1. 屈原的優美詩句(不少于10句)謝謝 急用
1 雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝?《離騷》
2 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 《離騷》
3 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。《離騷》
4 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 《離騷
5 沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。 《九歌·湘夫人》
6 乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。 《九歌·大司命》
7 心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。 《九章·抽思》
8 世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。 《九章·懷沙》
9 茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? 《九章·涉江》
2. 屈原的優美語句
《九歌》 九歌(一) 東皇太一 吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。
撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯。 瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳。
蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。 揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌,陳竽瑟兮浩倡。
靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂。 五音紛兮繁會,君欣欣兮樂康。
九歌(二) 云中君 浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。 靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。
搴將憺兮壽宮,與日月兮齊光。 龍駕兮帝服,聊翱游兮周章。
靈皇皇兮既降,焱遠舉兮云中。 覽冀州兮有馀,橫四海兮焉窮。
思夫君兮太息,極勞心兮忡忡。 九歌(三) 湘君 君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅、湘兮無波,使江水兮安流。 望夫君兮未來,吹參差兮誰思? 駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。 望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。
揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息! 橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側。 桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。 交不忠兮怨長,期不信兮告余以不間。
朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。 鳥次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。
時不可兮再得,聊逍遙兮容與。 九歌(四) 湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。白薠兮騁望,與佳期兮夕張。
鳥萃兮蘋中?罾何為兮木上?沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。
筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,匊芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,薜蕙櫋兮既張。
白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。
合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。
捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。
時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 九歌(五) 大司命 廣開兮天門,紛吾乘兮玄云。
令飄風兮先驅,使涷雨兮灑塵。君回翔兮以下,逾空桑兮從女。
紛總總兮九州,何壽夭兮在予!高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽。吾與君兮齋速,導帝之兮九坑。
靈衣兮被被,玉佩兮陸離。壹陰兮壹陽,眾莫知兮余所為。
折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。老冉冉兮既極,不寖近兮愈疏。
乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。結桂枝兮延□,羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何!愿若今兮無虧。固人命兮有當,孰離合兮可為? 九歌(六) 少司命 秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下。
綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。 夫人自有兮美子,蓀何以兮愁苦? 秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。
滿堂兮美人,忽獨與余兮目成。 入不言兮出不辭,乘回風兮載云旗。
悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。 荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君誰須兮云之際? 與女游兮九河,沖風至兮水揚波。 與女沐兮咸池,晞女發兮陽之阿。
望濘美兮未來,臨風怳兮浩歌。 孔蓋兮翠旍,登九天兮撫彗星。
慫長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。 九歌(七) 東君 暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。
撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明。駕龍辀兮乘雷,載云旗兮委蛇。
長太息兮將上,心低徊兮顧懷。羌聲色兮娛人,觀者憺兮忘歸。
絙瑟兮交鼓,簫鍾兮瑤虡。鳴篪兮吹竽,思靈保兮賢姱。
翾飛兮翠曾,展詩兮會舞。應律兮合節,靈之來兮蔽日。
青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。
撰余轡兮高馳翔,杳冥冥兮以東行。 九歌(八) 河伯 與女游兮九河,沖風起兮橫波。
乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭。 登昆侖兮四望,心飛揚兮浩蕩。
日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷。 魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。
靈何為兮水中?乘白黿兮逐文魚, 與女游兮河之渚,流澌紛兮將來下。 子交手兮東行,送美人兮南浦。
波滔滔兮來迎,魚鄰鄰兮媵予。 九歌(九) 山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。
表獨立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。
留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予?采三秀兮於山間,石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。
山中人兮芳杜若,飲石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。
九歌(十) 國殤 操吾戈兮披犀甲,車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮土爭先。
凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。 九歌(十一) 禮魂 成禮兮會鼓,傳芭兮代舞。
姱女倡兮容與。春蘭兮秋鞠,長無絕兮終古。
《涉江》 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。
被明月兮佩寶璐。世混濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。
駕青虬兮驂白螭,吾與重華游兮。
3. 屈原情詩的詩句
屈原的愛情詩句:
1.若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。
2.既含睇兮又宜笑,予慕予兮善窈窕。
3.乘赤豹兮從文,辛夷車兮結桂旗;被石蘭兮帶杜蘅,折芳馨兮遺所思。
4.余處幽篁兮終不見天,路險艱兮獨后來。
5.表獨立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。
6.留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。
7.采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得間。
8.山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏;君思我兮然疑作。
9.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鳴;風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。
10.惜吾不及見古人兮,吾誰與玩此芳草。
4. 關于屈原的古詩句
身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。 —— 屈原《國殤》
誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。 —— 屈原《國殤》
出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。 —— 屈原《國殤》
帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。 —— 屈原《國殤》
操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。 —— 屈原《國殤》
旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。 —— 屈原《國殤》
霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。 —— 屈原《國殤》
天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。 —— 屈原《國殤》
凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。 —— 屈原《國殤》
乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。 —— 屈原《九歌》
5. 屈原愛情經典詩句
1. 若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿
出自:
屈原《九歌.山鬼》
解釋:
仿佛有人啊在山上,身披薜荔腰束女蘿。
2.留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。
出自:
屈原《九歌.山鬼》
解釋;
等待神女怡然忘卻歸去,年漸老誰讓我永如花艷?
