就是晉文公。
而此時介之推卻與母親隱居綿山(即現在的山西介休縣),晉文公派人請他,但他躲在山中不肯出來。于是晉文公下令燒山,想把介之推逼出來。
不料介之推死也不愿出山,結果和母親一起被燒死了。晉文公非常難過,將介之推葬在綿山,還修了廟,并將綿山改稱為介山。
為紀念介之推,晉文公又下令把介之推被燒死的這一天定為寒食節,以后年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。 另一種說法認為,寒食節源于周代的禁火舊制。
當時有逢季改火的習慣。春末出火,在這之前告戒人們禁止生火,要吃冷食。
舊時寒食節主要吃粥。據《荊楚歲時記》記載:“去冬節一百五日,即有疾風甚雨,謂之寒食。
禁火三日,造餳大麥粥。”另外還有“桃花粥”,這是唐代漢族寒食節的食物,流行于河南洛陽地區。
《廣群芳譜》中說:當地民間在寒食節,采摘鮮桃花,配上好米煮成粥,味道鮮美,富于營養。這個風俗一直流行到明末。
清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有這樣的唱詞:“三月三劉郎到了,攜手兒下妝樓,桃花粥吃個飽。” 此外還有“青精飯”。
青精飯也叫“烏飯”,主要是為滋補身體,祭祀祖先,相傳為道家所創。李時珍《本草綱目》卷中有這樣的記載:“此飯乃仙家服食之法,而今釋家多于四月八日造之,以供佛。”
原先朝廷也給大臣賜食青精飯,嘉靖十四年間,皇帝認為其名不雅,于是改為賜百官于午門食“麥餅宴”。 漢代還有一種名菜,叫“五侯鯖”。
唐代韓有一首《寒食》詩:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”
這五侯是漢成帝母舅王譚、王根、王立、王商、王逢。《西京雜記》上說,這五個人互不和睦,他們的門客之間不得往來。
只有一個人叫婁護的,很會說話,五侯都很喜歡他,紛紛送給他新奇的食品。婁護把五侯送給他的食物調和在一起,結果成了難得的美味,人們稱之為“五侯鯖”。
其實,這所謂的“鯖”不過是魚和肉的雜燴,只因由美味的食品調和而成,味道自然就格外鮮美了。 今天,有關寒食節的食品大多已經失傳。
然而,若是有人認真地研究一下,說不定會有意外的收獲呢! 清明節食俗 每年的陽歷4月5日是我國傳統節日之一清明節,距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外,其食俗也是豐富多彩的。
吃青團子 清明時節,江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。
團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。
青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
吃馓子 我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品,香脆精美,古時叫“寒具”。
寒食節禁火寒食的風俗在我國大部分地區已不流行,但與這個節日有關的馓子卻深受世人的喜愛。現在流行于漢族地區的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細致,多以米面為主料。
在少數民族地區,馓子的品種繁多,風味各異,尤以維吾爾族、東鄉族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。 吃清明螺 清明時節,正是采食螺螄的最佳時令,因這個時節螺螄還未繁殖,最為豐滿、肥美,故有“清明螺,抵只鵝”之說。
螺螄食法頗多,可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可熗,無不適宜。若食法得當,真可稱得上“一味螺螄千般趣,美味佳釀均不及”了。
此外,我國南北各地在清明佳節時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養食品的習俗。
5.描寫清明節好句大全20字
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1、清明節到了,每逢佳節倍思親!在這個祭祀的節日里,我的淚水又一次“泛濫成災”;親人的離去,讓我倍感思念。因為思念,我常常在夢中驚醒;因為思念,我的枕巾常被淚水浸濕…… 2、今天清明節,又是一個思念親人的日子,我自然而然地想起了自己的幾個親人。帶著這種思念,我和姐、妹、弟一行5人去了城區公募,在父親母親、親人的墓前靜靜地守候著,陪伴著,小聲念叨著:“我們看你們來了!”鼻子酸酸的,酸酸的…… 3、清明的天,是陰的;清明的雨,是澀的。在今天這個不平凡的日子里,讓我們用心請來緬懷先烈與親人。描寫清明節的好句好段。 4、走在陵園的小道間,一切仿佛都如此耀眼,似乎他們也在歡迎我們的到來。烈士之所以被稱為烈士,是因為他活著為人們作貢獻,即使他死了,人們也會記住他。他的路比我們所走的更陡更險,他的事比我們更難更高! 5、又是一年清明時節,離開母親已經19年了,在19年里,不知道用多少滴眼淚對母親的懷念、思念、想念之情。有時不得不去相信命運,有時不得不相信宿命,有時不得不相信眼前的一切,這就是事實和現實! 6、清明到來,獨在異鄉的星空下,久遠的深情如潮而至,點點,都是故鄉的回憶,滴滴,都是思念親人的淚水。路遠,雙腳踏不上歸鄉的路途,一顆心卻早已飛到父母雙親墳頭的旁邊,多想在父母的身旁哭訴多年的悲傷。 7、清明節到了,每每看見一束束鮮花插在墳頭,就知道又有一個生命永遠離我們遠去,而他們且可以遠離這充滿險惡的人世間,也未常不是一件好事,唉,人死并不可怕,可怕的是有時生死并不能由你自己。 8、清明節,我來到媽媽的墳墓,思念之情越發沉重;深呼吸,放松;也禁不住黯然淚下!想將淚水吞到肚子里,比什么都難;難道是對母親想念的一種方法嗎?難道是對母親思念的一種表達嗎? 9、清明自古以來都是一個重要的傳統節日,在清明這一天,人們紛紛走出家門,去祭奠已故的先烈與親人。描寫清明節的好句好段。在這一天往往下雨,故有“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”之說。 10、清明節是緬懷故人的日子,是充滿悲傷之日,這一天連老天爺都與我們這些失去至親的人們一同哀傷,一起落下思親之淚! 11、馬上又到清明節了,突然有一種想要盡情宣泄的感覺,積攢了許久的思念突然被一種強烈的念想驅動著,靈魂深處隱忍的痛處,還有那總會不由在夢境中出現的回憶,似乎終于可以在某一個日子里,獨自默守著一座刻著親人名字的石碑訴說了。
6.描寫清明節的詩詞句
《清明》 (唐)杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 《途中寒食》 (唐)宋之問 馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見洛橋人。 北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。 《寒食》 (唐)韓翃 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。 《閭門即事》 (唐)張繼 耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田; 試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
