華閱文章網1. 關于偶然的句子
1 一個人的時候，總懷念著過去，懷念過去的你和過去的自己。總是這樣想著想著，心就暖了，然后又想著想著，心就酸了；總有些時候，讀到一篇文字，讀著讀著，眼眶就紅了；生命里也總有一。2015-04-21
2 一個滿空繁星的夜晚，我偶然在江畔路這個空曠寂靜的路邊，聽到了這首一個人的地老天荒.凄涼唯美的女聲，扣人心懸的曲調，令人陣陣感觸。很久沒有這樣的一首歌可以打動自己。 我不在乎。2013-10-18
3 在我們的人生之中，充滿了偶然，不確定，糾結，選擇。也許會后悔，也許再回首會覺得自己幼稚到可笑。但起碼努力過，也好。人生也許就是這許多偶然許多糾結許多不完滿構成的吧。。2013-10-11
4 秋風本無意，春雨亦無情。不過偶然交織一場凄美畫卷，于夜深人靜之時反復浮映，如此而已。怕秋風亂了塵世的煙火，遺誰矗立春雨中守望、淹沒時光里沉淪。于是，拾起滿地過往，將憂傷付。2013-09-23
5 他和她相遇于偶然 相知于必然 也許一切都是上天安排好的：怎么相遇，怎么相知，怎么相戀 也許一切來得太突然，她還沒有準備好 就這么闖進了他的生活他的視線 她生于南方，長于南方，。2013-08-25
6 所謂緣分，也和發明一樣吧，都是源于偶然。愛情也是一種發明，需要不斷改良。只是，這種發明跟其他發明不一樣，它沒有專利權，隨時會給人搶走。。2013-02-03
7 孤獨是人的宿命，它基于這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，從無中來，又要回到無中去，沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。。2013-02-02
8 愛恨一念間，淡然得自在。人生，只因偶然的相遇，驀然的回首，就注定了彼此的一生，或恨或愛或漠然。也許，愛得最久的，恨也最長；恨得最深的，愛之更深切。愛與恨的交織，是人如夢的。2013-01-30
2. 關于偶然與必然的哲學名言
這個世界沒有偶然，有的只是e799bee5baa6e997aee7ad9431333239306631必然！！！
CLAMP說的，汗，動漫界的名人~~~~在《xxxHOLiC》里說的。
這句話屬于嚴格決定論的范疇.近代的機械唯物主義也是有類似的看法。
機械唯物主義有一個特點，就是認為事物像機器一樣運轉，是嚴格遵循一定的規律的.比如擲色子.表面上看我們無法預測每次投擲色子會出現幾點.但是機械唯物論認為只要條件充分，是可以精確計算的，比如知道色子本身的質量，投擲色子的力量，角度，空氣阻力，地面摩擦力，地心引力等等等等.這些所有條件都知道了，根據公式是可以計算出每次色子落地后是幾點.更為極端的是，如果知道宇宙誕生之初的所有初始條件，那么根據物理公式，甚至可以計算出宇宙誕生以后所有的發展變化過程.這個就已經是宿命論的觀點了.認為所有事情都是根據最開始預先設定好的條件，遵循規律發展，就好比機器開動了開關，后面的運行都是事先設計好的一樣.
如果把這個觀點引到歷史上來，就是宿命論.