3.采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得間。
出自:
屈原《九歌.山鬼》
解釋:
在山間采摘益壽的芝草,巖石磊磊葛藤四處盤繞。抱怨神女悵然忘卻歸去,你想我嗎難道沒空來到。
4.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鳴;風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。
出自:
屈原《九歌.山鬼》
解釋:
雷聲滾滾雨勢溟溟蒙蒙,猿鳴啾啾穿透夜幕沉沉。風吹颼颼落葉蕭蕭墜落,思念女神徒然煩惱橫生。
5.惜吾不及見古人兮,吾誰與玩此芳草。
出自:
屈原《楚辭》
解釋:
我明知正路難通,但我不能不走正路。盡管是車翻而馬倒,我依然望著前途
6.既含睇兮又宜笑,予慕予兮善窈窕。
出自:
《楚辭·九歌·山鬼》
解釋:
情注視巧笑多么優美,你會羨慕我的姿態婀娜。
7.乘赤豹兮從文,辛夷車兮結桂旗;被石蘭兮帶杜蘅,折芳馨兮遺所思。
出自:
《楚辭·九歌·山鬼》
解釋:
駕乘赤豹后面跟著花貍,辛夷木車桂花扎起彩旗,是我身披石蘭腰束杜衡,折枝鮮花贈你聊表相思。
8..余處幽篁兮終不見天,路險艱兮獨后來。
出自:
《楚辭·九歌·山鬼》
解釋:
我在幽深竹林不見天日,道路艱險難行獨自來遲。
6. 懷念屈原的古詩詞
歷代悼屈原詩詞不少,摘幾篇如下:
《祠南夕望》唐.杜甫
百丈牽江色,孤舟泛日斜。興來猶杖履,月斷更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清絕地,萬古一長嗟。
《端午》唐.文秀
節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《離騷》唐.陸龜蒙
天問復招魂,無因徹帝閽。
豈知千麗句,不敵一讒言。
《吊靈均》唐.王魯復
萬古汨羅深,騷人道不沉。
明明唐日月,應見楚臣心。
“萬古汨羅深,騷人道不沉。”這兩句寫汨羅江水的深沉萬古不變,但它淹沒不了騷人屈原的高風亮節。句中的“汨羅”,江名,在今湖南東北部,江有二源,一出江西修水縣,一出平江縣,古稱汨水、羅水,西流至湘陰縣入洞庭湖。據說屈原是自投汨羅而死。“騷人”,即騷體詩人,這里指屈原。
“明明唐時月,應見楚臣心。”這兩句承上句而來,意為從光輝燦爛的唐時明月就可以看到屈原那顆與日月同輝的心。句中的“明明”,明亮的意思;“楚臣”,指屈原。“楚臣心”,指屈原的愛國之心,與上兩句中的“騷人道”是融為一體的。這兩句與上兩句相對應。上兩句是從時間的久遠來說明屈原之道永存;這兩句則更進一步,從廣闊的空間來說明屈原的一顆忠君愛國之心永在。這兩句亦有所本。《史記·屈原列傳》載:《離騷》“其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而指極大,舉類邇而見義遠;其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自竦;濯淖于泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皎然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也!”在唐代,詩人借日月來抒懷,是一種普遍的現象,而作者將皎皎日月與屈原的愛國之心聯系起來,更具有詩情畫意和深刻含義。