《清明》 (宋)王禹俏 無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》 (宋)吳惟信 梨花風起正清明,游子尋春半出城。 日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》 (宋)楊萬里 逕直夫何細!橋危可免扶? 遠山楓外淡,破屋麥邊孤。 宿草春風又,新阡去歲無。
梨花自寒食,進節只愁余。 《郊行即事》 (宋)程顥 芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周; 興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯; 莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅; 況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》 (明)高啟 滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。 風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來? 《清江引清明日出游》 (明)王磐 問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑, 探鶯花總教春醉倒。
7.描寫清明時節的詩句有哪些
1.杜牧的《清明》:
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。
2.白居易的《寒食野望吟》:
烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。
3.白居易的《清明夜》:
好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇,遙聽弦管暗看花。
4.張繼是《閭門即事》:
耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
5.孟浩然的《清明即事》:
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
6.韋莊的《長安清明》:
蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火,上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事,暗喜風光似昔年。
7.程顥的《郊行即事》:
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
8.宋之問的《途中寒食》:
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。
8.清明時節有哪些好詞,佳句
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食,途中屬暮春。可憐江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。
《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。 《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。 《清明》(宋)王禹
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。 《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。 《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。宿草春風又,新阡去歲無。梨花自寒食,進節只愁余。
《郊行即事》(宋)程顥
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。 《清明》 (南宋)高翥
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作百蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉! 《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來? 《清江引 清明日出游》(明)王磐
問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。
《天有霓裳》清明詩 (當代)劉小烽(劉周)
其一:憔悴墳頭土,見之如親人;千古仿徨事,此物最傷情
9.請用一個句子來形容清明時節風的特點
清明節,我們2~6年級同學和全體老師一起前往翠屏小區烈士陵園掃墓。
走進烈士陵園,一座座人民英雄紀念碑在那里閃閃發光,開闊的平地,蒼翠挺拔的松柏,一切都顯得那么安靜。
我們有序走進,兩旁小樹隨風搖動,不時湊在一起說悄悄話,又不時抬頭仰望天空。儀式開始了,隨后傳來“默哀一分鐘”的聲音,奏起了哀樂。然后,我們又替新入隊的少先隊員戴上了鮮艷的紅領巾。
在烈士紀念館內,那一個個不屈不撓的英雄,那一幕幕刀光劍影的場面,那一件件記載著烈士們光輝歷程的物品,讓我感慨萬千:又一個清明節到臨我們站在這莊嚴肅穆的紀念碑前。在這里,我們以革命的名義想想過去,以現代化飛速發展的現實來告慰英魂。
我們又參觀了烈士的陵墓,刻在石頭上的可隨時間的流逝漸漸消失。但刻在人腦中的記憶卻永遠清晰,歷史不會忘記他們,共和國不會忘記他們。在生死攸關的時刻,是他們身先士卒,勇往直前;在窮途末路時,是他們大智大勇,力挽狂瀾。戰場上啊!是你們前赴后繼,同仇敵愾的身影。石碑上啊!是你們永垂不朽的名字。人民的心里啊!是你們可歌可泣的英雄事跡。在我們心中,你們不是侵略者的的螃蟹過街——橫行霸道,而是冰糖煮黃連——同甘共苦。
我多希望你們再回到我們身邊,再次聆聽你們的淳淳教誨,聽你們講那過去的故事。但這難以實現,想及此,我傷心不已。天空為你們垂淚,松濤為你們嗚咽。真是“清明時節雨紛紛,不忘英魂犧牲恩。天空松濤齊淚下,共為烈士唱凱歌。”
如果說中國是一篇文章,曾經是你們用汗水來書寫,如今是我們用勤奮,繼續譜寫這錦繡文章。如果說中國是一幅彩畫,曾經是你們用筆墨勾勒,如今是我們用智慧繼續完成。如果說中國是一首歌,曾經是你們用才華歌唱,如今是我們用上進,譜寫這首歡歌。正因為我們是一名光榮的少先隊員,我們定為紅領巾添光彩,為紅旗爭光。
明年又是芳草綠,我們共聚烈士園。
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