按照這種觀點來觀察世界的一切現象，那就都是必然的，沒有偶然.所謂偶然只是人們對事物的規律認識不夠而已.我認為只要人認識的足夠多，就可以計算出想要的一切問題，包括未來，只要知道的條件足夠。人們認為的偶然，只是知道得太少，認識不夠才會覺得有隨機性~
世界也許就是一個很大的程序而以~~
佛曰："來是偶然，走是必然"來是偶然的，走是必然的（生是偶然的，死是必然的）。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
從辨證唯物主義的觀點看來， 沒有“純粹的必然性”， 具體的現象是必然性和偶然性的統一。偶然性是必然性的表現和補充。必然的事物是一定要發生的事物。與必然的事物不同， 偶然的事物是可能發生也可能不發生的。任何現象都不是以純粹必然性的形式而存在的， 而是以個別的面貌出現的， 也就是說任何現象都包含著偶然性因素， 這樣一來， 必然性是通過偶然性表現它自己。在每一個個別現象中， 除掉必然的東西外， 還有偶然的東西， 具體現象是所謂必然的東西和偶然的東西的總合。由此可見， 偶然性補充著必然性。
一共說了三個，不知你要的是哪個~~~~
3. 有關 偶然和必然 的名人名言有哪些
這個世界沒有偶然，有的只是必然！！！
CLAMP說的，汗，動漫界的名人~~~~在《xxxHOLiC》里說的。
這句話屬于嚴格決定論的范疇.近代的機械唯物主義也是有類似的看法。
機械唯物主義有一個特點，就是認為事物像機器一樣運轉，是嚴格遵循一定的規律的.比如擲色子.表面上看我們無法預測每次投擲色子會出現幾點.但是機械唯物論認為只要條件充分，是可以精確計算的，比如知道色子本身的質量，投擲色子的力量，角度，空氣阻力，地面摩擦力，地心引力等等等等.這些所有條件都知道了，根據公式是可以計算出每次色子落地后是幾點.更為極端的是，如果知道宇宙誕生之初的所有初始條件，那么根據物理公式，甚至可以計算出宇宙誕生以后所有的發展變化過程.這個就已經是宿命論的觀點了.認為所有事情都是根據最開始預先設定好的條件，遵循規律發展，就好比機器開動了開關，后面的運行都是事先設計好的一樣.
如果把這個觀點引到歷史上來，就是宿命論.
按照這種觀點來觀察世界的一切現象，那就都是必然的，沒有偶然.所謂偶然只是人們對事物的規律認識不夠而已.我認為只要人認識的足夠多，就可以計算出想要的一切問題，包括未來，只要知道的條件足夠。人們認為的偶然，只是知道得太少，認識不夠才會覺得有隨機性~
世界也許就是一個很大的程序而以~~
從辨證唯物主義的觀點看來， 沒有“純粹的必然性”， 具體的現象是必然性和偶然性的統一。偶然性是必然性的表現和補充。必然的事物是一定要發生的事物。與必然的事物不同， 偶然的事物是可能發生也可能不發生的。任何現象都不是以純粹必然性的形式而存在的， 而是以個別的面貌出現的， 也就是說任何現象都包含著偶然性因素， 這樣一來， 必然性是通過偶然性表現它自己。在每一個個別現象中， 除掉必然的東西外， 還有偶然的東西， 具體現象是所謂必然的東西和偶然的東西的總合。由此可見， 偶然性補充著必然性
4. 關于偶然與必然的哲學名言誰知道的
1、這個世界是離散的 不管物質也好，能量也好，時間也好（量子論，芝諾悖論等） 2、離散導致“不精確” 比如假設我們這個世界的最小因子為0.01 如果存在某個“必然性公式集”A（用這個公式可以推倒出任意時刻的行為、位置），計算出一個值0.003 則這個值在現實生活中是不存在的，它也許會使用就近原則“4舍6入”（或者“4入6舍”或者其他），變為0.00 3、假使將“4舍6入”作為公式集B，則A并B也必然是一個“必然性公式集” 4、但是存在另一種可能，即處于中間點“5”，不能“4舍6入”；這種情況下，必然產生隨機，如根據A并B計算出1.005，它有可能變為1.00，也有可能變為1.01 由此，在“必然性”的大環境大引入了“偶然性” 結論：我們這個世界，如果是離散的（也不論是否存在“大部分”的“必然”），“偶然”是必定存在的（也不論其作用范圍也許很小）。
